注意：以下圖書只作自學研究自途

中醫學

医方考

书名：医方考
作者：吴昆
朝代：明代
年份：公元1584年



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序

属性：上医治未病，方无尚也，垂经论焉。经论，医之奥者。中医治已病，于是乎始有方。方
，医之粗也，非其得已，视斯民之疾苦，故因病以立方耳。季世人，知医尚矣。习方，其简
也。穷经，其烦也。乃率以方授受，而求经论者无之。舍斯道之奥，宝斯道之粗，安望其术
之神良也！余年十五志医术，逮今十有八稔，惧辱医名，蚤夜遑遑，惟经论是 ，不敢自是，
游
之方，犹弗达也。弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉、寒热温平、良毒之性，与夫宣、通、
补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿，反正类从之理，而徒执方以疗病，恶能保其不殃人乎？
乃为之悯恻，取古昔良医之方七百余首，揆之于经，酌以心见，订之于证，发其微义，编为
六卷，题之端曰《医方考》。盖以考其方药，考其见证，考其名义，考其事迹，考其变通，
考其得失，考其所以然之故，匪徒苟然志方而已。君子曰∶夫夫也，弱龄谫陋，轻议古人，
则昆有罪焉尔。世有觉者，触目而疵之，从而可否之，吾幸吾之得师也。游艺者，玩索而惜
之，存而左右之，吾幸吾之朋与也。如山野之陬，湖海之远，求良医而不速，得开卷检方，
能究愚论而斟酌自药焉，则吾济人之一念也。或者尚论千古，末张、孙而本轩、岐，劣群方
而优经论，则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣，安用夫斯籍之赘也！
\x皇明万历十二年岁次甲申孟冬月古歙吴昆序\x



<目录>卷一

中风门第一

属性：叙曰∶风者，百病之长，得行天之象，故其发也暴。然上世论风，主于外感；乃河间主
火，东垣主气，丹溪主湿，而末世之论纷然矣。今考名方二十三首，为风，为火，为气，为
湿，皆时出而主之，初不泥于一说也。



<目录>卷一\中风门第一

乌梅擦牙关方

属性：病患国中风筋急，口噤不开，便以铁物开之，恐伤其齿，宜用乌梅肉擦其牙关，牙关酸
软，则易开矣！此酸先入筋之故也。其有中风证而口开不噤者，筋先绝也，不治。



<目录>卷一\中风门第一

稀涎散

属性：猪牙皂角（四条，去果皮，炙） 白矾（一两，枯）
共为末，每进三字，水下。
病患国中风，暴仆，痰涎涌盛，此药与之，频吐涎沫，壅塞少疏，续进他药。
清阳在上，浊阴在下，则天冠地履，无暴仆也。若浊邪风涌而上，则清阳失位而倒置矣
，故令人暴仆。所以痰涎壅塞者，风盛气涌而然也。经曰∶病发而不足，标而本之，先治其
标，后治其本。故不与疏风补虚，而先为之吐其涎沫。白矾之味咸苦，咸能软顽痰，苦能吐
涎沫；皂角之味辛咸，辛能利气窍，咸能去污垢。名之曰稀涎，固夺门之兵也。师曰∶凡吐
中风之痰，使咽喉疏通，能进汤液便止。若攻尽其痰，则无液以养筋，能令人挛急偏枯，此
大戒也！



<目录>卷一\中风门第一

通顶散

属性：藜芦 生甘草 川芎 细辛 人参（各一钱） 石膏（五钱）
共为末。
病患国中风，不知人事，口噤不能开，用此药一字，吹入鼻中。有嚏者，肺气未绝，可
治。
中风，不知人事，病则急矣。以平药与之，不能开其壅塞，故用藜芦与人参、细辛相反
，使其相反而相用也，肺苦气上逆，故用石膏之重以坠之，甘草之平以缓之；乃川芎之用，
取其清气利窍而已。



<目录>卷一\中风门第一

苏合香丸

属性：沉香 青木香 乌犀角 香附子 丁香 朱砂 诃黎勒 白檀香 麝香 荜茇 龙脑
白术 安息香 苏合油（各二两） 薰陆香（一两）
病患国中风，喉中痰塞，水饮难通，非香窜不能开窍，故集诸香以利窍；非辛热不能通
塞，故用诸辛为佐使。犀角虽凉，凉而不滞；诃黎虽涩，涩而生津。世人用此方于国中之时，
每每取效。丹溪谓辛香走散真气，又谓脑、麝能引风入骨，如油入面，不可解也。医者但可
用之以救急，慎毋令人多服也。



<目录>卷一\中风门第一

许胤宗黄防风汤熏蒸法

属性：许胤宗者，唐时常州义兴人也，初仕陈，为新蔡王外兵参军。时柳太后感风不能言，脉
沉而紧，胤宗曰∶口不下药，宜以汤气蒸之，令药入腠理，周时可瘥。遂造黄 防风汤数十
斛，置于床下，气如烟雾，次日便得语。由是超拜义兴太守。昆谓鼻气通乎天，故无形之气，
由鼻而入，呼吸传变，无处不之。黄 甘而善补，得防风而功愈速，驱风补虚，两得之矣。
自非胤宗之通达，不能主乎此法。医者能善用之，则亦可以治乎今之人矣！



<目录>卷一\中风门第一

二陈汤

属性：半夏（姜制）、陈皮（去白）、白茯苓（去皮，各等分）、甘草（炙，减半）
风盛痰壅，既用稀涎等药开其气道，续以此方主之。
风干于脾则痰壅，然痰之生，本于湿，半夏所以燥湿也，茯苓所以渗湿也，湿去则痰无
由以生；痰之为患，本于脾虚气滞，甘草所以补脾也，陈皮所以利气也，补脾利气，则土又
足以制湿，而痰且无壅滞矣。此二陈之旨也。名曰二陈，以橘、半二物贵乎陈久耳。正考见
痰门。



<目录>卷一\中风门第一

四君子汤加竹沥姜汁方

属性：人参 白术 茯苓 甘草 竹沥 姜汁
丹溪曰∶半身不遂，在右者，属气虚，以此方主之。
经曰∶左右者，阴阳之道路也。故左属血，而右属气。气虚者，补之以甘，故用人参、
白术、茯苓、甘草。四件称其为君子者，谓其甘平，
有冲和之德，而无克伐之性也。其加竹沥，谓其行痰；其加姜汁，所以行竹沥之滞，而共成
夫伐痰之功耳。



<目录>卷一\中风门第一

四物汤加桃仁红花竹沥姜汁方

属性：当归（酒洗） 川芎（洗去土） 白芍药（酒炒） 熟地黄 桃仁（去皮尖） 红花（酒
洗） 竹
丹溪曰∶半身不遂，在左者，属瘀血，以此方主之。
芎、归、芍、地，生血药也，新血生，则瘀血滑而易去；桃仁、红花，消瘀药也，瘀血
去，则新血清而易生。然亦加夫竹沥、姜汁者，以痰之为物，靡所不之，盖无分于左右而为
患也。



<目录>卷一\中风门第一

八味顺气散

属性：白术（炒） 白茯苓 青皮（去穣，炒） 白芷 陈皮（去白） 台乌药 人参（各一
钱） 甘
中风，正气虚，痰涎壅盛者，宜此方主之。
人参、白术、茯苓、甘草，四君子汤也。经曰∶邪之所凑，其气必虚，故用四君子以补
气。
治痰之法，利气为先，故用青皮、白芷、台乌、陈皮以顺气，气顺则痰行，而无壅塞之
患矣。此标本兼施之治也。



<目录>卷一\中风门第一

乌药顺气散

属性：麻黄（去节） 陈皮（去白） 乌药各一钱 枳壳（去穣，麸炒二两） 炙甘草 白芷 桔
梗（各一两） 川芎（洗去土） 白僵蚕（炒） 干姜（炒黑，半两）
中风，遍身麻痹，语言謇涩，口眼 斜，喉中气急有痰者，此方主之。
遍身麻痹，表气不顺也，故治以麻黄、川芎；语言謇涩，里气不顺也，故治以乌药、陈
、枳；口眼 斜，面部之气不顺也，故治以白芷、僵蚕；喉中气急，甘草可缓；肺气上逆，
桔梗可下；痰之为物，塞则结滞，热则流行，佐以干姜，行其滞也。此治标之剂也，然必邪
实初



<目录>卷一\中风门第一

牵正散

属性：白附子 白僵蚕 全蝎
（并生用，为末，每服酒调下二钱）
中风，口眼 斜，无他证者，此方主之。
艽、防之属，可以驱外来之风，而内生之风，非其治也；星、夏之辈，足以治湿土之痰
，而虚风之痰，非其治也。斯三物者，疗内主之风，治虚热之痰，得酒引之，能入经而正口
眼。又曰∶白附之辛，可使驱风；蚕、蝎之咸，可使软痰；辛中有热，可使从风；蚕、蝎有
毒，可使破结。医之用药，有用其热以攻热，用其毒以攻毒者，《大易》所谓同气相求，《内
经



<目录>卷一\中风门第一

星香汤

属性：牛胆南星（八钱） 木香（一钱）
中风，体肥痰盛，口不渴者，此方主之。
南星，燥痰之品也。曰体肥，曰痰盛，曰不渴，则宜燥也可知矣，故以南星主之。而必
入于牛胆者，制其燥也。佐以木香者，利痰气也。



<目录>卷一\中风门第一

省风汤

属性：防风（去芦） 半夏（姜制，各一钱） 全蝎（二钱） 胆南星 炙甘草 生白附 生
川乌
中风，口眼 僻，痰涎壅盛者，此方主之。
风涌其痰，干于面部，则口眼 僻；塞于胸中，则痰涎壅盛。是方也，防风、白附、全
蝎、川乌，可以活经络之风痰而正口眼；南星、半夏、甘草、木香，可以疗胸次之风痰而开
壅塞。方名曰省风者，省减其风之谓也。



<目录>卷一\中风门第一

改容膏

属性：蓖麻子一两 真冰片三分
共捣为膏。寒月加干姜、附子各一钱。
中风，口眼 僻在左，以此膏敷其右； 僻在右，以此膏敷其左。今日敷之，明日改正
，故曰改容。若以蜣螂、冰片敷之，或以 血、冰片敷之，皆良。盖此三物者，皆引风拔毒
之品也，佐以冰片，取其利气而善走窍；佐以姜、附，取其温热而利严寒，此惟冬月加之，
他时弗用也。



<目录>卷一\中风门第一

小续命汤

属性：麻黄（去节） 人参（去芦） 黄芩（酒炒） 芍药（酒炒） 川芎 炙甘草 杏仁（去
皮，炒）
分）
古人以此方混治中风，未详其证。昆谓麻黄、杏仁，麻黄汤也，仲景以之治太阳证之伤
寒。桂枝、芍药，桂枝汤也，仲景以之治太阳证之中风。如此言之，则中风而有头疼、身热、
脊强者，皆在所必用也。人参、甘草，四君子之二也，《局方》用之以补气；芍药、川芎，
四物汤之二也，《局方》用之以养血。如此言之，则中风而有气虚、血虚者，皆在所必用也。
风淫末疾，故佐以防风；湿淫腹疾，故佐以防己；阴淫寒疾，故佐以附子；阳淫热疾，故佐
以黄芩。盖病不单来，杂揉而至，故其用药，亦兼该也。
热者，去附子，用白附子；筋急语迟、脉弦者，倍人参，加薏苡、当归，去黄芩、芍药
以避中寒；烦躁、不大便，去附、桂，倍加芍药、竹沥；日久大便不行、胸中不快，加枳壳、
大黄；语言謇涩，手足颤掉，加石菖蒲、竹沥；口渴，加麦门冬、栝蒌、天花粉；身疼、发
搐，加羌活；烦渴、多惊，加犀角、羚羊角；汗多，去麻黄；舌燥，加石膏，去附、桂。



<目录>卷一\中风门第一

大秦艽汤

属性：秦艽（去芦） 石膏（生用） 当归（酒洗） 芍药（酒炒） 羌活（去芦） 防风（去
芦） 黄芩
（酒炒） 生 （洗去土，音胡，即生地） 熟 甘草（炙） 川芎（洗） 白术（酒炒）
白芷 茯
苓（去皮） 独活（各一钱） 北细辛（去土，五分）
中风，手足不能运动，舌强不能言语，风邪散见不拘一经者，此方主之。
中风，虚邪也。许学士云∶留而不去，其病则实，故用驱风养血之剂兼而治之。用秦艽
为君者，以其主宰一身之风，石膏所以去胃中总司之火，羌活去太阳百节之风疼，防风为诸
风药中之军卒。三阳数变之风邪，责之细辛；三阴内淫之风湿，责之苓、术。去厥阴经之风，
则有川芎；去阳明经之风，则有白芷。风热干乎气，清以黄芩；风热干乎血，凉以生 。独
活疗风湿在足少阴，甘草缓风邪上逆于肺。乃当归、芍药、熟 者，所以养血于疏风之后，
一以济风药之燥，一使手得血而能握，足得血而能步也。



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三化汤

属性：浓朴（姜汤炒） 大黄（酒浸） 枳实（麸炒） 羌活（等分）
中风，二便数日不利，邪气内实者，以此方微利之。
大黄、浓朴、枳实，小承气汤也。上焦满，治以浓朴；中焦满，破以枳实；下焦实，夺
以大黄；用羌活者，不忘乎风也。服后二便微利，则三焦之气无所阻塞，而复其传化之职矣，
故曰三化。此方惟实者可用，虚者勿妄与之；若实者不用，则又失乎通达之权，是当大寇而
亡九伐之法矣，非安内之道也。



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泻青丸

属性：龙胆草 川芎 栀子（炒黑） 当归（酒洗） 大黄（酒蒸） 羌活 防风等分
中风，发热，不能安卧者，此方主之。
肝主风，少阳胆则其腑也。少阳之经行乎两胁，风热相干，故不能安卧；此方名曰泻青
，泻肝胆也。龙胆草味苦而浓，故入厥阴而泻肝；少阳火实者，头角必痛，故佐以川芎；少
阳火郁者，必生烦躁，故佐以栀子；肝者将军之官，风淫火炽，势不容易以治，故又夺以大
黄。用当归者，培养乎血，而不使其为风热所燥也。复用乎羌活、防风者，二物皆升散之品，
此



<目录>卷一\中风门第一

活络丹

属性：胆南星 川乌（炮，去皮脐） 草乌（炮，去皮，各六两） 地龙（去土，火干） 乳
香（去
中风，手足不用，日久不愈者，经络中有湿痰死血，此方主之。
南星之辛烈，所以燥湿痰；二乌之辛热，所以散寒湿。地龙，即蚯蚓也，湿土所生，用
之者何？《易》曰∶方以类聚。欲其引星、乌直达湿痰所聚之处，所谓同气相求也。亦《内
经》佐以所利，和以所宜之意。风邪注于肢节，久久则血脉凝聚不行，故用乳香、没药以消
瘀血。



<目录>卷一\中风门第一

蠲痹汤

属性：黄 （蜜炙） 防风（去芦） 羌活 赤芍药（酒炒） 姜黄（炒） 当归（酒炒，各
二钱五分） 甘草（炙，五分）
中风，表虚，手足顽痹者，此方主之。
《内经》曰∶荣气虚则不仁，卫气虚则不用，故用黄 以实表气；然黄 与防风相畏，
用之者何？洁古云∶黄 得防风而功愈速，故并用之，欲其相畏而相使耳。羌活驱散风邪，
得当归不至燥血；姜黄能攻痹血，得赤芍足以和肝；复用甘草调之，取其味平也。



<目录>卷一\中风门第一

防风通圣散

属性：防风 川芎 当归 芍药（炒） 麻黄（去节） 大黄（蒸） 芒硝 连翘 薄荷 栀
子（炒
风热壅盛，表里三焦皆实者，此方主之。
防风、麻黄，解表药也，风热之在皮肤者，得之由汗而泄；荆芥、薄荷，清上药也，风
热之在巅顶者，得之由鼻而泄；大黄、芒硝，通利药也，风热之在肠胃者，得之由后而泄；
滑石、栀子，水道药也，风热之在决渎者，得之由溺而泄。风淫于膈，肺胃受邪，石膏、桔
梗，清肺胃也；而连翘、黄芩，又所以祛诸经之游火；风之为患，肝木主之，川芎、归、芍，
和肝血也，而甘草、白术，又所以和胃气而健脾。刘守真氏长于治火，此方之旨，详且悉哉！



<目录>卷一\中风门第一

史国公药酒方

属性：防风（去芦） 秦艽（去芦） 油松节 虎胫骨（酥炙） 鳖甲（醋炙） 白术（各二
两，炒）
皮，姜炒，各三两） 苍耳
中风之久，语言謇涩，半身不遂，手足拘挛，不堪行步，痿痹不仁者，此方神良。
语言謇涩，风在舌本也；半身不遂，邪并于虚也；手足拘挛，风燥其筋也；不堪行步，
风燥而血不濡也；痿痹不仁，风而湿也。是方也，干茄根、苍耳子、羌活、秦艽、防风、松
节、萆 、蚕砂，可以去风，亦可以去湿，风去则謇涩、拘挛之证除，湿去则不遂、不仁之
患愈；当归、牛膝、杜仲、枸杞，所以养血，亦所以润燥，养血则手得血而能摄，足得血而
能步，润燥则筋得血而能舒矣。若虎骨者，用之以驱入骨之风；白术者，用之以致冲和之气，
风



<目录>卷一\中风门第一

丸

属性：草（不拘多少）
此草处处有之，其叶似苍耳，对节而生，用五月五日、七月七日、九月九日，采来晒干
，铺入甑中，用好酒层层匀洒，蒸之复晒，如此九次，为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服
五十丸，空心无灰酒下。
病患骨节疼痛，缓弱无力，此方主之良。
骨节疼痛，壅疾也，壅者喜通。此物味辛苦而气寒，用九蒸九晒，则苦寒之浊味皆去，
而气轻清矣。《本草》云∶轻可以去实，盖轻清则无窍不入，故能透骨驱风，劲健筋骨。若
未之九蒸九晒，或蒸晒之数不满于九，浊味犹存，阴体尚在，则不能透骨驱风而却病也。此
阴阳清浊之义，惟明者求之。（唐江陵节度使成讷进 丸，知益州张咏进 丸，事考并
见痛风门。）



<目录>卷一

伤寒门第二

属性：叙曰∶仲景伤寒方，群方之祖也，自晋唐而降，历朝医哲，罔不宗之，初学之士，能究
其方，识其证，虽施之杂疗，不可胜用，岂徒曰伤寒云尔哉！今取其方七十五首，考之如下，
有



<目录>卷一\伤寒门第二

桂枝汤

属性：桂枝（三两，洗净） 芍药（三两，炒） 甘草（二两，生） 生姜（三两） 生枣（十
二枚，
头痛发热，汗出恶风，脉缓者，太阳中风也，此汤主之。
风之伤人也，头先受之，故令头痛；风在表则表实，故令发热；风为阳，气亦为阳，同
类相从，则伤卫外之气，卫伤则无以固卫津液，故令汗出；其恶风者，卫气不能卫也；其脉
缓者，卫气不能鼓也。上件皆太阳证，故曰太阳中风。桂枝味辛甘，辛则能解肌，甘则能实
表，经曰∶辛甘发散为阳，故用之以治风；然恐其走泄阴气，故用芍药之酸以收之；佐以甘
草、生姜、大枣，此发表而兼和里之意。是方也，惟表邪可以用之；若阳邪去表入里，里作
燥渴，二便秘结，此宜承气之时也，而误用之则反矣。论曰∶桂枝下咽，阳盛则毙。盖谓阳
邪去表入里故也，又曰∶桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与也，盖以与
之则表益实，而汗益难出耳。故申之以常须识此，勿令误也。



<目录>卷一\伤寒门第二

麻黄汤

属性：麻黄（去节，三两） 桂枝（洗净，二两） 杏仁（去皮尖，七十枚） 甘草（一两，
生）
太阳伤寒，头痛发热，身疼腰痛，骨节不利，恶寒无汗而喘，脉来尺寸俱紧者，麻
黄汤主之。
足太阳经，起目内 ，循头背腰 ，故所过疼痛不利；寒邪外束，人身之阳不得宣越，
故令发热；寒邪在表，不复任寒，故令恶寒；寒主闭藏，故令无汗；人身之阳，既不得宣越
于外，则必壅塞于内，故令作喘；寒气刚劲，故令脉紧。麻黄之形，中空而虚；麻黄之味，
辛温而薄，空则能通腠理，辛则能散寒邪，故令为君。佐以桂枝，取其解肌；佐以杏仁，取
其利气；入甘草者，亦辛甘发散之谓。抑太阳无汗，麻黄之用固矣！若不斟酌人品之虚实，
时令之寒暄，则又有汗多亡阳之戒。汗多者宜扑粉，亡阳者宜附子汤。



<目录>卷一\伤寒门第二

葛根汤

属性：葛根（四两） 麻黄（去节，三两） 桂枝（洗净，二两） 芍药（二两，炒） 甘草
（二两，
太阳病，项背强，无汗恶风者，名曰刚 ，此方主之。
风寒伤经络之经，则所过但痛而已，未至于强；风寒伤筋骨之筋，则所过筋急强直而成
。 ，痉字之误也。曰刚痉者，无汗之名也。本草云∶轻可去实。葛根、麻黄，形气之轻
者也；此以风寒表实，故加二物于桂枝汤中。又，太阳与阳明合病，必自下利。下利，里证
也，今之庸医皆曰漏底伤寒，不治，仲景则以此方主之。盖以邪气并于阳，则阳实而阴虚，
阴虚故下利也；与此汤以散经中表邪，则阳不实而阴气平，利不治而自止也。斯妙也，惟明
者



<目录>卷一\伤寒门第二

小青龙汤

属性：麻黄（三两，去节） 桂枝（三两，洗净） 芍药（三两，炒） 五味子（半斤，炒） 半
夏（半升，泡） 北细辛（去土） 甘草（生） 干姜（各三两）
伤寒表不解，心下有水气，干呕，或咳，或噎，或喘，小青龙汤主之。
表不解者，头痛、发热、身疼尚在也。伤寒曾渴。饮水过多，故心下有水气。有声无物
，谓之干呕，名曰水气，则有形之水已散，但无形之气仍在耳，故无物可吐而但有声。或咳，
或
麻黄、桂枝、甘草，发表邪也；半夏、细辛、干姜，散水气也；芍药所以和阴血，五味所以
收肺气。



<目录>卷一\伤寒门第二

大青龙汤

属性：麻黄（六两，去节） 杏仁（四十枚，去皮尖） 桂枝（净洗） 甘草（生，各二两） 生
姜（
伤寒太阳证，见风脉者，此方主之。
仲景法∶太阳伤寒，治以麻黄汤；太阳中风，治以桂枝汤。今伤寒太阳证见风脉，是有
头痛、身热、无汗、恶寒，但脉来不紧而缓，为伤寒且中风矣，故二方并而用之。风寒外盛，
则人身之阳郁为内热，此石膏之所加也。名曰大青龙，其发表之尤者乎！而亡阳之戒，筋惕
肉之弊，则用青龙之过者也。有此者，急以大温大补



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升麻葛根汤

属性：升麻 葛根 芍药（炒） 甘草等分
伤寒，目痛鼻干，不眠，无汗，恶寒发热者，阳明经证也，此方主之。
足阳明之脉，抵目挟鼻，故目痛鼻干。其不能眠者，阳明之经属于胃，胃受邪则不能安
卧，此其受邪之初，犹未及乎狂也。无汗、恶寒、发热者，表有寒邪也。药之为性，辛者可
使达表，轻者可使去实。升麻、葛根，辛轻者也，故用之达表而去实。寒邪之伤人也，气血
为之壅滞，佐以芍药，用和血也。佐以甘草，用调气也。



<目录>卷一\伤寒门第二

白虎汤

属性：石膏（一斤，捶，不见铁） 知母（去浮皮，六两） 甘草（二两） 粳米（六合）
伤寒，传入于胃，不恶寒，反恶热，有汗作渴，脉大而长者，此方主之。
传入于胃，邪入里矣。表无其邪，故不恶寒；里有实热，故反恶热；热越故有汗；里燥
故作渴；邪盛故脉大；邪在阳明故脉长。白虎，西方金神也。五行之理，将来者进，功成者
退，如秋金之令行，则夏火之炎息。此方名曰白虎，所以行清肃之令而除热也。石膏大寒，
用之以清胃；知母味浓，用之以生津；大寒之性行，恐伤胃气，故用甘草、粳米以养胃。是
方也，惟伤寒内有实热者可用之。若血虚身热，证象白虎，误服白虎者死无救，又东垣之所
以垂戒矣。



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小柴胡汤

属性：柴胡（半斤，去芦） 黄芩（三两） 人参（三两，去芦） 甘草（三两） 半夏（半
斤，制）
伤寒，寒热往来，胁痛，口苦，脉弦者，此邪在少阳经，半表半里之证也，本方主之。
邪在表则恶寒，邪在里则发热，邪在半表半里则恶寒且热，故令寒热往来。少阳之脉行
于两胁，故令胁痛；其经属于胆，胆汁上溢故口苦。胆者，肝之腑，在五行为木，有垂枝之
象，故脉弦。柴胡性辛温，辛者金之味，故用之以平木，温者春之气，故就之以入少阳；黄
芩质枯而味苦，枯则能浮，苦则能降，君以柴胡，则入少阳矣。然邪之伤人，常乘其虚，用
人参、甘草者，欲中气不虚，邪不得复传入里耳。是以中气不虚之人，虽有柴胡证俱，而人
参在可去也。邪初入里，里气逆而烦呕，故用半夏之辛以除呕逆，邪半在表，则荣卫争，故
用姜、枣之辛甘以和荣卫。
仲景云∶胸中烦而不呕，去半夏、人参，加栝蒌实一枚；若渴者，去半夏，更加人参一
两五钱、栝蒌根四两；若腹中痛者，去黄芩，加芍药三两；若胁下痞硬，去大枣，加牡蛎四
两；若心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓四两；若不渴，外有微热者，去人参，加桂枝
三两，温覆取微汗；若咳者，去人参、大枣、生姜，加五味子半斤、干姜二两。以上加减法，
皆



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大柴胡汤

属性：柴胡（半斤，去节） 黄芩（三两，炒） 芍药（三两，炒） 半夏（半升，泡七次） 生
姜（五两） 枳实（四两，面煨） 大黄（二两，酒浸） 大枣（十二枚）
伤寒，阳邪入里，表证未除，里证又急者，此方主之。
表证未除者，寒热往来、胁痛、口苦尚在也；里证又急者，大便难而燥实也。表证未除
，故用柴胡、黄芩以解表；里证燥实，故用大黄、枳实以攻里。芍药能和少阳，半夏能治呕
逆，大枣、生姜，又所以调中而和荣卫也。



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调胃承气汤

属性：大黄（四两，酒浸） 芒硝（半升） 甘草（二两）
伤寒，阳明证俱，大便秘，谵语，脉实者，此方主之。
阳明证俱者，不恶寒，反恶热、作渴是也。传至阳明，则热经数日矣。热久则五液干涸
，故大便秘；液亡则无水以制火，故谵语。谵语者，呢喃而语，妄见妄言也。邪入于里，故
脉实。大黄苦寒，可以荡实，芒硝咸寒，可以润燥；甘草甘平，可以和中。此药行，则胃中
调而里气承顺，故曰调胃承气。然犹有戒焉，表证未去而早下之，则有结胸、痞气之患，此
大、小陷胸汤之所以作



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小承气汤

属性：大黄（四两，酒浸） 浓朴（二两，炒） 枳实（三枚，麸炒）
伤寒，腹胀满，潮热，狂言而喘者，此方主之。
邪在上焦则作满，邪在中焦则作胀，胃中实则作潮热。曰潮热者，犹潮水之潮，其来不
失时也！阳乘于心则狂，热干胃口则喘。枳、朴去上焦之痞满，大黄荡胃中之实热。此其里
证虽成，病未危急，痞、满、燥、实、坚犹未全俱，以是方主之，则气亦顺矣；故曰小承气。



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大承气汤

属性：大黄（四两，酒浸） 浓朴（半升，姜汤炒） 枳实（五枚，麸炒） 芒硝（三合）
伤寒，阳邪入里，痞、满、燥、实、坚全俱者，急以此方主之。
调胃承气汤不用枳、朴者，以其不作痞、满，用之恐伤上焦虚无氤氲之元气也。小承气
汤不用芒硝者，以其实而未坚，用之恐伤下焦血分之真阴，谓不伐其根也，此则上、中、下
三焦皆病，痞、满、燥、实、坚皆全，故主此方以治之。浓朴苦温以去痞，枳实苦寒以泄满，
芒硝咸寒以润燥软坚，大黄苦寒以泄实去热。虽然，仲景言急下之证，亦有数条。如少阴属
肾水，病则口燥舌干而渴，乃热邪内炎，肾水将绝，宜急下之，以救将绝之水。又如腹胀不
大便，土胜水也，宜急下之；阳明属土，汗出热盛，急下以存津液；腹满痛者，为土实，急
当下之；热病，目不明，热不已者死。此肾水将竭，不能照物，则已危矣，须急下之，此皆
大承气证也。若病未危急而早下之，或虽危急而下药过之，则又有寒中之患。寒中者，急温
之，宜与理中汤。



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桃仁承气汤

属性：桃仁（五十枚，去皮尖） 桂枝（二两，洗净，妊娠用炒） 大黄（四两，酒浸） 芒
硝（二
伤寒，外证已解，小腹急，大便黑，小便利，其人如狂者，有蓄血也，此方主之。
无头痛、发热恶寒者，为外证已解。小腹急者，邪在下焦也；大便黑者，瘀血渍之也；
小便利者，血病而气不病也。上焦主阳，下焦主阴。阳邪居上焦者，名曰重阳，重阳则狂。
今瘀热客于下焦，下焦不行，则干上部清阳之分，而天君弗宁矣，故其证如狂。桃仁，润物
也，能泽肠而滑血；大黄，行药也，能推陈而致新；芒硝，咸物也，能软坚而润燥；甘草，
平剂也，能调胃而和中；桂枝，辛物也，能利血而行滞。又曰∶血寒则止，血热则行。桂枝
之辛热，君以桃仁、硝、黄，则入血而助下行之性矣，斯其制方之意乎！



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小陷胸汤

属性：黄连（一两，去毛） 半夏（泡七次，半升） 栝蒌实（一枚，去皮）
伤寒，下之早，热结胸中，按之则痛者，小结胸也，此方主之。
三阳经表证未去而早下之，则表邪乘虚而入，故结胸。结胸者，阳邪固结于胸中，不能
解散，为硬为痛也；按之则痛者，不按犹未痛也，故用小陷胸汤。黄连能泻胸中之热，半夏
能散胸中之结，栝蒌能下胸中之气。然必下后方有是证，若未经下后，则不曰结胸。



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大陷胸汤

属性：大黄（六两，酒浸） 芒硝（一升） 甘遂（一钱）
伤寒，下之早，从心下至少腹硬满而痛不可近者，大结胸也，此方主之。
三阳经表证未解，而用承气汤以攻里者，此下之早也；下之早则里虚，里虚则表邪乘之
而入，三焦皆实，故心下至少腹硬满而痛不可近也。此其为证危急，寻常药饵不能平矣，故
用大黄以荡实，硝石以软坚，甘遂以直达。噫！人称三物之峻矣，抑孰称其有起死之功乎？
用人之勇去其怒，惟善将将者能之。



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半夏泻心汤（即甘草泻心汤）

属性：半夏（半升，制） 黄芩（炒） 干姜 人参（去芦） 甘草（各三两） 黄连（一两，
去毛）
伤寒下之早，胸满而不痛者为痞，此方主之。
伤寒自表入里，传至三阴，三阴亦有在经表证。如太阴有桂枝加芍药汤，少阴有麻黄附
子细辛汤，厥阴有当归四逆汤之类。若不治其表，而用承气汤下之，则伤中气，而阴经之邪
乘之矣！以既伤之中气而邪乘之，则不能升清降浊，痞塞于中，如天地不交而成痞，故曰痞，
泻心者，泻心下之邪也。姜、夏之辛，所以散痞气；芩、连之苦，所以泻痞热；以下之后，
脾气必虚，人参、甘草、大枣，所以补脾之虚。



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附子泻心汤

属性：附子（去皮脐，一枚） 大黄（酒浸） 黄连（去毛，炒） 黄芩（炒，各一两）
伤寒心下痞，汗出恶寒者，此方主之。
心下痞，故用三黄以泻痞；恶寒，汗出，故用附子以回阳。无三黄，则不能以去痞热；
无附子，恐三黄益损其阳。热有附子，寒有三黄，寒热并用，斯为有制之兵矣，张机氏谓
医家之善将将者也。俗医用寒则不用热，用热则不用寒，何以异于胶柱而鼓瑟乎？



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生姜泻心汤

属性：生姜四两 甘草（炙） 人参（去芦） 黄芩（炒，各三两） 半夏（半升，制） 黄
连（去毛）
伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕，
心烦不得安者，此方主之。
病在表而反下之，则逆矣。下面虚其中气，则表邪乘之而入，虚不任邪，故不利日数十
行，今人谓之挟热利也。火性急速，谷虽入而未及化，故谷不化；虚阳奔迫，故令腹中雷鸣；
中
胃虚之圣药也。生姜、半夏、干姜，呕逆之圣药也；黄连、黄芩，痞热之圣药也。



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十枣汤

属性：芫花（熬） 甘遂 大戟（各五分） 大枣（十枚）
伤寒表证已去，其人 汗出，心下痞硬，胁痛，干呕，短气者，此邪热内蓄而有伏饮
也，本方主之。
芫花之辛能散饮，戟、遂之苦能泄水。又曰∶甘遂能直达水饮所结之处。三物皆峻利，
故用大枣以益土，此戎衣之后而发巨桥之意也。是方也，惟壮实者能用之，虚羸之人，未可
轻与也。



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三物白散

属性：桔梗 贝母（各三分） 巴豆（一钱，炒黑）
伤寒寒实结胸，无热证者，此方主之。
此证或由表解里热之时过食冷物，故令寒实结胸，然必无热证者为是。桔梗、贝母之苦
，用之以下气；巴豆之辛，用之以去实。又曰∶病在膈上则吐，病在膈下则利，此桔、贝主
上，巴豆主下之意。服后不行者，益以温汤；行之过多者，止以凉粥。



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大陷胸丸

属性：大黄（酒浸，半斤） 葶苈（炒） 杏仁（去皮尖） 芒硝（各半升） 甘遂（一钱） 白
蜜（二
顿服之，一宿乃下。不下者，更服之。
伤寒结胸项强，如柔痉状，此方下之则和。
结胸项强者，胸满硬痛，能仰而不能俯也。有汗项强为柔痉。此虽有汗，其项强乃胸中
满实而不能俯，非是中风痉急，故曰如柔痉。不用汤液而用丸剂，何也？汤主荡涤，前用大
陷胸汤者，以其从心下至少腹皆硬痛，三焦皆实，故用汤以荡之。此惟上焦满实，用汤液恐
伤中、下二焦之阴，故用丸剂以攻之。大黄、芒硝之苦寒，所以下热；葶苈、杏仁之苦甘，
所以泄满；甘遂取其直达；白蜜取其润利。



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抵当汤丸

属性：水蛭（三十枚，炒褐色） 虻虫（去翅足，炒，三十枚） 桃仁（三十枚，去皮尖） 大
黄（
伤寒不结胸，发狂，少腹硬满，小便自利，脉沉结者，以太阳随经，瘀热在里，而有瘀
血也，此方主之。
宜结胸而不结胸，故曰不结胸；瘀热内实，故令发狂，发狂则重于桃仁承气如狂矣。少
腹硬满者，下焦实也；小便利者，血病而气不病也；病深入里，故脉沉；内有积瘀，故脉结。
脉行肌下谓之沉，迟时一止谓之结。自经而言，则曰太阳；自腑而言，则曰膀胱。阳邪由经
而入，结于膀胱，故曰随经。瘀热在里，热结而燥，是瘀血也。经曰∶苦走血，咸胜血。虻
虫、水蛭之咸苦，所以除蓄血；滑能利肠，苦能泻热，桃仁、大黄之苦滑，所以利血热



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栀子豉汤

属性：栀子（十四枚，炒） 香豉（四合）
伤寒汗吐下后，虚烦不得眠，心中懊 者，此方主之。
汗吐下之后，正气不足，邪气乘虚而结于胸中，故烦热懊 ；烦热者，烦扰而热；懊
者，懊恼 闷也。栀子味苦，能涌吐热邪；香豉气腐，能克制热势，所谓苦胜热，腐胜焦也。
是方也，惟吐无形之虚烦则可，若用之以去实，则非栀子所能宣矣。宣实者，以后方瓜蒂散
主之。



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瓜蒂散

属性：苦瓜蒂（略炒） 赤小豆（各五分）
伤寒，胸中多痰，头痛者，此方吐之。
胸中多痰，便是实证，与虚烦不同；痰热交淫，故令头痛。经曰∶苦能涌泄。瓜蒂，苦
物也，故用之在上则涌胸中实痰。陶隐君曰∶燥可去湿，赤小豆之属是也。此用之为佐，亦
是燥其湿痰之意。是方也，吐痰诚为快利，诸亡血虚象，则又在所禁矣！盖血亡而复用吐，
则气亦去；虚象而复用吐，则损其阴。



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文蛤散

属性：文蛤（为末，方寸匕）
病在阳，反 以水，热攻于内，寒更益坚，欲饮水而
不当与水而与饮之，故曰反 以水。热虽攻于内，因水寒不散，故欲饮而不渴，此其有
停水可知矣，故用文蛤之咸以润下而破水。



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五苓散

属性：茯苓 猪苓 白术（各十八铢） 泽泻（一两六铢） 桂（半两）
伤寒小便不利而渴者，此方主之。
水道为热所秘，故令小便不利；小便不利，则不能运化津液，故令渴；水无当于五味，
故用淡以治水。茯苓、猪苓、泽泻、白术，虽有或润或燥之殊，然其为淡则一也，故均足以
利水。桂枝辛热，辛热则能化气。经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。此
用桂之意也。桂有化气之功，故并称曰五苓。浊阴既出下窍，则清阳自出上窍，又热随溺而
泄，则渴不治可以自除。虽然，小便不利亦有因汗下之后内亡津液而致者，不可强以五苓散
利之，强利之则重亡津液，益亏其阴，故曰大下之后复发汗，小便不利者，亡津液故也，勿
治之，得小便利必自愈。师又曰∶太阳随经之邪，直达膀胱，小便不利，其人如狂者，此太
阳之邪不传他经，自入其腑也。五苓散主之，亦是使阳邪由溺而泄耳。互考见霍乱门。



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猪苓汤

属性：猪苓 茯苓 泽泻 滑石（各三钱） 阿胶（蚌粉炒，一钱）
伤寒少阴下利而主此方者，分其小便而下利自止也。伤寒渴欲饮水，小便不利，而主此
方者，导其阳邪由溺而泄，则津液运化，而渴自愈也。又曰∶猪苓质枯，轻清之象也，能渗
上焦之湿；茯苓味甘，中宫之性也，能渗中焦之湿，泽泻味咸，润下之性也，能渗下焦之湿；
滑
以存津液于决渎尔。



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茵陈蒿汤

属性：茵陈蒿（半两） 栀子（四枚，炒） 大黄（三钱，酒浸）
伤寒，头汗出，渴饮水浆，小便不利者，身必发黄，此方主之。
头汗出者，只是头有汗，跻颈而还皆无汗也。内有实热，故渴饮水浆，升降不交，故小
便不利；湿热郁于中而不得越，故必发黄。经曰∶大热之气，寒以取之，故用茵陈；苦入心
而寒胜热，故用栀子；推除邪热，必假将军，故用大黄。又曰∶茵陈、栀子能导湿热由小便
而出，故用之。



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甘桔汤

属性：桔梗（一两） 甘草（二两）
少阴病，咽痛者，此方主之。
口燥舌干而渴，脉来沉者，少阴病也。少阴之脉，循喉咙，挟舌本，病故咽痛。甘草缓
邪热而兼发散，桔梗下膈热而治咽喉。



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小建中汤

属性：桂 甘草 生姜（各三两） 芍药（六两，炒） 胶饴（一升） 大枣（十二枚）
伤寒，腹中急痛者，此方主之。
腹中急痛，则阴阳乖于中，而脾气不建矣，故立建中汤。桂肉与桂枝不同，枝则味薄，
故用之以解肌；肉则味浓，故用之以建里。芍药之酸，收阴气而健脾；生姜之辛，散寒邪而
辅正。经曰∶脾欲缓，急食甘以缓之，故用甘草、大枣、胶饴以缓急痛。又曰∶呕家不可用
建中，为其甘也。则夫腹痛而兼呕者，又非建中所宜矣。



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黄建中汤

属性：黄 桂（各一钱半） 白芍药（三钱） 甘草（一钱）
伤寒汗后身痛，脉迟弱者，此方主之。
汗后身痛者，此由汗多耗损阴气，不能荣养筋骨，故令身痛。阳虚，故令脉迟；汗后，
故令脉弱。黄 、甘草之甘，补中气也，然桂中有辛，同用之足以益卫气而实表；芍药之酸，
收阴气也，桂中有热，同用之足以利荣血而补虚，此方以建中名者，创建中气，使其生育荣
卫，通行津液，则表不虚而身痛自愈矣。



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黄芩汤

属性：黄芩（三两，炒） 甘草（二两） 芍药（二两，炒） 大枣（十二枚）
太阳与少阳合病，必自下利者，此方主之。
太阳与少阳合病者，有太阳证头痛、身热、脊强，而又有少阳证耳聋、胁痛、寒热往来
、呕而口苦也。必自下利者，表实里虚，邪热渐攻于里故也。若太阳与阳明合病自下利，为
在表，当与葛根汤发汗；阳明、少阳合病自下利，为在里，可与承气汤下之；此太阳、少阳
合病自下利，为在半表半里，非汗下所宜，故与黄芩汤。师曰∶虚而不实者，苦以坚之，酸
以收之；故用黄芩、芍药以坚敛肠胃；弱而不实者，甘以补之，故用甘草、大枣以补益肠胃。
其



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黄连汤

属性：黄连（去毛，炒） 干姜（炒） 桂枝（炒） 甘草（各三两） 人参（二两） 半夏
（半升） 大
伤寒胸中有热而欲呕，胃中有寒而作痛者，与此汤以升降阴阳。
黄连之苦，以泄上热而降阳；姜、桂、半夏之辛，以散中寒而升阴；人参、甘草、大枣
之甘，可缓中急而益胃。是方也；以黄连之寒，佐以姜、桂之辛，则寒者不滞；以姜、桂之
热，君以黄连之苦，则热者不燥。寒热之相用，犹奇正之相倚耳。况夫人参、甘草之益胃，
又所以宰中而建招摇矣乎！



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炙甘草汤

属性：甘草（四两，炙） 桂枝（炒） 生姜（各三两） 生地黄（一斤） 人参 阿胶（各
二两） 麦
伤寒脉结代，心动悸者，此方主之。
结与代，皆止脉也，此由气血虚衰，真气不能相续，故有此脉。心动悸者，动而不自安
也，亦由真气内虚所致，补虚可以去弱，故用人参、甘草、大枣；温可以生阳，故用生姜、
桂枝；润可以滋阴，故用阿胶、麻仁；而生地、麦冬者，又所以清心而宁悸也。



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茯苓甘草汤

属性：茯苓（去皮） 桂枝（炒，各一两） 生姜（三两） 甘草（一两）
伤寒水气乘心，心动悸者，此方主之。
水气乘心而悸者，以水者心火之所畏也，故乘之则为动悸，此饮水过多之所致也。淡可
以渗水，故用茯苓；辛可以散饮，故用姜、桂；益土可以制水，故用甘草。又曰∶饮之为悸，
甚于他邪，虽有余邪，必先治悸。盖以水停心下，不早治之，浸于肺则为喘为咳，传于胃则
为哕为噎，溢于皮肤则为肿，渍于肠间则为利下故也。经曰∶厥而心下悸，宜先治水，后治
其厥。厥为邪之深者，犹先治水，则夫病浅于厥者可知矣。



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茯苓桂枝甘草大枣汤

属性：茯苓（半斤，去皮） 桂枝（四两，炒） 甘草（二两） 大枣（十五枚）
甘澜水煎。
伤寒汗后，脐下悸，欲作奔豚者，此方主之。
汗后则心液虚，肾者水脏，欲乘心火之虚而克之，故脐下悸，俗作奔豚而上凌于心也。
茯苓甘淡，可以益土而伐肾邪；桂枝辛热，可以益火而平肾气；甘草、大枣之甘，可以益脾，
益脾所以制肾也。煎以甘润水者，扬之无力，取其不助肾气尔！



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真武汤

属性：茯苓（去皮） 芍药（炒） 生姜（各三两） 白术（二两，炒） 附子（一枚，制）
伤寒发汗过多，其人心下悸，头眩身 ，振振欲擗地者，此方主之。
汗多而心下悸，此心亡津液，肾气欲上而凌心也；头眩身 ，振振欲擗地者，此汗多亡
阳，虚邪内动也。真武，北方之神，司水火者也。今肾气凌心，虚邪内动，有水火奔腾之象，
故名此汤以主之。茯苓、白术，补土利水之物也，可以伐肾而疗心悸；生姜、附子，益卫回
阳之物也，可以壮火而祛虚邪；芍药之酸，收阴气也，可以和荣而生津液。



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理中汤

属性：人参（去芦） 白术（炒） 干姜（炮） 甘草（炮）
太阴自利不渴，寒多而呕，腹痛，鸭溏，霍乱，此太阴有真寒也，本方主之。
太阴者，脾也。自利渴者为热，不渴者为寒。脾喜温而恶寒，寒多故令呕；寒者，肃杀
之气，故令腹痛；鸭溏者，后便如鸭之溏，亦是虚寒所致；霍乱者，邪在中焦，令人上吐下
泻，手足挥霍而目了乱也。霍乱有阴阳二证，此则由寒而致故耳。病因于寒，故用干姜之温；
邪之所凑，其气必虚，故用人参、白术、甘草之补。



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吴茱萸汤

属性：吴茱萸（一升，泡过） 人参（三两，去芦） 生姜（六两） 大枣（十二枚）
伤寒食谷欲呕者，属阳明也，此汤主之；得汤反剧者，属上焦，此非所宜也。少阴犯真
寒，吐利，手足厥冷，烦躁欲死者，此汤主之。厥阴干呕吐沫，头痛者，亦此汤主之。
阳明，胃也。为仓廪之官，主纳水谷，有寒，故令食谷欲呕，吴茱萸汤温之宜矣。若得
汤反剧，便非胃中寒，乃是上焦火，宜用凉剂，而吴茱萸非宜矣。少阴犯真寒者，足少阴肾
脏中寒，与传来阳证不同也。肾间阴寒盛，则上格乎阳而为吐。经曰∶肾主二便。故肾寒则
大便不禁而为利，手足得阳而温，受气于内者也；内有阴寒，故令手足厥逆而冷。烦躁者，
阴盛格阳，阳气内争，故令阳烦而阴躁，斯其为证亦危矣，故欲死。厥阴者，肝也，寒气内
格，故干呕吐沫；厥阴与督脉会于巅，故头痛。吴茱萸辛热而味浓，经曰味为阴，味浓为阴
中之阴，故走下焦而温少阴、厥阴；佐以生姜，散其寒也；佐以人参、大枣，补中虚也。虽
然，张机氏立是方，以治少阴、厥阴之寒也固矣，不又曰少阴病吐利烦躁四逆者死乎？厥冷
之与四逆，无相违也。临病之工，乌可不慎！



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白通汤

属性：葱白（四茎） 干姜（一两，炮） 附子（一枚，炮）
少阴下利者，此方主之。
少阴属肾，水脏也，得天地闭藏之令，主禁固二便，寒邪居之，则病而失其体矣，故下
利。葱白，所以通阳气也；姜、附，所以散阴寒也。是方也，能散阴而通阳，故即葱白而名
曰白通。



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白通加人尿猪胆汁汤

属性：葱白（四茎） 干姜（一两，炮） 附子（一枚，炮） 人尿（五合） 猪胆汁（一合）
少阴下利，脉微者，与白通汤。利不止，厥逆无脉，干呕烦者，此方主之。服汤，脉暴
出者死，微续者生。
少阴下利脉微，此少阴有真寒也，故与白通汤散阴复阳。若利不止，厥逆无脉，干呕烦
者，乃寒盛格拒乎阳，药不能达于少阴，而阳逆乱于上故也。加人尿、猪胆者，取其苦寒与
阴同类，可以引姜、附入拒格之寒而调其逆。《内经》曰∶必同其气，可使平也。正此之谓。
入
之兵也，惟明者知之。其服汤脉暴出者，正气因发泄而脱也，故死；脉微续者，阳气渐复也
，故生。



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附子汤

属性：附子（二枚，炮） 茯苓（去皮） 芍药（炒，各三两） 人参（二两） 白术（四两，
炒）
少阴病口中和，背恶寒者，此方主之。少阴病身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者，亦此
方主之。
伤寒以阳为主，上件病皆阴胜，几于无阳矣。辛甘皆阳也，故用附、术、参、苓以养阳
；辛温之药过多，则恐有偏阳之弊，故又用芍药以扶阴。经曰∶火欲实，水当平之。此用芍
药之意也。



<目录>卷一\伤寒门第二

四逆汤

属性：甘草（二两） 干姜（两半） 附子（一枚）
煎成凉服。
太阴自利不渴，阴证脉沉身痛，与夫厥逆下利，脉不至者，此方皆主之。
论曰∶自利不渴属太阴。太阴主水谷，病故自利；内有真寒，故不渴。阴证者，举三阴
而言，则又非独太阴矣。病在里，故脉沉。寒则血脉凝涩，故身痛。四肢受气于里，里寒则
阳
寒淫于内，治以甘热。故用甘草、姜、附大热之剂；申发阳气，祛散阴寒，能温经暖肌而回
四逆，因以名汤焉。然必凉服者，经曰治寒以热，凉而行之是也。否则戴阳者，反增上燥，
耳目口鼻皆血者有矣。药之难用也有如此。



<目录>卷一\伤寒门第二

干姜黄连黄芩人参汤

属性：干姜（炮） 黄连（炮） 黄芩（炮） 人参（去芦，各三两）
伤寒误吐下，寒气内格，食入口即吐者，此方主之。
不当吐下而吐下之，故曰误吐下。如用栀子、瓜蒂之类以吐，又用承气之类以下，其性
皆寒，误用之，则损中气。中气既虚且寒，便恶谷气，故食入口即吐。入口即吐者，犹未下
咽之谓也。用干姜之辛热，所以散寒；用人参之甘温，所以补虚；复用芩、连之寒苦者，所
以假之从寒而通格也。经曰∶有假其气，则无禁也，正此之谓。自非深得经旨，故能通其变
耶？



<目录>卷一\伤寒门第二

当归四逆汤

属性：当归（去土） 桂枝 芍药（炒，各三两） 细辛（去土） 甘草（炙） 通草（各二
两） 大枣
（廿五枚）
论曰∶伤寒脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之；手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤
主之。
滑，阳脉也。故其厥为阳厥，乃火极盛，如干之上九，亢龙有悔之象也，故用白虎。白
虎考见前。若手足厥寒，脉细欲绝，则非白虎所宜矣。手足厥寒，则阳气外虚，不温四末；
脉细欲绝，则阴血内弱，脉行不利。阳气外虚，故用桂枝、细辛以温其表；阴血内弱，故用
当归、芍药以调其里；通草通其阴阳；大枣、甘草和其营卫。是证也，自表入里，虽曰传至
厥阴，始终只是阳证，与寒邪直中三阴不同，故不用吴萸、姜、附辈，而用桂枝汤加当归、
细辛、通草尔。明者自得之。



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当归四逆加吴茱萸生姜汤

属性：当归（去土） 芍药（炒） 桂枝（各三两） 细辛（去土） 甘草（炙） 通草（各
二两） 大枣
（廿五枚） 吴茱萸（三钱，泡） 生姜（六钱）
论曰∶若其人内有久寒者，当归四逆加吴茱萸生姜汤主之。
此承上文言，虽有手足厥寒，脉细欲绝证候，若其人内有久寒，则加吴茱萸、生姜以散
久寒而行阳气。曰久寒者，陈久之寒，非时下直中之寒也明矣。



<目录>卷一\伤寒门第二

桂枝加芍药汤

属性：桂枝（三两，净洗） 芍药（六两，炒） 甘草（二两） 生姜（二两） 大枣（十二
枚）
本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。
表证未罢，而医下之，邪乘里虚，当作结胸，今不作结胸，而作腹满时痛，是属于太阴
。里气不和，故腹满时痛耳。时痛者，有时而痛，非大实之痛也，故但与桂枝汤以解表，加
芍药以和里。



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桂枝加大黄汤

属性：桂枝 芍药 生姜（各三两） 甘草（二两） 大枣（十二枚） 大黄（一两）
表证未罢，因误下而大实痛者，此方主之。
大凡表证未罢，仍当解表，若误下以虚其里，则余邪乘虚而入，内作大实痛。曰大实痛
，则非有时而痛者可例矣；故前方但倍芍药，而此则加大黄。加大黄者，取其苦寒能荡实也。
论又曰∶太阴为病，脉弱，其人续自便利，设当行大黄、芍药者，宜减之，以其人胃气弱，
易动故也。则夫俗医不辨虚实，而执方治病者，皆仲景之罪人矣！



<目录>卷一\伤寒门第二

桂枝加附子汤

属性：桂枝 芍药 生姜（各三两） 大枣（十二枚） 甘草（二两） 附子（三枚）
太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，此方主之。风湿
相搏，身体疼烦，不能转侧者，亦此方主之。
发汗遂漏不止，则虚其表而亡阳，阳虚则无以卫外，故其人恶风；小便难者，经虚腑亦
虚，而膀胱之气不化，不化则不出，故小便难。汗多，表亡津液，则无以养筋，故四肢微急，
难以屈伸。用桂枝汤，所以和在表之营卫；加附子，所以壮在表之元阳。风湿相搏者，风邪
与湿邪相搏激也。然何以知之？若风邪为患，必分六经，今身体尽是疼烦，不能转侧，则无
六经可辨之证，故知其风湿相搏也。与桂枝汤解在表之风，加附子以温寒湿。



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麻黄附子细辛汤

属性：麻黄（去节） 细辛（去土，各二两） 附子（一枚）
少阴病，始得之，反发热，脉沉者，此方主之。
病发于阴者，当无热。今少阴病始得之，何以反发热也？此乃太阳经表里相传之证故耳！
盖太阳膀胱经与少阴肾经相为表里，肾经虚，则太阳之邪由络直入肾脏。余邪未尽入里，故
表有发热，真寒入肾，故里有脉沉。有太阳之表热，故用麻黄以发汗；有少阴之里寒，故用
辛、附以温中。



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黄连阿胶汤

属性：黄连（去毛，炒，四两） 黄芩（一两，炒） 鸡子黄（二枚，生用） 芍药（二两，
炒） 阿
胶蚌粉（炒，三两）
少阴病，心烦不得卧者，此方主之。
寒邪径中三阴者，名曰阴证，始终只是一经，不复再传。今自三阳经传来，虽至三阴，
犹曰阳证。所以有传、有不传者，以阴静阳动也。少阴病者，有舌干口燥、欲寐诸证也。欲
寐而不行寐，故曰心烦不得卧也。少阴者，水脏，水为热灼，不足以济火，故心烦。阳有余
者，泻之以苦，故用黄芩、黄连之苦；阴不足者，补之以甘，故用鸡黄、阿胶之甘；阴气耗
者敛之以酸，故复佐以芍药之酸。



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桃花汤

属性：赤石脂（一斤） 干姜（一两） 粳米（一升）
少阴病下利便脓血者，此方主之。
此证自三阳传来者，纯是热证。成无己因其下利而曰协热，因其用干姜而曰里寒。昆谓
不然。盖少阴肾水也，主禁固二便，肾水为火所灼，不能济火，火热克伐大肠金，故下利且
便脓血；此方用赤石脂，以其性寒而涩，寒可以济热，涩可以固脱；用干姜者，假其热以从
治，犹之白通汤加人尿、猪胆，干姜黄连黄芩人参汤用芩、连，彼假其寒，此假其热，均之
假以从治尔。《内经》曰∶寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之；逆者正治，从者反
治，从少从多，观其事也。正此之谓。用粳米者，恐石脂性寒损胃，故用粳米以和之。向使
少阴有寒，则干姜一两之寡，岂足以温？而石脂一斤之多，适足以济寒而杀人矣！岂仲景之
方乎？噫！以聊摄之明，犹且昧此，则下聊摄者可知矣。



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白头翁汤

属性：白头翁 黄柏 黄连 秦皮
伤寒热利下重者，此方主之。
热利者，协热而利；下重者，下利频数而重也。药之为性，寒者能除热，苦者能浓肠。
四件皆苦寒，故治热利而疗下重也。



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四逆散

属性：甘草（炙） 枳实（麸炒） 柴胡（去芦） 芍药（炒）
少阴病，四逆者，此方主之。
此阳邪传至少阴，里有结热，则阳气不能交接于四末，故四逆而不温。用枳实，所以破
结气而除里热；用柴胡，所以升发真阳而回四逆；甘草和其不调之气；芍药收其失位之阴。
是证也，虽曰阳邪在里，甚不可下。盖伤寒以阳为主，四逆有阴进之象，若复用苦寒之药下
之，则阳益亏矣，是在所忌。论曰∶诸四逆者，不可下之。盖谓此也！



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赤石脂禹余粮汤

属性：赤石脂 禹余粮（各一斤）
伤寒下之利不止，病在下焦者，此方主之。
下之利不止者，下之虚其里，邪热乘其虚，故利；虚而不能禁固，故不止；更无中焦之
证，故曰病在下焦。涩可以固脱，故用赤石脂；重可以镇固，故用禹余粮。然惟病在下焦者
可以用之。若病在中焦而误与焉！虚者则二物之寒，益坏中气；实者固而涩之，则邪无自而
泄，必增腹胀且痛矣。慎之！



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旋复代赭石汤

属性：旋复花 甘草（各三两） 代赭石（一两） 人参（二两） 半夏（半升） 生姜（五
两） 大枣
（十二枚）
伤寒发汗，若吐，若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，此方主之。
汗、吐、下而解，则中气必虚，虚则浊气不降而上逆，故作痞硬；逆气上干于心，心不
受邪，故噫气不除，《内经·宣明五气篇》曰∶五气所病，心为噫是也。旋复之咸，能软痞
硬而下气；代赭之重，能镇心君而止噫；姜、夏之辛，所以散逆；参、草、大枣之甘，所以
补虚。或曰∶汗、吐中虚，肺金失令，肝气乘脾而作上逆，逆气于心，心病为噫。此方用代
赭石，固所以镇心，而亦所以平肝也。亦是究理之论。



<目录>卷一\伤寒门第二

葛根黄芩黄连汤

属性：葛根（半斤） 黄芩（炒） 甘草（各二两） 黄连（三两）
太阳表证，医反下之，利遂不止，表证尚在，喘而汗出者，此方主之。
病在表而下之，则虚其里，阳邪乘虚而入，故协热而利不止；表有头疼，发热恶寒，故
曰表证尚在；里有热邪，故喘而汗出。表证尚在，故用葛根、甘草之辛甘以解表；里有邪热，
故



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脾约丸

属性：麻仁（二升，去壳） 芍药（炒） 枳实（麸炒，各半斤） 浓朴（姜汤炒） 大黄（酒
浸） 杏
仁（去皮尖，各一斤）
伤寒瘥后，胃强脾弱，约束津液不得四布，但输膀胱，致小便数而大难者，主此方以通
肠润燥。
枳实、大黄、浓朴、承气物也；麻仁、杏仁，润肠物也；芍药之酸，敛津液也。然必胃
强者能用之，若非胃强，则承气之物在所禁矣。



<目录>卷一\伤寒门第二

竹叶石膏汤

属性：竹叶（二把） 石膏（一斤） 半夏（制） 粳米（各半升） 人参（三两，去芦） 甘
草（一
两，炙）
伤寒瘥后，虚羸少气，气逆欲吐者，此方主之。
伤寒由汗、吐、下而瘥，必虚羸少气，虚则气热而浮，故逆而欲吐。竹叶、石膏、门冬
之寒，所以清余热；人参、甘草之甘，所以补不足；半夏之辛，所以散逆气；用粳米者，恐
石膏过寒损胃，用之以和中气也。



<目录>卷一\伤寒门第二

乌梅丸

属性：乌梅（三十枚，去核） 人参（去芦） 细辛（去土） 黄柏（去皮） 附子（炮） 桂
枝（净洗
，炮，各六钱） 黄连（一两六钱，炒） 干姜（一两，炮） 当归（洗净） 蜀椒（去目
及闭目者
，各四钱）
胃虚脏寒，得食而呕，蛔从上出者，此方主之。
乌梅味酸，蛔得之而软；连、柏味苦，蛔得之而伏；椒、细味辛，蛔得之而死；干姜、
附、桂，温脏寒也；人参、当归，补胃虚也。



<目录>卷一\伤寒门第二

烧散

属性：裆（取隐处者烧灰，方寸匕， 水和服。男取女者，女取男者）。
伤寒阴阳易者，此方主之。
伤寒男子新瘥，未及平复，妇人与之交，得病，名曰阳易；妇人伤寒新瘥，未及平复，
男子与之交，得病，名曰阴易。以无病患染着余毒而病，如换易也。取此物者，亦以病因于
阴阳感召而得，故亦以阴阳之理治之。又曰∶五味入口，咸入肾，腐入肾，秽入肾，乃浊阴
归地之意也。 裆味咸而腐秽，故能入少阴；烧之则温，故足以化气；灰之则浊，故足以溺
膀胱。经曰∶浊阴归六腑，是也。药物虽陋，而用意至微，不因其陋而忽之，则升仲景之阶
矣！



<目录>卷一\伤寒门第二

枳实栀子豆豉大黄汤

属性：枳实（三枚） 栀子（十四枚） 豆豉（一升） 大黄（一两）
伤寒新瘥后，食复者，此方主之。
伤寒新瘥，胃气未复，内伤饮食，其热复至，名曰食复。枳实、大黄，能夺胃中之食；
栀子、香豉，能祛胸中之热。



<目录>卷一\伤寒门第二

蜜煎导法

属性：白蜜二合，煎之作挺，长如指许，内便道中，病患以手急抱，欲大便时去之。
自汗，大便秘者，此法治之。
胃家实则自汗，自汗亡其胃液，则便秘。若以下药与之，则益亡其液矣，故用导法。导
法者，迎而夺之之兵也。



<目录>卷一\伤寒门第二

猪胆导法

属性：大猪胆一枚，入醋少许，取竹管五寸许，以一头入胆，一头内入谷道中， 汁灌入肛内
。顷当大便出。
阳明自汗，反小便利，屎虽硬不可攻者，宜行此法。
自汗，则胃亡津液，当小便不利，今小便反利，则热犹未实，屎虽硬，不可攻也，故以
此法导之。猪胆能泽大肠，入醋能敛肠液，故便难者得之则易。经曰燥者濡之。此法之谓也。



<目录>卷一\伤寒门第二

搐鼻法

属性：苦瓜蒂不拘多少为末，令病患噙水一口，将此药搐一字入鼻中，出黄水愈。
湿家，鼻塞头疼，宜行此法。
湿家头疼，是浊邪乾清阳之分也。鼻者气窍，上通于脑，下属于肺，浊邪干之，故清窍
不利。瓜蒂苦而善涌泻，鼻窍受之，则能出浊邪而泻湿热。经曰客者除之，此之谓也。



<目录>卷一\伤寒门第二

阴毒熏法

属性：大豆二升。炒令极热，先以净桶内置热醋三升，旋扶病患坐桶上蒸少时，却以热豆倾桶
中，又蒸之，有倾囊下，却与阴证药服。
阴毒逆冷囊缩者，此方主之。
阴毒者，径中三阴之寒毒也。寒主收引，故阴盛则囊缩；热主施张，故熏蒸则囊纵。豆
味甘而醋味酸，甘酸合，则能感召厥阴肝木之气，而行宣发之令矣。经曰开之发之，适事为
故，此之谓也。



<目录>卷一\伤寒门第二

葱熨法

属性：以索缠葱白如臂大，切去根及青，留白二寸许。先以火炙热一面，以着病患脐下，上用
熨斗贮火熨之，令葱并热气入腹内；更作三四饼，坏则易之；若病患醒，手足温，有汗则瘥，
否
阴毒四肢逆冷，腹痛暴绝者，此法主之。
凡人气之呼出者，心肺主之；气之吸入者，肝肾主之。阴寒中于肝肾，则不能主吸入之
气。故气有出而无入，令人逆冷腹痛，暴绝而死。宜外行葱熨法，内服四逆汤。葱有通中之
妙，火有回阳之功，经曰热因寒用，此之谓也。



<目录>卷一\伤寒门第二

阴毒着艾法

属性：用干艾叶揉熟，去灰作艾炷。取脐下一寸五分名气海，二寸丹田，三寸关元，灸五十壮
至二、三百壮。以手足渐温，人事稍苏为可治。
阴毒手足厥冷，不省人事者，此法行之。
手足不自温也，受气于中而后温；里有阴寒，故手足厥冷；阳气明，阴气昏，不省人事
者，乃阴盛而失神明之官也。《甲乙经》曰∶气海、丹田，任脉所发；关元，足三阴、任脉
之会，是任脉实贯三阴，而三阴之脉皆会于任脉也。故阴毒中于三阴者，取而灸之，有寒谷
回春之妙！



<目录>卷一\伤寒门第二

水渍法

属性：叠青布数重，新水渍之，稍捩去水，搭于患人胸上，须臾蒸热，又以别浸冷布易之，频
换新水；热稍退，可进阳毒药。
阳毒渐深，脉洪大，内外结热，舌卷焦黑，鼻如烟煤者，此法行之。
阳毒者，三阳热证之毒也。由表入里，故曰渐深；洪大皆阳脉，表邪未去，里热又甚，
故曰内外皆热，此由失汗之所致也；舌卷者，热燥华池而筋缩急也；舌焦而黑，鼻如烟煤，
此火极而兼水化，亢龙有悔之象也。行此法者，水可以灭火，寒可以却热，外可以安内。经
曰∶行水渍之，和其中外，可使毕已。此之谓也。



<目录>卷一\伤寒门第二

灸少阴法

属性：少阴，即太溪穴也，在两足内踝后跟骨上动脉陷中。灸七壮。
少阴吐利，手足不冷，反发热，脉不至者，此法行之。
少阴，肾也。寒中少阴，阴寒格阳上逆，故吐；少阴主二便，病寒故利；阴在内，拒阳
于外，故手足不冷而反发热；脉不至者，阴盛于内而脉沉陷也。太溪，肾之俞也，干焉而灸
之，所以引外格之阳，使之归原，如《易》所谓不远之复也。



<目录>卷一\伤寒门第二

接汗法

属性：姜、葱各半斤，煎汤一斛，倾大盆中，用小板一块，横加盆上，令患人坐卧其上蒸之，
外以席被围定，露其口鼻，外可进发汗药。
朔方严寒之地，腠理闭密，汗不易泄，故行此法。
盖姜、葱能通腠理，作汤以蒸之，则表疏而汗易泄，乃外合之兵也。



<目录>卷一\伤寒门第二

扑粉

属性：龙骨 牡蛎 糯米（各等分，为末）
服发汗药，出汗过多者，以此粉扑之。
汗多有亡阳之戒，故用龙骨、牡蛎之涩以固脱；入粳米者，取其粘腻云尔，乃卫外之兵
也！



<目录>卷一\伤寒门第二

刺期门

属性：期门，穴名，妇人屈乳头向下尽处是穴。乳小者，以一指为率。陷中有动脉，刺之令病
人吸五吸，停针良久出针。
妇人热入血室，胁下满如结胸状，谵语者，此刺主之。
妇人伤寒发热，月事适来，血室空虚，邪热乘虚而入，名曰热入血室。血室，冲脉也。
胁下满如结胸状者，冲脉贯肝膈，至胸中而散，故所过皆病也；谵语者，邪热内盛而神明乱
也。期门，肝之募穴，刺之出血，乃随其实而泻之，兵之迎



<目录>卷一\伤寒门第二

大羌活汤

属性：羌活 独活 防己 防风 苍术 白术 黄连 黄芩 细辛 川芎 甘草（各三钱） 生
地黄（一两） 知母（三钱）
伤寒两感者，此方主之。
两感者，一日太阳与少阴俱病，谓有太阳证之头疼、身热、脊强，而又有少阴证之口干
、烦满而渴也；二日则阳明与太阴俱病，谓有阳明证之身热、谵语，而又有太阴证之腹满、
不欲食也；三日则少阳与厥阴俱病，谓有少阳证之耳聋、胁痛，而又有厥阴证之囊缩、厥逆
也。凡此两感之证，欲汗之则有里，欲下之则有表，表里不能一治，故《内经》、仲景皆称
必死而无活法。易老意曰∶证虽有表里之殊，而无阴阳之异，传经者皆为阳邪，一于升阳散
热、滋养阴脏，则感之浅者尚或可平矣。经曰∶气薄则发泄，故用羌活、独活、防风、苍术
、细辛、川芎之气薄者，以升发其传经之邪；又曰∶寒胜热，故用黄连、黄芩、防己、生地
、知母之寒苦者，以培养其受伤之阴。以升散诸药而臣以寒凉，则升者不峻；以寒凉诸药而
君以升散，则寒者不滞。白术、甘草，脾家药也，用之者，所以益其脾胃而建中营之帜尔。
呜呼！于不可治之中，而求为可治之策，大羌活者，其万死一生之兵乎！



<目录>卷一

感冒门第三

属性：叙曰∶六气袭人，深者为中，次者为伤，轻者为感冒，今世人之论也，古昔明医未尝析
此。昆也生乎今之世，则亦趋时人之论矣，故考五方以治感冒。



<目录>卷一\感冒门第三

香苏散

属性：紫苏 香附（醋制，各二两） 陈皮（去白，一两） 甘草（半两）
四时感冒风邪，头痛发热者，此方主之。
南方风气柔弱，伤于风寒，俗称感冒。感冒者，受邪肤浅之名也。《内经》曰卑下之地，
春气常存，故东南卑下之区，感风之证居多。所以令人头痛、发热，而无六经之证可求者，
所感人也由鼻而入，实于上部，不在六经，故令头痛、发热而已。是方也，紫苏、香附、陈
皮



<目录>卷一\感冒门第三

芎苏散

属性：川芎（七合） 半夏（六钱，制） 柴胡（去芦） 茯苓（各五钱） 紫苏叶 干葛（各
三钱五
分） 陈皮（去白） 枳壳（去穣） 桔梗 甘草（各三钱）
外有头痛、发热、恶寒，内有咳嗽、吐痰、气汹者，此方主之。
川芎、苏叶、干葛、柴胡，解表药也，表解则头痛、发热、恶寒自愈；桔梗、半夏、陈
皮、枳壳、茯苓、甘草，和里药也，里和则咳嗽、吐痰、气汹自除。



<目录>卷一\感冒门第三

十神汤

属性：川芎 甘草 麻黄 干葛 赤芍药 升麻 白芷 陈皮 香附 紫苏（等分）
此治外感风寒之套剂也。
古人治风寒，必分六经见证用药，然亦有只是发热、头痛、恶寒、鼻塞，而六经之证不
甚显者，故亦总以疏表利气之药主之而已。是方也，川芎、麻黄、干葛、升麻、白芷、紫苏、
香
而甘草者，所以和阳气于疏利之队也。



<目录>卷一\感冒门第三

参苏饮

属性：人参（去芦） 紫苏 半夏（制） 陈皮（去白） 茯苓（去皮） 木香 枳壳（炒） 干
葛前
胡（去芦） 桔梗 甘草（各五钱）
劳倦感冒，妊娠感冒，并宜此方主之。
感冒宜解表，故用紫苏、干葛、前胡；劳倦、妊娠宜补里，故用人参、茯苓、甘草。乃
木香、半夏、枳壳、桔梗、陈皮，所以和利表里之气，气和则神和，神和则无病矣。



<目录>卷一\感冒门第三

藿香正气散

属性：大腹皮（净洗） 白芷 茯苓（去皮） 苏茎叶 藿香（各三两） 白术（炒） 陈皮
（去白）
浓朴（姜汤炒） 桔梗 半夏（各二两） 炙甘草（一两）
凡受四时不正之气，憎寒壮热者，此方主之。
风寒客于皮毛，理宜解表，四时不正之气由鼻而入，不在表而在里，故不用大汗以解表
，但用芬香利气之品以主之；白芷、紫苏、藿香、陈皮、腹皮、浓朴、桔梗，皆气胜者也，
故足以正不正之气；白术、茯苓、半夏、甘草，则甘平之品耳，所以培养中气，而树中营之
帜者也。



<目录>卷一

暑门第四

属性：叙曰∶暑，六气之一也。实者清其暑，虚者益其气，此大都也。至于杂病相揉，则变通
在我而已。今考九方如下，论证论药，可谓举其大纲，触类而通，弗可胜用矣。



<目录>卷一\暑门第四

黄连香薷饮

属性：香薷（一两） 浓朴（炒） 白扁豆（各半两） 黄连（三钱，炒）
夏至后，暑热吐利、烦心者，此方冷服。
暑，阳邪也。干于脾则吐利，干于心则烦心。香薷之香，入脾清暑而定吐利；黄连之苦
，入心却热而治烦心；暑邪结于胸中，非浓朴不散；暑邪陷于脾胃，非扁豆无以和中。然
必冷服者，经所谓治温以清，凉而行之是也。是方也，于伏热之时，自觉酷暑蒸炎；若远行
而归，自觉伤于暑热，服一二剂，诚为切当。今人坐于高堂广厦之中，身与冰盘水阁相习，
口与浮瓜水果相厌，暑邪原浅，每求此药服之，甚者日日饮之，是谓诛伐太过。弱者，寒中
之疾作于旦暮；壮者，待时而病，秋季为泻为利矣，慎之！



<目录>卷一\暑门第四

十味香薷饮

属性：香薷（一两，用穗） 人参（去芦） 陈皮 黄 （炙） 白术（炒） 白扁豆 甘草
（炒） 白
茯苓 木瓜（各半两）
伏暑，身体倦怠，神昏，头重，吐利者，此方主之。
暑能伤气，故身体倦怠，神思昏沉；暑为阳邪，故并于上而头重；暑邪干胃，故既吐且
利。火热横流，肺气受病，人参、黄 ，益肺气也；肺为子，脾为母，肺虚者宜补其母，白
术、茯苓、扁豆、甘草，皆补母也；火为母，土为子，火实者宜泻其子；浓朴、陈皮，平其
敦阜，即泻子也；香薷之香，散暑邪而破湿热；木瓜之酸，收阴气而消脾湿。脾气调则吐利
自息，肺气复则倦怠皆除。



<目录>卷一\暑门第四

人参白虎汤

属性：人参 石膏 知母 甘草
暑月中热，汗出恶寒，身热而渴，脉虚者，此方主之。
暑，阳邪也，中人则伤卫，卫虚则不能固表，故汗出且恶寒；表有暑邪，故身热；里有
暑邪，故口渴；暑伤于气，故脉虚。经曰∶壮火食气，故用人参、甘草以补气；石膏性寒味
甘辛，寒则能除热，甘则能调胃，辛则能解肌，以其行清肃之令而除烦暑，得西方金神之象，
故以白虎名之。用之者，经所谓折其郁气是也。知母滋阴益肾，《易》义曰∶火炎则水干，
故用知母以益水，经所谓滋其化源是也。



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六一散

属性：滑石（六两） 甘草（一两）
共为末，每用五钱，冷水调服。
中暑身热烦渴，小便不利者，此方主之。
身热口渴，阳明证也；小便不利，膀胱证也；暑为热邪，阳受之则入六腑，故见证若此
。滑石性寒而淡，寒则能清六腑，淡则能利膀胱；入甘草者，恐石性太寒，损坏中气，用以
和中耳。经曰∶治温以清，凉而行之。故用冷水调服。是方也，简易而效捷，暑途用之，诚
为至便；但于老弱、阴虚之人，不堪与也。此虚实之辨，明者详之，否则蹈虚虚之戒，恶乎
不慎！



<目录>卷一\暑门第四

清暑益气汤

属性：人参（去芦） 白术（炒） 陈皮（去白） 神曲（炒） 泽泻（各五分） 黄 （炙）
苍术（制）
升麻（各一钱） 麦门冬（去心） 当归（酒洗） 黄柏（炒） 甘草（炙，各三分） 五
味子（九粒）
麦
长夏湿热蒸炎，四肢困倦，精神减少，身热气高，烦心便黄，渴而自汗，脉虚者，此方
主之。
暑令行于夏，至长夏则兼湿令矣，故此方兼而治之。暑热蒸炎，表气易泄，而中气者，
又诸气之源，黄 所以实表而固易泄之气；白术、神曲、甘草所以调中而培诸气之原；酷暑
横流，肺金受病，人参、五味子、麦冬，一以补肺，一以收肺，一以清肺，此三物名曰生脉
散，经所谓扶其所不胜也；火盛则水衰，故又以黄柏、泽泻滋其化源，液亡则口渴，故又以
当归、干葛生其胃液；清气不升，升麻可升；浊气不降，二皮可理；苍术之用，为兼长夏之
湿也。



<目录>卷一\暑门第四

大顺散

属性：甘草（炙） 干姜（炮） 杏仁（去皮尖） 肉桂（去皮，等分）
夏月引饮过多，脾胃受湿，清浊相干，阴阳气逆，霍乱呕吐者，此方主之。
脾胃者，喜燥而恶湿，喜湿而恶寒，时虽夏月，过于饮冷吞寒，则伤之矣，故令气逆霍
乱而呕吐也。干姜、肉桂，温胃而建中；甘草、杏仁，调脾而理气。此方非治暑，乃治暑月
饮冷受伤之脾胃尔。若非饮冷而致诸疾，则勿执方以治也。



<目录>卷一\暑门第四

桂苓甘露饮

属性：茯苓（去皮） 泽泻（各一两） 滑石（四两） 白术（炒） 猪苓（去皮） 桂心（炒，
各五钱）
石膏 寒水石（各二两）
夏月引饮过多，小便不利，湿热为患者，此方主之。
三石所以清六腑之热，五苓所以利三焦之湿。河间此方，诚治湿热之简捷者。张子和加
人参、甘草，因其脉虚；干葛之加，解其暑渴；木香之加，化其湿气。



<目录>卷一\暑门第四

缩脾饮

属性：砂仁 草果仁 乌梅肉 炙甘草（各四两） 扁豆（炒） 干葛（各二两）
夏月伏热，为酒食所伤者，此方主之。
砂仁、草果，所以消肉食；乌梅、干葛，却暑而除烦；扁豆、甘草，助脾而益胃。



<目录>卷一\暑门第四

六和汤

属性：砂仁 半夏 杏仁 人参 白术 甘草 藿香 木瓜 浓朴 扁豆 赤茯苓
夏月病患霍乱转筋，呕吐泄泻，寒热交作，倦怠嗜卧；伏暑烦闷，小便赤涩，或利或渴
；中酒，胎产，皆可服之。
六和者，和六腑也；脾胃者，六腑之总司，故凡六腑不和之病，先于脾胃而调之。此知
务之医也。香能开胃窍，故用藿、砂；辛能散逆气，故用半、杏；淡能利湿热，故用茯、瓜；
甘
则呕吐除，利湿调脾，则二便治；补虚去弱，则胃气复而诸疾平。盖脾胃一治，则水精四布
，五经并行，虽百骸九窍，皆太平矣，况于六腑乎？



<目录>卷一

湿门第五

属性：叙曰∶湿有内外，有阴阳，有上下，今考七方，言其常耳，未及其变也。东南卑下之区
，十病九湿，恶能尽其变耶？此在临证而加察焉可也。



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二陈汤

属性：半夏（姜制） 陈皮 茯苓（各一钱半） 甘草（七分半，炙）
脾弱不能制湿，内生积饮者，此方主之。
水谷入胃，无非湿也。脾土旺，则能运化水谷，上归于肺，下达膀胱，无湿气可留也，
惟夫脾弱不能制湿，则积而为痰饮。半夏之辛能燥湿，茯苓之淡能渗湿，甘草之甘能健脾，
陈皮之辛能利气。脾健则足以制湿，气利则积饮能行。东南之人，多有湿饮之疾，故丹溪恒
主之。其曰加升提之剂者，亦清气升而浊气自降之谓。



<目录>卷一\湿门第五

平胃散

属性：苍术（泔浸七日，五斤） 陈皮（去白） 浓朴（姜汤炒，各三斤） 甘草（炙，三十
两）
湿淫于内，脾胃不能克制，有积饮痞膈中满者，此方主之。
此湿土太过之证，经曰敦阜是也。苍术味甘而燥，甘则入脾，燥则胜湿；浓朴味温而苦
，温则益脾，苦则燥湿，故二物可以平敦阜之土。陈皮能泄气，甘草能健脾，气泄则无湿郁
之患，脾强则有制湿之能，一补一泄，又用药之则也。是方也，惟湿土太过者能用之，若脾
土不足及老弱、阴虚之人，皆非所宜也。



<目录>卷一\湿门第五

羌活胜湿汤

属性：羌活 独活（各一钱） 本 炙甘草 防风 川芎（各五分） 蔓荆子（三分）
外伤于湿，一身尽痛者，此方主之。
脾胃虚弱，湿从内生者，二陈、平胃之类主之；水停于膈，湿盛濡泻者，六一、五苓之
类主之；水渗皮肤，肢肿黄胀者，五皮、茵陈之类主之。今湿流关节，非上件所宜矣。经曰
风胜湿，故用羌、防、 、独、芎、蔓诸风药以治之。以风药而治湿，如卑湿之地，风行其
上，不终日而湿去矣。又曰无窍不入，惟风为能，故凡关节之病，非风药不可。用甘草者，
以风药悍燥，用以调之。此之谓有制之兵也。



<目录>卷一\湿门第五

甘草附子汤

属性：炙甘草 白术（各二钱） 附子（一钱五分，炮） 桂枝（四钱，炒）
风湿骨节疼烦，不欲去衣，小便不利，大便反快者，此方主之。
风湿相搏，故骨节疼烦；伤风则恶风，故不欲去衣。小便不利而大便燥者为热，今小便
不利而大便反快，则湿可知矣。附子之热，可以散寒湿；桂枝之辛，可以解风湿；甘草健脾，
则湿不生；白术燥脾，则湿有制。是方也，以桂、附之辛热而治湿，犹之潦了之地，得太阳
曝之，不终朝而湿去，亦治湿之一道也。



<目录>卷一\湿门第五

二妙散

属性：黄柏（乳润一宿） 苍术（泔浸七日）等分为末。空心酒服三钱。
湿热腰膝疼痛者，此方主之。
湿性润下，病则下体受之，故腰膝病。然湿未尝痛，积久而热，湿热相搏，然后痛。此
方用苍术以燥湿，黄柏以去热，又黄柏有从治之妙，苍术有健脾之功，一正一从，奇正之道
也。



<目录>卷一\湿门第五

四苓散

属性：白术（炒） 茯苓（去皮） 猪苓 泽泻
湿生于内，水泻，小便不利者，此方主之。
经曰∶湿胜则濡泻。故湿生于内者，令人水泻；湿并于大肠，故小便不利，白术燥而淡
，燥则能健脾，淡则能利湿；茯苓甘而淡，甘则能补中，而淡亦渗湿矣。猪苓枯而淡，泽泻
咸而淡，枯者有渗利而无补益，咸者直能润下而兼渗利。丹溪曰∶治湿不利小便，非其治也。
故



<目录>卷一\湿门第五

不换金正气散

属性：浓朴（姜汤炒） 陈皮（去白） 半夏（制） 藿香（去梗） 苍术（制） 甘草（炙）
凡受山岚瘴气及出远方不服水土，吐泻下利者，此方主之。
山岚瘴气，谷气也。《内经》曰∶谷气通于脾，故令人不服水土而坏腹。是方也，苍术
、浓朴、陈皮、甘草，前之平胃散也，可以平湿土敦阜之气而消岚瘴。乃半夏之燥，所以醒
脾；藿香之芬，所以开胃。方名曰正气者，谓其能正不正之气故尔！



<目录>卷一

瘟疫门第六

属性：叙曰∶瘟疫以六淫致疾，证状各各不同，自非良医，鲜有明者。吾尝执贽远迩而求学益
，叩及瘟疫诸证，即擅名之士犹讷焉。今考方十二首，详辨其证，庶几乎活人之补也。



<目录>卷一\瘟疫门第六

败毒散加黄芩汤

属性：羌活 独活 柴胡 前胡 川芎 黄芩 桔梗 枳壳 人参 茯苓 甘草
壮热，不恶风寒而渴者，瘟病也，此方主之。
冬时触冒寒气，即病者名曰伤寒，不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为
热病，以其阳毒最深，名曰瘟疫。寒变为温为热，故病壮热，不恶风寒而渴也。经曰∶治温
以清；又曰∶开之发之，适事为故。羌活、独活、柴胡、前胡、川芎，皆轻清开发之剂也，
故用之以解壮热；用黄芩、枳壳、桔梗者，取其清膈而利气也；用人参、茯苓、甘草者，实
其中气，使瘟毒不能深入也。培其正气，败其邪毒，故曰败毒。



<目录>卷一\瘟疫门第六

九味羌活汤

属性：羌活 防风 苍术 细辛 川芎 白芷 黄芩 甘草 生地黄
触冒四时不正之气，而成时气病，憎寒壮热，头疼身痛，口渴。人人相似者，此方主之
。
谓春时应暖而反大寒，夏时应热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此
非其时而有其气。是以一岁之中，长幼之病多相似也。药之为性，辛者得天地之金气，于人
则为义，故能匡正而黜邪。羌、防、苍、细、芎、芷，皆辛物也，分经而主治∶邪在太阳者，
治以羌活；邪在阳明者，治以白芷；邪在少阳者，治以黄芩；邪在太阴者，治以苍术；邪在
少阴者，治以细辛；邪在厥阴者，治以川芎；而防风者，又诸药之卒徒也。用生地，所以去
血中之热；而甘草者，又所以和诸药而除气中之热也；易老自序云∶此方冬可以治寒，夏可
以治热，春可以治温，秋可以治湿，是诸路之应兵也。用之以治四时瘟疠，诚为稳当，但于
阴虚、气弱之人，在所禁尔！



<目录>卷一\瘟疫门第六

三黄石膏汤

属性：石膏（一两五钱，生用） 黄芩（炒） 黄连（炒） 黄柏（各五钱） 山栀（三十枚，
炒黑）
麻黄（去节） 淡豉（各二两）
瘟毒表里俱盛，五心烦热，两目如火，鼻干面赤，大渴舌燥者，此方主之。
寒毒藏于肌肤，至夏变为热病；热病未除，更遇温热，名曰瘟毒。热病之最重者，寒能
制热，故用石膏；苦能下热，故用芩、连、栀、柏；佐以麻黄、淡豉之发散者，以温热至深，
表里俱实，降之则郁，扬之则越，郁则温热犹存，兼之以发扬，则炎炎之势皆烬矣。此内外
分消其势，兵之分击者也。



<目录>卷一\瘟疫门第六

沃渍法

属性：瘟热内外皆实，喜饮水、入水者，取新汲井花水一大缸，使病患坐其水中，复以大杓盛
水自顶沃之，水热则病减矣。病患喜饮冷，亦听其大啜，毋得阻也。行此法者，《易》义曰∶
水



<目录>卷一\瘟疫门第六

葳蕤汤

属性：葳蕤（二钱半） 麻黄 白薇 青木香 羌活 杏仁 川芎 甘草（各五分） 石膏 甘
菊
花（各一钱五分）
风温憎寒壮热，头疼身痛，口渴面肿者，此方主之。
寒毒藏于肌肤，至春变为温病。温热未除，更遇于风，病为风温，表有邪，故寒热；里
有邪，故口渴。风之伤人也，头先受之，故头疼；风盛则气壅，故面肿。风温壅盛，甘能
发之，故用葳蕤、甘草；辛能散之，故用羌活、麻黄；清能平之，故用川芎、甘菊；寒能胜
之，故用石膏、白薇；佐以杏仁，取其利气；而青木香者，清热下气之物也。



<目录>卷一\瘟疫门第六

白虎加苍术汤

属性：石膏（一斤） 知母（六两） 苍术 甘草（各二两） 粳米（六合）
共分四服。
湿温憎寒壮热，口渴，一身尽痛，脉沉细者，此方主之。
温毒藏于肌肤，更遇于湿，名曰湿温。湿为阴邪，故憎寒；温为阳邪，故壮热；温热入
里，故口渴；湿流百节，故一身尽痛；湿为阴，故脉沉细。石膏、知母、甘草、粳米，白虎
汤也，所以解温热；加苍术者，取其辛燥能治湿也，白虎考见伤寒门。



<目录>卷一\瘟疫门第六

大青龙加黄芩汤

属性：麻黄（六两，去节） 桂枝（净洗） 甘草（各二两） 杏仁（四十枚，去皮尖） 黄
芩（七钱
）生姜（三两） 石膏（如鸡子大） 大枣（十二枚）
寒疫头疼身热，无汗恶风，烦躁者，此方主之。
春分以后，至秋分节前，天有暴气，抑遏阳气，不得泄越，有上件诸证者，皆为时行寒
疫。表有风寒，故见太阳证头疼身热，无汗恶风；里有温热，故见烦躁。麻黄、桂枝、甘草、
杏仁、生姜、大枣，辛甘物也，辛以解风寒，甘以调营卫；石膏、黄芩，寒苦物也，寒以清
温热，苦以治烦躁。



<目录>卷一\瘟疫门第六

升麻葛根汤

属性：升麻 葛根 芍药 甘草（等分）
冬温，无汗，发热，口渴者，此方主之。
冬月应寒而反大温，民受其温疠之气，名曰冬温。非时不正之气，由鼻而入，皮毛未得
受邪，故无汗；病由于温，故发热口渴。升麻、葛根，辛凉而发散者也，故足以解冬温；芍
药味酸，能养阴而退热；甘草味甘，能调营而益卫。



<目录>卷一\瘟疫门第六

太无神术散

属性：苍术（制） 浓朴（制，各一两） 陈皮（一两） 石菖蒲 炙甘草 藿香（各一两五
钱）
人受山岚瘴气，憎寒壮热，一身尽痛者，此方主之。
山岚瘴气，谓山谷间障雾，湿土敦阜之气也。湿气蒸腾，由鼻而入，呼吸传变。邪正分
争，阴胜则憎寒，阳胜则壮热；流于百节，则一身尽痛。是方也，用苍术之燥，以克制其障
雾之邪；用浓朴之苦，以平其敦阜之气；菖蒲、藿香，辛香物也，能匡正而辟邪；甘草、陈
皮，调脾物也，能补中而泄气。《内经》曰∶谷气通于脾，故山谷之气，感则坏人脾。太无
此方，但用理脾之剂，而解瘴毒之妙自在其中，使非深得经旨，不能主此方也。其高识若此，
诚



<目录>卷一\瘟疫门第六

漏芦汤

属性：漏芦 升麻 大黄 蓝叶 黄芩 玄参等分 芒硝（甚者加至二钱）
疫疠积热，时生疙瘩结毒，俗称流注，面肿咽塞者，此方主之。
经曰∶营气不从，逆于肉理，乃生毒痈；又曰∶热胜则肿，故疫疠之余热，解之未尽，
逆留于分肉之间，则作上件诸证。药之为性，辛能解散，苦能胜热，漏芦、升麻、蓝叶，辛
而且苦，故足以解结热；咸能软坚，苦能泻实，大黄味苦，芒硝味咸，故足以软坚而泻实；
玄参苦而润，黄芩苦而枯，润者去血中之热，而枯者去气中之热尔，况与漏芦、升麻走散之
药同用之，则又无所不至矣。



<目录>卷一\瘟疫门第六

消毒丸

属性：大黄（酒浸） 牡蛎（炙） 僵蚕（等分）
疫毒内郁，时成疙瘩者，此方主之。
《内经》曰∶陷脉为 ，留连肉腠。谓阳毒乘脉之虚而陷入之，便壅结而为 核，留连
于肉腠之间，正此疫毒疙瘩之谓也。苦能下热，故用大黄；咸能软坚，故用僵蚕、牡蛎。



<目录>卷一\瘟疫门第六

辟瘟法

属性：凡觉天行时气，恐其相染，须日饮雄黄酒一卮，仍以雄黄豆许用绵裹之，塞鼻一窍，男
左女右用之。或用大蒜塞鼻，或用阿魏塞鼻皆良。
雄黄气悍，能辟恶邪；大蒜、阿魏，气之至臭者，臭胜则诸秽皆不足以加之矣。但蒜大
热，阿魏透脑，虚人难用，不若雄黄便于事尔。



<目录>卷一

大头瘟门第七

属性：叙曰∶大头瘟，前古未之论也，东垣始论之。
今上壬午，北方病此者甚众，死者不啻数万人。昆居南土，未尝见其证。乡人自北来者
，皆言患者头大如斗，跻头而还自若也。今考三方，观其大略。



<目录>卷一\大头瘟门第七

二黄汤

属性：黄芩（酒炒） 黄连（酒炒） 生甘草（各一两）
天行大头疫病，此方主之。
头大者，炎上作火之象也。故用芩，连之苦以泻之，甘草之甘以缓之。



<目录>卷一\大头瘟门第七

普济消毒饮子

属性：黄芩（酒炒） 黄连（酒炒，各五钱） 柴胡（五分） 桔梗（三分） 人参（三钱） 陈
皮（去
七
分
便秘加大黄。
泰和二年四月，民多疫疠，初觉憎寒壮热，体重，次传头面肿盛，目不能开，上喘，咽
喉不利，舌干口燥，俗云大头伤寒，诸药杂治，终莫能愈，渐至危笃。东垣曰∶身半以上，
天之气也，邪热客于心肺之间，上攻头面而为肿尔。乃主是方，为细末，半用汤调，时时呷
之，半用蜜丸噙化，活者甚众。时人皆曰天方，遂刻诸石，以传永久。昆谓芩、连苦寒，用
之以泻心肺之火；而连翘、玄参、板蓝根、鼠粘子、马勃、僵蚕，皆清喉利膈之物也，缓以
甘草之国老，载以桔梗之舟楫，则诸药浮而不沉；升麻升气于右，柴胡升气于左，清阳升于
高巅，则浊邪不得复居其位。经曰邪之所凑，其气必虚，故用人参以补虚。而陈皮者，所以
利其壅滞之气也。又曰∶大便秘者加大黄，从其实而泻之，则灶底抽薪之法尔。



<目录>卷一\大头瘟门第七

五香麻黄汤

属性：麝香（五分） 薰陆香 鸡舌香（各一钱） 青木香 沉香 麻黄（去节） 防风（去
芦） 独
活（去土） 白薇 葳蕤 枳实（麸炒） 秦艽（去芦） 甘草（各二钱）
凡伤寒热病后，忽发浮肿，或着头面，或着唇口颈项，或着胸背，或着四肢，或偏着两
足，不痛不赤者，此方主之。
肿而痛者为实邪，不痛者为虚邪；肿而赤者为结热，不赤者为留气。故知上件诸肿，乃
是余邪未去，营卫之行，不相顺接，逆于肉理，而为肿尔。是方也，用五香以开气窍；而麻
黄、防风、独活、秦艽、葳蕤、白薇，皆辛散也，一以解其余邪，一以流其着气；乃甘草之
补，所以致新；枳实之悍，所以推陈。



<目录>卷二

火门第八

属性：叙曰∶水火，人身之阴阳也。阳常有余，故火证恒多，所谓一水不胜五火是也。人能摄
理其火，致其冲和，则调元之手矣。或者寒凉太过，斯又弊焉。自有五行以来，不可以无火
，故知灭烬之为非。今考古方二十余首以治火，岂曰灭火云哉？



<目录>卷二\火门第八

井花水

属性：水足以济火，故狂躁烦渴火实之证，内以水饮之，外以水渍之，此既济之妙，自《大易
》以来，已有之矣。



<目录>卷二\火门第八

甘梨浆

属性：甘梨浆，水类也。生之可平六腑之阳，熟之可济五脏之阴。实火宜生，虚火宜熟。
人屎人尿人中白牛屎猪屎马通驴子小便总考
孙思邈《千金方》凡疗火证、热证，率用上件取汁饮之，往往称其神良，何也？经曰∶
清阳出上窍，浊阴出下窍。屎溺出于二阴，则无分人类物类，皆阴浊也。惟其阴浊，故足以
制阳光。或者鄙而远之，由夫未达医之妙也。



<目录>卷二\火门第八

炼秋石

属性：古昔神良之医，但用人尿、溺白 耳，未尝有用秋石之方也，近时多用之。夫药有气有
味，有精有魄，秋石既经煎炼，则其气味已易，精华已去，所存者独枯魄耳，恶能与人尿、
溺白 论功效耶？此举世尚奇之昧也。或用阴秋石者为近之。



<目录>卷二\火门第八

防风通圣散

属性：防风 川芎 川归 白芍药 大黄 芒硝 连翘 薄荷 麻黄 石膏 桔梗 黄芩 白
术栀子 荆芥 滑石 甘草
表里客热，三焦火实者，此方主之。
麻黄、防风，疏表药也，火热之在表者，得之由汗而泄；大黄、芒硝，攻里药也，火热
之在里者，得之由下而泄；荆芥、薄荷，清上药也，火热之在巅顶者，得之由鼻而泄；滑石、
栀
黄芩，又所以去诸经之客热也。火热灼其血，则川芎、当归、芍药可以养之；火热坏其气，
则白术、甘草可以益之。



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导赤散

属性：生地黄 木通（去粗皮） 甘草梢（等分） 为末。
心热，小便黄赤，此方主之。
心与小肠为表里，故心热则小肠亦热，而令便赤。是方也，生地黄可以凉心；甘草梢可
以泻热；佐之以木通，则直走小肠、膀胱矣。名曰导赤者，导其丙丁之赤，由溺而泄也。



<目录>卷二\火门第八

三黄泻心汤

属性：黄芩 黄连 大黄（酒润，各等分）
心膈实热，狂躁面赤者，此方主之。
味之苦者，皆能降火。黄芩味苦而质枯，黄连味夺而气燥，大黄苦寒而味浓。质枯则上
浮，故能泻火于膈；气燥则就火，故能泻火于心；味浓则喜降，故能荡邪攻实。此天地亲
上



<目录>卷二\火门第八

龙胆泻肝汤

属性：柴胡（一钱） 黄芩（七分，炒） 五味子（九粒） 生甘草 山栀（炒黑） 知母（去
毛，炒）
天门冬（去心）麦门冬（去心） 黄连（炒） 人参 龙胆草（各五分）
谋虑不决，肝热胆溢，口苦热盛者，此方主之。
肝主谋虑，胆主决断，谋虑则火起于肝，不决则火起于胆。柴胡性温味苦而气薄，故入
厥阴、少阳；黄芩、黄连、龙胆草、山栀子得柴胡以君之，则入肝胆而平之矣。制肝者惟金，



<目录>卷二\火门第八

左金丸

属性：黄连（六两，炒） 吴茱萸（一两，汤泡）
二共为末作丸。
肝脏火实，左胁作痛者，此方主之。
左，肝也。左金者，谓金令行左而肝平也。黄连乃泻心之物，泻去心火，不得乘其肺金
，则清肃之令左行，而肝有所制矣。吴茱萸味辛热而气臊，臊则入肝，辛热则疏利，乃用之
以为反佐。经曰∶佐以所利，和以所宜。此之谓也。



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当归龙荟丸

属性：当归 龙胆草 栀子 黄连 黄柏 黄芩（各一两） 木香（一钱） 麝香（五分） 大
黄（
酒浸） 青黛 芦荟（各五钱）
蜜丸如豆大。
风热蓄积，时发惊悸，筋惕搐搦，嗌塞不利，肠胃燥涩，狂越等证，此方主之。
肝火为风，心火为热。心热则惊悸，肝热则搐搦；嗌塞不利者，肺亦火也；肠胃燥涩者
，脾亦火也；狂越者，狂妄而越礼也。经曰∶狂言为失志；又曰∶肾藏志。如斯言之，则肾
亦火矣。此一水不胜五火之谓也。故用黄连以泻心，用黄芩以泻肺，青黛、龙胆、芦荟以泻
肝，大黄以泻脾，黄柏以泻肾。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳。用
当归者，养五脏之阴于亢火之时；用木香、麝香者，利五脏之气于克伐之际也。互考见咳嗽
门。



<目录>卷二\火门第八

泻黄散

属性：藿香（二钱） 山栀（一两，炒黑） 石膏（五钱） 甘草（三两） 防风（四两）
脾家伏火，唇口干燥者，此方主之。
唇者，脾之外候；口者，脾之窍，故唇口干燥，知脾火也。苦能泻火，故用山栀；寒能
胜热，故用石膏；香能醒脾，故用麝香；甘能缓脾，故用甘草；用防风者，取其发越脾气而
升散其伏火也。或问何以不用黄连？余曰∶黄连苦而燥，此有唇口干燥，则非黄连所宜，故
惟栀子之苦而润者为当耳。又问曰∶既恶燥，何以不去防风？余曰∶东垣已言之矣，防风乃
风药中之润剂也，故昔人审择而用之。



<目录>卷二\火门第八

升阳散火汤

属性：（本方去独活加葱白名火郁汤）
升麻（去丝根） 葛根 独活 羌活 人参（去芦） 白芍（各五钱） 柴胡（八钱） 防
风（
二钱五分） 生甘草（二钱） 炙甘草（三钱）
过食冷物，抑遏少阳之火，郁于脾部者，此方主之。
少阳者，三焦与胆也。经曰∶少火生气。丹溪曰∶天非此火不能生万物，人非此火不能
以有生。是少火也，生物之本，扬之则光，遏之则灭，今为饮食填塞至阴，抑遏其上行之气，
则生道几于息矣，故宜辛温之剂以举之。升麻、柴胡、羌活、独活、防风、干葛，皆辛温上
行之物也，故用之以升少阳之气，清阳既出上窍，则浊阴自归下窍，而食物传化自无抑遏之
患；芍药味酸，能泻土中之木；人参味甘，能补中州之气；生甘草能泻郁火于脾，从而炙之，
则健脾胃而和中矣。东垣氏圣于脾胃者，其治之也，必主于升阳。俗医知降而不知升，是扑
其少火也，安望其卫生耶？



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泻白散

属性：桑白皮 地骨皮（各一两） 甘草（五钱）
肺火为患，喘满气急者，此方主之。
肺苦气上逆，故喘满；上焦有火，故气急，此丹溪所谓气有余便是火也。桑白皮味甘而
辛，甘能固元气之不足，辛能泻肺气之有余；佐以地骨之泻肾者，实则泻其子也；佐以甘草
之健脾者，虚则补其母也。此云虚实者，正气虚而邪气实也。又曰∶地骨皮之轻，可使入肺；
生甘草之平，可使泻气，故名以泻白。白，肺之色也。



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阿胶散

属性：阿胶（一两半，蛤粉炒） 鼠粘子（二钱半，炒香） 马兜铃（半两，焙） 炙甘草（五
钱）
杏仁（去皮尖，七个） 粳米（一两）
肺虚有火，嗽无津液，咳而哽气者，此方主之。
燥者润之，今肺虚自燥，故润以阿胶、杏仁；金郁则泄之，今肺中郁火，故泄以兜铃、
粘子；土者金之母，虚者补其母，故入甘草、粳米以补脾益胃。



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大补丸

属性：黄柏（一斤，炮褐色，为末，水丸 气虚者四君子汤下，血虚者四物汤下）
肾火从脐下起者，肾水衰也，此方主之。
肾非独阴也，命门之火寄焉。肾水一亏，则命门之火无所畏而自炽矣，故龙雷之火从脐
下动也。经曰∶水郁则折之。水郁者，肾部有郁火也。折之者，制其冲逆也。柏皮味苦而浓，
为
此之谓也。气虚下以四君子汤，恐其寒凉而坏脾也；血虚下以四物汤，助其滋阴而制火也。



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滋肾丸

属性：黄柏（十两，酒浸） 知母（六两，酒浸） 肉桂（五钱）
肾火起于涌泉之下者，此方主之。
热自足心直冲股内而入腹者，谓之肾火起于涌泉之下。知、柏苦寒，水之类也，故能滋
益肾水；肉桂辛热，火之属也，故能假之反佐，此《易》所谓水流湿、火就燥也。



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三补丸

属性：黄芩 黄连 黄柏（俱酒润，等分）
三焦有火，嗌喉干燥，小便赤涩，大便秘结，此方主之。
少火之火，无物不生；壮火之火，无物不耗，《内经》曰壮火食气是也。故少火宜升，
壮火宜降。今以三物降其三焦之壮火，则气得其生，血得其养，而三焦皆受益矣，故曰三补。
黄芩苦而枯，故清热于上；黄连苦而实，故泻火于中；黄柏苦而润，故泻火于下。虽然火有
虚实，是方但可以治实火，若虚者用之，则火反盛，谓降多亡阴也。丹溪曰∶虚火可补，人
参、黄 之类。则虚实之辨，若天渊矣，明者幸求之证焉。



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益元散

属性：（即暑门六一散，又名天水散）
滑石（六两） 甘草（一两）
共为末，用蜜水调下三钱。
六腑有实火，上有烦渴，下有便秘、赤涩者，此方主之。
滑石性寒，故能清六腑之热；甘草性平，故能缓诸火之势。



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凉膈散

属性：黄芩（酒炒） 栀子仁（炒黑） 薄荷（各一两） 连翘（四两） 大黄（酒浸） 芒
硝甘草（
各二两）
共为末，每服五钱。
火郁上焦，大热面赤者，此方主之。
黄芩、栀子，味苦而无气，故泻火于中；连翘、薄荷，味薄而气薄，故清热于上；大黄
、芒硝，咸寒而味浓，故诸实皆泻；用甘草者，取其性缓而恋膈也。不作汤液而作散者，取
其泥膈而成功于上也。



<目录>卷二\火门第八

清咽太平丸

属性：薄荷叶（十两） 川芎 甘草 防风 乌犀角 柿霜（各一两） 桔梗（三两）
蜜丸噙化。
膈上有火，早间咯血，两颊常赤，咽喉不清者，此方主之。
消风清热，莫如薄荷，故用以为君；佐以乌犀，解心热也；入以柿霜，生津液也；用川
芎，有清上之功；用防风，有解散之效；恐诸药之下流，故载以舟楫；因火势之急速，故缓
以国老。师云∶咽者胆之候，若只咽间痰热，膈内和者，宜以平胆之方主之。



<目录>卷二\火门第八

温胆汤

属性：竹茹 枳实（麸炒） 半夏（制） 甘草（各二两） 陈皮（去白） 生姜（各四两）
胆热呕痰，气逆吐苦，梦中惊悸者，此方主之。
胆，甲木也，为阳中之少阳，其性以温为常候，故曰温胆。竹茹之清，所以去热；半夏
之辛，所以散逆；枳实所以破实，陈皮所以消滞，生姜所以平呕，甘草所以缓逆。伤寒解后，
多



<目录>卷二\火门第八

珍珠散

属性：琥珀 珍珠粉 铁粉 天花粉 朱砂 寒水石 牙硝 大黄（酒浸） 生甘草
各等分为末，每用薄荷汤调下三钱。
男、妇、小儿五脏积热，心胸闷乱，口干舌燥，精神恍惚，癫狂等证，此方主之。
明可以安神，琥珀、珍珠皆明物也，故用之以安神魄；重可以去怯，铁粉、朱砂皆重物
也，故用之以定惊狂；寒可以去热，硝、黄、水石，皆寒物也，故用之以除积热；热之盛者
必渴，天花粉可以生津；火之炽者必急，生甘草所以缓急。



<目录>卷二\火门第八

人参黄白术甘草考

属性：实火可泻，宜用芩、连、栀、柏；虚火可补，宜用人参、黄 、白术、甘草，所谓温能
除大热也。或者误用芩、连、栀、柏以治虚火，则火益炽。何以然哉？四件皆降下之品，降
多则亡阴，阴亡则不足以济火，故令火益炽。



<目录>卷二\火门第八

天雄附子川乌硫黄考

属性：诸证无火者，宜于四件斟酌之。
壮火固不可有，少火亦不可无，所谓天非此火不足以生万物，人非此火不足以有生。故
凡诸证寒凉太过，几于无阳者，宜审择而用之。昔人以附子一物为太阳丹，以天雄、附子、
川乌为三建汤，以硫黄为金液丹，皆所以养其真阳，壮其真火，而存此身之生气耳。
明变之士，幸教我哉。



<目录>卷二

斑疹门第九

属性：叙曰∶无热不斑，无湿不疹，此二言者，斑疹之大观也。其致疾之由，则有风、寒、暑
、湿之殊；辨证之法，则有表、里、虚、实之异。此在人之自悟，非可以纸上尽也。



<目录>卷二\斑疹门第九

防风通圣散

属性：防风 川芎 当归 大黄 芒硝 白芍药 连翘 薄荷 麻黄 石膏 桔梗 黄芩 白
术栀子 荆芥 滑石 甘草
失下发斑者，此方主之。
失下者，肠胃燥实，当下而失于下也。失下则热无所泄而结于胃，胃主肌肉，故肌肉之
间见红斑也。红者，火之色，热之炽也。方中有大黄、芒硝、甘草，乃伤寒门调胃承气汤也，
所以泻肠胃之实热；加连翘、栀子、黄芩、薄荷，乃火门之凉膈散也，所以散胸膈之热邪。
全方除芒硝、大黄，各曰双解散；解表有防风、麻黄、薄荷、荆芥、川芎；解里有石膏、滑
石、黄芩、栀子、连翘；复有当归、芍药以和血；桔梗、白术、甘草以调气。营卫皆和，表
里俱畅，故曰双解。本方名曰通圣散，极言其用之妙也。正考见中风门。



<目录>卷二\斑疹门第九

葛根橘皮汤

属性：葛根 橘皮 杏仁 知母 麻黄 黄芩 甘草
冬月肌中斑烂，咳而心闷者，此方主之。
冬月腠理闭密，故用麻黄以发表；肌属阳明，故用葛根以解肌；咳为肺气不利，故用橘
皮、杏仁以利气；闷为心膈有热，故用黄芩、知母以清热；辛甘发散为阳，故佐以甘草，且
调诸药而和中也。



<目录>卷二\斑疹门第九

阳毒升麻汤

属性：升麻（半两） 生犀角（镑） 麝香 黄芩（炒） 人参 甘草（各二钱五分）
伤寒吐、下后，狂言面赤，阳毒发斑者，此方主之。
吐、下后中气必虚，故用人参、甘草以补中；升麻、犀角寒而不滞，故为散斑之要药。
佐以麝香，利气窍也。佐以黄芩，清阳毒也。



<目录>卷二\斑疹门第九

玄参升麻汤

属性：玄参 升麻 甘草（各等分）
发斑咽痛者，此方主之。
升麻能散斑，甘草、玄参能清咽。散斑者取其辛温，谓辛能散而温不滞也。清咽者，取
其甘苦，谓甘能缓可苦能降也。



<目录>卷二\斑疹门第九

消毒犀角饮子

属性：牛蒡子（六钱） 荆芥（二钱） 防风（三钱） 甘草（一钱）
皮肤有斑疹，无里证者，此方主之。
辛甘发散为阳，故用防风、甘草；斑之为患，热药治之则血溢而益盛，寒药治之则血凝
而不散，惟辛凉之药为宜，故用牛蒡、荆芥。无犀角而名犀角者，谓其功用同乎犀角也。



<目录>卷二\斑疹门第九

升麻葛根汤

属性：升麻 葛根 白芍药 甘草
麻疹已出、未出，此方皆主之。
诸疹未出，升麻、葛根能出之；诸疹已出，升麻、葛根能散之；芍药和营，甘草和卫。



<目录>卷二\斑疹门第九

消风散

属性：荆芥穗 炙甘草 陈皮 浓朴（姜汤炒） 藿香 蝉蜕 人参 白僵蚕（炒） 茯苓 防
风
风热丹疹，此方主之。
风热则表实，实者宜散之，荆芥、芎 、防风、羌活皆辛散也。表实则里虚，虚者宜补
之，人参、甘草、茯苓皆甘补也。风盛则气壅，浓朴所以下气，陈、藿所以泄气。风热生痰，
治



<目录>卷二\斑疹门第九

化斑汤

属性：石膏 人参 知母 甘草
胃热发斑，脉虚者，此方主之。
胃热者，口燥烦渴也。胃主肌肉，故胃热则肌肉斑烂；脉虚者，壮火食气，而脉无力以
充实也。惟其胃热，故用石膏之寒；惟其脉虚，故用人参之补；知母养其营，甘草养其卫。
此方即人参白虎汤尔。



<目录>卷二\斑疹门第九

调中汤

属性：苍术（一钱半） 陈皮 砂仁 藿香 甘草 芍药（炒） 桔梗 半夏 白芷 枳壳（炒）
羌活（各一钱） 川芎 麻黄 桂枝（各五分）
内外、外感热而成斑者。此方主之。
内伤则里热，外感则表热，两热而无泄，故令斑烂。外伤者调其中，苍、陈、砂、藿、
半、芍、枳、桔，皆调中药也；外感者疏其表，麻、桂、羌、芎、芷、草，皆疏表药也。表
里治而斑自愈矣。



<目录>卷二\斑疹门第九

大建中汤

属性：人参 黄 （炙） 当归 芍药（酒炒） 桂心 甘草（炙） 半夏（制） 黑附子（制）
中气不足，无根失守之火，出于肌表而成斑者，此方主之。
此是汗、吐、下后之证。中气虚乏，则余邪无所归附，隐隐然见于肌表，其色淡红而不
甚显为辨也。人参、黄 所以补中，半夏、甘草所以调中，此皆健脾药也；复有当归、芍药
之活血，则外溢之斑流而不滞；有桂心、附子之温中，则失位之火引而归原，此中营之帜一
端，而失伍之师各就其列也。是方也，以附、桂、参、 而治斑，法之变者也。医而未至于
可以权，则不足以语此。



<目录>卷二

疟门第十

属性：叙曰∶疟之理难言矣。知五运六气、十四经络，始能粗知其证。知阴阳进退消长之理，
然后知夫疟疾变迁之妙。苟非精研斯道，则所知者肤浅而已，一有问难，犹然袖手解颐。今
考名方十八首，说证用药，可为初学之启蒙也。



<目录>卷二\疟门第十

麻黄羌活汤

属性：麻黄（去节） 羌活 防风 甘草（各三钱）
疟发时，头疼，身热，脊强，脉浮者，名曰寒疟，此方主之。
寒热一日一发，间日一发，三日一发，皆名曰疟，此云头疼、身热、脊强、脉浮，皆太
阳证也。太阳乃寒水所化。故《机要》名为寒疟。麻黄、羌活，太阳经之汗药也。故以为君；
防风乃诸风药之卒徒，故以为佐；甘草能和诸药而兼解散，故以为使。是方乃攻实之剂，若
临病用药，则血虚者宜加四物，气虚者宜加参、术，全在活法，不徒执也。



<目录>卷二\疟门第十

白芷汤

属性：白芷（二钱） 知母 石膏（各五钱）
疟发时，目痛，鼻干，口渴，自汗，不得眠，脉长，有热无寒，或热多寒少者，名曰热
疟，此方主之。
此条皆阳明证也，以其有热而无寒，或热多而寒少，故《机要》名为热疟。白芷所以解
阳明之经，石膏所以清阳明之腑，知母所以养阳明之阴。虚者宜加人参，质实便燥者，此方
不足与也，宜下之，用伤寒门大柴胡汤，后以本方调之。



<目录>卷二\疟门第十

小柴胡汤

属性：柴胡（去芦） 黄芩（炒） 人参 甘草 半夏（法制） 生姜 大枣
疟发时，耳聋，胁痛，寒热往来，口苦，喜呕，脉弦者，名曰风疟，此方主之。
此条皆少阳证也，以少阳为甲木，在天为风，故《机要》名为风疟。柴胡、黄芩能和解
少阳经之邪，半夏、生姜能散少阳经之呕，人参、甘草能补中气之虚，补中所以防邪之入里
也。正考见伤寒门。



<目录>卷二\疟门第十

清脾饮

属性：青皮（去穣，炒） 浓朴（姜汤炒） 白术（炒） 黄芩（炒） 半夏（制） 柴胡（去
芦） 茯苓
（去皮） 草果 甘草
疟发时，热多寒少，口苦咽干，大小赤涩，脉来弦数者，此方主之。
此条皆太阴证也，太阴脾主湿，湿生痰，痰生热，故见上件诸证。脉来弦数，弦为痰饮
，数为热也。方曰清脾者，非清凉之谓，乃攻去其邪而脾部为之一清也。故青皮、浓朴清去
脾部之痰，半夏、茯苓清去脾中之湿，柴胡、黄芩清去脾中之热，白术、甘草清去脾脏之虚，
而
《机要》云∶疟在三阴经，总谓之湿疟，当从太阴经论之。此言可谓知要。今即古方审择而
用焉，则本方为切当矣。



<目录>卷二\疟门第十

麻黄杏子甘草石膏汤

属性：麻黄（去节，四两） 杏仁（去皮尖，五十枚） 甘草（二两） 石膏（半斤）
《伤寒例》云∶若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变为温疟。温疟先热后寒，宜此方主之。
脉阴阳俱盛者，旧有热也。重感于寒者，新有寒也。凡疟寒热相搏，邪正分争，并于表
，则阳实而阴虚，阴虚生内热，阳实生外热，中外皆热，故见其烦渴而身热，恶热莫任也；
并于里，则阴实而阳虚，阳虚生外寒，阴实生内寒，中外皆寒，故见其鼓颔而战栗，恶寒莫
任也；若其邪正分争，并之未尽，则寒热交集，鼓颔战栗，烦渴身热并至矣。此论常疟寒热
之理也。温疟先热后寒者，以其先有旧热而后伤寒也。方中有麻黄、杏仁，可以解重感之寒；
有



<目录>卷二\疟门第十

香薷汤

属性：香薷（二两） 白扁豆 浓朴（姜汁炒） 茯神（各一两） 炙甘草（半两）
疟发时，独热无寒者，名曰瘅疟，当责之暑，宜此方主之。
暑，阳邪也。《内经》曰∶脉虚身热，得之伤暑，又曰∶因于暑，汗，烦则喘喝，静则
多言，体若燔炭。故独热无寒之疟，责其因于暑也。香薷味薄而气清，能解表里之暑；扁豆
味甘而性平，能解肠胃之暑；浓朴苦辛，破暑饮也；甘草性平，解暑毒也。《易》曰∶火就
燥，则暑邪中人，先就于心，茯神之用，乃所以宁心耳。或问风亦阳邪也，瘅疟何以不责之
风？余曰∶风为少阳，又为厥阴，在六气犹未纯阳，若临证主方处治，辛热固不可用，如辛
凉发散之剂，用之未为不可。此在医者潜心，初不必泥于一方也。



<目录>卷二\疟门第十

七枣汤

属性：附子（一枚，盐水煮，去皮脐） 大枣（七枚）
疟发时，独寒无热，脉迟者，名曰牝疟，当责之寒，宜此方主之。
牝，阴也。王冰曰∶益火之原，以消阴翳。故独寒无热之疟，用附子之辛以主之，佐以
大枣七枚，取其能和附热，且引之入至阴耳。



<目录>卷二\疟门第十

蜀漆散

属性：蜀漆（烧去腥） 云母（烧二日夜） 龙骨（ ，各等分）
共为末，于未发前浆水服下半钱。
此仲景治牝疟之方也，病原于顽痰 瘕者，此方主之。
牝，阴也，无阳之名。顽痰乃至阴所化， 瘕乃凝结之阴，故令人有寒无热。蜀漆、云
母、龙骨，既经烧炼，则味涩而辛热，味涩可以固既脱之阳，辛热可以消固结之阴。仲景治
火劫亡阳之证，于桂枝汤去芍药加蜀漆、龙骨辈，名曰救逆汤，是二物之为纯阳可知。云母
烧二日夜，则寒性亦去而纯阳矣，宜仲景之用之也。



<目录>卷二\疟门第十

补中益气汤

属性：人参（一钱） 升麻（三分） 甘草（一钱） 黄 （一钱五分） 陈皮（去白） 当
归白术
柴胡（各五分）
疟疾经年不愈者，名曰 疟，宜此方主之。
，老也。经年不愈，则气血皆虚，疟邪深入矣。气虚，则有参、 、术、草以补气；
血虚，则有当归以养血；疟邪深入，则有柴胡、升麻以升举之，邪气可渐出之表也。方内有
陈皮，可以消痰泄气，能助升、柴而成功。若疟发于夜者，丹溪所谓入阴分、血分也，宜于
本方倍入当归，或兼四物可也。正考见脾胃门，互考见虚损门。



<目录>卷二\疟门第十

柴胡去半夏加栝蒌根汤

属性：柴胡（八两） 人参 黄芩 甘草（各三两） 栝蒌根（四两） 生姜（二两） 大枣
（十二枚）
疟疾，微劳不任，经年不瘥，前后复发者，名曰劳疟，此方主之。
任事之劳，责之筋力。筋属肝，少阳胆则其腑也。方中有柴胡、黄芩，可以清少阳之邪
热；有栝蒌根，可以生液养筋；有人参、甘草，可以补虚祛劳；有大枣、生姜，可以调荣益
胃。又曰∶参、草、姜、枣，胃家药也。能精于肝，淫气于筋，惟胃能之，故用此方以调劳
疟。



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柴平汤

属性：柴胡 人参 半夏 陈皮 黄芩 甘草 浓朴 苍术 生姜 大枣
疟发时，一身尽痛，手足沉重，寒多热少，脉濡者，名曰湿疟，此方主之。
上件皆湿证也，故用小柴胡以和解表里，平胃散以健脾制湿。二方合而为一，故名曰柴
平。小柴胡汤正考见伤寒门，平胃散正考见湿门。



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红丸子

属性：蓬莪术 京三棱（醋煮一伏时，各二两） 胡椒（一两） 阿魏（二分，醋化） 青皮
（三两）
共为末，作丸矾红为衣。
疟疾，口亡五味，饮食腹痛膨胀者，名曰食疟，此方主之。
食疟者，食积成疟也。《内经》曰留者攻之，故用蓬术、三棱、阿魏以攻积；积之为患
，气快则行，气滞则止，得热则行，得寒则结，故用青皮之辛以快气，胡椒之温以散结；复
用矾红为衣者，假其土性以培脾胃云尔。



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人参养胃汤

属性：人参 茯苓 甘草 半夏 陈皮 苍术 浓朴 藿香 乌梅 草果
疟因饮食饥饱伤胃而成者，名曰胃疟，此方主之。
《内经》曰∶阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。故饥则胃气弱，而阴无所生
；饱则胃气强，而五宫因以损，是饥饱皆足以伤胃也。胃伤则营卫虚而谷气乖，乖则争，争
则邪正分，寒热作，而成疟矣。方中有人参、茯苓、甘草之甘，可以补胃之不足；有陈皮、
苍术、浓朴之辛，可以平胃之有余；半夏之辛，可使醒脾；藿香之香，可使开胃；乌梅之酸，
可



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太无神术散

属性：苍术（泔浸） 浓朴（姜炒，各一两） 陈皮（三两，去白） 藿香 石菖蒲 甘草（炙，
各
一两五钱）
疟疾，因感山岚瘴气，发时乍寒乍热，一身沉重者，名曰瘴疟，此方主之。
山岚瘴气，谷气也。《内经》曰∶谷气通于脾。故此方主以治脾。苍术、浓朴，平脾家
之敦阜也；陈皮、甘草，调脾家之虚实也；藿香、石蒲，开脾家之障碍也。经曰治病必求其
本，此之谓也。正考见瘟疫门。



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五神丸塞鼻法

属性：东方∶青黛五钱 麝香二分
西方∶白矾五钱 白芷二钱
南方∶官桂五钱 朱砂一钱
北方∶巴豆四十九粒（去壳） 黑豆三十六粒
中央∶硫黄五钱 雄黄一钱
上件各根据方位，以瓷盘盛之，于五月初一日，虔诚安于本家侍奉神前，至初五日午时，
共研为末，用五家粽角为丸，如梧桐子大，阴干，收贮听用。凡遇患疟之人，于疟发之日清
晨，用绵包裹塞于鼻中，男左、女右用之。
疟疾，一岁之中，长幼相似者，名曰疫疟，此法主之神良。
疫者，天地不正之气也，六位，胜复之气也。禽虫，吐毒之气也。大气之来，无人不受
，壮者、逸者、居者则不病；怯者、劳者、出者遇之，则无形之气，由鼻而入，藏于分肉之
间，与正气分争，则成疟矣。是方也，位按五方，药按五色，气按五气，味按五味，月按五
月，日按五日，粽用五家，此医流而兼阴阳家之识也。故疟邪入于肝，则青黛之凉可以清肝，
麝香之臊可使直达；疟邪入于肺，则白芷之辛可以泻肺，矾石之腥可以清燥；疟邪干于心，
则丹砂之重可以镇心，官桂之焦可以益火；疟邪干于肾，则黑豆甘咸可以益肾，巴豆之腐可
以泻邪；疟邪干于脾，则硫黄之温可使建中，雄黄之悍可使辟秽。以疫气无形，由鼻而入，
故亦就鼻而塞之。塞其一窍，露其一窍者，围师必缺之道也。修剂之期，必于五者，病原于
阴阳不正之气，故亦以阴阳之理胜之。盖曰五者，中宫甲己之数，南面之政也，诸气之变，
虽有胜复、亢制之殊，要皆北面而臣，守位秉命之道也，故率以五数修剂焉。



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三解汤

属性：麻黄（去节） 柴胡（去芦） 泽泻（各三钱）
此治疟之套剂也，时行之疟，长幼相似者，主之神良。
病有三在∶在表，在里，在半表半里也。人在气交之中，鼻受无形之气，藏于分肉之间
，邪正分争，并于表则在表，并于里则在里，未有所并，则在半表半里。是方也，麻黄之辛，
能散表邪，由汗而泄；泽泻之咸，能引里邪，由溺而泄；柴胡之温，能使半表半里之邪，由
中以解。则病之三在，此方率治之矣。虽然，此方但可以泻实耳，虚者犹当辨其气血而补之，
所谓虚者十补，勿一泻也。



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截疟七宝饮

属性：常山 浓朴 青皮 陈皮 甘草 槟榔 草果（等分）
先期用水、酒各一种煎熟，以丝绵裹之，露一宿，于当发之早温服。
疟疾三、四发后，寸口脉来弦滑浮大者，此方吐之。
三、四发后，可截之时也。脉弦为饮，滑为实，浮为表，大为阳，故在可吐。师云∶无
痰不作疟。疟痰为患，常山善吐，槟榔善坠，草果善消，浓朴、青皮亦理气行痰之要药；陈
皮、甘草乃消痰调胃之上材也。是方也，惟脉来浮大弦滑者可用，若脉来沉涩细微者，与之
则逆矣。慎之。



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鳖甲煎丸

属性：鳖甲（十三片） 蜂窠（四分，炙） 蜣螂（炙） 柴胡（各六分） 乌羽 瞿麦 桃
仁干姜
（各二分） 牡丹皮 芍药 虫（各五分） 赤硝（十二分） 黄芩 鼠妇（炙） 桂枝 石
苇
（去毛） 浓朴 紫盛 阿胶（炒） 大黄（各三分） 葶苈（熬） 半夏 人参（各一分）
上二十三味，取 灶下灰一斗，清洒一斛五斗，浸灰，候酒尽一半，着鳖甲于中，煮令
泛烂如胶漆，绞取汁，内诸药煎，为丸如梧子大。空心服七丸。日三。
疟疾久不愈，内结 瘕，欲成劳瘵者，名曰疟母，此丸主之。
凡疟疾寒热，皆是邪气与正气分争，久之不愈，则邪正之气结而不散，按之有形，名曰
疟母。始虽邪正二气，及其固结之久，则顽痰、死血皆有之矣。然其为患，或在肠胃之中，
或薄肠胃之外，不易攻去，仲景公先取灰酒，便是妙处。盖灰从火化，能消万物，今人取十
灰膏以作烂药，其性可知；渍之以酒，取其善行。若鳖甲、鼠妇、 虫、蜣螂、蜂窠者，皆
善攻结而有小毒，以其为血气之属，用之以攻血气之凝结，同气相求，功成易易耳。乃柴胡、
浓朴、半夏，皆所以散结气；而桂枝、丹皮、桃仁，皆所以破滞血；水谷之气结，则大黄、
葶苈、石苇、瞿麦可以平之；寒热之气交，则干姜、黄芩可以调之。人参者，所以固元于克
伐之场；阿胶、芍药者，所以养阴于峻厉之队也。乌羽、赤硝、紫盛，隋唐医哲，皆不知之，
故以乌羽作乌扇，赤硝更海藻，紫盛更紫葳、紫菀。今详四物，亦皆攻顽散结之品，更之未
为不可，然依旧本，仍录乌羽、赤硝、紫盛者，不欲遽然去之，盖曰爱礼存羊云尔。



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痢门第十一

属性：叙曰∶始痢宜下，夫人之所共知也；久痢宜补，亦夫人之所共知也。至如二阳合病皆下
痢，太阳、阳明合病自下痢者宜发汗，太阳、少阳合病自下痢者宜和解，阳明、少阳合病自
下痢者宜攻里，非得伤寒之玄关者，不足以语此也。今考十方于后，大都口耳之见而已。



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芍药汤加芒硝方

属性：白芍药（二钱） 当归尾 黄连 黄芩（各一钱） 木香（不见火） 桂心 槟榔 甘
草（各
五分） 大黄（七分） 芒硝（一钱）
痢疾便脓血，里急后重者，此方主之。
痢，滞下也。患痢大都责于湿热，热伤气，故下白；热伤血，故下赤；热伤大肠，则大
肠燥涩，故里急后重。河间云∶行血则便脓自愈，故用归、芍、硝、黄以行血；和气则后重
自除，故用木香、槟榔、甘草以和气；苦能坚肠，寒能胜热，故用芩、连浓肠胃而去热；有
假其气，则无禁也，故假桂心之辛热为反佐。



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桃仁承气汤

属性：桃仁（二十五枚，去皮尖） 桂枝（七分，炒） 大黄（五钱，酒浸） 芒硝（五钱） 甘
草（
二钱）
痢疾初起，质实者，此方主之。若初间失下，反用固涩之药，以致邪热内蓄，血不得行
，腹痛欲死者，急以此方主之。
《内经》曰∶通因通用；又曰∶暴者夺之。故用大黄、芒硝之咸寒以荡涤邪热；用桃仁
之苦以逐败血；甘草之甘以调胃气。乃桂枝则辛热物也，用之者何？经曰∶微者逆之，甚者
从之，故用其引大黄、芒硝直达瘀热之巢穴，乃向导之兵也。



<目录>卷二\痢门第十一

清六丸

属性：滑石（六两） 甘草（一两） 红曲（五钱）
血痢者，此方主之。
滑石能清六腑之热，甘草能调六腑之气，红曲能和六腑之血。



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温六丸

属性：滑石（六两） 甘草（一两） 干姜（五钱）
姜汁为丸。
白痢者，此方主之。
白痢为寒，中世之谬论也。刘守真氏出，始以白痢责之热伤气，可谓开发群 。是方也
。滑石寒而淡，寒则能除六腑之热，淡则能利六腑之湿；甘草得天地冲和之气，故性平而调
六腑；干姜得天地正义之气，故入气而辟湿邪。又曰干姜性温，可使从治，经曰佐以所利，
是故用之。



<目录>卷二\痢门第十一

香连丸

属性：黄连（二十两，吴茱萸汤润过炒） 木香（四两八钱，不见火）
治噤口痢，加石莲肉八两。
下痢赤白相杂，里急后重者，此方主之。
黄连苦而燥，若能胜热，燥能胜湿；木香辛而苦，辛能开滞，苦能泻实；石莲肉味苦而
浓，为阴中之阴，故能破噤口痢之结热。经曰有余者折之，此之谓也。



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木香槟榔丸

属性：木香 槟榔 青皮（去穣，炒） 陈皮（去白） 枳壳（去穣，麸炒） 黄柏（炒） 丑
末莪
术（醋煮） 三棱（醋煮） 当归（酒洗） 香附 黄芩（酒炒） 大黄（酒浸） 黄连（吴
茱萸汤润过
炒）
水丸梧子大，每服五、六十丸。
痢疾初作，里急后重，肠胃中有积滞者，此丸主之。
《内经》曰湿淫所胜，平以苦热，故用木香；热者寒之，故用黄连、黄芩、黄柏；抑者
散之，故用青、陈、香附；强者泻之，故用大黄、丑末；逸者行之，故用槟榔、枳壳；留者
攻之，故用莪术、三棱；燥者濡之，故用当归。是方也，惟质实者堪与之，虚者非所宜也，
故曰虚者十补，勿一泻之。



<目录>卷二\痢门第十一

败毒散

属性：羌活 独活 柴胡 前胡 川芎 人参 茯苓 枳壳 桔梗 甘草（等分）
痢疾表热里虚者，此方主之。
皮肤受外感之邪，则表实而里虚。表实则发热，故用羌活、独活、柴胡、前胡、川芎以
解表；里虚则痢不禁，故用人参、甘草、茯苓以补里。桔梗可以理气，枳壳可以破滞。昔人
立此方非以治痢，而医者善用，则取之左右逢其源矣。仲景以葛根汤治太阳、阳明合病自痢，
亦



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清暑益气汤

属性：人参（去芦） 白术（炒） 陈皮（去白） 神曲（炒） 泽泻（各五分） 黄 （炙）
苍术（制）
升
味子（九粒）
青皮（麸炒） 干葛（各二分）
痢疾已愈，元气虚弱，暑令尚在者，此方主之。
痢疾已愈，则不当用行血理气之物矣。中气虚弱，理宜补之，参、 、归、术、甘草，
皆补虚也；暑令尚在，法宜清之，麦冬、五味，皆清药也；黄柏、泽泻，可以养阴水；升麻、
干



<目录>卷二\痢门第十一

十全大补汤

属性：人参 白术（炒） 白芍药（炒） 茯苓（去皮） 黄 （炙） 当归 甘草（炙） 熟
地黄 川
芎（各一钱） 桂心（二分）
痢疾已愈，气血大虚者，此方主之。
大虚者必大补，故用人参、黄 、白术、茯苓、甘草以补气；用当归、川芎、芍药、地
黄、桂心以补血。



<目录>卷二\痢门第十一

真人养脏汤

属性：人参 白术（炒） 白芍药（炒） 肉桂（炒） 诃子（面裹煨） 粟壳 甘草（炒） 木
香（不
见火） 肉豆蔻（面裹煨）
下痢日久，赤白已尽，虚寒脱肛者，此方主之。
甘可以补虚，故用人参、白术、甘草；温可以养脏，故用肉桂、豆蔻、木香；酸可以收
敛，故用芍药；涩可以固脱，故用粟壳、诃子。是方也，但可以治虚寒气弱之脱肛耳。若大
便燥结，努力脱肛者，则属热而非寒矣，此方



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泄泻门第十二

属性：叙曰∶泄泻似乎易识，一遇盘根错节，良手犹难之。所以然者，脾为万物之母，泄泻能
坏人之母气故也。今考名方十五首，用之者宜变通焉。



<目录>卷二\泄泻门第十二

白术茯苓汤

属性：白术（土炒） 白茯苓（去皮，各七钱五分）
脾胃虚弱，不能克制水谷，湿盛作泻者，此方主之。
脾胃者，土也。土虚则不能四布津液，水谷常留于胃而生湿矣。经曰∶湿盛则濡泻，故
知水泻之疾，原于湿也。白术甘温而燥，甘则入脾，燥则胜湿；茯苓甘温而淡，温则益脾，
淡则渗湿，土旺湿衰，泻斯止矣。戴氏云∶水泻腹不痛者为湿，痛者为食积。河间云∶泻而
水谷变色者为热；水谷不变色，澄澈清冷者为寒。皆妙论也。若肛门燥涩，小便黄赤，则水
谷虽不变，犹为热也。此由火性急速，食下即出，无容变化，仲景所谓邪热不杀谷是也。兹
在临证精察，而加药物之所宜者尔。



<目录>卷二\泄泻门第十二

胃苓汤

属性：苍术 浓朴 陈皮 甘草 白术 茯苓 猪苓 泽泻 桂
此方亦治湿盛泄泻者也。
苍术、浓朴、陈皮、甘草，平胃散也，所以燥湿；白术、茯苓、猪苓、泽泻、桂，五苓
散也，所以利湿。脾胃强健者，宜主此方；怯弱者，宜主前方。白术茯苓汤、平胃散正考见
湿门，五苓散正考见伤寒门。



<目录>卷二\泄泻门第十二

益黄散

属性：丁香（面煨） 木香 青皮（炒） 陈皮 诃子（面裹微煨）
胃寒，泄泻脉迟者，此方主之。
肠胃热，则大便燥结；肠胃寒，则洞泄不禁，大都然也，脉迟验其为寒。是方也，二香
之辛热，所以温中；二皮之辛利，所以快脾；诃子之固涩，所以止泻。



<目录>卷二\泄泻门第十二

升阳除湿防风汤

属性：苍术（四钱，制） 防风（二钱） 白术 茯苓 芍药（各一钱）
泄泻头痛者，此方主之。
阳陷于下，则成飧泄；湿犯于上，则令头痛，此清浊倒置而然也。风能胜湿，故用防风
；燥能制湿，故用二术；淡能利湿，故用茯苓；土病木乘，故用芍药。又曰∶久风入中，则
为肠风飧泄，故用防风；伐肝疏脾，非酸不可，故用芍药。



<目录>卷二\泄泻门第十二

钱氏白术散

属性：人参 白术 茯苓 甘草 木香 藿香 干葛
脾虚肌热，泄泻者，此方主之。
脾虚者，补之以甘，故用人参、白术、茯苓、甘草；肌热者，疗之以清，故解以葛根；
脾困者，醒之以香，故佐以藿、木。



<目录>卷二\泄泻门第十二

戊己丸

属性：黄连（十两） 吴茱萸（泡） 白芍药（炒，各二两）
脾胃热泻不止者，此方主之。
热泻者，粪色黄褐，肛门敛涩也。苦从火化，火能生土，故用黄连浓肠胃而益土；臊酸
从木化，木能疏土，故茱萸辛燥，能疏亢盛之肝，芍药味酸，能泻土中之木。戊为胃土，己
为脾土，用是方以调脾胃，故曰戊己丸。



<目录>卷二\泄泻门第十二

诃黎勒散

属性：诃子仁 肉豆蔻（面裹煨） 青皮（各四两） 附子（一两） 肉桂（五钱）
肠胃虚寒，滑泄腹痛者，此方主之。
虚寒者，中气虚而生内寒也；滑泄者，土虚不足以防水也；腹痛者，湿淫而木气抑也。
寒者温之，故用附子、肉桂；滑者涩之，故用诃子、肉蔻；抑者疏之，故用青皮。



<目录>卷二\泄泻门第十二

浆水散

属性：半夏（一斤，制） 甘草（炙） 附子 肉桂 干姜（各五钱） 良姜（二钱五分）
每服三钱。
水泻澄澈清冷者，此方主之。
浆水者，泻利浆水而澄澈也。河间云∶水液澄澈清冷，皆属于寒。寒者温之，故是方率
用辛温之剂。析而论之，半夏、炙草，可使健脾，脾健则能防水矣；干姜、附子，可使回阳，
阳



<目录>卷二\泄泻门第十二

刘草窗痛泻要方

属性：炒白术（三两） 炒芍药（二两） 防风（一两） 炒陈皮（一两半）
痛泻不止者，此方主之。
泻责之脾，痛责之肝；肝责之实，脾责之虚。脾虚肝实，故令痛泻。是方也，炒术所以
健脾炒芍所以泻肝，炒陈所以醒脾，防风所以散肝。或问痛泻何以不责之伤食？余曰∶伤食
腹痛，得泻便减，今泻而痛不止，故责之土败木贼也。



<目录>卷二\泄泻门第十二

五味子散

属性：五味子（二两，炒香） 吴茱萸（五钱，炒）
共为末，每服二钱。
肾虚，子后泄泻者，此方主之。
肾主二便，开窍于二阴，受时于亥子，肾脏虚衰，故令子后常作泄泻。五味子有酸收固
涩之性，炒香则益肠胃；吴茱萸有温中暖下之能，炒焦则益命门。命门火旺，可以生土，土
生则泄泻自止；酸收固涩，可以生津，津生则肾液不虚。



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椒附丸

属性：椒红（炒） 桑螵蛸（炙） 龙骨（火 存性） 山茱萸（炒） 附子（炮） 鹿茸（酒
蒸，焙）
肾脏虚寒，大便滑泻者，此方主之。
虚者，肾精不足也；寒者，命门火衰也。肾主二便，肾脏虚寒则不能禁固，故令大便滑
泻。味浓为阴中之阴，故用山茱萸、鹿茸以益肾家之阴；辛热为阳中之阳，故用椒红、附子
以壮命门之火；味涩可以固脱，故用螵蛸、龙骨以治滑泻之脱。



<目录>卷二\泄泻门第十二

二神丸

属性：破故纸（四两，炒） 肉豆蔻（二两，煨）
枣肉为丸。
脾肾二脏俱虚，泄泻不止者，此方主之。
脾主水谷，肾主二便，脾弱则不能消磨水谷，肾虚则不能禁固二便，故令泄泻不止。肉
豆蔻辛温而涩，温能益脾，涩能止泻；破故纸味辛而温，辛则散邪，温则暖肾，脾肾不虚不
寒，则泄泻止矣。



<目录>卷二\泄泻门第十二

补中益气汤去当归方

属性：人参 甘草（炙，各一钱） 升麻（三分） 黄 （炙，一钱五分） 白术（炒） 陈
皮（去白）
滑泻痞闷者，此方主之。
《内经》曰∶清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。病由中气不足，而不能升清
降浊故耳。是方也，有人参、黄 、甘草、白术，所以补中；有陈皮，所以利气；有柴胡、
升麻，所以升举陷下之阳，清阳升则浊阴自降。浊降则痞闷自除，清升则飧泄自止。去当归
者，恶其滑利，而非飧泄所宜也，若西北高燥之区，则不必去矣。



<目录>卷二\泄泻门第十二

青州白丸子

属性：半夏（七两） 南星 白附子（各三两） 川乌（去皮脐，五钱）
共为末，水中浸数日为丸。
痰积，滑泄不止者，此方主之。
肥人滑泄责之痰，脉滑不调责之痰，不食不饥责之痰，昔肥今瘦责之痰。痰之为物，湿
土所化，故用半夏、南星以燥之；白附微温，能治风痰；川乌辛热，能攻痰积。



<目录>卷二\泄泻门第十二

木香豆蔻丸

属性：青木香 肉豆蔻
枣肉为丸，每下梧子大二十丸。
《稽神录》云∶江南司农少卿崔万安，常苦脾泄困甚，家人为之祷于后土祠，万安梦一
妇人，簪珥珠履，授以此方，如其言服之而愈。昆谓青木香能伐肝，肉豆蔻能温中，枣肉能
健脾。久泄脾虚，中气必寒，肝木必乘其虚而克制之。此方之用，宜其效也。



<目录>卷二

秘结门第十三

属性：叙曰∶秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有血虚之燥。从容养血清燥为
上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。



<目录>卷二\秘结门第十三

润肠丸

属性：（即脾约丸）
麻仁（十两，入百沸汤内泡浸一宿，次日曝干，砻之，粒粒皆完） 大黄（四两，酒蒸）
杏仁（一两二钱，去皮尖，炒） 芍药（酒炒） 枳实（麸炒） 浓朴（姜汁炒，各三两）
胃强脾弱，不能四布津液濡润大肠，后便燥结者，此方主之。
润可以去燥，麻仁、杏仁、芍药是也；苦可以胜燥、枳实、浓朴、大黄是也。



<目录>卷二\秘结门第十三

润燥汤

属性：熟地黄 当归梢 大黄（酒浸，煨） 桃仁（去皮尖） 生甘草 麻仁（各一钱） 红
花（五
分） 生地黄 升麻（各二分）
大肠燥结，便出坚黑者，此方主之。
大肠得血则润，亡血则燥，故用熟地、当归以养血；初燥动血，久燥血瘀，故用桃仁、
红花以去瘀。麻仁所以润肠，大黄所以通燥，血热则凉以生地黄，气热则凉以生甘草，微入
升麻，消风热也。



<目录>卷二\秘结门第十三

通幽汤

属性：生地黄 熟地黄 当归梢 大黄（酒浸，煨） 桃仁泥 红花 升麻
结燥腹痛者，此方主之。
此即前方润燥汤去生甘草、麻仁也。胃之下口，名曰幽门。此方服之，可以通其留滞，
故曰通幽。大便燥结，升降不通，故令腹痛。燥者濡之，生地、熟地，皆濡物也；逸者行之，
大黄、归梢，皆行物也；留者攻之，桃仁、红花，皆攻物也；抑者散之，升麻之用，散抑郁
也。



<目录>卷二\秘结门第十三

大补丸

属性：黄柏一味，炒褐色，为末作丸。
大便燥结，睡中口渴者，此方主之。
肾主五液，肾水一亏，则五液皆涸，故上见口渴，下见燥结也。黄柏味苦而浓，质润而
濡，为阴中之阴，故能滋少阴、补肾水。此经所谓燥者濡之，又谓之滋其化源也。他如六味
地黄丸、虎潜丸，皆益肾之药，均可选用。二方见虚损门。



<目录>卷二\秘结门第十三

玄明粉散

属性：玄明粉（三钱） 当归尾（五钱）
煎汤调服。
血热便秘者，此方主之。
玄明粉咸寒，取其软坚；当归尾辛利，取其破血。此攻下之剂也，宜量人之虚实而用之



<目录>卷二\秘结门第十三

导法

属性：燥在广肠，欲其速出，气弱不能传送而出者，宜用蜜煎导法，或猪胆导法。二法皆见伤
寒门。



<目录>卷二

霍乱门第十四

属性：叙曰∶霍乱有阴阳二证，夫人共知之。若霍乱未显之时，及霍乱始定之际，医者不察，
而以逆剂左之；病者不识，而以腻食啖之，则死道也。今考古方八首以治霍乱，大都喜通而
恶塞尔。



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理中丸

属性：人参 白术（炒） 干姜（炒） 甘草（炙，各二两）
共为末，蜜丸如鸡黄大，每服一丸，沸汤和下。
寒犯太阴，腹痛，吐泻，霍乱，寒多不饮水者，此方主之。
寒犯太阴脾脏，非止外感寒径中太阴，凡吞寒饮冷，皆是寒气塞于中宫。中、下二焦之
阳不得宣发，则乖隔而腹痛，而吐泻，而霍乱也。霍乱与吐泻有别，乃吐泻之久，亡其津液，
手足抽掣而挥霍，眼目旋视而了乱也。寒者温之，故用干姜之辛热；邪之凑也，其气必虚，
故用人参、白术、甘草之温补。



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五苓散

属性：茯苓 猪苓 白术（各十八铢） 泽泻（一两六铢） 桂（半两）
霍乱热多欲饮水者，阳邪也，此方主之。
邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则既吐且泻，名曰霍乱。霍乱责之里邪，里邪
责之水谷。是方也，桂能建中，术能安谷，茯苓、猪苓、泽泻能安水。水谷得其安，则霍乱
自止矣。此五苓治霍乱之意也。正考见伤寒门。



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回生散

属性：陈皮（去白） 藿香（各五钱，为末）
中气不和，吐泻霍乱者，此方主之。
中气者，脾气也。喜疏利而恶闭塞，喜香窜而恶腐秽，故用陈皮之辛以醒之，藿香之窜
以开之。



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冷香饮子

属性：草果仁（三两） 附子（一两） 橘红（一两） 甘草（五钱）
姜煎冷服。
夏月饮食，杂以水果、寒冰之物食之，胸腹大痛，霍乱者，此方主之。
肉食得冰寒、水果而冷，冰寒、水果因肉食而滞，由是填塞至阴，乖隔而成霍乱。草果
辛温，善消肉食；附子辛热，能散沉寒；橘红之辛，可调中气；甘草之温，堪以益脾。而必
冷服者，假其冷以从治，《内经》所谓必伏其所主，而先其所因也。



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华佗危病方

属性：吴茱萸 木瓜 食盐（各一钱）
夏月过用水果，填塞至阴，抑遏肝气，霍乱转筋者，此方主之。
水果得食盐，则收敛而不为患；肝部得茱萸，则疏利而不为抑；转筋得木瓜，则筋舒而
不复痛。



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六和汤

属性：砂仁 半夏 杏仁 人参 甘草（各一两） 浓朴 木瓜 藿香 白术 白扁豆 赤茯
苓
（各二两）
夏月饮食后，六腑不和，霍乱转筋者，此方主之。
六和者，和六腑也。食饮为患，和以砂仁；夹涎吐逆，和以半夏；膈气不利，和以杏仁
；胃虚不调，和以参、术；中气不快，和以藿香；伏暑伤脾，和以扁、朴；转筋为患，和以
木瓜；三焦蓄热，和以赤苓；气逆急吐，和以甘草。正考见暑门。



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藿香正气散

属性：藿香（三钱） 白术（炒） 浓朴（姜汤炒） 茯苓 紫苏 半夏（制） 大腹皮（净
洗） 桔梗
内伤、外感而成霍乱者，此方主之。
内伤者调其中，藿香、白术、茯苓、陈皮、甘草、半夏、浓朴、桔梗、大腹皮，皆调中
药也，调中则能正气于内矣；外感者疏其表，紫苏、白芷，疏表药也，疏表则能正气于外矣。
若



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《三因》吐法

属性：烧盐（十两）
热饮十五升，三饮而三吐之。
欲吐不得吐，欲泻不得泻，腹中大痛者。名曰干霍乱，令人暴死，急以此方探吐之。
盐，咸物也，多则苦矣。经曰咸能软坚，故可以开宿食顽痰；苦能涌泄，故探之则易吐
矣。此法能回生起死，幸勿轻而忽之。



<目录>卷二

痰门第十五

属性：叙曰∶痰证显于外，夫人之所易知也；痰涎隐于内，而怪证百出，夫人之所难知也。显
于外者，只根据常法调理而治；隐于内者，非控涎丹、神 丸，与夫倒仓之法，不能空其巢穴
也。今考古方十一首以治痰，变而通之，在乎人耳。



<目录>卷二\痰门第十五

二陈汤

属性：半夏（制） 陈皮（去白） 茯苓（去皮，各一钱五分） 甘草（炙，七分）
湿痰为患，此方主之。
湿痰者，痰之原生于湿也。水饮入胃，无非湿化，脾弱不能克制，停于膈间，中、下二
焦之气熏蒸稠粘，稀则曰饮，稠则曰痰，痰生于湿，故曰湿痰也。是方也，半夏辛热能燥湿，
茯苓甘淡能渗湿，湿去则痰无由以生，所谓治病必求其本也；陈皮辛温能利气，甘草甘平能
益脾，益脾则土足以制湿，利气则痰无能留滞，益脾治其本，利气治其标也。又曰∶有痰而
渴，半夏非宜，宜去半夏之燥，而易贝母、栝蒌之润。余曰∶尤有诀焉，渴而喜饮水者，宜
易之；渴而不能饮水者，虽渴犹宜半夏也。此湿为本，热为标，故见口渴，所谓湿极而兼胜
已之化，实非真象也，惟明者知之。气弱加人参、白术，名六君子汤。



<目录>卷二\痰门第十五

千缗汤

属性：半夏（七枚） 皂角（一寸，炙） 甘草（一寸，炙）
痰涎上涌，喉中有声，不渴者，此方主之。
湿土生痰，故用半夏以燥湿；气塞则痰滞，故用皂角以利气；肺苦气上逆，故用甘草以
缓急。又甘草能益脾，皂角能去垢，半夏能破逆。曰千缗者，重其效也。



<目录>卷二\痰门第十五

导痰汤

属性：半夏（四物钱，制） 陈皮（去白） 枳壳（麸炒） 胆南星 赤茯苓 炙甘草（各一
钱）
风痰涌盛者，此方主之。
风痰者，湿土生痰，痰生热，热生风也。半夏、陈皮、茯苓、甘草，前之二陈汤耳。加
南星以治风痰；入枳壳，去痰如倒壁。



<目录>卷二\痰门第十五

九蒸苍术散

属性：苍术一味，九蒸九晒，为极细末，每服浆水调下一钱。
湿痰腹痛者，此方主之。
湿痰腹痛，是土实也。经曰∶土欲实，木当平之。苍术九蒸九晒，则其气轻清而薄，风
木胜湿之品也，故治湿痰腹痛神良。



<目录>卷二\痰门第十五

三子养亲汤

属性：紫苏子（沉水者） 白芥子 萝卜子（各三钱）
年高痰盛气实者，此方主之。
痰不自动也，因气而动，故气上则痰上，气下则痰下，气行则痰行，气滞则痰滞。是方
也，卜子能耗气，苏子能降气，芥子能利气。气耗则邪不实，气降则痰不逆，气利则膈自宽，
奚痰患之有？飞霞子此方，为人子事亲者设也。虽然，治痰先理气，此治标之论耳，终不若
二陈有健脾去湿治本之妙也。但气实之证，则养亲汤亦径捷之方矣。



<目录>卷二\痰门第十五

润下丸

属性：陈皮（一斤，去白，盐水洗） 甘草（二两，炙）
共为末所丸。
上而痰吐，下而痰泻，此方皆良。
陈皮有消痰泄气之功；食盐具咸能润下之性；甘草有和药调中之妙，炙之有健脾益胃之
能。丹溪翁微加星、夏者，燥其生痰之源；微加芩、连者，扑其动痰之焰。



<目录>卷二\痰门第十五

顺气消食化痰丸

属性：制半夏 胆南星（各三斤） 神曲（炒） 杏仁（去皮尖） 陈皮（去白） 萝卜子（生
用） 葛
根山楂肉（炒） 青皮（去穣，炒） 苏子（沉水者） 香附（制） 麦芽（各一两）
饮食生痰，胸膈膨闷者，此方主之。
星、夏之辛，能燥湿痰；葛根之清，能解酒热；山楂、麦芽、神曲之消，能疗饮食之痰
；青皮、陈皮、苏子、杏仁、卜子、香附之利，能行气滞之痰。痰去，则胸膈之膨闷亦去矣。



<目录>卷二\痰门第十五

青州白丸子

属性：半夏（七两） 南星 白附子（各三两） 川乌（去皮脐，五钱）
共为末，浸水数日为丸。
湿痰作眩者，此方主之。
痰之生也，由于湿，故用半夏、南星之燥；痰之滞也，本于寒，故用乌头、白附之温。
浸以数日，杀其毒也。



<目录>卷二\痰门第十五

清气化痰丸

属性：陈皮（去白） 杏仁（去皮尖） 枳实（麸炒） 黄芩（酒炒） 栝蒌仁（去油） 茯
苓（各一两）
姜汁为丸。
此痰火通用之方也。
气之不清，痰之故也，能治其痰，则气清矣。是方也，星、夏所以燥痰湿，杏、陈所以
利痰滞，枳实所以攻痰积，黄芩所以消痰热，茯苓之用，渗痰湿也；若栝蒌者，则下气利痰
云尔。



<目录>卷二\痰门第十五

指迷茯苓丸

属性：半夏（二两，制） 茯苓（一两） 风化硝（二钱五分） 枳壳（五钱）
姜汁糊丸。
中脘停痰伏饮者，此方主之。
半夏燥湿，茯苓渗湿，湿去则饮不生，枳壳削坚，化硝软坚，坚去则痰不固。



<目录>卷二\痰门第十五

滚痰丸

属性：大黄（酒蒸） 黄芩（去朽，各半斤） 礞石（硝 黄金色，一两） 沉香（五钱）
共为丸。
实热老痰，此方主之。
大黄能推荡，黄芩能去热，沉香能下气，礞石能坠痰。是方乃攻击之剂，必有实热者始
可用之，若与虚寒之人，则非宜矣。又礞石由焰硝 炼，必陈久为妙，若新 火毒未除，则
不宜服。



<目录>卷二\痰门第十五

控涎丹

属性：甘遂（去心） 紫大戟（去皮） 真白芥子（各等分）
痰涎在心膈上下，使人胸背、手足、颈项、腰膝引痛，手足冷痹，气脉不通者，此方主
之。
甘遂直达涎结之处，大戟能攻胸胁之涎，芥子能散支痛之饮，此攻痰之厉剂也。又曰∶
惊痰加朱砂；痛者加全蝎；酒痰加雄黄、全蝎；惊气成块者，加穿山甲、鳖甲、玄胡索、蓬
莪术；臂痛，加木鳖霜、桂心；痰热加盆硝；寒痰加丁香、胡椒、肉桂。因其病证而药加焉，
兵



<目录>卷二\痰门第十五

三花神丸

属性：甘遂（面裹煨） 大戟（拌湿炒） 芫花（各半两，炒） 轻粉（一分） 大黄（一两）
黑丑（
二两，取头末）
前药为末，滴水为丸，如小豆大。初服五丸，每服加五丸，温水下，日三服，以利为度
。服后痞闷极甚者，此痰涎壅塞，顿攻不开，转加痛闷，即初服三丸，每加二丸，至快利即
止。
痰饮变生诸病，风热郁燥，肢体麻痹，走注疼痛，痰嗽，气血壅滞，不得宣通，人壮气
实者，此方主之。
甘遂能达痰涎窠匿之处，大戟、芫花能下十二经之饮，黑丑亦逐饮之物，大黄乃推荡之
剂，佐以轻粉者，取其无窍不入，且逐风痰积热，而解诸药之辛烈耳。此大毒类聚为丸，善
用之，则能定祸乱于升平；不善用之，则虚人真气。慎之。



<目录>卷二

哮喘门第十六

属性：叙曰∶膈有胶固之痰，外有非时之感，内有壅塞之气，然后令人哮喘。能温之、汗之、
吐之，皆是良法。若逡巡调理，则虚喘宜之；人而羸瘦气弱，则宜灸其背 。今考古方七首，
而



<目录>卷二\哮喘门第十六

麻黄汤

属性：麻黄（去节，三钱） 桂枝（洗净，二钱） 杏仁（去皮尖，七枚） 甘草（一钱）
肺部原有风痰，背 复感寒邪而成哮喘者，此方主之。
背 者，背间之 穴，主输脏气者也。一受风寒，则脏气为寒邪所闭，不得宣越，故作
哮喘。麻黄之辛，能开腠散寒；桂枝之温，能解肌疏表；杏仁微辛，入肺利气；甘草甘平，
调中发散。



<目录>卷二\哮喘门第十六

瓜蒂散

属性：甜瓜蒂七枚（为末）
大豆煎汤调下五分。
凡病 ，气塞不通者，此方三吐之。
苦能涌泄，故用瓜蒂以吐之；甘能调胃，故用大豆以和之。



<目录>卷二\哮喘门第十六

定喘汤

属性：白果（二十一枚，炒黄色） 黄芩（炒） 杏仁（去皮尖，各一钱五分） 桑白皮（五
钱，蜜
炙） 苏子（二钱） 甘草（一钱） 麻黄（去节） 半夏（法制） 款冬花（各三钱）
肺虚感寒，气逆膈热，作哮喘者，此方主之。
声粗者为哮，外感有余之疾也，宜用表药。气促者为喘，肺虚不足之证也，宜用里药。
寒束于表，阳气不得泄越，故上逆；气并于膈。为阳中之阳，故令热。是方也，麻黄、杏仁、
甘草，辛甘发散之物也，可以疏表而定哮；白果、款花、桑皮，清金保肺之物也，可以安里
而定喘；苏子能降气，半夏能散逆，黄芩能去热。



<目录>卷二\哮喘门第十六

五味子汤

属性：五味子（半两，炒） 人参（去芦） 麦门冬（去心） 杏仁（去皮尖） 陈皮（去白）
生姜（
各二钱）
肺虚作喘，脉大者，此方主之。
喘则气耗，五味子所以收之；虚则喘促，人参所以补之；肺喜润，故用麦冬、杏仁；气
喜利，故用陈皮、生姜。



<目录>卷二\哮喘门第十六

附子理中汤

属性：人参 甘草（炙） 附子（制） 干姜（炒） 白术（炒，各一钱）
脾肺虚寒，痰涎壅塞，少有动作，喘嗽频促，脉来迟细者，此方主之。
此证为虚而脉为寒也。虚则宜补，参、术、甘草所以补虚；寒则宜温，干姜、附子所以
温寒。



<目录>卷二\哮喘门第十六

六君子汤

属性：人参 白术 茯苓 甘草 半夏 陈皮
气虚痰喘者，此方主之。
气壮则痰行，气虚则痰滞。痰遮气道，故令人喘。甘者可以补气，参、苓、术、草，皆
甘物也；辛者可以治痰，半夏、陈皮，皆辛物也。用甘则气不虚，用辛则痰不滞，气利痰行，
胡



<目录>卷二\哮喘门第十六

久喘良方

属性：用青皮一枚，展开去穣，入江子一个，将麻线系定，火上烧尽烟，留性为末，生姜汁和
酒一杯，呷服之。
《名医录》云∶李翰林，天台人，有莫生患喘病求医。李云∶病日久矣，我与治之。乃
用前方，过口便定，实神方也。昆谓久喘者，肺分有顽痰结气，青皮能破气，江子能攻痰，
然其性悍厉，善于走下耳，未可以疗上部也。今用烧灰存性，则大毒已去，所存者几希耳。
新烧火性炎上，可使成功于膈；佐之以姜汁，则顽痰易利；行之以酒，则无所不之。姜、酒
既行，二物善降，久喘之患，可使愈于一旦，非良方而何？



<目录>卷二

咳嗽门第十七

属性：叙曰∶新咳易愈，久咳难愈。所以难愈者，病邪传变而深入也。经曰∶五脏六腑，皆令
人咳，非独肺也。是受邪之原亦多矣，岂可以易与乎？今考十五方，率举其大耳。至于诸邪
杂揉，则轻重标本，在人心权度而已，乌能编简尽耶？



<目录>卷二\咳嗽门第十七

消风百解散

属性：荆芥 麻黄（去节） 陈皮（去白） 苍术（泔浸七日） 白芷 甘草（等分）
伤风咳嗽者，此方主之。
有头疼发热，鼻寒声重者，伤风咳嗽也。伤风宜解肌，咳嗽宜利气。荆芥、白芷、麻黄
，可以解肌；陈皮、苍术、甘草，可以利气。经曰∶辛甘发散为阳。夫六物皆辛甘，则皆解
散矣。然能解散，便能利气；能利气，便能解散。其理恒相通者也。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

金沸草散

属性：前胡 旋复花（各一两） 赤芍药（炒） 甘草（各一钱） 半夏（五钱，制） 荆芥
穗（一两
半） 赤茯苓（六钱半）
因风咳嗽生痰者，此方主之。
风盛则气壅，气壅则痰上，痰上则咳嗽。前胡、旋复，治风而兼行痰；荆芥、甘草，
消风而兼利气；半夏治痰，兼破气逆；赤芍调荣，兼能制急；茯苓用赤，入丙丁也。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

五苓散

属性：茯苓 猪苓 泽泻 白术 桂心
水寒射肺而成咳者，此方主之。
上焦有火，渴饮凉水，水为火格，不得润下，停留于膈，水寒射肺，故令人咳。淡足以
渗水，故用茯苓、猪苓、泽泻、白术；辛温足以散寒，故用桂心。向非水寒为患，则五苓非
所宜矣。有表证者，以伤寒门小青龙汤主之。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

丁香半夏丸

属性：槟榔（三钱） 细辛 干姜（炒） 人参（各五钱） 丁香 半夏（各一两）
脾胃虚寒，痰饮积于胸膈之间，令人咳嗽者，此方主之。
脾胃温暖，则能营运痰饮；脾胃虚寒，则痰饮停于胸膈，肺气因之不利，乃作咳嗽。咳
是有声，嗽是有痰，有声有痰，名曰咳嗽。经曰∶治病必求其本。证本于脾胃虚寒，则脾胃
为本，咳嗽为标。故半夏之辛，所以燥脾，人参之甘，所以养胃，脾胃治则不虚；丁、姜之
温，所以行痰；细辛之辛，所以散饮。辛温用则不寒，不虚不寒，则脾胃治而痰饮散，咳嗽
止矣，用槟榔者，取其性重，可以坠痰，经所谓高者抑之是也。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

人参蛤蚧散

属性：人参（二两） 真蛤蚧（一对，全者，河水浸五日，每换水洗，炙黄） 杏仁（去皮尖）
甘
草（各五两） 茯苓 知母（炒） 桑白皮（蜜炙） 贝母（各二两）
二、三年肺气上喘，咳嗽脓血，满面生疮者，此方主之。
二、三年肺气上喘，则病久而肺损矣。咳嗽出脓者气病，出血者脉病也。面为清阳之分
，六阳之气皆会于面，其气常实，不易受邪。今满面生疮，此正气衰而邪气盛，乃小人道长，
君
茯苓，乃调脾而益金之母也。又曰∶蛤蚧为血气之属，能排血气之毒，故此方用之调脓理血
，亦假其性而伏奇于正也。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

补肺汤

属性：人参 黄 （蜜炙） 川五味（炒） 紫菀（洗去土，各一两） 桑白皮（蜜炙） 熟
地黄（各
二两）
咳嗽肺虚者，此方主之。
参、 ，脾胃药也。肺虚而益脾胃，乃虚则补其母也。地黄，滋肾药也。肺虚而益肾，
恐其失养而盗气于母也。五味子，酸收药也。咳多必失气，故用酸以收之。紫菀凉肺中之血，
桑



<目录>卷二\咳嗽门第十七

犀角地黄汤

属性：生犀角（镑） 牡丹皮（各二钱五分） 白芍药（二钱） 生地黄（一两五钱）
心移热于肺而咳嗽出血者，此方主之。
心，火也；肺，金也。火者金之畏，心移热于肺，乃咳嗽见火证，如吐血面赤是也，名
曰贼邪，甚是难治。是方也，生犀能解心热，生地能凉心血，丹皮、芍药性寒而酸，寒则胜
热，酸则入肝，用之者，以木能生火，故使二物入肝而泻肝。此拔本塞源之治也。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

当归龙荟丸

属性：当归（酒洗） 栀子（炒黑） 龙胆草（酒洗） 黄连（炒） 黄柏（炒） 黄芩（各
一两） 木香
（一钱） 麝香（五分） 大黄（酒浸） 青黛（水飞） 芦荟（各半两）
炼蜜丸之。
肝移热于肺而咳嗽者，此方主之。
咳嗽而两肋痛，多怒，脉弦者，病原于肝也。肝者将军之官，气常有余，气有余便是火
，故宜泻之。是方也，芩、连、栀、柏、草龙、青黛、大黄，皆能泻火，而未必入肝；肝气
臊，诸药得芦荟、麝香之臊，同气相求，可以入肝而平肝矣。然肝木为生火之本，而诸脏之
火不无相扇，诸药虽因芦荟、麝香之引而入肝，然其性各有所属，则能兼五火而治之矣。用
当归为君者，以其能和五脏之阴；以木香为佐者，以其能行诸药之滞也。正考见火门。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

左金丸

属性：黄连（六两） 吴茱萸（一两，汤泡）
肝热左胁痛，咳嗽，此方主之。
左金者，黄连泻去心火，则肺金无畏，得以行金令于左以平肝，故曰左金。吴茱萸气臊
味辛性热，故用之以为反佐。此方君一臣一，制小其服者，肝邪未盛也；前方证邪盛矣，故
用龙、荟诸药以平之。彼之为患滋甚，自不得不用夫大队之兵也。



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六味地黄丸

属性：熟地黄（八两） 山药 山茱萸（各四两，净肉） 牡丹皮 泽泻 白茯苓（各三两）
肾虚移热于肺，咳嗽者，此方主之。
有足心热，内股热，腰痛，两尺脉虚大者，病原于肾虚也。熟地黄、山茱萸，味浓者也
，味浓为阴中之阴，故能益肾；肾者水脏，虚则水邪归之，故用山药、茯苓以利水邪；水邪
归之则生湿热，故用泽泻、丹皮以导坎中之热。滋其阴血，去其热邪，则精日生而肾不虚，
病根既去，咳嗽自宁矣。正考见虚损门。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

顺气消食化痰丸

属性：制半夏 胆南星（各一斤） 陈皮（去白） 香附（制） 苏子（沉水者） 青皮（去
穣，炒）
神曲（炒） 萝卜子（生用） 棠球肉（炒） 麦 （炒） 杏仁（去皮尖） 葛根（各一
两）
酒食生痰，五更咳嗽，胸膈膨闷者，此方主之。
痰之原，生于湿，故用半夏、南星以燥之；痰之滞，原于气，故用香附以开之，杏仁以
利之，青皮、陈皮以快之，苏子、卜子以降之；食痰原于酒食，故用葛根以解酒，神曲、麦
、棠球以磨食。



<目录>卷二\咳嗽门第十七

琼玉膏

属性：生地黄（四斤） 白茯苓（十三两） 人参（六两） 白蜜（二斤）
四共熬膏。
干咳嗽者，此方主之。
干咳嗽者，有声无痰之名也。火乘于肺，喉咙淫淫而痒，故令有声。病原于脾者有痰，
病不由脾，故无痰也。《易》曰∶燥万物者，莫 乎火。相火一 ，则五液皆涸。此干咳之
理也。生地黄能滋阴降火，白蜜能润肺生津；损其肺者益其气，故用人参；虚则补其母，故
用茯苓。又地黄、白蜜皆润，铢两又多，茯苓甘而属土，用之以佐二物，此水位之下，土气
乘之之义，乃立方之道也。他如火门阿胶散，主此证亦良。



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润肺汤

属性：诃子 五味子 五倍子 黄芩 甘草
咳而失声音，此方主之。
咳而失声，危证也，有肺绝之兆。酸者能收，涩者能固，三子酸而涩，则能收其肺气而
固其脱矣，故此方用之。黄芩能清肺热。甘草能调肺气。此方乃劫嗽之剂也。



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劫嗽丸

属性：诃子仁 百药煎 荆芥穗（等分）
共为末，蜜丸噙化。
久咳失气，此药亦宜用之；新咳者不宜用也。
《内经》曰∶薄之劫之。薄者，雷风相薄之薄，药病摩荡之名也。劫者，曹沫劫盟之劫
，取之不以正也。久咳失气，不用补剂，而用诃子、药煎之涩；肺有火邪，不用润剂，而用
荆芥穗之辛，故曰劫也。



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粉黛散

属性：蚌粉（新瓦炒红） 青黛（少许）
用淡齑水滴麻油数点调服。
绶带李防御，京师人，初为入内医官。值嫔御阁妃苦痰嗽，终夕不寐，面浮如盘，时方
有甚宠。徽宗幸其阁，见之以为虑，驰遣呼李。先数用药弗应。诏令往内东门供状，若三日
不效，当诛。李忧技穷，与妻对泣，忽闻门外叫云∶咳嗽药一文钱一帖，吃了今夜得睡。李
使人市药十帖，其色浅碧，用淡齑水滴麻油数点调服。李疑草药性厉，并三为一自试之，既
而无他，于是取三帖合为一，携入禁庭授妃，请分两服以饵。是夕嗽止，比晓面肿亦消。内
侍走白，天颜绝喜，锡金帛厥值万缗。李虽幸其安，而念必宣索方书，何辞以对？殆亦死尔。
命仆侍卖药人过，邀入坐，饮以巨盅。语之曰∶我见邻里服嗽药多效，意欲得方，倘以传我
诸物，为银百两，皆以相赠不吝。曰∶一文药，安得其值如此？防御要得方，当便奉告，只
蚌粉一物，新瓦炒令通红，拌青黛少许耳。扣其所从来。曰∶壮而从军，老而停汰，顷见主
帅有此，故剽得之，以其易办，姑借以度余生，无他长也。李给之终身焉。昆谓∶蚌粉咸而
枯，能软坚痰而燥湿；青黛寒而苦，能清肺膈而除热；齑汁酸咸，亦以软痰；麻油之加，欲
其就火而为向导之驱尔。



<目录>卷三

虚损劳瘵门第十八

属性：叙曰∶百病皆足以致虚损劳瘵，治之者必究其因。是疾也，自昔神良之医，每难措手，
所谓病已成而后药之，譬之渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？以故历朝医哲，撰述劳瘵方论，
往
聊实诸证云尔，扩而充之，则变化百出，在人心而已。



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黄汤

属性：黄 （四两） 人参 白术 桂心（各二两） 附子（二十铢） 生姜（八两） 大枣
（十枚）
五脏皆有劳，劳其肺者，短气虚寒，皮毛枯涩，津液不通，气力损乏，脉来迟缓者，此
方主之。
肺主气，久于悲哀喘咳，则成肺劳。肺劳故令气短而声不长。气为阳，阳虚则寒，故令
虚寒。肺主皮毛，肺劳则无津液以充肤泽毛，故令枯涩。气有余则物润，津气不足，则无以
化液，故令口干而津液不通；气壮则强，气馁则弱，今肺为劳伤，故气力损乏。脉来迟者为
寒，缓者为虚。黄 、人参，甘温者也，故能补气。经曰损其肺者益其气，是故用之。桂心、
附子，辛热者也，气虚则阴凑之而为寒，热能壮气，是故用之。白术、姜、枣，脾胃药也。
经曰∶虚则调其母，脾是肺之母，是故用之。是方也，以上件皆是虚寒之证，故为合宜。若
肺热脉数者，非所宜也，合主二母散。



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二母散

属性：知母（去毛，炒） 贝母（去心，略炒，各五钱）
共为末。
肺劳有热，不能服补气之剂者，此方主之。
治肺有二法∶气虚而阴凑之，则如前方之温补。金衰而火乘之，则如此方之滋阴。宜温
补者易愈，宜滋阴者难疗。盖火来乘金，谓之贼邪，将作肺痿，甚是难治。是方也，二母皆
苦寒之品，苦能坚金，寒能胜热，故昔人主之。



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人参固本丸

属性：人参（二两） 天门冬（去心，炒） 麦门冬（去心，炒） 生地黄（净洗） 熟地黄
（各四两）
肺劳虚热，此方调之。
本，犹根也。肺主气，而气根于丹田。肺畏火，而制火必本于肾水。故用人参益气，二
冬清气，熟地补肾，生地凉肾。制之为丸，用之于下，所谓壮水之主，以制阳光是也，非固
本而何？或问∶补肾何以用人参？余曰∶大气周流，无脏不有，故人参之用，亦无处不宜。
今得滋阴之品以君之，则亦下行而补下矣。



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天王补心丹

属性：人参（去芦） 白茯苓（去皮） 玄参（炒） 丹参（炒） 远志（炒） 桔梗（各五
钱） 生地黄
（四两，净洗） 五味子（炒） 当归（酒洗） 麦门冬（去心，炒） 天门冬（去心，炒）
柏子仁
（炒） 酸枣仁（炒，各一两）
过劳其心，忽忽喜忘，大便难，或时溏利，口内生疮者，此方主之。
心者，神明之脏，过于忧愁思虑，久久则成心劳。心劳则神明伤矣，故忽忽喜忘。心主
血，血濡则大便润，血燥故大便难。或时溏利者，心火不足以生脾土也。口内生疮者，心虚
而火内灼也。人参养心气，当归养心血，天、麦门冬所以益心津，生地、丹、玄所以解心热，
柏
劳心之人宜常服也。此方之传，未考所自。偈云∶昔者志公和尚，日夕讲经，邓天子悯其劳
也，锡以此方，因得名焉，载在经藏，今未辨其真伪，异日广求佛典而搜之。



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犀角地黄汤

属性：生犀角（镑） 生地黄 白芍药 牡丹皮
劳心动火，吐血、衄血者，此方主之。
心属火而主脉，过劳其心，则火妄动而血涌溢，越窍而出，则为吐为衄者势也。经曰∶
治病必求其本，故以凉心之药主之。生犀能解心热，生地能凉心血，白芍、丹皮酸寒之物也，
酸者入肝，寒者胜热。所以心病而治肝者，肝是心之母，木能生火，故从肝而治之，乃迎夺
之兵也。



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四物粱米汤

属性：粱米 稻米 黍米（各一升） 蜡（如弹丸大，后入，以化为度）
心劳吐衄，久服寒凉之剂，因坏脾胃者，此方主之。
心是脾之母，脾是心之子。脾因寒凉而坏，则必盗母气以自养，而心益病矣，求其不殆
得乎？故宜调脾益胃。调脾者，莫如谷气，故用稻、粱、黍米。复用蜡者，取其浓肠胃云尔。
此



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半夏汤

属性：半夏（制） 宿姜（各二两） 茯苓（去皮） 白术（土炒） 杏仁（去皮尖，炒） 橘
皮（去白）
脾劳，四肢不用，五脏皆乖，胀满肩息，舌根苦直，不能咽唾者，此方主之。
脾主消磨水谷，若劳倦之后，病瘥之余，遇适口之味，过于餍饫，脾弱不能消磨，劳于
运化，久久则成脾劳，脾主四肢，故令四肢不用；五脏皆受气于脾，脾劳而伤，则五脏皆无
以禀气，故乖而失其常。经曰∶脾主行气于三阴。脾劳，则三阴之气皆滞塞不行，故令胀满。
三阴之气至胸中而还，故令肩息。脾之经脉，上膈挟咽，连舌本，散舌下，故令舌根苦直，
不能咽唾。半夏甘辛，甘则益脾，辛则散滞。宿姜等之，一以醒脾，一以制半夏之毒尔。脾
喜燥而畏湿，故用白术燥脾，茯苓渗湿。脾喜通而恶塞，故用杏仁利气，橘皮泄气。竹叶气
清，能去土中之火。芍药味酸，能泻土中之木。大枣之用，取其甘而益脾尔。



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补中益气汤

属性：人参 甘草（炙，各一钱） 升麻（五分） 黄 （一钱五分，炙） 当归 白术（炒）
陈皮
（去白） 柴胡（各五分）
劳倦伤脾，中气不足，懒于言语，恶食溏泄，日渐瘦弱者，此方主之。
脾主四肢，故四肢勤动不息，又遇饥馁，无谷气以养，则伤脾。伤脾故令中气不足，懒
于言语。脾气不足以胜谷气，故恶食。脾弱不足以克制中宫之湿，故溏泄。脾主肌肉，故瘦
弱。五味入口，甘先入脾，是方也，参、 、归、术、甘草，皆甘物也，故可以入脾而补中
气。中气者，脾胃之气也。人生与天地相似，天地之气一升，则万物皆生，天地之气一降，
则万物皆死。故用升麻、柴胡为佐，以升清阳之气，所以法象乎天地之升生也。用陈皮者，
一能疏通脾胃，一能行甘温之滞也。是证黄 建中汤亦可主用，见伤寒门。



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枸杞酒

属性：枸杞子（一斗） 酒（二斗，同煎）
肝劳，面目青，口苦，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明者，此方主之。
肝者，将军之官，谋虑出焉，故谋而不决，拂而数怒，久久则劳其肝。肝，东方之色也
，病则色征于面目，故令面目色青；口苦者，肝移热于腑而胆汁上溢也；肝藏魂，肝劳则邪
居魂室，故令精神不守，且恐畏不能独卧也；肝气通于目，肝和则能辨五色矣，今肝为劳伤，
故令目视不明。经曰∶味为阴，味浓为阴中之阴，枸杞味浓，故足以养厥阴之阴；煮以纯酒
，取其浃洽气血而已。他如六味地黄丸，亦可主用。古谓肝肾之病同一治，又谓虚则补其母
，肾是肝之母，故地黄丸亦宜。



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六味地黄丸加黄柏知母方

属性：熟地黄（八两） 山茱萸（去核，炙） 山药（各四两） 泽泻 牡丹皮（去木） 白
茯苓（各
三两） 黄柏（盐炒） 知母（盐炒，各二两）
肾劳，背难俯仰，小便不利，有余沥，囊湿生疮，小腹里急，便赤黄者，此方主之。
肾者，藏精之脏也。若人强力入房，以竭其精，久久则成肾劳。肾主精，精主封填骨髓
，肾精以入房而竭，则骨髓日枯矣，故背难俯仰。前阴者，肾之窍，肾气足，则能管摄小便，
而溺溺惟宜。肾气怯，则欲便而不利，既便而有余沥，斯之谓失其开合之常也。肾者水脏，
传化失宜，则水气留之，水气留之，则生湿热，故令囊湿生疮也。小腹里急者，此真水枯而
真火无制。真水枯，则命门之相火无所畏，真火无制，故灼膀胱少腹之筋膜而作里急也。便
赤黄者，亦皆火之所为。熟地、山萸，味浓者也，味浓为阴中之阴，故足以补肾间之阴血。
山药、茯苓，甘淡者也，甘能制湿，淡能渗湿，故足以去肾虚之阴湿。泽泻、丹皮，咸寒者
也，咸能润下，寒能胜热，故足以去肾间之湿热。黄柏、知母，苦润者也，润能滋阴，苦
能济火，故足以服龙雷之相火。夫去其灼阴之火，滋其济火之水，则肾间之精血日生矣。王
冰曰∶壮水之主，以制阳光。此之谓也。



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猪膏酒

属性：猪膏 姜汁（各二升，熬取三升再入酒） 酒（五合）
和煎，分三服。
五劳之外，又称六极。筋极之状，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立，宜此方
主之。
筋极者，数劳四肢，筋液耗竭，名曰筋极。极者，甚于劳之名也。筋既竭其津液，则失
其润养，而作劲急，故令人数转筋也。爪甲，筋之余也，筋属木，木极则金承之，故令十指
爪甲皆痛，亦枝枯萌萎之象也。苦倦不能久立者，筋败不能束骨也。是疾也，若以草木之药
治之，卒难责效。师曰∶膏以养筋，故假猪膏以润养之。等以姜汁者。非辛不足以达四末故
也。复熬以酒者，以酒性善行，能浃洽气血，无所不之，故用之以为煎也。



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人参养荣汤

属性：人参（去芦） 黄 （炙） 陈皮 白芍药（酒炒） 当归（酒洗） 甘草（炙） 白
茯苓 五味
子（炒） 远志（去心） 白术（炒） 桂心 熟地黄
脉极者，忽忽喜忘，少颜色，眉发堕落，此方主之。
脉者，血之府。脉极者，血脉空虚之极也，此由失血所致。心主血脉，脉极则无血以养
心，故令忽忽喜忘。荣血有余，则令人悦泽颜色，荣血不足，则令人色夭而颜色少也。眉发
者，血之所养，养血不足，故令眉发堕落。人参、黄 、白术、茯苓、甘草、陈皮，皆补气
药也，荣血不足而补气，此《大易》之教，阴生于阳之义也。阴者，五脏之所主，故用当归
泽脾，芍药调肝，熟地滋肾，五味益肺，远志宁心，五脏和而阴血自生矣。桂性辛热，热者
入心而益火，辛者入经而利血，又心为生脉之原，故假之引诸药入心而养荣血于脉耳。



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十全大补汤

属性：人参 黄 白术 白芍药 熟地黄 茯苓 当归 川芎 甘草（各等分） 桂心（少
许）
肉极者，肌肉消瘦，皮肤枯槁，此方主之。
肉极由于阴火久灼者难治，宜别主六味地黄丸。若由饮食劳倦伤脾而致肉极者，宜大补
气血以充之。经曰∶气主煦之，血主濡之。故用人参、白术、黄 、茯苓、甘草甘温之品以
补气，气盛则能充实于肌肉矣。用当归、川芎、芍药、地黄、肉桂味浓之品以补血，血生则
能润泽其枯矣。



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生脉散

属性：人参 麦门冬（去心） 五味子（炒，等分）
气极者，正气少，邪气多，多喘少言，此方主之。
肺主气，正气少，故少言。邪气多，故多喘。此小人道长，君子道消之象也。人参补肺
气，麦冬清肺气，五味敛肺气，一补一清一敛，养气之道毕矣。名曰生脉者，以脉得气则充，
失气则弱，故名之，东垣云∶夏月服生脉散，加黄 、甘草，令人气力涌出。若东垣者，可
以医气极矣。



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虎骨酒

属性：虎骨（一具，通炙，取黄焦，汁尽，碎如雀脑） 糯米（三石，入虎骨，倍用曲，如酿
酒
法酿之，酒熟封头，五十日开饮之）
骨极者，腰脊酸削，齿痛，手足烦疼，不欲行动，此方主之。
肾主骨，骨极者，骨内空虚之极也，故令腰脊酸削。齿者，骨之余，故齿亦痛。手足烦
疼，不欲行动，皆骨内空虚之征也。以骨治骨，求其类也。以虎骨治骨，取其壮也。酿之以
酒者，取酒性善渍，直澈于骨也。褚澄云∶男子天癸未至而御女，则四肢有未满之处，异日
必有难状之疾。其骨极之类乎。



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龟鹿二仙胶

属性：鹿角（血取者，十斤） 龟板（五斤） 枸杞子（三十两） 人参（十五两）
上件用铅坛如法熬胶，初服酒化钱半，渐加至三钱，空心下。
精极者，梦泄遗精，瘦削少气，目视不明，此方主之。
精、气、神，有身之三宝也。师曰∶精生气，气生神。是以精极则无以生气，故令瘦削
少气。气少则无以生神，故令目视不明。龟、鹿禀阴气之最完者，其角与板，又其身聚气之
最胜者，故取其胶以补阴精。用血气之属剂而补之，所谓补以类也。人参善于固气，气固则
精不遗。枸杞善于滋阴，阴滋则火不泄。此药行则精日生，气日壮，神日旺矣。



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加味逍遥散

属性：当归 白芍药 白术 柴胡 茯神 甘草（各一钱） 丹皮 山栀（各七分）
六极之外，又有七伤。一曰大怒逆气伤肝。肝伤则少血目暗，宜此方主之。
经曰∶肝者，将军之官，故主怒。怒则气逆，气逆则血亦逆，故少血。眼者，肝之窍。
又曰∶目得血而能视。今肝伤少血，故令目暗。越人云∶东方常实，故肝脏有泻而无补，即
使逆气自伤，疏之即所以补之也。此方名曰逍遥，亦是疏散之意。柴胡能升，所以达其逆也。
芍药能收，所以损其过也。丹、栀能泻，所以伐其实也。木盛则土衰，白术、甘草，扶其所
不胜也。肝伤则血病，当归所以养其血也。木实则火燥，茯神所以宁其心也。



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安神丸

属性：黄连（一两五钱，酒润） 朱砂（一两水飞） 当归（酒洗） 生地黄（酒洗） 炙甘
草（各五
钱）
二曰∶忧愁思虑伤心。心伤则苦惊喜忘，夜不能寐，此方主之。
忧愁思虑，则火起于心，心伤则神不安，故苦惊。心主血，心伤则血不足，故喜忘。心
愈
生地凉心，当归养血。炙甘草者，所以益脾。脾是心之子，用之欲其不食气于母故尔。



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归脾汤

属性：人参 白茯苓 龙眼肉 酸枣仁 黄 白术（各二钱） 远志（一钱） 木香 炙甘
草
当归（各五分）
三曰∶饮食太饱伤脾。脾伤则面黄善卧，宜此方主之。
脾者，仓廪之官，故饮食太饱则伤之。中央土色，入通于脾，脾伤则其本色自见，故面
黄。神者，中气之所生，脾伤则神亦倦，故善卧。《内经》曰∶五味入口，甘先入脾。参、
、苓、术、甘草，皆甘物也，故用之以补脾。虚则补其母，龙眼肉、酸枣仁、远志，所以
养心而补母。脾气喜快，故用木香。脾苦亡血，故用当归。此主食去脾伤之方也，若停食之
方，则以消磨之剂主之，而不专于补益矣。



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附子理中汤

属性：人参 甘草（炙） 附子（制） 干姜（炒） 白术
四曰∶形寒饮冷伤肺。肺伤则短气咳嗽，脉来微迟者，宜此方主之。
形寒者，形气虚寒也。饮冷者，复饮冷物也。热则气壮，寒则气怯，今肺为寒冷所伤，
故令气短；水寒射肺，肺不能容，故令咳嗽。脉来微者为虚，迟者为寒。损其肺者益其气，
故用参、术、甘草。寒者温之，故用附子、干姜。



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白通加人尿猪胆汁汤

属性：葱白（四茎） 干姜（一两） 附子（一枚） 人尿（五合） 猪胆汁（一合）
五曰∶久坐湿地伤肾。肾伤则短气腰痛，厥逆下冷，阴脉微者，宜此方主之。
肾者，水脏；湿，其类也，故感之易入而易伤。凡人呼吸之气，呼出心与肺，吸入肾与
肝，肾伤则吸微，故令短气。腰者，肾之府，肾伤而腰痛者，其势也。湿为阴，其气寒，阴
并于下，则阳格于上，故厥逆而下冷。尺为阴，阴脉微者，下部寒也。干姜、附子，热物也，
可以回阳燥湿。师曰∶太阳中天，则寒者温，湿者燥。故姜、附可以治寒湿。葱白辛温，可
使通肾气。人尿、猪胆，性寒而质阴，用之者，一可以制姜、附之热而不使其燥烈于上焦无
病之分，一可以同寒湿之性而引姜、附直达下焦受病之区。此佐以所利，和以所宜，乃兵家
之向导也。



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玉屏风散

属性：黄 防风（各一两） 白术（二两）
六曰∶风雨寒湿伤形。形伤则皮肤枯槁，宜此方主之。
外冒风雨，则寒湿不免矣，以外得之，故令伤形而皮肤枯槁。然皮肤之间，卫气之所居
也。《灵枢经》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，而司开阖者也。故峻补其卫气，
而形斯复矣。黄 甘温，补表之圣药也，得防风而功愈速，故以防风等之。白术益脾，脾主
肌肉，故以白术倍之。三药者皆补气之品。《内经》曰∶形不足者，温之以气。此之谓也。
方名曰玉屏风，亦是以其补益卫气，足以为吾身之倚袭尔。



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升阳益胃汤

属性：羌活 独活 防风 柴胡 白术 茯苓 黄 人参 半夏 甘草 陈皮 黄连 泽泻
白芍药
七曰∶大怒恐惧伤志。志伤则恍惚不乐，宜此方主之。
怒则气上，恐则气下，一怒一恐，拂于膻中，则志意不得舒畅，故曰伤志。志者，肾之
所主，而畅于膻中。膻中者，两乳之间，心君之分也。心者，神明之所出，故令恍惚；膻中
者，喜乐之所出，故令不乐。下者举之，郁者达之，故用羌活、独活、防风、柴胡升举之品。
气乖于中，脾胃受病，故用参、 、苓、术、橘、半、甘、芍调胃之品。方内有泽泻，则陷
下之邪可泄。方内有黄连，则膻中之逆可平。
磁石（火内 红，入醋淬七次，为末入药）
古人于肾虚腰疼方中每用磁石，时方多不用之。然磁石性能引铁，则用之者，亦是假其
引肺金之气入肾，使其子母相生尔。水得金而清，则相火不攻自去矣。呜呼！医之神妙，在
于幽微，此言可与知者道也。



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六味地黄丸

属性：熟地黄（八两） 山茱萸肉 山药（各四两） 白茯苓（去皮） 牡丹皮 泽泻（各三
两）
肾虚不能制火者，此方主之。
肾非独水也，命门之火并焉。肾不虚，则水足以制火，虚则火无所制，而热证生矣。名
之曰阴虚火动。河间氏所谓肾虚则热是也。今人足心热，阴股热，腰脊痛，率是此证。老人
得之为顺，少年得之为逆，乃咳血之渐也。熟地黄、山茱萸味浓者也。经曰∶味浓为阴中之
阴，故能滋少阴，补肾水。泽泻味甘咸寒，甘从湿化，咸从水化，寒从阴化，故能入水脏而
泻水中之火。丹皮气寒味苦辛，寒能胜热，苦能入血，辛能生水，故能益少阴，平虚热。山
药、茯苓，味甘者也，甘从土化，土能防水，故用之以制水脏之邪，且益脾胃而培万物之母
也。互考见咳嗽门。



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崔氏八味丸

属性：淮熟地黄（八两） 山茱萸肉 山药（各四两） 牡丹皮 白茯苓 泽泻（各三两） 肉
桂
附子（各一两）
肾间水火俱虚者，此方主之。
君子观象于坎，而知肾俱水火之道焉，故曰七节之旁，中有小心。小心，少火也。又曰
∶肾有两枚，左为肾，右为命门。命门，相火也，相火即少火耳。夫一阳居于二阴为坎，水
火并而为肾，此人生与天地相似也。今人入房盛而阳事愈举者，阴虚火动也。阳事先萎者，
命门火衰也。真水竭，则隆冬不寒。真火息，则盛夏不热，故人乐有药饵焉。是方也，熟地、
山
所以益命门相火。水火得其养，则二肾复其天矣。互考见小便不禁门。



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补肾丸

属性：杜仲（姜汁炒） 牛膝 陈皮（各二两） 黄柏（盐酒炒） 龟板（酥炙，各四两） 夏
加五味
子（一两，炒） 冬加干姜（五钱）
此亦滋肾阴之方也。
黄柏、龟板、杜仲、牛膝，皆濡润味浓物也，故能降而补阴。复用陈皮，假以疏滞。夏
加



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补天丸

属性：黄柏 龟板（各四两） 杜仲 牛膝 陈皮（各二两） 夏加五味子（炒，一两） 冬
加干姜
（五钱） 人胞（一具，酒洗，蒸烂捣丸）
男女交合非时，天癸虚损者，此方主之。
此即前方补肾丸加人胞也。天癸者，男之精，女之血，先天得之以成形，后天得之以有
生者也，故曰天癸。补肾丸，前考已悉。人胞者，亦精血之所融结，乃无极之极未生之天也。
已生之后，天癸虚损，补以草木之药，非其类也。卒难责效。人胞名曰混沌皮，则亦天耳。
以先天之天。而补后天之天，所谓补以类也，故曰补天。



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虎潜丸

属性：（一名补阴丸）
黄柏（盐酒炒） 知母（炒） 熟地黄（各三两） 龟板（四两，酥炙） 虎胫骨（一
两，酥炙）
羊肉为丸。
此亦治阴分精血虚损之方也。
虎，阴也。潜，藏也。是方欲封闭精血，故曰虎潜。人之一身，阳常有余，阴常不足，
黄柏、知母，所以滋阴。地黄、归、芍，所以养血。牛膝能引诸药下行，锁阳能使阴精不泄。
龟得天地之阴气最浓，故用以补阴。虎得天地之阴气最强，故用以壮骨。陈皮所以行滞，而
羊肉之用，取其补也。互考见疝门。



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滋阴大补丸

属性：熟地黄（二两） 川牛膝 山药（各一两五钱） 山茱萸肉 杜仲（姜汁炒，去丝） 白
茯苓
巴戟天（去心） 五味子（炒） 小茴香（炒） 肉苁蓉 远志（去心，各一两） 石菖蒲 枸
杞子
（各五钱）
红枣肉为丸。
此阴阳平补之剂也。
地黄、牛膝、杜仲、山萸、五味、枸杞，滋阴药也。巴戟、苁蓉、茴香、远志、石蒲、
山药、茯苓、红枣，养阳药也。滋阴者润而不寒，养阳者温而不热。丹溪翁立方之稳，大都
如此。中年之人，服之殊当。



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补火丸

属性：生硫黄（一斤） 猪脏（二尺）
将硫黄为细末，尽实脏中，烂煮二时取出，去脏蒸饼为丸，如梧子大。每服十丸，日渐
加之。
冷劳病瘠，血气枯竭，齿落不已，四肢倦怠，语言不足者，此方主之。
凡人之身，有真火焉，寄于右肾，行于三焦，出入于甲胆，听命于天君，所以温百骸，
养脏腑，充七窍者，皆此火也。是火也，万物之父，故曰∶天非此火不足以生万物，人非此
火不能以有生。若此火一熄，则万物无父，故肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齿落，筋衰而肢
倦，气衰而言微矣。硫黄，火之精也，故用之以补火，然其性过热有毒，故用猪脏烂煮以解
之。或曰∶世方以寒凉之品治劳，而硫黄又世人罕用，今治劳而用之，谁不惊异？余曰∶寒
因热用，热因寒用，有熊氏之经也；《汤液》云∶硫黄亦号将军，能破邪归正，返滞还清，
挺出阳精，消阴化魄而生魂。则先医亦尝颂之矣。戴元礼氏，丹溪之高弟也。有言曰∶诸寒
凉皆滞，惟有黄连寒而不滞。诸热药皆燥，惟有硫黄热而不燥。则戴氏亦尝颂之矣。奈何拂
吾心之理而求同俗乎？∶昔仁和吏早衰，服之年逾九十，此往昔之验也，表之《类编》。他
如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来复丹、半硫丸、灵砂丹，《百选》之
二气丹，《活人》之返阴丹，杨氏之紫霞丹，往往皆用之，但其所主者，各有攸当，兹不赘
尔。
凡服硫黄者，忌猪血、羊血、牛血及诸禽兽之血。慎之！



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石膏散

属性：石膏（一味，细末如面，每夕新汲水服方寸匕，取身无热为度。）
热劳，附骨蒸热，四肢微瘦，有汗脉长者，此方主之。
热劳之证，岂曰尽属阴虚，亦有阳邪外袭，传入于骨，不能泄越，内作骨蒸，令人先寒
后热，久久渐成羸瘦。有汗者，胃家实也。脉长者，阳邪证也。石膏寒而清肃者也，可以疗
里热。以故《外台》集之，处州吴医用之，睦州郑迪功之妻验之，《名医录》载之，所以开
蒙后学也至矣。或问∶东垣言血虚身热，证象白虎，误服白虎者必死，非石膏之谓乎？余曰∶
若



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甘梨浆

属性：劳瘵脉数，燥渴日瘦者，宜服之。盖天一生水，所以养万物者也，若火盛而水灭，令人
五液干枯，则甘梨浆可以急救之。此物匪惟可以救急，曾有回生起死者。师云∶生用之可以
凉五火，熟用之可以滋五脏。



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童便

属性：咳血者，以童便一物主之。
咳血是肺中有窍。肺是清虚之脏，纤芥不容，一有其窍，则血渗入肺矣。愈渗愈咳，愈
咳愈渗，此为难治。褚澄云∶以寒凉治之，百不一生。以溲溺治之，百不一死。故特表而出
之。又曰∶血虽阴类，运之者其和阳乎！所以示人者深矣。



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股肉

属性：割股之事，古昔有之。盖贤妇急于舅姑夫子之疾，而祈一念以格天尔。至唐开元间，陈
藏器撰《本草拾遗》云∶人肉治瘵疾。自是闾阎益多割股，至有假名干誉而为之者。呜呼！
同类固不可食，亏体岂曰事亲？且俞、扁、淳、华，上世神良之医也，未闻用人肉以治疾，
而闵损、曾参之孝，亦未尝割股，所以来要名之行者，藏器其作之矣。



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柴前梅连散

属性：柴胡 前胡 乌梅 胡黄连（各三钱） 猪胆（一枚） 猪髓（一条） 韭白（五分） 童
便（
二盏）
风劳骨蒸，久而不痊，咳嗽吐血，盗汗遗精，脉来弦数者，此方主之。
此治因风成劳者也。盖风者百病之长，乃天之阳气也，主疏泄万物，故在表则令人出汗，
在肺则令人咳嗽，在肝则令人吐血，在肾则令人遗精，附骨则令人蒸热盗汗。是论也，《灵
枢》函其妙，自汉、唐以至宋、元诸医，皆未竟其说，无惑乎治劳瘵者之难其人也。柴胡解
不表不里之风，胡连清入肌附骨之热，前胡主脾肺表里之邪。褚澄氏曰∶酸能入骨，则乌梅
之用，亦可以收敛骨蒸。猪胆所以养阴，猪髓所以养骨，童便所以济火。韭白辛热。少用之
以使向导。经曰∶甚者从之。此之谓也。



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秦艽鳖甲散

属性：秦艽 知母 当归（各半两） 鳖甲（一两） 乌梅（一枚） 青蒿（五叶） 柴胡 地
骨皮（
各一两）
风劳骨蒸壮热，肌肉消瘦，此方主之。
风，阳气也。故在表则表热，在里则里热，附骨则骨蒸壮热，久蒸则肌肉消瘦。无风不
作骨蒸，此昆之立言也。罗谦甫氏之主此方，盖有神契者矣。柴胡、秦艽，风药也，能驱肌
骨之风。骨皮、知母，寒品也，能疗肌骨之热。鳖，阴类也。甲，骨属也。骨以及骨，则能
为诸药之向导。阴以养阴，则能退阴分之骨蒸。乌梅味酸，能引诸药入骨而收其热。青蒿苦
辛，能从诸药入肌而解其蒸。复有当归，一以养血，一以导诸药入血而除热于阴尔。



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柴胡

属性：《衍义》云∶柴胡，《本经》并无一字治劳。今人治劳方中鲜有不用者，凡此误世甚多
。斯言也，谓病原不同，不可一概而施之尔！故又继之曰∶如经验方中治劳热青蒿煎丸，用
柴胡正合宜耳。又尾之曰∶服之无有不效。世人因前言而概不用柴胡，虽当用者亦必不用。
呜呼！藏器一言，举世割股。丹溪一出，众口滋阴。《衍义》片词，柴胡未弃，更不求其证
脉而可否之。此之谓侏儒观场，随众喧喝尔，求其真知则未也。



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三黄丸

属性：黄芩（酒炒，春四、夏秋六、冬三两） 黄连（酒炒，春四、夏五、秋三、冬一两） 大
黄
（酒浸，九蒸晒、春三、秋二、夏一、冬五两）
消渴羸瘦，不生肌肉，其人善谷者，此方主之。
上件皆火证也。火炎则水干，故令消渴。燥万物者，莫 乎火，故令羸瘦，不生肌肉。
火甚则速于传化，故善谷。芩、连、大黄，苦寒物也。寒能胜热，苦能泻火，火去而阴自生，
阴



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麦煎散

属性：鳖甲（醋炙） 柴胡 生地黄 大黄（煨） 常山 当归 赤茯苓 干漆（炒焦） 石
膏（各
一两） 白术 甘草（各半两） 小麦（五十粒）
有汗加麻黄根一两，共为末，每服三钱。
少男、室女、孀妇郁劳，骨蒸内热，风血攻疰四肢者，此方主之。
此攻郁劳之方也。少男思其女而不得，则有留精。室女思其男而不得，则有留血。孀妇
有所思，则气结而有留瘀。其理一而已。谓之留者，精血已离其位，但留于经脉关要之区，
阴寒气血留行之道也。气、阳也，阻而塞之，则积阳为热，故令蒸蒸骨热。血阴也，阻而
之，则积阴为疰，故令四肢攻疰。曰风血攻疰四肢者，风血内搏，四肢无力，而倦怠浮肿
也。鳖甲、干漆，攻坚削积之品也，所以治精血之留结。柴胡、石膏，解肌清热之药也，所
以去骨蒸之内热。思则火结于心包，故用常山以开其结；郁则气留于六腑，故用大黄以推其
陈；当归、生地，生新血也。白术、甘草，致新气也。赤茯苓所以导丙丁之邪。浮小麦所以
止骨蒸之汗。而麻黄根之加，乃以其形中闭，为止汗之最捷尔。东坡云∶此黄州吴判官之方
也，疗骨蒸肌热盗汗极效。吴君宝之，不肯妄传也。虽然，此攻击之剂，惟少男、室女、孀
妇真气完固，始可用之。若男妇交接气弱者，犹禁与也。



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桃仁丸

属性：桃仁（一百二十枚，去皮尖，双仁不用）
只此一味杵丸，平旦井花水下，隔日一服，百日不得食肉。
骨蒸日久者，此方主之。
骨蒸日久，则络有留血，不去其瘀，诸药不效。《外台》此方，以桃仁独味为丸，所以
消留瘀也，亦是超人之见。



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大黄虫丸

属性：大黄（十两，蒸） 黄芩（二两，炒） 干地黄（半两） 杏仁（去皮尖） 蛴螬（炒）
虻虫（
去翅，炒各一升） 甘草（三两） 干漆（炒） 桃仁（去皮尖，各一两） 芍药（四两） 水
蛭（百
枚
上十二味为末，蜜丸如小豆大。日三服，每服酒下五丸。
仲景云∶五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，食伤，忧伤，饮伤，房室伤，饥伤，劳伤，经
络营卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目暗黑。缓中补虚，大黄 虫丸主之。
夫浊阴不降，则清阳不升者，天地之道也。小人不退，则君子不进者，家国之道也。故
蒸热之久，内有干血，干血不去，则新血不生者，人身之道也。是方也，干漆、桃仁、虻虫、
水蛭、蛴螬、 虫，去干血之品也。君以大黄，是听令于将军矣。佐以芍药、地黄，生新血
也。佐以杏仁、甘草，致新气也。佐以黄芩，驱游热而坚肠胃也。仲景为百代医宗，良有识
矣。今世人一遇五劳羸瘦，用滋阴而不愈，则坐以待毙。呜呼！术岂止于此耶？



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百劳丸

属性：当归（炒） 乳香 没药 人参（各一钱） 大黄（四钱，蒸） 水蛭（炙黄） 虻虫
（去翅足
，炒，各十四枚）
上为末，炼蜜作丸如梧子大，都作一服，可百丸，五更百劳水下，取下恶物为度。服白
粥十日。百劳水者，用杓扬之百遍，即甘澜水也。
一切劳瘵积滞，不经药而成坏证者，此方主之。
此齐大夫传张仲景之方也。疾不经药而成坏证，则中气尚未坏也，有积滞者，蒸热之久
，内仍干血也。故乳香、没药、大黄、 虫、水蛭，皆消瘀逐败之品。用当归所以生新血，
用人参所以固元气耳。此与 虫丸若合一辙，皆推陈致新之义也。



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五尸传疰门第十九

属性：叙曰∶五疰之说，惟古昔神良之医言之，未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼！知鬼神
之原，自昔难之，彼笑者，未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者，不足以言至德云尔。今着六
考



<目录>卷三\五尸传疰门第十九

死人枕（即死人脑后骨也。得半朽者良。用毕置之原处。）

属性：病患颜色、声音、形、证与脉不合于病者，名曰鬼疰，宜此方主之。
鬼疰，是病患为邪鬼所凭而致疾也。颜色不合于病者，面生五色而含愧赧也。声音不合
于病者，语言不伦于理，而涉幽微也。形不合于病者，动摇跳跃而无内热也；证不合于病者，
为患诡异，不合于病情也。脉不合于病者，乍大乍小，乍长乍短也。凡此五者，不必悉备，
但有一焉，便为鬼疰，即邪祟之谓也。然人鬼异途，不相为类，鬼亦何乐于附人哉？能引之
以类，则脱然舍人而就鬼矣。故死人枕，鬼物也，以此物煎汤饮之，则鬼邪触类而出，大泻
数行而愈者势也。此之谓病气衰去，归其所宗。用毕即以其枕送还原处者，一则使邪疰之气
有所根据归，一则勿以疗人而伤鬼也。古有徐嗣伯、刘大用者，常验之矣。志之于后，以便观
者。
徐嗣伯者，刘宋时人，徐文伯之弟也。有人患滞冷，积年不瘥。嗣伯诊之曰∶尸疰也，
当得死人枕煮服之。于是往古冢取枕。枕已一边腐缺，煮服之即瘥。后秣陵人张景，年十五，
腹胀面黄，众医不能疗，以问嗣伯，嗣伯曰∶此石蛔耳，极难疗，当得死人枕煮服之。根据语
煮枕，以汤投之，下蛔虫头坚如石者五升，病即瘥。后沈僧翼患眼痛，又多见鬼物，以问嗣
伯。嗣伯曰∶邪气入肝，可觅死人枕煮服之，服竟可埋枕于故处。如其言又愈。王晏问之曰∶
三病不同，而皆用死人枕而俱瘥者，何也？答曰∶尸疰者，鬼气状而未起，故令人沉滞，得
死人枕促之，魂气飞越，不得复附体，故尸疰可瘥；石蛔者，久蛔也，医疗既癖，蛔虫转坚
，世间药不能遣，所以须鬼物驱之，然后可散，故令煮死人枕也；夫邪气入肝，故使眼痛而
见魍 ，应须鬼物以勾之，故用死人枕也。气因枕去，故复埋于冢间。
宋季韶州南七十里，乡曰古田，有富家妇人抱异疾，常日无他苦，每遇微风吹拂，则股
间有一点奇痒，搔不停手，已而举体皆然。逮于发厥，三日醒，及坐有声如咳，其身乍前乍
后，若摇拽之状，率以百数始定。又经日困卧不知人，累夕方愈，至不敢出户，更十医弗效。
刘大用视之曰∶吾行其证矣，先与药一服，取数珠一串来。病家莫知何用也。当妇人摇动时，
记而数之，觉微减。然后云∶是名鬼疰，因入神庙，为邪鬼所凭，致精采荡越，法当用死人
枕煎汤饮之。既饮，大泻数行，宿 脱然。大用云∶枕用毕，即送还原处，迟留则令人癫狂，
但借其气耳。昆谓二医者，古昔神良之流也，知鬼神之原，故能察识异疾。诸医以口耳之识
，执方以治之，其不效也固宜！



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獭肝

属性：葛洪云∶鬼疰是五尸之一疰，其病变动有若干种，大略使人寒热淋沥，沉沉默默，不得
知所苦，无处不恶，积年累月，渐就沉滞，以至于死。传于旁人，乃至灭门。觉如是候者，
急治獭肝一具，阴干杵末，服方寸匕，日三，未止再作。《肘后》亦云此方神良。夫獭，一
兽也，其肝能治鬼疰，此何以故哉？凡物恶人而辟处，夜出而昼伏者，皆阴类也。以阴类而
治幽隐之疾，《大易》所谓同气相求，《内经》所谓衰之以属是也。獭有五脏六腑，而独用其
肝者，肝为厥阴，其主藏魂，用之尤精良也。谚称鸱枭能疗心头气痛，亦是假阴类以疗幽隐
尔。



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獭爪屑

属性：许学士《本事方》云∶宣和间，天庆观一法师，行考石极精严，时一妇人投状，率患人
所附。须臾召至附语云∶非我为患，别是一鬼，亦因病患命衰为祟耳。渠今已成形，在患人
肺中，为虫食其肺系，故令吐血声嘶。师掠之，此虫还有畏忌否？久而无语。再掠之，良久
云∶容某说，惟畏獭爪屑为末，酒调服之，则去矣。患家如其言而得愈。此予所目见者也。
夫獭肝、獭爪，一体也。肝极獭之阴，爪极獭之阳，肝蕴獭之精，爪利獭之用，故皆为尽妙。



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鳗煎

属性：《稽神录》云∶有人多得劳疾，相因传死者数人。后一女子病，生置之柜中，钉之沉于
江，冀绝传染之患。流之金山，有渔人异之，引至岸，见一女子犹然活，因取置渔舍，多得
鳗鲡鱼食之，病愈，遂为渔人之妻。又越州镜湖邵长者女十八，染瘵疾累年，刺灸无不求治，
医亦不效。有渔人赵十煮鳗羹与食，食竟，内热之病皆无矣。世人得此二说，凡遇瘵疾，即
以鳗鱼食之，率多不效。昆谓鳗鱼之性，天和则伏，风汹则动，是逐风之鳞也。若用之以疗
风尸，无不愈者。若概以之治瘵，则恐不能。风尸者，五疰之一，其证淫濯四肢，不知痛之
所在，每发昏沉，得风雪便作，渐就危笃，以至于死也。



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传劳百一选方

属性：天灵盖（二钱，炙黄为末，年深沉泥渍朽者良） 虎粪内骨（一钱，酥炙。杀虎，于大
肠
内取者，亦可） 青蛇脑（小豆许，酥炙，色变为度，无此亦可） 鳖甲（酥炙黄色，一两，
九
肋者尤良） 安息香（半斤） 桃仁（一枚，去皮尖，上件皆为细末） 槟榔（一枚，别为
细末） 麝
香（一分，别研） 青蒿（六两，取近 三四寸者） 豉（三百粒） 葱根（二寸一个，拍）
东引
桃柳李桑枝（各七茎，如箸大，长各七寸，细锉） 枫叶（二十一片） 童子小便（半升）
上件，先将青蒿、桃柳李桑枝、枫叶、葱、豉，以官升量水三升，煎至半升许，去渣，
入天灵盖、虎粪内骨、青蛇脑、鳖甲、安息香、桃仁、童子小便，同煎取汁，去渣有四五合，
将槟榔、麝香同研，匀调，作一服。早晨温服，被覆取汗。恐汗内有细虫，以帛拭之，即焚。
相次须泻，必有虫下，如未死，以大火焚，并弃长流水内。所用药，切不得令病患知，日后
亦然。十来日后，气体撤消，再进一服，皆如前法，至无虫而止。
《百一选方》云∶袁州寄居武节郎李应，本湘州法司，有男女三人，长子因议买宅，入
无人所居之室，忽觉心动，背寒凛凛，遂成瘵疾，既死。次女寻病，又传于第三子，证候一
同。应大恐，每日祈神设饭，以斋云水，冀遇异人，且许谢钱三十万。后遇一道人，传以此
方，不受一钱而去，且教以祈于城隍，以为阴助。遂如其言，下虫七枚，其色如红 肉而腹
白，长约一寸，阔七八分，前锐后方，腹下近前有口，身之四周有足，若鱼骨，细如针尖而
曲，已死。试取火焚之，以铁火箸扎刺不能入，病势顿减。后又用一剂，得小虫四枚，自此
遂安。昆谓天灵盖，人虫之尸物也。虎粪内骨，毛虫之尸物也。青蛇脑，鳞虫之尸物也。鳖
甲，介虫之尸物也。二五之精，各从其类，故假尸物以疗五尸疰疾。此《大易》所谓同气相
求，《内经》所谓衰之以属是也。东引桃柳李桑枝，出乎震者也，得天地升生之气。故能匡
正而辟不祥。枫叶、青蒿，相见乎离者也，得天地长养之气，故能止阳而驱邪热。葱根、豆
豉，表药也，能疏腠而开鬼门。麝香、安息，窜药也，能利窍而消疰恶。槟榔能杀三虫，桃
仁能除恶败。童子小便者，以其得少阳之完气，一能去邪火，一能致新气也。



<目录>卷三\五尸传疰门第十九

苏合香丸

属性：白术（炒） 青木香 乌犀角 香附子（炒，去毛） 丁香 朱砂（研，水飞） 诃黎
勒（煨
，去皮） 白檀香 安息香（另为末，无灰酒一升熬膏） 麝香（研） 荜茇 龙脑（研） 沉
香（各
二
苏合香油（入安息香膏内）
蜜丸蜡固听用。
古称尸疰有五，飞尸、遁尸、风尸、沉尸、注尸也，宜此方主之。
《本事》云∶飞尸者，游走皮肤，穿脏腑，每发刺痛，变作无常。遁尸者，附骨入肉，
攻凿血脉，每发不可得近，见尸丧、闻哀哭便发。风尸者，淫濯四肢，不知痛之所在，每发
昏沉，得风雪便作。沉尸者，缠骨结脏，冲心胁，每发绞切，遇寒冷便发。注尸者，举身沉
重，精神错杂，常觉昏废，每节气至，辄变大恶。是方也，香能辟邪恶，故用沉、檀、脑、
麝、安息、薰陆、苏油、青木、香附。温能壮胃气，故用荜茇、丁香。朱能辟鬼魅，故用朱
砂。甘能守中气，故用白术。酸能致新液，故用诃黎。犀能主虫疰，故用生犀。互考见中风
门。



<目录>卷三\五尸传疰门第十九

死人枕天灵盖败龟板红铅说

属性：昔徐嗣伯用死人枕，取半朽者，用毕曰复埋故处。师云∶天灵盖非出《神农本经》，不
得已而用，则取年深渍朽者，均之仁人之言也。盖医，仁术也，使其明而利人，幽而祸鬼，
如阴责何？故昔人推此心以及物，凡于药内宜用禽虫之类，皆取自死者，如用龟板而曰败龟
板是也。孙真人曰∶杀生以求生，去生益远。皆所以全此心之仁也。近世术家有导取红铅者，
使童女内服壮阳泄阴之药，外用异术以取之，往往致瘵，是杀人而疗人也，岂同仁之德耶！



<目录>卷三

气门第二十

属性：叙曰∶气、血，人身之二仪也，气为主而血为配，故曰气化即物生，气变即物易，气盛
即物壮，气弱即物衰，气正即物和，气乱即物病，气绝即物死。是气之当养也明矣。一或失
治，则衰且乱，病且死，故考五方以治气。



<目录>卷三\气门第二十

独参汤

属性：人参（二两）
烦躁脉微者，加童便一卮。身寒脉微者，加附子三钱。
诸虚气弱危急者，此方主之。
气者，万物之所资始也。天非此气，不足以长养万物。人非此气，不足以有生。故曰∶
一息不运则机缄穷。一毫不续则霄壤判。是以病而至于危急，良医以气为首务也。人参味甘
性温，得天地冲和之气以成形，故用之以补冲和之气，使其一息尚存，则可以次第而疗诸疾
矣。烦躁加童便者，虚而有火也。身寒加附子者，回其孤阳也。虽然，虚实之辨，不可不察，
独



<目录>卷三\气门第二十

四君子汤

属性：人参 白术 白茯苓 炙甘草（各二钱）
面色萎白，言语轻微，四肢无力，脉来虚弱者，此方主之。
夫面色萎白，则望之而知其气虚矣。言语轻微，则闻之而知其气虚矣。四肢无力，则问
之而知其气虚矣。脉来虚弱，则切之而知其气虚矣。如是则宜补气。是方也，人参甘温质润，
能
甘温而平，能调五脏愆和之气。四药皆甘温，甘得中之味，温得中之气，犹之不偏不倚之君
子也，故曰四君子。



<目录>卷三\气门第二十

六君子汤

属性：人参 白术 茯苓 甘草 半夏 陈皮
气虚，痰气不利者，此方主之。
《内经》曰∶壮者气行则愈，怯者着而成病。东南之土卑湿，人人有痰，然而不病者，
气壮足以行其痰也。若中气一虚，则不足以运痰而痰证见矣。是方也，人参、白术、茯苓、
甘草，前之四君子也，所以补气。乃半夏则燥湿以制痰，陈皮则利气以行痰耳。名之曰六君
子者，表半夏之无毒，陈皮之弗悍，可以与参、苓、术、草比德云尔！



<目录>卷三\气门第二十

补中益气汤

属性：人参（去芦） 炙甘草（各一钱） 黄 （一钱五分，炙） 升麻（三分） 白术（炒）
当归
陈皮 柴胡（各五分）
困乏劳倦，伤其中气者，此方主之。
中，脾也，坤也，万物之母。气，阳也，干也，万物之父。过于困乏劳倦，则百骸皆虚
。百骸既虚，必盗父母以自养，而中气大伤矣。不有以补之，则形气不几于绝乎？故用白术、
甘草之平补者以补中；用人参、黄 之峻补者以益气。土欲燥，则当归随以润之。气欲滞，
则陈皮随以利之。而升麻、柴胡者，所以升乎甲胆乙肝之气也。盖甲乙者，东方生物之始。
甲乙之气升，则木、火、土、金、水次第而生生矣。



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二十四味流气饮《和剂》

属性：陈皮 青皮 甘草（炙） 浓朴（姜制） 紫苏 香附（各四两） 大腹皮 丁香皮 槟
榔
木香 草果 莪术（炮） 肉桂 藿香（各一两半） 人参 麦门冬 白术 赤茯苓 枳壳
（炒）
石菖
上件每服五钱。
腹中气滞，痞闷不快，胸膈走痛者，此方主之。
气，阳也，升降出入，法干之行健不息，使气无留滞，斯无痛苦。若人也，以寒、热、
怒、恚、喜、忧、愁七气干之，则痞闷痛楚之疾生尔。今夫寒则气收，收则气不流矣。故用
丁皮、肉桂、草果之属温而行之。热则气亢，亢则气不流矣，故用麦门冬、赤茯苓、木通之
属清而导之。怒则气逆，逆则气不流矣，故用槟榔、枳壳、浓朴、木瓜之属抑而下之。恚则
气积，积则气不流矣，故用青皮、陈皮、腹皮、木香、莪术之属快而利之。喜则气缓，缓则
气不流矣，故用人参、白术、甘草之属补而益之。忧则气沉，沉则气不流矣，故用白芷、紫
苏之属升而浮之。愁则气郁，郁则气不流矣，故用香附、菖蒲、半夏、藿香之属利而开之。
或问∶七气之来，岂能并至？方以二十四味，何示人以弗精专也？余曰∶气证与诸证不同。
诸证者，痰、血、积、食属于有形，故着于一处，偏于一隅，可以单方治也。若夫七情之气，
属于无形，上下左右散聚无常，故集辛香之品而流动之，虽二十四味，不厌其繁，譬之韩侯
之兵，多多益善云尔。



<目录>卷三

血证门第二十一

属性：叙曰∶血营气卫，胥有义焉。阴在内，阳之守也，故曰营。阳在外，阴之卫也，故曰卫
。二者宜调而不宜病，血一不调，则营守乎中者，反出于外而败之，微者迫于热，盛者真阳
不足以运血，而卫亦败也。今考名方二十八首，酌而用之，则调元之手矣。



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四物汤

属性：当归（酒洗） 熟地黄（各三钱） 川芎（酒洗，一钱五分） 白芍药（酒炒，二钱）
血不足者，此方调之。
气、血，人身之二仪也。天地之道，阳常有余，阴常不足。人与天地相似，故阴血难成
而易亏。是方也，当归、芍药、地黄，味浓者也，味浓为阴中之阴，故能生血。川芎味薄而
气清，为阴中之阳，故能行血中之气。然草木无情，何以便能生血？所以谓其生血者，以当
归、芍药，地黄能养五脏之阴，川芎能调营中之气，五脏和而血自生耳。若曰四物便能生血，
则未也。师云∶血不足者，以此方调之则可。若上下失血太多，气息几微之际，则四物禁勿
与之。所以然者，四物皆阴，阴者天地闭塞之令，非所以生万物者也，故曰禁勿与之。



<目录>卷三\血证门第二十一

当归补血汤

属性：当归（二钱） 黄 （一两）
男、妇肌热，目赤面红，烦渴引饮，脉来洪大而虚，重按全无者，此方主之。
血实则身凉，血虚则身热。或以肌困劳役虚其阴血，则阳独治，故令肌热、目赤、面红
、烦渴引饮。此证纯象伤寒家白虎汤之证，但脉大而虚，非大而长，为可辨尔。《内经》所
谓脉虚血虚是也。当归味浓，为阴中之阴，故能养血，而黄 则味甘补气者也。今黄 多于
当归数倍，而曰补血汤者，有形之血不能自生，生于无形之气故也。《内经》曰∶阳生阴长，
是



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独参汤

属性：人参（去芦，二两）
凡上下失血过多，脉微欲绝者，急以此方主之。
血者气之守，气者血之卫，相偶而不相离者也。一或失血过多，则气为孤阳，亦几于飞
越矣，故令脉微欲绝。斯时也，有形之血不能速生，几微之气所宜急固。故用甘温之参以固
元气，所以权轻重于缓急之际也。故曰血脱益气，古圣人之法。或者不达此理，见其失血而
主四物汤，则川芎之香窜，能散几微之气，而当归、芍药、地黄，皆滋阴降下之品，不能生
血于一时，反以失救死之权，而遗人夭殃矣。医云乎哉？



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八珍汤

属性：人参（去芦） 白术（炒） 茯苓（去皮） 炙甘草 当归（酒洗） 川芎（酒洗） 芍
药（酒炒）
地黄
血气俱虚者，此方主之。
人之身，气血而已。气者百骸之父，血者百骸之母，不可使其失养者也。是方也，人参
、白术、茯苓、甘草，甘温之品也，所以补气。当归、川芎、芍药、地黄，质润之品也，所
以补血。气旺则百骸资之以生，血旺则百骸资之以养。形体既充，则百邪不入，故人乐有药
饵焉。



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犀角地黄汤

属性：生犀角（镑） 生地黄 白芍药 牡丹皮
吐衄不止者，此方主之。
口出血曰吐，鼻出血曰衄。火逆于中，血随火上，有此二证。然吐血责之腑，衄血责之
经，求其实，则皆炎上之火也。火者，心之所司，故用生犀、生地以凉心而去其热。心者，
肝之所生，故用丹皮，芍药以平肝而泻其母，此穷源之治也。今人治吐血者，以凉水濯其两
足，此釜底抽薪之意也。治衄血者，以凉水拊其后颈，此责其火于太阳经也。皆是良法。互
考见咳嗽门、痘门。



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四生丸

属性：生荷叶 生艾叶 生地黄 生柏叶
四件烂捣，丸如鸡子大。每服一丸。
阳乘于阴，血热妄行，或吐或衄，此方亦良。
统而论之，生之则寒，则四生皆能去火。析而论之，则荷、艾轻香，去火于气。 、柏
质实，泻火于阴。火去则血归经，而吐衄愈矣。



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黄连解毒汤

属性：黄连 黄芩 黄柏 栀子（各三钱，炒）
阳毒，上窍出血者，此方主之。
治病必求其本。阳毒上窍出血，则热为本，血为标。能去其热，则血不必治而自归经矣
，故用、芩、栀、柏苦寒解热之物以主之。然惟阳毒实火用之为宜。若阴虚之火，则降多
亡阴，苦从火化，而出血益甚，是方在所禁矣。



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人中白

属性：新瓦上逼干，温汤调下三钱。
衄血不止者，此方主之。
人中白，即《本草》溺白 也。其味咸寒，咸则能入血，寒则能胜热。其味浓于人便，
故其奏功尤捷。



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生地黄自然汁

属性：取生 十余斤，只用新布拭净捣绞取汁，勿用生水洗之。
吐衄不止者，此方亦良。
东垣曰∶生地黄，凉心火之血热，泻脾土之湿热，止鼻中之衄热，除五心之烦热。故吐
衄之疾，取自然汁呷之，血凉而止。



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茜根散

属性：茜根 阿胶 黄芩 侧柏叶 生地黄（各一两） 炙甘草（五钱）
阴虚衄血者，此方主之。
阴阳之在人，平则治，偏则病。若肾阴一虚，则阳胜矣，故载血上行而令衄。是方也，
阿胶能补虚，黄芩能养阴，甘草能缓急，茜根、侧柏、生地黄，则皆去血中之热，能生阴于
火亢之时者也。



<目录>卷三\血证门第二十一

黄芩芍药汤

属性：黄芩（炒） 白芍药（酒炒） 甘草（各三钱）
阴火载血上行，衄而不止者，此方亦主。
黄芩之苦能降火，芍药之酸能收阴，甘草之甘能缓急。



<目录>卷三\血证门第二十一

止衄散

属性：黄 （六钱） 赤茯苓 白芍药 当归 生地黄 阿胶（各三钱）
饥困劳役，动其虚火，致衄不止者，此方主之。
饥困劳役而动其火，其人本虚可知矣。虚火可补，故用黄 、当归、阿胶甘温之品以补
之。然赤茯苓能导丙丁，白芍药能收阴气，生地黄能凉血热。三物者，去血中之热，自是冲
和，与芩、连苦寒之剂殊别。实火宜用连、芩、虚火则惟此类为宜也。或问∶虚火、实火，
何以辨之？余曰∶声高气壮为实火，言而微终日复言为虚火。



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人参饮子

属性：人参 黄 （各一钱五分） 麦门冬 当归 甘草 白芍药（各一钱） 五味子（九粒）
暑月衄血，此方主之。
《内经》曰∶必先岁气，无伐天和。故时当暑月，则肺金受克，令人乏气之时也，理宜
清金益气。清金故用麦门、五味。益气故用甘草、参、 ；芍药之酸，所以收其阴。当归之
辛，所以归其血。此亦虚火可补之例也。



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榴花散

属性：百叶榴花（晒干为末）
衄不止者，以此末吹入鼻中，立止。
榴花之红，有使入血。榴花之涩，可使止血。一夫当关，此药近之。



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丹溪咳血方

属性：青黛（飞） 栝蒌仁（去油） 诃子肉 海粉（去砂） 山栀（炒黑，等分）
咳嗽痰血者，此方蜜丸噙化。
肺者，至清之脏，纤芥不容，有气有火则咳，有痰有血则嗽。咳者有声之名，嗽者有物
之义也。青黛、山栀所以降火，栝蒌、海粉所以行痰，诃子所以敛肺。然而无治血之药者，
火去而血自止也。



<目录>卷三\血证门第二十一

人溺

属性：咳血者，宜此一物饮之。
褚澄，齐之圣医也。其《遗书》曰∶咳血不易医，喉不容物，毫发必咳，血渗入喉，愈
渗愈咳，愈咳愈渗，饮溲溺则百不一死，服寒凉则百不一生。吾于是乎师其言矣。



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圣饼子

属性：青黛（一钱） 杏仁（四十枚，去皮尖）
以黄 煎汤炒黄色，二味研作饼子，入柿饼内，湿纸包煨，连柿饼研细，米饮调服。
咯血者，此方主之。
咯血者，咯而出血，责之脾胃也。青黛去土中之火，杏仁利中宫之气。气利火去则不咯
，不咯则不血矣。



<目录>卷三\血证门第二十一

荷叶散

属性：荷叶（不拘多少，焙干为末）
咯血，此方亦良。
气分有火，则令人咯，久久咯之，则动其血。褚氏曰∶血虽阴类，运之者其和阳乎！荷
叶有仰盂之形，得震卦之象，有轻香之气，得清和之体，故能和阳定咯而运血。



<目录>卷三\血证门第二十一

大补丸

属性：黄柏（一物，炒褐色作丸）
呕血者，此方主之。
呕与咯不同，声出于上焦为咯，重而短也。声出于下焦为呕，浊而长也。黄柏苦而润
，苦故能泻火，润故能就下也。



<目录>卷三\血证门第二十一

侧柏散

属性：侧柏叶一味，为末。
米饮调下三钱。
此亦治呕血之方也。
侧，阴象也。柏，遇寒而不凋，得阴气之最浓也，故能入阴而泻呕逆之火。然其性微香
，则其妙又能和阳，而不偏于阴矣。此其所以为良也。



<目录>卷三\血证门第二十一

晚漱治牙宣

属性：牙宣者，齿根出血也，此以肥甘之热致病。每于晚膳后，以茶漱而洁之，则病愈矣。



<目录>卷三\血证门第二十一

小蓟饮子

属性：小蓟 生地黄 滑石 通草 蒲黄（炒） 藕节 淡竹叶 当归 栀子（炒） 甘草（各
半
两）
下焦结热血淋者，此方主之。
下焦之病，责于湿热。法曰∶病在下者，引而竭之。故用生地、栀子凉而导之，以竭其
热。用滑石、通草、竹叶淡而渗之，以竭其湿。用小蓟、藕节、蒲黄消而逐之，以去其瘀血。
当归养血于阴，甘草调气于阳。古人治下焦瘀热之病，必用渗药开其溺窍者，围师必缺之义
也。



<目录>卷三\血证门第二十一

小蓟琥珀散

属性：小蓟 琥珀（等分，为末）
此亦治血淋之方也。
蓟根能治下焦瘀血，琥珀能治膀胱结热。



<目录>卷三\血证门第二十一

牛膝膏

属性：牛膝（三斤，煎膏一斤，空心盐水化下四钱）
此亦血淋之方也。
牛膝质润而苦咸，形实而修长。质润故能活血，苦咸故能胜热，形实故能就下，修长
，故能导小肠而利膀胱。



<目录>卷三\血证门第二十一

玄胡索散

属性：玄胡索（一两） 朴硝（三分）
分二次服。
此治阳邪陷入下焦，令人尿血之方也。
阳邪者，热病伤寒之毒也。下焦者，阴血所居，阳邪入之，故令尿血。玄胡索味苦而辛
，苦故能胜热，辛故能理血。佐以朴硝，取其咸寒，利于就下而已。



<目录>卷三\血证门第二十一

胃风汤

属性：人参（去芦） 白术（炒） 茯苓（去皮） 川芎（洗净） 当归（酒洗） 白芍药（炒）
桂（炒
，等分）
风邪入于肠胃，泄下鲜血，或肠胃湿毒，下如豆汁瘀血者，此方主之。
风，阳邪也，血得之则善行，故下鲜血。湿，阴邪也，血得之则败坏，故如豆汁。气血
虚而后邪凑之，故用人参、白术、茯苓以补气。用川药、当归、芍药以养血。肉桂之辛，可
以散风邪，肉桂之热，可以 湿毒，血药得之可以调营，气药得之可以益卫。又曰∶白术、
茯苓能壮脾而疗湿，川芎、肉桂能入血而驱风。



<目录>卷三\血证门第二十一

槐花散

属性：槐花（炒） 侧柏叶 荆芥穗 枳壳（麸炒，等分）
共为末，每服三钱，空心下。
肠风、脏毒下血，此方主之。
槐花、侧柏能凉大肠之血，荆芥、枳壳能疗大肠之风。风热相搏者治之良。



<目录>卷三\血证门第二十一

酒煮黄连丸

属性：黄连（十二两） 好酒（五升）
煮干，为末作丸。每服三钱。
湿热酒毒令人便血者，此方主之。
黄连，苦寒枯燥之物也。苦寒故能胜热，枯燥故能胜湿。而必煮以酒者，非酒不能引之
入血也。



<目录>卷三\血证门第二十一

柏灰散

属性：侧柏叶（一味，春东、夏南、秋西、冬北取来。）
烧灰调下三钱。
脏毒下血不止者，此方主之。
脏毒之初宜凉血，凉血皆苦寒之药，久久则气寒，而血益不固矣。法曰∶涩可以固脱，
故用柏灰之涩以止之。四时采之，必辨其方者，取其得气之浓也。他如干柿饼烧灰亦良。



<目录>卷三\血证门第二十一

人参樗皮散

属性：人参（去芦） 樗根白皮（等分）
每末三钱。
脏毒挟热下血，日久不止者，此方主之。
脏毒，肠毒也。挟热者，谓挟客热与饮酒之类也。日久不止，则气亦虚，而不足以固血
矣，故用人参之甘以补气，樗根之涩以固血。补以举之，涩以劫之，杂霸之治也。



<目录>卷三

脱肛门第二十二

属性：叙曰∶脱肛，一也，有寒热之判焉。又能进之而辨气血中之寒热，则精艺者也。今考古
方三首，表其要者尔。



<目录>卷三\脱肛门第二十二

丹溪脱肛方

属性：人参 黄 川芎 当归 升麻
久泻脱肛者，此方主之。
泻久则伤气，下多则亡阴，是气血皆亏矣，故令广肠虚脱。气不足者，补之以甘温，故
用参、 。阴不足者，养之以浓味，故用芎、归。下者举之，故用升麻。



<目录>卷三\脱肛门第二十二

举肛丸

属性：半夏 天南星 枯白矾（各五钱） 枯红矾 鸡冠花（炒） 白附子（各五两） 诃子
肉（ ）
黑附子（生） 枳壳（各一两） 皮（二枚，炙） 栝蒌（一枚，烧存性） 胡桃仁（十
五枚，烧
存性）
共为末，醋糊作丸。空心温酒下三十丸。
泄泻虚寒脱肛者，此方主之。
湿盛则濡泻，久泻则胃虚，胃虚则脏寒，脏寒则无阳以升举，故令肛肠脱而不上。燥能
去湿，故用半夏、南星。枯能制湿、故用红、白枯矾。温能暖脏，故用黑、白附子。乃若鸡
冠花、刺 皮、枳壳所以驱风。而诃子、栝蒌、胡桃仁之灰，取其涩以固脱也。



<目录>卷三\脱肛门第二十二

收肛散

属性：熊胆（五分） 孩儿茶（三分） 冰片（一分）
共为细末，乳调涂肛上，热汁下而肛收矣。
热泻脱肛者，用此方涂之良。
热则肛门涩，涩则便不易出，不易出则令人努责，努责之久，则令脱肛。此与寒脱不同
者，此则肛门涩，寒脱则洞泄而不涩也。苦可以胜热，故用熊胆。涩可以固脱，故用儿茶。
辛可以拔邪，故用冰片。



<目录>卷三

呕吐门第二十三

属性：叙曰∶呕有声长、声短之辨，吐有见痰、见食之分，参之以脉证，合之以颜色，问之以
从来，始为无失。毋但曰呕吐小疾而忽之，常见肝实之证，令人呕吐不已而死者。兹考六方，
志



<目录>卷三\呕吐门第二十三

二陈加山栀黄连生姜汤

属性：半夏 陈皮（去白） 茯苓 甘草（炙） 山栀子（炒黑） 黄连（炒） 生姜（等分）
胃中有热，膈上有痰，令人呕吐者，此方主之。
有声之谓呕，有物之谓吐。声者，气与火也。物者，痰与涎也。半夏燥痰湿，茯苓渗痰
湿，陈皮利痰气，甘草益脾气，此二陈治痰之旨也。苦可以泻火，故用栀子。辛可以行滞，
故用生姜。



<目录>卷三\呕吐门第二十三

六君子汤

属性：人参 白术 茯苓 甘草（各二钱） 半夏 陈皮（各一钱）
久病胃虚，闻谷气而呕者，此方主之。
胃者，水谷之海，仓廪之官也，故胃强则善谷，胃弱则闻谷而呕。经曰∶安谷者昌，失
谷者亡。奈之何而不急治乎？故人参、白术、茯苓、甘草，气味甘温，可以益胃。陈皮、半
夏，气味辛利，可以破呕。



<目录>卷三\呕吐门第二十三

理中加丁香汤

属性：人参 白术（炒） 甘草（炙） 丁香 干姜（炒）
呕吐，腹痛者，此方主之。
呕吐而痛即止者为火，呕吐而痛不止者为寒。然寒则收引，胡然能吐？师曰∶寒胜格阳
，故令吐也。治寒以热，故用丁香、干姜之温。吐多损气，故用人参、白术、甘草之补。



<目录>卷三\呕吐门第二十三

竹茹汤

属性：葛根（三钱） 半夏（制） 竹茹（各二钱） 甘草（一钱）
伤寒正汗后，余热留于阳明、少阳，必令作呕，此方主之。
阳明，胃也。少阳，胆也。有辨焉，口渴者热在胃，口苦者热在胆也。兼而有之，则二
经均有留热矣。是方也，干葛清胃，竹茹清胆，半夏破逆，甘草调阳。



<目录>卷三\呕吐门第二十三

雄矾瓜蒂散

属性：雄黄 明矾 苦瓜蒂（炒，各五分）
共为末，酒服。
呕而流涎，脉平者，虫家证也。主此方吐之。
虫动则流涎，胃痒则令呕，脉平者，得平人无病之脉，不迟不数，无寒无热也。雄黄气
悍，明矾苦涩，杀虫之品也。佐以瓜蒂之善涌，则虫立吐而出矣。又曰∶实而能吐者，主以
此方。虚而不能吐者，宜主伤寒门乌梅丸。



<目录>卷三\呕吐门第二十三

六味地黄丸

属性：熟地黄（八两） 山茱萸 山药（各四两） 牡丹皮 白茯苓 泽泻（各三两） 蜜丸。
阴虚于下，令人多呕者，主此方盐汤吞之。
《脉解篇》曰∶诸阳气浮，无所根据从，故呕、咳、上气喘。此阴虚于下，而令孤阳上浮
尔。是方也，熟地、山萸，质润味浓，可使滋阴。丹皮、泽泻，气味咸寒，可制阳光。山药、
茯



<目录>卷三

呃逆门第二十四

属性：叙曰∶呃逆一也，中下判焉。中焦呃逆其声短，水谷之病也。下焦呃逆其声长，虚邪相
搏也。今考古方三首，辨其上下，察其虚实，则十全之工矣。若呃逆日久而且吞酸，则翻胃
之前驱也，从火治之。



<目录>卷三\呃逆门第二十四

橘皮竹茹汤

属性：橘皮 竹茹（各一升） 人参 生姜（各半两） 甘草（炙，二两） 大枣（三十枚）
大病后，呃逆不已，脉来虚大者，此方主之。
呃逆者，由下达上，气逆作声之名也。大病后，则中气皆虚，余邪乘虚入里，邪正相搏
，气必上腾，故令呃逆。脉来虚大，虚者正气弱，大者邪热在也。是方也，橘皮平其气，竹
茹清其热，甘草和其逆，人参补其虚，生姜正其胃，大枣益其脾。



<目录>卷三\呃逆门第二十四

丁香柿蒂竹茹汤

属性：丁香（三粒） 柿蒂 竹茹（各三钱） 陈皮（一钱）
大病后，中焦气塞，下焦呃逆，此方主之。
大病后，五脏皆伤，升降失常，故令中焦痞塞，五脏之阴既伤，则少阳之火奋于下，故
令下焦呃逆，直冲清道而上也。是方也，丁香、陈皮，辛温者也，理中气之痞塞。竹茹、柿
蒂，苦寒者也，疗下焦之呃逆。或问∶降逆何以不用栀、柏？余曰∶此少阳虚邪，非实邪也，
故用竹茹、柿蒂之味薄者以主之。若栀、柏味浓，则益戕其中气，痞塞不益盛乎？古人盖亦
深权之矣。



<目录>卷三\呃逆门第二十四

木香调气散

属性：木香 檀香 白蔻仁 丁香（各三两） 砂仁（四两） 甘草（炙） 藿香（各半两）
共为末，每服二钱，盐汤下。
中焦呃逆者，此方主之。
中焦者，水谷之海，仓廪之区也。其呃逆责之谷气，故用砂仁、蔻仁以化食，木香、丁
香、檀香、藿香以调气，甘草以和中，盐汤以润下。或问∶中焦呃逆，与下焦呃逆何以辨？
余曰∶彼则由于大病后，此则得之饮食后也。又中焦之呃逆轻而短，下焦之呃逆恶而长，其
辨判然矣。



<目录>卷三

翻胃门第二十五

属性：叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久
延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。



<目录>卷三\翻胃门第二十五

韭汁牛乳饮

属性：韭汁 牛乳（等分）
时呷之。
胃脘有死血，干燥枯槁，食下作痛，翻胃便秘者，此方主之。
翻胃者，胃不能安谷，食下即出之名也。嗜酒燥暴之人，多有此疾。胃脘有死血者，醇
酒渍胃，久积瘀热之所致也。干燥枯槁者，燥急心热之所致也。有枯燥，故令食下作痛。有
积热，故令翻胃便秘。韭汁味辛，能消瘀行血。牛乳甘温，能养血润燥。



<目录>卷三\翻胃门第二十五

驴尿一物饮

属性：驴尿，每服呷二合。
郁火翻胃者，此方主之。
火郁于中，治以辛香开胃之药，益滋其燥，非所宜也。驴尿辛膻，可使开郁，然为浊阴
之所降，则可以济火矣。唐贞观中，许奉御及柴蒋等，时称名医，奉敕治翻胃，竭其术，竟
不能疗，渐至羸惫，死在旦夕。忽有术士云∶服驴子小便极验。旦服二合，午食惟吐一半。
晡时又服二合，人定时食粥，吐即定。后奏知大内中，五六人患翻胃，同服，一时俱瘥。卢
和着《丹溪纂要》，谓入驴尿以防生虫，此未究理者也。



<目录>卷三\翻胃门第二十五

螺泥丸

属性：取田中大螺，不拘多少，用新水养之，取其吐出之泥，阴干为丸。每服三十丸，藿香汤
下。积热翻胃，此方亦良。
螺性至凉，泥性至冷，故可用之清胃。吞以藿香汤，假其辛芳开胃而已。



<目录>卷三\翻胃门第二十五

九蒸大黄

属性：诸逆冲上，皆属于火，故用大黄酒润九蒸晒之，取其无伤胃气而能去火。此久练之将军
也。



<目录>卷三\翻胃门第二十五

附子散

属性：附子（一枚）
干姜煎汤润七次为末，每服三钱。
寒痰翻胃者，此方主之。
膈上有寒痰，壅塞中、下二焦之气，阴遏其阳，蓄极而通，则令翻胃。附子辛热，能解
寒痰，寒痰既解，则气道疏通，而无蓄极之阳矣，故翻胃顿除。



<目录>卷三\翻胃门第二十五

三花神丸

属性：甘遂 芫花 大戟（拌温炒，各半两） 黑丑（二两取头末） 大黄（一两） 轻粉（一
钱）
共为末，水丸。每服五丸，渐加五丸，以快利为度。
积痰满胃，食下即吐，宜主此方。
胃中纯是痰，则遏下焦少阳之火。蓄极而通，必作翻胃者，势也。以平剂治之，则经年
不效，故聚甘遂、芫花、大戟、黑丑、大黄峻厉之品以下之。方内有轻粉，一可以逐风涎，
一可以解遂、芫、戟、丑之辛烈。此大毒类聚为丸，瞑眩之剂也。惟声重、脉来有力者能行
之。若言微，脉来无力者，勿轻与也。



<目录>卷三

噎膈门第二十六

属性：叙曰∶近代医籍，翻胃、噎膈，混作一证。今考于汉、唐之上，有翻胃，有噎，有膈。
要之，翻胃自是不同，而噎，而膈，则可混一而治也。考方八首，明者辨之。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

《深师》七气汤

属性：干姜 黄芩 桂心 半夏 甘草 橘皮 干地黄 芍药（各二两） 桔梗（三两） 枳
实（
五枚） 人参（一两） 吴茱萸（五合）
气噎膈者，此方主之。
噎膈者，有物噎塞，防碍饮食之名。今人与翻胃浑然无辨，非古也，深师、孙真人之传
也。七气者，寒气、热气、怒气、恚气、喜气、忧气、愁气也。气者，营运不息之物，故气
行则治，气郁则病。冲和则治，乖戾则病。是方也，辛可以行气，故用干姜、肉桂、吴萸、
半夏、陈皮之辛。苦可以降气，故用黄芩、枳实、桔梗之苦。脾虚则不能运气，故用人参、
甘草以益脾。肝肾弱则不能吸气，故用地黄以滋肾，芍药以和肝。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

韭汁饮

属性：生韭汁 醇酒（等分）
每服二合，日二。
血噎膈者，此方主之。
汉医但称噎、称膈而已，后之方书称五噎、五膈。五噎者，气噎、忧噎、劳噎、食噎、
思噎也。五膈者，忧膈、恚膈、气膈、寒膈、热膈也。立言虽曰有五，说证其实未周。今不
拘其说，只据世人所有之证而订其方焉。血噎膈者，或因跌扑，或因大怒，血积胸膈，久久
凝结，令人妨碍饮食，得热则宽，得寒则痛是也。生韭汁，能解蓄血之瘀结，佐以醇酒，行
其势也。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

栝蒌实丸

属性：栝蒌仁 枳壳 制半夏 桔梗
姜汁米糊为丸。
痰噎膈者，此方主之。
痰随气上，亦随气下，故栝蒌、枳壳、桔梗，皆下气药也。痰以湿生，必以燥去，故半
夏者，燥湿之品也。或问∶桔梗为诸药之舟楫，浮而不沉者也。何以下气？余曰∶甘者恋膈，
苦者下气，轻者上浮，苦者下降，此药之性也。桔梗甘而苦，为阳中之少阴，故初则恋膈，
久则下气矣。痰盛者，宜于痰门诸方消息之。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

回令丸

属性：黄连（六两） 吴茱萸（一两，水煮少时，晒干）
共末为丸。
火噎膈者，此方主之。
此即左金丸也。曰回令者，黄连之苦能胜热，可以回其火令也。以吴茱萸之辛热佐之，
取其反佐以从治尔。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

食郁越鞠丸

属性：山楂 神曲 砂仁 香附（童便制） 苍术（米泔浸七日） 抚芎 栀子
食噎膈者，此方主之。
食不自膈也，或由气塞，或由火郁，然后停食而作食膈。故用香附、苍术、抚芎以顺气
，栀子以泻火，山楂、神曲、砂仁以消食。昔齐王中子诸婴儿，病烦惫食不下，时呕沫。仓
公视之曰∶食膈病也，作下气汤以饮之。其方今不可考矣。若芩连枳术丸、木香槟榔丸、义
亦近之。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

蒜齑酢

属性：《太平御览》云∶华佗行道，见一人病噎，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其
呻吟，驻车往视，语之曰∶向来道旁卖饼者，有蒜齑大酢，从取三升饮之，病即当瘥。即如
佗言，立吐蛇一条。悬之车边，欲造佗，佗尚未还，佗家小儿戏门前，迎见，自相谓曰∶客
车边有物，必是遇我公也。疾者前入，见佗壁悬此蛇辈以十数。昆谓蒜味辛热，为阳中之阳，
能令人气实闷乱而自吐，若蛇虫蛊瘕，犹为宜之。《褚氏传》曰∶褚澄以蒜一升，吐李道念
之鸡雏。《齐谐记》云∶郭坦之儿，食蒜一畦，吐消食笼于顷刻。蒜之妙用如此，今之医者，
罕能知之。或问∶何以不用瓜蒂散？余曰∶伤寒内热者，宜吐以瓜蒂散之苦寒。虫瘕痼冷者
，宜吐以蒜酢之辛热。人知苦能吐热，而不知热能吐寒，故特表而出之。



<目录>卷三\噎膈门第二十六

染靛

属性：《广五行记》∶永徽中，绛州有僧病噎，防食数年，临死遗言，令破喉视之。得一物似
鱼而有两头，遍体悉是肉鳞，致钵中，跳跃不止，以诸味投钵中，皆化为水。时寺中方刈蓝
作靛，试取少靛致钵中，此虫绕钵畏走，须臾化为水。昆谓此虫湿热所生，湿从土化，热从
火化。靛之为物，色青而性寒，是禀东方之木色，与北方之水味最浓者也。水足以制火，木
足以克土，此五行之理也。故足以化湿热之虫。自有五行以来，上而万象，下而万类，一为
克制，无不化之，况于此虫乎？



<目录>卷三\噎膈门第二十六

楮实汤

属性：南唐烈祖，因食饴喉中噎，国医皆莫能愈，时吴廷绍尚未知名，进楮实汤一服，疾失去
。群医默识之，他日取用，皆不验。或叩之，答曰∶噎因甘起，故以楮实汤治之。其方今不
可考，但发此二句，便知其为良医。《内经》曰∶甘者令人中满，故其气上溢，奈何不作嗌
乎？又曰∶酸胜甘，则治法思过半矣。



<目录>卷三

情志门第二十七

属性：叙曰∶情志过极，非药可愈，须以情胜。故曰∶怒伤肝，悲胜怒。喜伤心，恐胜喜。思
伤脾，怒胜思。忧伤肺，喜胜忧。恐伤肾，思胜恐。《内经》一言，百代宗之，是无形之药
也。今考神良之医士十一事，明者触类而通之，则术在我矣。
文挚，齐人也。齐威王病，发使召文挚。挚至，谓太子曰∶王病，怒则愈。王若即杀臣
，奈何？太子曰∶无虑，我当救之。文挚于是不时来见王，及来，不脱履而登床，王大怒，
使左右持下将烹之。后及太子叩头请救，王怒遂解，赦挚，因此病愈。所以然者，王之病，
得于思，故以怒胜之。
《魏志》云∶有一郡守病，华佗以其人甚怒则瘥，乃受其货而不加功，无何弃去，留书
骂之。守果大怒，令人追杀，守子知之，嘱吏勿逐， 恚不已，吐黑血数升而愈。所以然者，
守之病，亦本于思也。经曰∶思则气结。气结者，阴翳之根也。故用暴怒以伤其阴，使之归
于平调而已。
《邵氏闻见录》云∶州监军病悲思，其子迎赫允治之，允告其子曰∶法当甚悸即愈。时
通守李宋卿御史严甚，监军内所畏也。允与其子请于宋卿一造，问责其过失，监军惶怖汗出，
疾
赵知则，太原人，因喜成疾。巢氏医脉之，为之惊异，出取药，竟不与之。数日，赵悲
哭辞家人曰∶处世不久矣。巢知其将愈，使人慰之。诘其故，引《素问》恐胜喜以对，可谓
得玄关者也。
一妇正产之时，收生妇以温水进之，误进鹿角脂。鹿角脂，女子涂鬓物也。因哇而舌出
，产后数日不能收，医药屡不应。甄立言最后至，以朱砂涂其舌，仍命作产子状，以两妇人
掖之，乃使人潜于壁外，多捧缶器，向危处掷地作声，声闻而舌收矣。所以然者，恐则气下
故也
韩丞相疾，天方不雨，更十医罔效。左友信最后至，脉已，则以指计甲子曰∶某日当雨
，竟出。韩疑曰∶岂谓吾疾不可为耶，何言雨而不及药我也？既而其夕果雨。韩喜，起而行
乎庭，达旦，疾若脱去。乃召左至而问之，对曰∶公相之疾，以忧得之。私计公相忠且仁，
方今久旱，必为民忧，以旱为忧，必以雨而瘳，理固宜然，何待药而愈耶？此亦《素问》喜
胜忧也。
一女许婚后，夫经商二年不归，因不食，困卧如痴，无他病，竟日向壁而卧。其父迎丹
溪翁治之，告以故。翁脉毕，谓其父曰∶此思则气结也，药难独治，得喜可解。不然，令其
怒。于是，掌其面，诬以外情，果大怒而号泣者三时，令解之，即求食矣。所以然者，悲则
气消，怒则胜思故也。翁谓其父曰∶病虽瘥，得喜方已。乃谕以夫回，既而果然，疾亦不举。
一县差，拿犯人，以铁索项所犯至县，行至中途，其犯投河而死。犯家告差人索骗威逼
至死，及能脱罪，未免破财，忧愤成病，如醉如痴，谬言妄语，无复知识。其主延戴念仁视
之。戴云∶此以费财而病，必以得财而愈。乃命作三锡锭如银状，预置于泥沟之中，候其至
时，诈以锁钥误堕其中，命探之，乃出三锡锭。主曰∶银也，吾不用此弗义之财，悉以与汝。
其
一女子，母甚是相爱，既嫁而母死，遂思念不已，精神短少，恹恹嗜卧，诸药不应。其
夫延韩世良治之。韩曰∶此病得之于思，药不易愈，当以术治之。乃贿一巫妇，授以秘语。
一日，夫谓妻曰∶汝之念母如此，不识彼在地下，亦念汝否，吾当他往，汝盍求巫妇卜之？
妻欣诺，遂召巫至。焚者礼拜，而母灵降矣。一言一默，宛然其母之生前也。女遂大泣，母
叱之曰∶勿泣，汝之生命克我，我遂早死。我之死，皆汝之故，今在阴世欲报汝仇，汝病恹
恹，实我所为，我生则与尔母子，死则与尔寇仇矣。言讫，女改容大怒，诟之曰∶我因母病，
母
谭植，素谨言，为韶州佐。一日，会堂属官，筵中有萝卜颇大，众羡之。谭曰∶尚有大
如人者。众皆笑以为无。谭悔恨自咎曰∶人不见如是大者，而吾以是语之，宜其以吾言为妄
且笑也。因而忧愤，连日不能食。其子煌，读书达事，思父素不轻言，因愧赧成疾，必实所
言，始可疗病，遂遣人至家，取萝卜如人大者至官所，复会堂属，强父扶疾而陪，酒至数巡，
以
何解，陈留人也。一日，与河南尹乐广会饮于赵修武宅，酒至数杯，忽见杯底有似一小
蛇，咽之入口，亦不觉有物，但每每思而疑之。日久觉心疼，自思小蛇长大，食其五脏，医
药不愈。久之，又会酒赵宅，才执杯，又见小蛇，乃置杯细视之，见赵宅梁上有角弓，却是
弓梢影于酒底，因此解疑，其疾遂无。此以情疑而病，必以疑解而瘥，向来以药治之，皆无
验也。



<目录>卷四

脾胃门第二十八

属性：叙曰∶脾胃，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，故脾胃为百骸之母。东垣所以擅
名当世者，无他长焉，知脾胃之为要尔。庸师治病，坏人脾胃者多矣。此欲养其子者，先戕
其母也，岂豫养之道哉！今考六方于下，庶几乎调元之补也。



<目录>卷四\脾胃门第二十八

参苓白术散

属性：人参 茯苓（去皮） 白术（炒） 砂仁 甘草（炒） 山药 桔梗（炒） 薏苡仁（炒）
扁
豆莲肉
脾胃虚弱，不思饮食者，此方主之。
脾胃者，土也。土为万物之母，诸脏腑百骸受气于脾胃而后能强。若脾胃一亏，则众体
皆无以受气，日见羸弱矣。故治杂证者，宜以脾胃为主。然脾胃喜甘而恶苦，喜香而恶秽，
喜燥而恶湿，喜利而恶滞。是方也，人参、扁豆、甘草，味之甘者也。白术、茯苓、山药、
莲肉、薏苡仁，甘而微燥者也。砂仁辛香而燥，可以开胃醒脾。桔梗甘而微苦，甘则性缓，
故为诸药之舟楫，苦则喜降，则能通天气于地道矣！



<目录>卷四\脾胃门第二十八

钱氏益黄散

属性：陈皮（十两） 丁香（一两） 青皮 诃子肉 甘草（各五钱）
每服末二钱。
小儿脾虚不实，米谷不化，滑肠滞颐者，此方主之。
胃主受纳，脾主消磨，故能纳而不能化者，责之脾虚。滑肠者，肠滑而飧泄也。滞颐者
，颐颔之下多涎滞也，皆土弱不能制水之象。火能生土，故用丁香。甘能补土，故用甘草。
香能快脾，故用陈皮。涩能去滑，故用诃子。用青皮者，谓其快膈平肝，能抑其所不胜尔！



<目录>卷四\脾胃门第二十八

补中益气汤

属性：人参 炙甘草（各一钱） 黄 （一钱五分） 陈皮 白术 当归 柴胡（各五分） 升
麻（
三分）
饥困劳倦，中气虚弱者，此方主之。
中气者，脾胃之气也。五脏六腑，百骸九窍，皆受气于脾胃而后治，故曰土者万物之母。
若饥困劳倦，伤其脾胃，则众体无以受气而皆病，故东垣谆谆以脾胃为言也。是方也，人参、
微燥，故能健脾。当归质润辛温，故能泽土。术以燥之，归以润之，则不刚不柔，而土气和
矣。复用升麻、柴胡者，升清阳之气于地道也。盖天地之气一升，则万物皆生。天地之气一
降，则万物皆死，观乎天地之升降，而用升麻、柴胡之意，从可知矣。或曰∶东垣谓脾胃一
虚，肺气先绝，故用黄 以益皮毛，不令自汗而泄肺气，其辞切矣。予考古人之方而更其论，
何也？余曰∶东垣以脾胃为肺之母故耳。余以脾胃为众体之母，凡五脏六腑、百骸九窍，莫
不受其气而母之，是发东垣之未发，而广其意耳，岂曰更论！



<目录>卷四\脾胃门第二十八

调中益气汤

属性：黄 （一钱） 升麻（三分） 陈皮（六分） 木香（二分） 人参 甘草（炙） 苍
术柴胡
（各五分）
脾胃不调而气弱者，此方主之。
脾胃不调者，肠鸣、飧泄、膨胀之类也。气弱者，语言轻微，手足倦怠也。补可以去弱，
故用人参、黄 、甘草，甘温之性行，则中气不弱，手足不倦矣。苍术辛燥，能平胃中敦阜
之气。升麻、柴胡轻清，能升胃家陷下之气。木香、陈皮辛香，能去胃中陈腐之气。夫敦阜
之气平，陷下之气升，陈腐之气去，宁有不调之中乎？



<目录>卷四\脾胃门第二十八

升阳顺气汤

属性：升麻 陈皮（去白） 柴胡 草豆蔻 当归（各一钱） 黄 （四分） 甘草 柏皮（各
五分）
半夏（姜制） 人参（各三分） 神曲（一钱五分）
清气在下，浊气在上，令人胸膈饱胀，大便溏泄者，此方主之。
上件病由于饮食伤其脾气，不能升清降浊故耳。是方也，升、柴辛温升其清，清升则阳
气顺矣。柏皮苦寒降其浊，浊降则阴气顺矣。人参、黄 、当归、甘草补其虚，补虚则正气
顺矣。半夏、陈皮利其膈，膈利则痰气顺矣。豆蔻、神曲消其食，食消则谷气顺矣。故曰升
阳顺气。



<目录>卷四\脾胃门第二十八

升阳益胃汤

属性：羌活 独活 防风 柴胡 白术 茯苓 泽泻 黄 人参 半夏 陈皮 黄连 甘草
白芍药
湿淫于内，体重节痛，口干无味，大便不调，小便频数，饮食不消，洒淅恶寒，面色不
乐者，此方主之。
湿淫于内者，脾土虚弱不能制湿，而湿内生也。湿流百节，故令体重节痛；脾胃虚衰，
不能运化精微，故令口干无味。中气既弱，则传化失宜，故令大便不调，小便频数，而饮食
不消也。洒淅恶寒者，湿邪胜也，湿为阴邪，故令恶寒。面色不乐者，阳气不伸也。是方也，
半夏、白术能燥湿。茯苓、泽泻能渗湿。羌活、独活、防风、柴胡能升举清阳之气，而搜百
节之湿。黄连苦而燥，可用之以疗湿热。陈皮辛而温，可用之以平胃气，乃人参、黄 、甘
草，用之以益胃。而白芍药之酸收，用之以和荣气，而协羌、防、柴、独辛散之性耳。仲景
于桂枝汤中用芍药，亦是和荣之意。古人用辛散，必用酸收，所以防其峻厉，犹兵家之节制
也



<目录>卷四\脾胃门第二十八

伏龙肝

属性：伏龙肝者，灶中之土也。土性可以益脾，久于薪火，可以温中，脾胃虚弱者，药内宜加
入之。



<目录>卷四

伤食门第二十九

属性：叙曰∶食以养生，夫人之所急也。食以伤生，夫人之所失也。炎帝教民耒KT ，为养
生也。既而品尝百药，惧伤生也。养生之中，而有伤生之患，此君子所以慎口体之奉也。今
考方药十九首，卫生者其小补哉！



<目录>卷四\伤食门第二十九

升阳顺气汤

属性：升麻 柴胡 当归 草豆蔻 陈皮（各一钱） 黄 （四钱） 半夏 人参（各三钱） 甘
草
（炙） 柏皮（炒，各五分） 神曲（炒，各一钱五分）
食饮胸膈饱胀，大便溏泄者，此方主之。
《内经》曰∶清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。此由饮食伤脾，不能运化，
失其升清降浊之令故耳。是方也，用升麻、柴胡以升其清阳之气，用柏皮以降其浊阴之 ，
用半夏、陈皮以利其膈，用豆蔻、神曲以消其食，用人参、黄 、当归、甘草以益其脾。如
此则清气升，浊气降，



<目录>卷四\伤食门第二十九

保和丸

属性：山楂肉（二两） 神曲 半夏 茯苓（各一两） 萝卜子 陈皮 连翘（各五钱）
饮食内伤，令人恶食者，此丸主之。
伤于饮食，故令恶食，诸方以厉药攻之，是伤而复伤也。是方药味平良，补剂之例也。
故曰保和。山楂甘而酸，酸胜甘，故能去肥甘之积。神曲甘而腐，腐胜焦，故能化炮炙之腻。
卜子辛而苦，苦下气，故能化面物之滞。陈皮辛而香，香胜腐，故能消陈腐之气。连翘辛而
苦，苦泻火，故能去积滞之热。半夏辛而燥，燥胜湿，故能消水谷之气。茯苓甘而淡，淡能
渗，故能利湿伤之滞。



<目录>卷四\伤食门第二十九

枳术丸

属性：白术（二两土炒） 枳实（一两，麸炒）
荷叶包陈米饭，煨干为末糊丸。
健脾消痞，此方主之。
一消一补，调养之方也。故用白术以补脾，枳实以消痞，烧饭取其香以益胃，荷叶取其
仰以象震。象震者，欲其升生甲胆之少阳也。此易老一时之方，来东垣末年之悟，孰谓立方
之旨易闻耶？



<目录>卷四\伤食门第二十九

枳实导滞丸

属性：白术（土炒） 茯苓（去皮） 黄芩（酒炒） 黄连（酒炒，各三钱） 泽泻（二钱） 大
黄（一
两） 枳实（麸炒） 神曲（各五钱）
伤湿热之物，不得消化，而作痞满者，此方主之。
湿热之物，酒面之类也。燥以制湿，淡以渗湿，故用白术、茯苓、泽泻。苦以下热，寒
以胜热，故用芩，连，枳实，大黄。 造变化者，可以推陈而致新，故用神曲。



<目录>卷四\伤食门第二十九

红丸子

属性：京三棱（醋煮） 蓬莪术（醋煮） 陈皮（去白） 青皮（麸炒，各五两） 干姜（炮）
胡椒（
各二两）
共为末，醋糊为丸，如梧桐子大，矾红为衣。每服三十丸。
伤寒冷之物，腹痛成积者，此方主之。
三棱、莪术，攻坚药也，故可以去积，干姜、胡椒，辛热物也，故可以去寒，青皮、陈
皮，快气药也，故可以去痛，而必以醋糊为丸者，经曰酸胜甘，故用之以疗肥甘之滞。必以
矾



<目录>卷四\伤食门第二十九

附子理中汤

属性：附子（去皮脐，炮） 干姜（炮） 人参（去芦） 白术（炒） 甘草（炙）
口食冷物，客寒犯胃，中焦痛甚，脉沉迟者，急以此方主之。
凡吞冰饮泉及一切冷物，食之过其分量，则寒气凝于中焦，故令肚腹大痛。脉来沉者为
里，迟者为寒。是方也，干姜、附子之辛热，所以温中散寒。人参、白术、甘草之甘温，所
以益胃于被伤之后也。



<目录>卷四\伤食门第二十九

葛花解酲汤

属性：葛花 砂仁 白豆蔻 木香 陈皮（去白） 人参 茯苓（各五分） 神曲（炒） 白
术（炒）
干生姜 青皮（去穣，炒） 泽泻（各一分）
酒食内伤者，此方主之。
葛花之寒，能解中酒之毒。茯苓、泽泻之淡，能利中酒之湿。砂仁、豆蔻、木香、青皮
、陈皮之辛，能行酒食之滞。生姜所以开胃止呕，神曲所以消磨炙腻。而人参、白术之甘，
所以益被伤之胃尔。



<目录>卷四\伤食门第二十九

备急丸

属性：大黄 巴豆（去皮膜油） 干姜（各等分）
共为末作丸。每服六分，以利为度。
饮食自倍，冷热不调，腹中急痛欲死者，急以此方主之。
脾胃以饮食而养，亦以饮食而伤，故饮食自倍，填塞至阴，上焦不行，下脘不通，则令
人腹痛欲死。经曰∶升降息，则气立孤危是也。以平药与之，性缓无益于治，故用大黄、巴
豆



<目录>卷四\伤食门第二十九

盐汤探吐法

属性：烧盐四合 温汤二升
和匀饮之，以指探吐。
饮食自倍，胸膈饱胀，宜以此法吐之。
经曰∶阴之所生，本在五味。阴之五宫，伤在五味。故饮食过之，则胸膈饱胀者势也。
与其胀而伤生，孰若吐而去疾，故用盐汤之咸以软坚，复使探喉以令吐。



<目录>卷四\伤食门第二十九

杏仁

属性：厨家造索粉，杏仁近之即烂。今后凡遇粉伤者宜加焉。此惟《医余》志之，诸书皆未道
也。



<目录>卷四\伤食门第二十九

糯米

属性：客有货瓜果者，一遇糯米，无不化烂。今后凡遇伤于瓜果者宜入之。



<目录>卷四\伤食门第二十九

醇酒

属性：《内则》志八珍以养老，取牛肉必新杀者，绝其理而薄切之，湛诸美酒，其朝而食之，
则酒之善于烂牛味也可知矣。今后凡遇伤于牛味者，宜使饮之。



<目录>卷四\伤食门第二十九

橄榄

属性：舟人以橄榄木为樯，凡鱼触之，无有不死。又尝以橄榄木为桌，以鱼骨置之，少时柔软
。今后凡遇食鱼而伤者及噎鱼骨者，皆宜用之。



<目录>卷四\伤食门第二十九

白曲

属性：糯米一石，得白曲一斤，皆酿为酒。今后凡遇伤于粽KT 者宜用之。



<目录>卷四\伤食门第二十九

芽茶

属性：凡造饭成团，以芽茶沃之，粒粒散解。今后凡遇伤于百谷者宜入之。



<目录>卷四\伤食门第二十九

山楂

属性：（即棠球子）
客有烹猪首者，或告之曰∶是草猪母彘之首也，皮浓而不易烹，能多入山楂，则易烹矣
。试之果然。今后但遇伤于肉味者，只此足矣！



<目录>卷四\伤食门第二十九

淡豆豉

属性：凡食煎炙面食，肥甘椒辣等物，令人焦烦消渴者，宜以淡豆豉一物煎汤主之。盖万物归
于腐，又曰腐胜焦，淡豉原经 造，而质已腐，则能腐化诸味矣，故称其良。



<目录>卷四\伤食门第二十九

麝香

属性：凡花果草木，一触麝香，无不萎落。今后凡遇伤于果实菜蔬者宜主之。



<目录>卷四\伤食门第二十九

枳枸子

属性：（俗呼鸡距子）
门外植枳枸木者，门内造酒，必不熟，屋内有此木作柱亦然。故曰∶枳枸解酒，过于葛
花。今后凡遇伤酒中酒者，宜用之。



<目录>卷四

吞酸门第三十

属性：叙曰∶吞酸，小疾也，可暂而不可久。或以疾小而忽之，此不知其为翻胃之渐也。语
曰∶毫末不斫，将寻斧柯。是故慎之。今考古方四首，盖曰防微杜渐云尔！



<目录>卷四\吞酸门第三十

茱连丸

属性：黄连（一两，酒炒） 黄芩（酒炒） 吴茱萸（煮少时，晒干） 陈皮（各五钱） 苍
术（七钱
五分，泔浸七日）
胃中湿热，抑遏肝火，令人吞酸者，此方主之。
湿郁则热，热郁则酸，故夏月饮食之类，以物覆冒之，其味必酸。曰肝火者，《洪范》
曰∶木曰曲直，曲直作酸，故责之肝。是方也，连、芩治热，热去则不吐酸。苍术燥湿，湿
除则不生热。陈皮理气，气行则湿不郁。吴茱萸辛热而气臊，辛热可使就燥，气臊可使就肝，
故能引连、芩入肝而泻肝火，此从治之义也。他如火门左金丸亦良！



<目录>卷四\吞酸门第三十

加味平胃散

属性：苍术（泔浸七日） 陈皮（去白） 浓朴（姜汁炒） 甘草（炙） 神曲（炒） 麦芽
宿食不化，吞酸呃臭，右关脉滑，此方主之。
食经宿而不化，有热则令人吞酸，无热则但呃臭而已。右关主脾胃，脉滑主停食。治此
者，宜宽中下气，健脾消食。辛者可宽中，故用苍术、陈皮。苦者可下气，故用浓朴。甘者
可健脾，故用甘草。 造变化者能消食，故用神曲、麦芽。



<目录>卷四\吞酸门第三十

火郁越鞠丸

属性：山栀（炒黑） 青黛（飞） 香附（童便浸五日） 抚芎 神曲（炒） 苍术（米泔浸
七日）
七情拂郁，吞酸，小便赤，脉来沉数者，此方主之。
一念动处便是火，故七情拂郁，皆能令人内热吞酸。小便赤为火。脉沉为郁，数为热。
是方也，山栀，青黛之苦寒，可以导热。香附、苍术、抚芎之辛芳，可使解郁。神曲之陈腐，
可



<目录>卷四\吞酸门第三十

茱萸六一散

属性：滑石（六两） 甘草（一两） 吴茱萸（汤炮过，一两）
此亦治湿热吞酸之方也。
滑石寒而淡，寒能胜热，淡能导利，故足以治湿热。吴茱萸味辛性热，能反佐以从治。
甘草性温气平，能和中而泻火。



<目录>卷四

痞门第三十一

属性：叙曰∶痞，虚中之实也。许学士云∶邪之所凑，其气必虚，留而不去，其病则实。故治
痞者，一补一消。考方二首，表昔人之法尔。



<目录>卷四\痞门第三十一

枳实消痞丸

属性：枳实（麸炒） 黄连（炒，各五钱） 浓朴（姜炒，四钱） 半夏曲 人参 白术（各
三钱）
干生姜 甘草 茯苓 麦芽（各二钱）
心下虚痞，恶食懒倦，右关脉弦者，此方主之。
痞，与“否”同，不通泰也。《易》曰∶天地不交而成痞。故肺气不降，脾气不运，升
降不通，而名痞也。脾为邪气乘之，不足以胜谷，故令恶食。脾者卑脏，役气于四肢，而后
肢体强健，脾病则不能致气于肢体，故令懒倦。肝脉也，木来克土，故令右关脉弦。是方也，
枳实、黄连、浓朴之苦，可以下气。半夏曲、干生姜之辛，可以行滞。人参、甘草、白术、
茯苓之甘，可使健脾。麦 善消，则可以推陈而致新矣。是疾也，功在慎口。经曰∶阴之五
宫，伤在五味，奈何不慎乎。



<目录>卷四\痞门第三十一

木香化滞汤

属性：木香 生姜 陈皮（各六分） 柴胡（七分） 当归梢 枳实（各四分） 半夏（一钱
五分）
红花（二分） 草豆蔻 炙甘草（各二钱）
忧气郁结，腹皮里微痛，心下痞满，不思饮食，此方主之。
上件病证，即六朝之医所谓气膈也，今人谓之气痞耳。经曰∶脾主行气于三阴，三阴之
脉皆行腹里，今忧气郁结，营卫之行涩，故令腹皮里微痛，心下痞满者，升降之道乖也。不
思饮食者，忧气伤脾也。辛香可以化气，故用木香、豆蔻、生姜、陈皮、半夏之辈以主之，
升降者，交泰之道也，故用柴胡之辛以升之，枳实之苦以降之，营卫涩而后腹皮痛，故用归
尾、红花以和营，炙甘草以和卫。



<目录>卷四\痞门第三十一

治男妇痞块方

属性：白鸽（一对，不落水，去毛肠杂，小破） 急性子（炒） 藜花子（水炒） 大黄（晒）
朴硝
（各五钱）
只为细末，入鸽腹扎紧，砂锅陈酒煮熟，待冷取出药，将鸽肉风晒半日，打碎炙炒，不
宜焦枯。同前药磨细末筛净，将糯米粉掬为丸，桐子大。空心服五钱。其块化为脓血，为鱼
冻，为粘胶，从大便出，潜消默化，妙难尽述。



<目录>卷四

嘈杂门第三十二

属性：叙曰∶嘈杂，火证也，而痰次之。终身嘈杂者，必夭天年。此胡云哉？
万物者，莫若火也。故考三方以疗嘈杂。



<目录>卷四\嘈杂门第三十二

痰火越鞠丸

属性：海石（研，水飞） 南星（牛胆者） 栝蒌仁（去油） 山栀（炒黑） 青黛（水飞过）
香附（
童便浸） 苍术（泔浸七日） 抚芎
痰因火动，令人嘈杂，此方主之。
嘈杂者，痰火内动，如粗食在膈，令人不自安也。是方也，海石之咸，可以软顽痰。南
星之燥，可以枯湿痰。栝蒌之苦，可以下逆痰。山栀、青黛，苦寒之品也，所以泻火。香附、
抚芎、苍术，辛香之品也，所以发越鞠郁。



<目录>卷四\嘈杂门第三十二

加味三补丸

属性：黄芩 黄连 黄柏 香附（醋浸五日） 苍术（泔浸七日）
郁火嘈杂，此方亦良。
辛香能开郁，故用香附、苍术。苦寒能泻火，故用黄芩、黄连、黄柏。然三黄之寒，得
苍、附而不滞。苍、附之香，得三黄而不燥，其互以成功又如此。



<目录>卷四\嘈杂门第三十二

二陈加黄连栀子汤

属性：半夏 陈皮 茯苓（去皮） 甘草（炙） 黄连 栀子
此治嘈杂之汤液也。
痰之生也，本于湿，故用半夏燥湿，茯苓渗湿，湿去则痰不生。甘草能健脾，脾健则能
制湿。陈皮能利气，气行则痰亦行。黄连、栀子之加，取其寒能胜热，苦能降火尔！



<目录>卷四

郁门第三十三

属性：叙曰∶天地以升生，而万物发陈，故气血以四布，而百体敷荣。一有拂郁，则象天地之
闭藏矣，是岂升生之道乎？此诸病之所以生也。今考名方六首，而郁之情状见矣！



<目录>卷四\郁门第三十三

越鞠丸

属性：香附（醋炒） 苍术（米泔浸） 抚芎 栀子（炒黑） 神曲（炒，等分）
水丸小豆大，每服百丸。
诸郁者，此方主之。
越鞠者，发越鞠郁之谓也。香附理气郁，苍术开湿郁，抚芎调血郁，栀子治火郁，神曲
疗食郁。此以理气为主，乃不易之品也。若主湿郁，加白芷、茯苓。主热郁，加青黛。主痰
郁，加南星、海石、栝蒌。主血郁，加桃仁、红花。主食郁，加山楂、砂仁。此因病而变通
也。如春加防风，夏加苦参，秋冬加吴茱萸，乃经所谓升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之耳！



<目录>卷四\郁门第三十三

贝母

属性：《诗》曰∶陟彼阿丘，言采其虻。朱子曰∶虻，贝母也，采之以疗郁结之疾。故疗郁结
者每加之！



<目录>卷四\郁门第三十三

盐汤探吐法

属性：烧盐（三两） 温汤（二升）
和服探吐。
木郁，两胁大痛，脉代者，此方主之。
木，肝木也，有垂枝布叶之象，喜条达而恶抑郁。若膈间有停痰宿食，抑其肝气，不得
上达，则肝木自实，两胁大痛。脉来代者痛盛而脉止也。得吐则生，不吐则死，故主盐汤探
吐



<目录>卷四\郁门第三十三

火郁汤

属性：羌活 葛根 升麻 芍药 人参（各七分） 柴胡 生甘草（各三分） 防风（五分） 葱
白
（五茎）
火郁者，内热外寒，脉沉而数，此方主之。
火，心火也，禀炎上之体，喜畅而恶郁。郁之则火无焰，故令身寒。脉沉为在里，沉而
数，为里热。是方也，羌活、防风、升麻、柴胡、干葛、葱白，皆辛温升举之药，故足以扬
无焰之火，而令炎炎。若芍药、人参、甘草者，乃所以和营卫于升发之余尔。经曰∶火郁则
发之。此之谓也。



<目录>卷四\郁门第三十三

大承气汤

属性：大黄 芒硝 浓朴 枳实
土郁者，痞、满、燥、实、坚全俱，脉来有力而实，此方主之。
土，脾胃土也，为仓廪之官，无物不受，喜传化而恶停滞。若里邪作实，则令人痞、满
、燥、实、坚全俱。脉来实者为里实。是方也，浓朴苦温以去痞，枳实苦寒以泻满，芒硝咸
寒以润燥软坚，大黄苦寒以泻实去热。经曰∶土郁则夺之。此之谓也。



<目录>卷四\郁门第三十三

麻黄葛根汤

属性：麻黄（去节） 赤芍药（各三钱） 葛根（一钱五分） 淡豉（半合）
金郁者，喘满，脉浮，此方主之。
金，肺金也，为清虚之脏，皮毛之合，喜清虚而恶壅塞。塞之则气自实，令人喘满。肺
主皮毛，故令脉浮。是方也，麻黄、干葛之轻，可以去实。淡豆豉之腐，可以推陈。赤芍药
之酸，可以泻壅。经曰∶金郁则泄之。此之谓也。



<目录>卷四\郁门第三十三

大补丸

属性：黄柏一味，炒褐色作丸。
水郁者，腰股痛，足下热，此方主之。
水，肾也。水郁者，肾部有郁火也。腰者，肾之府，故令腰痛。肾脉斜走足心，上股内
后廉故股内亦痛，而足心热。黄柏苦而润，润能益水，苦能降下。经曰∶水郁则折之。此之
谓也。



<目录>卷四

五疸门第三十四

属性：叙曰∶疸，黄疾也，初学易谈之，此未遇盘根错节耳，以故芒利不若干将，鲜有不断其
锋者。今即名人之方十三首而考之，疸证之难易，概可见矣！



<目录>卷四\五疸门第三十四

丹溪治黄胆方

属性：黄芩（炒） 黄连（炒） 栀子（炒黑） 茵陈 猪苓 泽泻 苍术（制） 青皮（去
穣，炒）
草龙胆（各五分）
谷疸加三棱、莪术、缩砂、陈皮、神曲。
丹溪云∶疸证不必分五，同是湿热。故以此方主之。
疸，病黄之名也。五疸者，黄汗、黄胆、酒疸、谷疸、女劳疸也。疸分五证，始于仲景
之《金匮要略》，此先圣示人以博也。不必分五，同是湿热，此后贤示人以略也。是方也，
芩、连、栀子、龙胆之苦，所以去热。猪苓、泽泻之淡，所以去湿。茵陈蒿气微寒而味苦平，
为
疸诸品之加，乃推陈致新之意也。虽然，丹溪翁之言不能无弊，使后之学人宗其言，至于举
一而废百，宜乎视仲景之堂，若登天也。故古方治疸有吐者，有汗者，有下者，有寒者，有
温者，有润者，有燥者，有软坚者，有消导者，有逐血者。今曰不必分五，则仲景之门犹不
入，奈何而窥百家之奥乎？



<目录>卷四\五疸门第三十四

瓜蒂散

属性：瓜蒂 赤小豆 淡豆豉（各五分）
疸证腹满欲吐，鼻燥，脉浮者，宜以此方吐之。酒疸欲吐者同。
腹满欲吐，邪在上也。鼻燥者，邪在气分也。脉浮者，邪未尽入于里也。吐中有发散之
义，故吐于浮脉正宜。瓜蒂苦而善涌，赤小豆平而解热，淡豆豉腐而胜燥，此古人之宣剂也。
如



<目录>卷四\五疸门第三十四

桂枝加黄汤

属性：桂枝 芍药 生姜（各三两） 甘草 黄 （各二两） 大枣（十一枚）
黄汗，身体疼重，发热，两胫自冷，此方主之。
黄汗者，汗出皆黄，沾衣有色也。得之汗出时，入水取浴，水从汗孔入。湿郁于表，故
病黄。邪伤其卫，故自汗。湿热相搏，故身体疼重而发热。病原寒水所伤，寒气属阴，水性
就下，故两胫自冷。客者除之，故用桂枝之辛甘以解肌表之邪。泄者收之，故用芍药之酸寒
以敛荣中之液。虚以受邪，故用黄 之甘温以实在表之气。辛甘发散为阳，故生姜、甘草可
以为桂枝之佐。乃大枣者，和脾益胃之物也。



<目录>卷四\五疸门第三十四

茵陈五苓散

属性：茵陈 猪苓 茯苓 泽泻 白术（等分） 桂（少许）
发黄，小便不利者，此方主之。
热病小便不利，湿热内蓄，势必发黄。茵陈，黄家神良之品也，故诸方多用之。猪苓、
泽泻、茯苓、白术、味平而淡，故可以导利小水。官桂之加，取有辛热，能引诸药直达热邪
蓄结之处。经曰∶甚者从治。此之谓也。



<目录>卷四\五疸门第三十四

茵陈茯苓汤

属性：茵陈（二钱） 茯苓 猪苓 桂枝（各一钱） 滑石（一钱五分）
发黄，小便涩，烦躁而渴者，此方主之。
实热在内，其热不得泄越，故发黄。小便涩者，热之所注也。烦躁者，热犯上焦清阳之
分也；渴者，邪热蒸灼，不能生液润喉也。是方也，茵陈主黄胆，佐以茯苓，猪苓则利水；
佐以滑石则利热；佐以桂枝则同气相求，直达热邪之巢穴。内热既去，则津液自生，气自化，
小



<目录>卷四\五疸门第三十四

茵陈栀子大黄汤

属性：茵陈（一两） 栀子（三枚） 大黄（三钱五分）
发黄，小便赤涩，大便秘结，此方主之。
茵陈苦寒，能利黄胆。栀子泻火，屈曲而下，能疗小便之赤涩。大黄能攻大便之秘结，
此众人之所共知。大小既利，则湿热两泄，而黄自除矣！



<目录>卷四\五疸门第三十四

栀子柏皮汤

属性：栀子（十五枚） 黄柏（二两） 甘草（一两）
发黄，身热不止，大、小便利者，此方主之。
发黄，身热不止者，阳邪未去也。大便利，故不用大黄。小便利，故不用五苓。但以
栀子、柏皮之苦胜其热，甘草之甘缓其势，则治法毕矣！



<目录>卷四\五疸门第三十四

枳实栀子豆豉大黄汤

属性：枳实（五枚） 栀子（十四枚） 大黄（一两） 豆豉（一升）
发黄，身热，腹痛，右关脉滑者，名曰谷疸，此方主之。酒疸同。
发黄，身热，少火郁也。腹痛，右关脉滑，水谷积也。故用枳实、大黄攻其水谷之积。
栀子、豆豉解其少火之郁。又曰∶栀子、豆豉，仲景尝用之以吐懊 ；枳实、大黄，仲景尝
用之以下胃实。故酒疸欲吐



<目录>卷四\五疸门第三十四

茵陈四逆汤

属性：茵陈（二两） 附子（一枚） 干姜（一两半） 炙甘草（一两）
发黄，脉沉而迟，肢体冷逆，腰以上自汗者，此方冷服。
此阴证发黄也。阴寒盛于下，则戴阳于上，故上体见阳证，下体见阴证。阴盛于下，故
见阴脉之沉迟，兼阴证之四逆，阳戴于上，故见阳证之发黄，上体之自汗也。茵陈，治黄之
要药，故无分于寒热而用之。附子、干姜、炙甘草，回阳之要品也，故有阴寒即用之。然必
冷服者，恐姜、附发于上焦阳盛之区，而下部阴寒之分反不及也。是方也，韩祗和、李思训、
朱奉议咸用之矣，使据丹溪翁不必分五，同是湿热之言，而执其方以疗之，则药与证不相反
耶？韩、李事见《汤液本草》，朱奉议见《活人书》。



<目录>卷四\五疸门第三十四

硝石矾石散

属性：硝石 矾石（烧，等分）
二共为末，大麦粥汤和服方寸匕，日三。
仲景《金匮要略》云∶黄家日晡所发热，而反恶寒，此为女劳疸。得之膀胱急，小腹
满，额上黑，足下热，因作黑疸。其腹胀如水状，大便必黑，时溏，此女劳之病，非水也。
腹满者难治。此方主之。
阳邪传至于胃，热无以越，土色自见而发黄，则日晡所必发热。所以然者，土位旺于日
晡故也。今反恶寒，则知其以女劳虚之矣。女劳虚者，责之肾。膀胱者，肾之腑。前阴者，
肾之窍。肾虚而阳邪袭之，故令膀胱急，小腹满。黑者，北方肾水之色，额上黑者，肾病而
色自见也。足下热者，肾脉起于涌泉，肾水一虚，则相火凑之，故足下热也。因作黑疸者，
阳邪尽陷于肾，而肾色尽显于外也。腹胀者，肾脉行于腹里，邪气居之，故令胀如水状，实
非水也。若是水病，则大便澄澈而濡泻。今是肾病，故大便必黑而时溏。盖肾主二便，病故
黑溏而失其常也。此可以辨其为女劳之病，而非水矣。腹满难治者，腹满与腹胀不同，腹胀
是肾脉行于腹，故令胀于外。腹满是脾胃受邪，不能健运，而满于中也。脾胃属土，能克肾
水，故曰难治。硝石、矾石，咸寒者也，咸能入肾，寒能胜热，故以二物主之。和以大麦粥
汤者，恐二物之损胃也。呜呼！仲景公说证立方，精良曲当，大都如此，譬之选将练兵，知
人善任，则万举万当，罔不奏功。彼用方不合证者，譬则出师无名。用药不知性者，譬则将
不知兵，其不丧师辱国者鲜矣，恶乎建功？



<目录>卷四\五疸门第三十四

抵当丸

属性：水蛭（三十枚，炒褐色） 虻虫（三十枚，去翅足，炒） 桃仁（二十枚，去皮尖） 大
黄（三
两酒浸）
蓄血发黄者，此方主之。
阳邪瘀热在里，少腹硬满，小便自利而发黄者，为蓄血发黄。苦走血，咸软坚，故用水
蛭、虻虫以逐败血。滑利肠，寒下热，故用桃仁、大黄以下血热。他如伤寒门桃仁承气汤亦
可酌用。



<目录>卷四\五疸门第三十四

大温中丸

属性：陈皮（去白） 浓朴（姜汁炒） 三棱（醋炒） 苍术（泔浸七日） 莪术（醋炒） 青
皮（各五
两） 甘草（一两炙） 香附（一斤，醋炒） 针砂（二两，醋炒红七次）
忌犬肉、果菜。
此调理谷疽、酒疸之方也。
方名温中者，主疗湿郁于中之义也。水谷酒食，无非湿化，传化得宜则治，一或积于中
宫，则遏少火，热而病黄矣。故用苍术、香附、陈皮、青皮、浓朴，以平胃中之敦阜而利其
气，气利则水谷不滞。用三棱、莪术以削坚，削坚则积滞渐除。用针砂者，一借其兑金之令，
以



<目录>卷四\五疸门第三十四

枣矾丸

属性：绿矾（半斤，火 通红） 枣肉（二斤，煮，去皮捣烂丸） 平胃散（四两，为衣）
每服三十丸，姜汤下。
谷疸身目俱黄，此方亦良。
水谷癖积于中，抑遏肝肾之火，久久郁热，故身目俱黄。是方也，绿矾咸寒，能软痰癖
而胜湿热。枣肉甘温，能益脾胃而补中宫。平胃散者，苍术、浓朴、陈皮、甘草也。苍术、
浓朴，所以平胃家敦阜之气而除积饮。陈皮、甘草，一以利气，一以和中，乃调胃之意也！



<目录>卷四

消渴门第三十五

属性：叙曰；消渴，无水也。《易义》曰∶火炎则水干。故消渴责之无水。然证有三焦之判，
病有虚实之分，常变不同，治疗亦异。方药十二考，示人以一得耳。



<目录>卷四\消渴门第三十五

丹溪消渴方

属性：黄连末 栝蒌根末 人乳汁 藕汁 生 汁
古称三消，上消者，令人消渴，此方主之。
气厥论曰∶心移热于肺，传为膈消。夫心，火也；肺，金也。金得火而燥，故令膈消。
饮一溲二者死不治，得非以火来贼金之故乎！若时热者，主暑门人参白虎汤。



<目录>卷四\消渴门第三十五

调胃承气汤

属性：大黄（四钱） 芒硝（五钱） 甘草（二钱）
中消者，善食而溲，此方主之。
经曰∶瘅成为消中。瘅者，热也。消中者，善食而溲也。大黄苦寒，可以攻热。芒硝
咸寒，可以润燥，甘草甘平，可以调中。



<目录>卷四\消渴门第三十五

大黄甘草饮子

属性：大黄（一两五钱） 甘草（四两） 大豆（五升，先煮二三沸，去苦水再煮）
三物用井花水一桶煮熟，冷服无时。
此治中、上二焦消渴之方也。
大黄能去胃中实热，甘草能缓燥急之势，大豆能解诸家热毒，而必冷服者，寒因寒用也



<目录>卷四\消渴门第三十五

六味地黄丸

属性：熟地黄（八两） 山茱萸 山药（各四两） 白茯苓 牡丹皮 泽泻（各三两）
下消者，烦渴引饮，小便如膏，此方主之。
先有消渴善饮，而后小便如膏者，名曰下消。惧其燥热渐深，将无水矣！故用此方以救
肾水。熟地、山萸，质润味浓，为阴中之阴，故可以滋少阴之肾水。丹皮、泽泻，取其咸寒，
能



<目录>卷四\消渴门第三十五

八味丸

属性：熟地黄（八两） 山茱萸肉 山药（各四两） 白茯苓 牡丹皮 泽泻（各三两） 肉
桂（炮）
附子（炮，去皮脐，各一两）
渴而未消者，此方主之。
此即前方六味地黄丸加附子、肉桂也。渴而未消，谓其人多渴，喜得茶饮，不若消渴之
求饮无厌也。此为心肾不交，水不足以济火，故令亡液口干。乃是阴无阳而不升，阳无阴而
不降，水下火上，不相既济耳。故用肉桂、附子之辛热壮其少火，用六味地黄丸益其真阴。
真阴益则阳可降。少火壮则阴自生。故灶底加薪，枯笼蒸溽，槁禾得雨，生意维新，惟明者
知之，昧者鲜不以为迂也。昔汉武帝病渴，张仲景为处此方，至圣玄关，今犹可想。



<目录>卷四\消渴门第三十五

朽木汤

属性：取朽木方寸者三十枚，煎汤饮之。得水土中者良。
此消渴之良方也。
经曰∶热中、消中富贵人。盖以消渴之病，责之肥甘炮炙、嗜酒耽辛之所致也，非富贵
人何以得之？朽木年深而质腐，腐者水之气，水足以制火，故腐足以胜焦。热中、消中皆焦
证也，故此物主之。



<目录>卷四\消渴门第三十五

葛花葛根

属性：伤酒消渴，宜主葛花，以其善解酒毒故耳。或用葛根，其功不相上下也。



<目录>卷四\消渴门第三十五

淡豆豉

属性：喜食肥甘焦炙，令人消渴者，此物宜用。盖以豆豉由于 造，味苦而气腐，苦能胜热，
腐能胜焦故耳。



<目录>卷四\消渴门第三十五

乌梅

属性：前有梅林，闻者生液，故胃干暴渴者宜用之，所谓酸能致液也！



<目录>卷四\消渴门第三十五

香薷

属性：夏月消渴者，多是暑邪入于心包络，宜以香薷君之。



<目录>卷四\消渴门第三十五

北梨甘蔗

属性：富贵之人，饮酒必多置酢酱、海味，酒能灼人真阴，咸能丧人真液，故每每病致消渴。
然酒以酿而浓，以水而淡，咸以燥而坚，以湿而化。故食北梨、甘蔗可以解酒，亦可以解咸。
冬



<目录>卷四\消渴门第三十五

人参

属性：凡汗、吐、下后渴者，皆胃液不足，宜以人参补之，盖气能蒸溽故耳！



<目录>卷四

水肿门第三十六

属性：叙曰∶水由地中行，顺道也。怀山襄陵，逆道也。治之者行其所无事，则智大矣。故治
水肿者，亦因其势而利导之，宜汗、宜下、宜渗、宜清、宜燥，而药惟宜焉，则医之大智也。
考



<目录>卷四\水肿门第三十六

九味羌活汤

属性：羌活 防风 苍术 细辛 川芎 白芷 生 黄芩 甘草
水病，腰以上肿者，此方微汗之，即愈。
腰以上皆肿，谓头面俱病也。《内经》曰∶上盛为风，下盛为湿。故腰以上皆肿，必兼
风治。盖无风则湿不能自上于高巅清阳之分也。是方也，羌活、防风、苍术、细辛、川芎、
白芷，皆辛甘之品，可以疏风，亦可以除热，所谓辛药能疏风，风药能胜湿也。风湿相搏，
必有内热，故用生 。黄芩之凉。而甘草者，所以调和营卫，使其相协而无相争也。



<目录>卷四\水肿门第三十六

加味五皮饮

属性：五加皮 地骨皮 生姜皮 大腹皮 茯苓皮 姜黄 木瓜
水病腰以下肿者，此方主之。
腰以下肿者，水性就下之象也。药之为道，辛者、轻者可使走表。枯者、淡者可使渗利
。苦者、寒者可使去热。味质浓重者可使走下，是方七味，或各一其性，或兼而有之，故可
以渗利皮肤中之水，而调其气血也。



<目录>卷四\水肿门第三十六

疏凿饮子

属性：羌活 秦艽 商陆 槟榔 泽泻 木通 大腹皮 茯苓皮 赤小豆 椒目（等分）
遍身水肿，喘呼气急，烦渴，大、小便不利者，此方主之。
遍身水肿，则外而肌肤，无一而不病矣；喘呼气急，烦渴，大小不利，则内而三焦，无
一而不病矣。是方也，羌活、秦艽，疏表之药也。水邪之在表者，得之由汗而泄。泽泻、木
通、腹皮、苓皮，渗利之药也，水邪之在里者，得之由溺而泄。商陆、槟榔，攻水之药也，
水邪之壅塞者，得之由后而泄。赤小豆。椒目，燥湿之品也，水气之蒸溽者，得之以 而竭。
随在而分其势，病其不衰去乎？



<目录>卷四\水肿门第三十六

大橘皮汤

属性：陈皮（一钱半） 木香（二分半） 滑石（六钱） 槟榔（三分） 猪苓（去皮） 白
术（炒） 泽
泻肉桂（炒，各五分） 茯苓（一钱去皮） 甘草（二分）
湿热内攻，腹胀，小便不利，大便滑泄，此方主之。
湿热内攻，故令腹胀；小便不利，故令大便滑泄。陈皮、木香、槟榔，行气药也，气行
则湿行。滑石、甘草，暑门之六一散也，用之所以治湿热。茯苓、猪苓、泽泻、白术、肉桂，
伤



<目录>卷四\水肿门第三十六

严氏实脾散

属性：浓朴（姜汁炒） 白术 附子 大腹子 白茯苓 草果仁 木香 木瓜 干姜（炮，各
一
两） 炙甘草（半两）
水气肢体浮肿，口不渴，大便不秘，小便不涩者，阴水也，此方主之。
脾胃虚寒，不能制水，则水妄行，故肢体浮肿。以无郁热，故口不渴而大小皆利。是方
也，用白术、茯苓、甘草之甘温者补其虚，用干姜、附子之辛热者温其寒，用木香、草果之
辛温者行其滞，用浓朴、腹子之下气者攻其邪，用木瓜之酸温者抑其所不胜。名曰实脾散者，
实土以防水也。虽其药味不皆实土，然能去其邪，乃所以使脾气之



<目录>卷四\水肿门第三十六

舟车丸

属性：牵牛（四两，炒） 大黄（二两，酒浸） 甘遂（面裹煨） 大戟（面煨） 芫花（炒）
青皮（
炒） 陈皮（去白，各一两） 木香（五钱）
水肿证，病气、形气皆实者，此方主之。
通可以去塞，牵牛、大黄、甘遂、芫花、大戟，皆通剂之厉者也。辛可以行滞，陈皮、
青皮、木香，皆行滞之要药也。此方能下十二经之水，下咽之后，上下左右无所不至，故曰
舟车。



<目录>卷四\水肿门第三十六

《千金》苦瓠圆

属性：取苦瓠白穣实，捻如大豆，以面裹煮一沸，空腹吞七枚，至午当出水一升，如此三四日
，水自出不止，大瘦乃瘥。三年内慎口味。苦瓠须好，无厌翳细理者。不尔，有毒，不堪用。
大水，头面遍身肿胀者，此方主之。石水者，亦主之。
经曰∶苦能涌泄，故用之在上，则令人涌，用之在下，则令人泄。今以熟面裹之，空腹
而吞，盖用之于下也，宜乎水自泄矣。石水者，四肢皆瘦，惟有少腹坚硬如石，肿胀而便不
利也！



<目录>卷四\水肿门第三十六

麦门冬饮

属性：麦门冬（五十枚，去心，姜炒） 粮米（五十粒）
水出高源者，此方主之。
肺非无为也，主降下之令焉。凡人饮入于胃之时，脾气散精，上归于肺。肺热失其降下
之令，不能通调水道，下输膀胱，渍于高源，淫于皮肤，则作水肿。诸医罕明乎此，实土导
水，皆不能愈。故用麦门冬清肺，以开其降下之源。粮米益脾，而培乎金之母气。此治病必
求其本也。或问∶此证何以辨之？余曰∶肢体皆肿，少腹不急，初病便有喘满，此其候也。



<目录>卷四

鼓胀门第三十七

属性：叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之
。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方
七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

大安丸

属性：山楂肉（二两，炒） 白术（炒） 神曲（炒） 半夏（制） 茯苓（各一两） 陈皮
（去白） 连
翘萝卜子（生用各五钱）
饮食伤脾，成鼓胀者，此方主之。
鼓胀者，腹皮虚大，鼓之坚急而有声也。经曰∶阴之五宫，伤在五味。故饮食过其分量
，则伤脾，脾伤则不能运化，积其谷气，虚大而鼓胀矣。然五味之变，酸性甘，腐胜焦，苦
胜热，香胜腐，燥胜湿，淡胜饮，利胜滞，气胜味。故用山楂之酸以消肥甘，用神曲之腐以
化焦炙，用连翘之苦以磨积热，用陈皮之香以开腐秽，用半夏之燥以胜土湿，用茯苓之淡以
利水饮，用萝卜子之利以行食滞，用白术之气以胜五味。五味能胜，则脾不伤，脾不伤，则
中气营运而无鼓胀矣。此大安之旨也！



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

导气丸

属性：青皮（水蛭炒） 莪术（虻虫炒） 三棱（干漆炒） 槟榔（斑蝥炒） 吴茱萸（牵牛
炒） 干姜
（砂炒） 胡椒（茴香炒） 附子（盐炒） 赤芍药（川椒炒） 石菖蒲（桃仁炒）
上件同炒药熟，去水蛭等不用，研末，酒糊为丸，如梧桐子大。每服五丸至七丸，空心
紫苏汤下。
诸腹胀大，痞塞不通，大便虚秘，此方主之。
青皮、莪术、三棱、菖蒲，气积药也，炒以水蛭、虻虫、干漆、桃仁，则逐败血矣！干
姜、附子、胡椒、茱萸，温中药也，炒以 砂、食盐、茴香、牵牛，则软坚而疏利矣。槟榔
炒以斑蝥，下气者得破气者而益悍。赤芍药炒以川椒，泻肝者得疏肝者而益利。制度之工如
此，以之而治气实有余之证，斯其选矣。



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

大黄虫丸

属性：大黄（十两，蒸） 黄芩（二两） 甘草（三两） 干漆（炒） 桃仁（各一两） 芍
药（四两）
杏仁（去皮尖） 虻虫（去翅足，炒） 蛴螬（炒，各一升） 虫（半升，炒） 水蛭（百
枚，炙
黄） 干地黄（半两）
共为末，蜜丸小豆大。日三服，每五丸。
腹胀有形块，按之而痛不移，口不恶食，小便自利，大便黄色，面黄肌错者，血证谛也
，此丸与之。
腹胀有形块，按之而痛移者，气与火也，今痛不移，则属有形矣。然食与血皆有形，食
而腹胀则恶食，今不恶食，则知其为血矣。小便自利者，血病而气不病也。大便黑色者，病
属于阴也。面黄肌错者，血病则不能荣养其容，濡泽其肤，故令萎黄甲错耳。大黄，攻下之
品也，引以干漆、虻虫、蛴螬、水蛭、 虫、桃仁之辈，则入血而攻血。芍药、地黄，生新
血于去瘀之际。杏仁、甘草，致新气于逐败之余。而黄芩之苦，又所以浓肠坚胃，而不为攻
下所伤耳。



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

鸡矢醴散

属性：大黄（酒润） 桃仁（去皮尖） 鸡屎（白者，酒炒，等分）
共为末，每服三钱，姜汤下。
此方治血蛊良。
大黄苦寒，利于攻下。佐以桃仁，逐败血也。佐以鸡屎，杀蛊虫也。
《腹中论》曰∶有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰∶名为鼓胀。黄帝
曰∶治之奈何？岐伯曰∶治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。王冰注曰∶鸡屎利小便，微寒。
此注还未妥。



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

香枣丸

属性：苦丁香一物为末，熟枣肉作丸梧子大。每三十丸，空心枣汤下。
诸鼓胀内热者，此方主之。
苦丁香，即苦瓜蒂也。散用之则吐，丸用之则泻，凡有形之邪无不出之。亦良方也！



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

大戟枣子

属性：大戟（连根叶一握） 大枣（一斗）
二物同煮一时，去大戟不用，旋旋吃枣无时，服尽决效。
此攻水证鼓胀之方也。
大戟气大寒而味苦甘，有小毒，能下十二经之水。大枣味甘，取其大补脾胃，而不为攻
下所伤耳。服此方大忌甘草，以其与大戟相反故也。



<目录>卷四\鼓胀门第三十七

六君子汤

属性：人参 白术 茯苓 半夏（姜煮） 陈皮 甘草
脾虚鼓胀，手足倦怠，短气溏泄者，此方主之。
经曰∶脾主行气于三阴。三阴者，太阴脾、厥阴肝、少阴肾也。其脉皆行于腹里，脾病
则三阴之气不行，故令鼓胀。手足倦怠者，四肢受气于脾，脾病则无以受气，故倦怠。短气
者，脾病而中气弱也。溏泄者，土弱不能制湿也。是方也，人参、白术、茯苓、甘草，甘温
益脾之物也。半夏、陈皮，快脾利气之物也。然温者益气，甘者守中，下咽之后，必增胀满，
此勿疑之。经曰∶塞因塞用，故用补剂以治胀满，初服则胀，久服则通。此惟精达经旨者知
之，庸医未足道也。



<目录>卷四

小便不通门第三十八

属性：叙曰∶溲溺不通，匪细故也。期朝不通，便令人呕，名曰关格，又日不通而死矣。一见
呕证，便不可救。经曰∶出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。此之谓也。故考五方
以通溲溺。



<目录>卷四\小便不通门第三十八

倒换散

属性：大黄（一两） 荆芥（二两）
每服末二钱。
内热小便不通者，此方主之。
内热而小便不通者，郁其少火，而气不化也。《内经》曰∶膀胱者，州都之官，津液藏
焉，气化则能出矣。然化气之道，莫妙于升降。天地以升而降化万物，奈何而昧于人乎？故
用荆芥之轻清者以升其阳。用大黄之重浊者以降其阴。清阳既出上窍，则浊阴自归下窍，而
小便随泄矣。方名倒换者，小便不通，倍用荆芥。大便不通，倍用大黄。颠倒而用，故曰倒
换。



<目录>卷四\小便不通门第三十八

八正散加木香汤

属性：车前子 瞿麦 蓄 滑石 山栀子（炒黑） 甘草梢 木通 大黄 木香
湿热下注，少腹急，小便不通者，此方主之。
湿热下注，令人少腹急，则小便有可行之势矣。而卒不通者，热秘之也。陶隐君曰∶通
可以去滞，泻可以去秘，滑可以去着。故用木通、瞿麦、 蓄通其滞，用大黄、山栀泻其秘。
用车前、滑石滑其着。用甘草梢者，取其坚实，能泻热于下。加木香者，取其辛香，能化气
于中。



<目录>卷四\小便不通门第三十八

铁服丸

属性：大皂角一物，炒焦为末，炼蜜为丸梧子大。每服七丸，白汤下。
少腹急，小便不通，气不化者，此方亦良！
皂角之气，能通关开窍。皂角之味，能去垢涤污，故能化下焦之气，通膀胱之滞。



<目录>卷四\小便不通门第三十八

熨脐法

属性：用炒盐热熨脐腹，冷复易之。
咸可以软坚，热可以行滞，此炒盐之意也。然必熨其脐者，脐为吾身之枢，有生之系也
，故能进气以化滞。



<目录>卷四\小便不通门第三十八

探吐法

属性：烧盐（二两），温水（二升）
服之探吐。
经云∶升降出入，无器不有。故不升则不降，而道器灭矣。是以观于注水之瓶，上窍通
，则下窍自利。此用吐之意也！



<目录>卷四\小便不通门第三十八

大螺着少腹法

属性：宋季饶医熊彦诚，年五十五岁，病前后便溺不通五日，腹胀如鼓；同辈环视，皆不能措
力。与西湖妙果僧慧月相善，遣信邀至诀别。月惊驰而往，于钓桥逢一异客楫之曰∶方外高
人，何孑孑走趋若是？月曰∶一善友久患秘结病危，急欲往问。客曰∶易事耳，待奉施一药。
即脱靴入水探一大螺而出曰∶事济矣！抵家以盐半匙，和壳生捣，置病者脐下一寸三分，用
宽帛紧系之，仍办溺器以须其通。月未以为然，姑巽谢之。至熊家，彦诚昏不知人，妻子聚
泣。诸医知无他策，慢使试之，曾未安席而暴下，诸医愧叹而散。月归访异人，无所见矣。
熊后十六年乃终。昆谓便溺不通者，热秘之也。大螺性寒而善厘清，故浊水之中，一着大螺，
便能澄澈。剂之以盐，取其善润而已。



<目录>卷四

小便不禁门第三十九

属性：叙曰∶溲溺惟宜，形气治也。溲溺不禁，形气病也。轻者脬中有痹气，重者大气虚而且
绝尔。辩此者以他证合之。姑考四方以志大法。



<目录>卷四\小便不禁门第三十九

缩泉丸

属性：乌药 益智仁（等分）
共为末，山药糊为丸梧子大。每服七十丸，空心盐汤下。
脬气虚寒，小便频数，遗尿不止者，此方主之。
脬气者，太阳膀胱之气也。膀胱之气，贵于冲和，邪气热之则便涩，邪气实之则不出。
正气寒之则遗尿，正气虚之则不禁。是方也，乌药辛温而质重，重者坠下，故能疗肾间之冷
气。益智仁辛热而色白，白者入气，故能壮下焦之脬气。脬气复其天，则禁固复其常矣。



<目录>卷四\小便不禁门第三十九

八味丸

属性：熟地黄（八两） 山茱萸（去核） 山药（各四两） 牡丹皮 白茯苓（去皮） 泽泻
（各三两）
肉桂（炒） 附子（炮，去皮脐，各一两）
肾间水火俱虚，小便不调者，此方主之。
肾具水火，主二便，而司开阖。肾间之水竭，则火独治，能阖而不能开，令人病小便不
出。肾间之火熄，则水独治，能开而不能阖，令人小便不禁。是方也，以附子、肉桂之温热
益其火。以熟地、山萸之濡润壮其水。火欲实，则丹皮、泽泻之酸咸者可以收而泻之。水欲
实，则茯苓、山药之甘淡者可以制而渗之。水火既济，则开阖治矣。正考见虚损劳瘵门、渴
门。



<目录>卷四\小便不禁门第三十九

四君子汤

属性：人参 白术 茯苓 甘草（各三钱）
诸急病，遗尿不禁者，此方主之。
诸急病，谓卒然暴仆诸疾也。遗尿不禁者，形气将脱，无形之气不足以固有形之溺也。
甘温为阳，可使益气，故人参、白术、茯苓、甘草，皆甘温也，可以用之。或问茯苓淡渗，
当遗尿不禁之时，可以去否？余曰∶苓有二品，枯而不泽者宜去，若坚洁而润者，则亦不嫌
其为苓也，用之引人参以就下，直补膀胱，谁曰不可？正考见气门。



<目录>卷四\小便不禁门第三十九

韭子一物丸

属性：大人遗浊，小儿遗尿，以韭子一物作丸，服之神良。
经曰∶淫气遗溺，痹聚在肾。痹聚者，湿气聚而为痹也。韭子润而辛热，辛热则能散湿
，润则能就下，故孙真人每用之，令其就下而疗痹气尔！



<目录>卷四

淋涩门第四十

属性：叙曰∶淋一也，五疾判焉。必剖析其病情，治疗如法，始可奏功。若冒厥禁忌，纵若情
欲，则日药之不足矣。考方八首，而治法之大者庶几哉！



<目录>卷四\淋涩门第四十

三生益元散

属性：生柏叶 生藕节 生车前（各汁一杯） 益元散（三钱，调服）
此主血淋之方也。
丹溪云∶淋虽有五，皆主于热。此知要之言也。是方也，三物之生，皆能疗热。析而论
之，则柏叶凉心、藕节消血、车前导利。益元散者，滑石、甘草也。滑石能清六腑之热。而
甘草者，和中泻火，能协木石之性者也。



<目录>卷四\淋涩门第四十

木香汤

属性：木香 木通 槟榔 茴香（小者，略炒） 赤芍药（炒） 当归 青皮（炒） 泽泻 橘
皮（
去白）甘草（各五分）
里气凝滞，小便淋沥，身冷者，名曰气淋，此方主之。
气行则利，气滞则涩，故里气凝滞，则小便淋沥；身冷者，阳气不舒也，乃天地闭塞而
成冬，阳气潜藏之象也。药味辛香而轻枯者阳胜，故能理气于阳，木香、茴香、橘皮、木通
是也。辛苦而润实者阴胜，故能理气于阴，青皮、槟榔、当归、赤芍是也。泽泻之咸，能引
诸药直走膀胱。甘草之甘，能调诸药以和六腑。脬气不滞，则淋沥愈矣。



<目录>卷四\淋涩门第四十

萆厘清饮

属性：川萆 石菖蒲 益智仁 乌药（各三钱）
膏浊频数，漩白如油，光彩不足者，名曰膏淋，此方主之。
膀胱者，水渎之区也。胃中湿热乘之，则小便混浊，譬之湿土之令行，而山泽昏瞑也。
陶隐君曰∶燥可以去湿，故萆 、菖蒲、乌药、益智，皆燥物也，可以平湿土之敦阜。湿土
既治，则天清地明，万类皆洁矣，而况于膀胱乎！



<目录>卷四\淋涩门第四十

石苇散

属性：石苇（去毛） 冬葵子（各二两） 瞿麦（一两） 滑石（五两） 车前子（二两）
每服三钱，日二。
砂淋痛盛者，此方主之。
砂淋者，溺出砂石也。此以火灼膀胱，浊阴凝结，乃煮海为盐之象也。通可以去滞，故
用石苇、瞿麦；滑可以去着，故用滑石、车前、冬葵。虽然，治此证者，必使断盐，方能取
效；断盐有二妙，一则淡能渗利，一则无咸不作石也。



<目录>卷四\淋涩门第四十

清心莲子饮

属性：黄 （炙） 石莲肉 白茯苓 人参（各七分半） 炙甘草 地骨皮 黄芩（炒） 车
前子
劳淋者，此方主之。
遇劳即发者，名曰劳淋。此以体弱，故不任劳。然五脏各有劳。劳者动也，动而生阳，
故令内热。内热移于膀胱，故令淋闭。是方也，石莲肉泻火于心，麦门冬清热于肺，黄芩泻
火于肝，地骨皮退热于肾，黄 、人参、茯苓、甘草泻火于脾，皆所以疗五脏之劳热也。惟
车前子之滑，乃以治淋去着云尔！



<目录>卷四\淋涩门第四十

琥珀散

属性：滑石（二钱） 木通 当归 木香 郁金（炒） 蓄 琥珀（各一钱）
气淋、血淋、膏淋、砂淋，此方皆主。
滑可以去着，故用滑石、琥珀。通可以去滞，故用木通、 蓄。用当归者，取其活血。
用木香、郁金者，取其利气也。



<目录>卷四\淋涩门第四十

大补丸

属性：黄柏一味，炒褐色为丸。
淋证遇房劳即发者，此方主之。
房劳虚其肾水，则火独治，故灼而为淋。黄柏苦而润、苦能泻火、润能补水。



<目录>卷四\淋涩门第四十

参苓琥珀汤

属性：人参（五分） 茯苓（四分） 玄胡索（七分） 川楝子（炒） 生甘草（各一钱） 柴
胡泽泻
当归梢 琥珀（各三分）
长流水煎。
脾气不足，小便淋沥，常有余滴不尽者，此方主之。
经曰∶壮者气行则愈，怯者着而成病。是以房劳老弱之人，多有此疾。补可以去弱，故
用人参、茯苓。滑可以去着，故用琥珀、归梢。泻可以去闭，故用泽泻、生甘草。用柴胡者，
使之升其陷下之清阳。用玄胡、川楝者使之平其敦阜之浊气。煎以长流水者，取其就下之意
也。



<目录>卷四

精浊门第四十一

属性：叙曰∶精浊，肾之液也。所以精浊者，心为之也，一动其心，而天君摇摇，则精浊走失
矣。所谓主不明，则十二官危，以此养生则殆是也。故欲养其身者，先正其心。今考名方六
首，外来之药耳。若能正其心，则吾身之大丹也。



<目录>卷四\精浊门第四十一

九龙丹

属性：枸杞子 金樱子 山楂肉 石莲肉 莲花须 熟地黄 芡实粉 白茯苓 川当归（等
分）
精浊者，此方主之。
精浊与便浊不同，便浊是便溺混浊，即前之膏淋也，乃是胃中湿热，渗入膀胱，与肾经
绝无相干。精浊则牵丝粘腻，虽不便溺，亦是有之，此是肾水不足，淫火易动，精离其位，
故令渐渍而出耳。治此者，宜滋肾清心，健脾固脱。是方也，枸杞、熟地、当归，味浓者也，
可以滋阴，滋阴则足以制阳光；金樱、莲须、芡实，味涩者也，可以固脱，固脱则无遗失。
石莲肉苦寒，可以清心，心清则淫火不炽。白茯苓甘平，可以益土，益土则制肾邪。则山楂
肉者，又所以消阴分之障碍也。



<目录>卷四\精浊门第四十一

珍珠粉丸

属性：牡蛎粉（取血色者，炙） 黄柏（各一斤） 珍珠（三钱）
湿热在中、下二焦，令人便浊者，此方主之。
燥可以去湿，故用牡蛎粉。苦可以胜热，故用黄柏。滑可以去着，故用珍珠。



<目录>卷四\精浊门第四十一

水陆二仙丹

属性：金樱膏（二斤） 芡实粉（一斤，熟）
共为丸，豆大。空心服七十丸。
此主精浊之方也。
金樱膏濡润而味涩，故能滋少阴而固其滑泄。芡实粉枯涩而味甘，故能固精浊而防其滑
泄。金樱生于陆，芡实生于水，故曰水陆二仙。



<目录>卷四\精浊门第四十一

妙香散

属性：人参（五分） 山药（二两，姜汁炒） 麝香（一钱，另研） 木香（二钱半，煨） 黄
远
志（去心，炒） 茯苓 茯神（各一两） 桔梗 甘草（各二钱） 辰砂（二钱，另研）
共为细末，每服二钱，酒下。
此安神正气而精自固之方也，梦中遗矢者，宜主之。
精、气、神，人身之三宝也。神役气、气役精、三宝之用也。是以神昏则气荡，气荡则
精离；神明则气正，气正则精固。是方也，不用固涩之剂以固精，但用人参、茯苓、茯神、
远志、辰砂以安神，用麝香、木香、黄 、桔梗、甘草、山药以正气，神清气正，则淫梦不
作，邪火不起，精不必涩而自固矣。《内经》曰∶主明则下安，以此养生则寿，没世不殆。
此之谓也。



<目录>卷四\精浊门第四十一

治浊固本丸

属性：莲花须 黄连（炒，各二两） 猪苓（二两五钱） 白茯苓 砂仁 益智 半夏（姜制）
黄
柏（炒，各一两） 炙甘草（三两）
胃中湿热，渗入膀胱，浊下不禁者，此方主之。
凡浊下不禁，牵丝者，责之精浊，肾家之病也。不牵丝者，责之便浊，胃中湿热也。是
方也，半夏所以燥胃中之湿。茯苓、猪苓所以渗胃中之湿。甘草、砂仁、益智，香甘益脾之
品也，益脾亦所以制湿。而黄连、黄柏之苦，所以治湿热。莲花须之涩，所以止其滑泄耳。
名之



<目录>卷四\精浊门第四十一

韭子

属性：《千金方》精极类用韭子以治遗精、梦失、小便白浊者，盖九方焉，而单用韭子者居其
半。夫韭子辛热物耳，何孙思邈取之深也？昆谓用之以治便浊者，用其辛热之气，燔其湿土，
使蒸溽上行而不下，乃釜底加薪之法，益火之原以消阴翳也。用之以治遗精者，用其辛热之
气以壮真阳，使之涵乎阴精而不漏，乃益土防水之法，卫外而为固也。凡此方外不传之秘，
惟可与知者道耳。



<目录>卷四

自汗门第四十二

属性：叙曰∶有因而自汗，非病也，所谓阳之汗以天地之雨名之，乃阴阳和而雨泽降也。惟无
因而自汗，则为病矣，宜以甘剂补之。今考古人四方，率甘剂耳。



<目录>卷四\自汗门第四十二

玉屏风散

属性：黄 （炙） 防风（各一两） 白术（二两）
共为末。每服三钱。
气虚自汗者，此方主之。
自汗者，无因而自汗也。常人不自汗者，由卫气固卫于外，津液不得走泄，所谓阳在外
，阴之卫也。卫气一亏，则不足以固津液，而自渗泄矣，此自汗之由也。白术、黄 、所以
益气。然甘者性缓，不能速达于表，故佐之以防风。东垣有言，黄 得防风而功愈大，乃相
畏而相使者也。是自汗也，与伤风自汗不同，伤风自汗，责之邪气实。杂证自汗，责之正气
虚。虚实不同，攻补亦异，临证者宜详别之。



<目录>卷四\自汗门第四十二

大补黄汤

属性：黄 （炙） 人参 肉苁蓉 山茱萸（去核） 白术（炒） 当归 肉桂（略炒） 五
味子（炒）
甘草（炙） 川芎 防风（各一钱） 茯苓（一钱五分） 熟地黄（二钱）
气血俱虚，自汗者，此方主之。
人参、黄 、白术、茯苓、甘草、防风、肉桂，实表气而止自汗；当归、川芎、熟 、
肉苁蓉、山茱萸、五味子，生津液而收阴气。此气血两补之剂也。



<目录>卷四\自汗门第四十二

调卫汤

属性：麻黄根 黄 （各一钱） 麦门冬 生地黄（各三分） 生甘草 当归梢 生黄芩 半
夏（
各五分） 羌活（七分） 猪苓 苏木 红花（各二分） 五味子（七粒）
湿热自汗，一身尽痛，脉濡者，此方主之。
湿无热不作汗，湿得热而蒸之，则能令人自汗。湿流百节，故一身尽痛。湿为阴气，故
脉濡。风能胜湿，故用羌活。辛能燥湿，故用半夏。淡能渗湿，故用猪苓。湿伤气，黄 、
甘草、麦冬所以益气。湿伤血，苏木、红花、归梢所以消瘀。五味子、麻黄根，收汗液而固
表虚。生 、黄芩，凉阴血而除湿热。



<目录>卷四\自汗门第四十二

艾煎茯苓散

属性：以艾煎汤，调茯苓末一钱服。
别处无汗。独心孔一片有汗者，此方主之。
此是心火自旺，膈有停饮。火热蒸其湿饮，故令此处有汗。茯苓甘而淡，甘能养心，淡
能渗湿。艾叶香而涩，香能利气，涩能固津。



<目录>卷四

盗汗门第四十三

属性：叙曰∶汗孔谓之鬼门，故盗汗不止，久久令人丧魄。考名方五首，而治盗汗之法，大可
知矣。临证而权度其宜焉可也。



<目录>卷四\盗汗门第四十三

当归六黄汤

属性：当归 生地黄 熟地黄 黄芩 黄连 黄柏各等分 黄 倍用
阴虚有火，令人盗汗者，此方主之。
醒而出汗曰自汗，睡去出汗曰盗汗。自汗阳虚，盗汗阴虚也。曰有火者，谓其证有面赤
、口干、唇燥、便赤、声音重、脉来数也。然阴虚所以盗汗者，阴虚之人睡去，则卫外之阳
乘虚陷入于阴中，表液失其固卫，故 然而汗出。人觉则阳用事，卫气复出于表，表实而
汗即止矣。当归、熟 ，养阴之品也。黄芩、黄连，去火之品也。生 、黄柏，可以养阴，
亦可以去火。而黄 者，所以补表气于盗汗之余也。是盗汗也，与伤寒盗汗不同。伤寒盗汗
是半表半里之邪未尽，杂证盗汗则阴虚而已。彼以和表为主，此以补阴为主。明者辨之。



<目录>卷四\盗汗门第四十三

黄六一汤

属性：黄 （六两，炙） 甘草（一两，炙）
虚脱已后盗汗者，此方主之。
虚脱者，阴虚而形气将脱，如大病之余，新产失血之后也。斯时也，更有盗汗，宁不复
伤其气血乎？故用黄 七之六，甘草七之一，大补其气而汗自止。或问∶何以不用养血之药？
余曰∶太极之妙，阴生于阳，故无形能化有形，无形者气，有形者血耳。若虚脱之际，而责
养阴之药以固脱，是以阴及阴，二女同居，乌能卫外？



<目录>卷四\盗汗门第四十三

正气汤

属性：黄柏（炒） 知母（炒，各二钱五分） 甘草（炙，五分）
此治阴虚有火，令人盗汗之方也。
阴虚，则阳独治，故令有火。火益亢则阴益亏。阴亏则睡去之时，卫外之阳乘虚而入，
卫虚无以固表，故令盗汗。经曰∶壮水之主，以制阳光。故用黄柏、知母苦寒质润之品以主
之，苦能泻火，寒能胜热，质润能滋阴。佐以甘草者，和其阴阳耳。



<目录>卷四\盗汗门第四十三

麦煎散

属性：知母 石膏 人参 白茯苓 赤芍药 滑石 葶苈 杏仁 地骨皮 麻黄根 甘草
共为末，浮小麦煎汤调下二钱。
湿热内淫，肺病喘急，以致皮毛之气不充，令人盗汗，四肢烦疼，肌肉消瘦者，此方主
之。
《内经》曰∶肺主皮毛。《灵枢经》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开
阖者也。今肺以喘而虚，故皮毛之气不充，气不充，则腠理失肥，开阖失宜，而令盗汗。是
方也，滑石、茯苓，可以泻湿；石膏、知母，可以消热；杏仁、葶苈，可以泻喘；人参、甘
草，可以益肺。地骨皮、赤芍药，可以去热于里。麻黄根、浮小麦，可以止汗于表。



<目录>卷四\盗汗门第四十三

柴叶

属性：此物能主五脏之风热。故焙干研末，空心米饮调服，能止盗汗，人所罕知。



<目录>卷四

积聚症瘕门第四十四

属性：叙曰∶积聚症瘕，夫人心腹之疾也。凡有此疾者，宜与明医攻疗之。失而不治，复协他
邪，不可为矣。譬之奸人蠹国，乘人之危而利之，虽有智者，不能善其后尔。



<目录>卷四\积聚症瘕门第四十四

倒仓法

属性：以肥嫩黄牯牛肉三十斤，切成小片，去筋膜；取长流水煮糜烂，以布滤去渣滓，取净汁
，再入锅内慢火熬至琥珀色，则成剂矣。令病者预先断肉食淡，前一日不食晚饭，设密屋一
间，明亮不通风处行之。置秽桶瓦盆贮吐下之物，一瓷瓶盛所出之溺。令病者入室，以汁饮
一杯，少时又饮一杯，积数十杯，寒月则重汤荡而饮之，任其吐利。病在上者，欲其吐多。
病在下者，欲其利多。病在中及在上复在下者，欲其吐利俱多，全在活法而为之缓急多寡也。
视所出之物，必尽病根乃止。吐利后必渴甚，不得与汤，以所出之溺饮之，非惟可以止渴，
抑且可以荡涤余垢。行后倦怠觉饥，先与稠米饮，次与淡稀粥。三日后，方可与菜羹。调养
半月或一月，自觉精神涣发，形体轻健，沉 悉能去矣。自后须忌牛肉数年。
丹溪云∶牛，坤土也。黄，土之色也。此以顺为性，而效法乎干以为功，牡之用也。肉
者，胃之乐也，熟而液，无形之物也，横散入肉络，由肠胃而渗透肌肤毛窍爪甲，无不入也。
积
自非刮肠剖骨之神妙，可以铢两丸散，窥犯其藩墙户牖乎？肉液之泛溢，肠胃受之，其浓皆
倍于前，有似乎肿。回薄曲折处，肉液充满流行，有如洪水泛涨，其浮槎陈朽，皆推逐荡漾
，不可停留。在表者，因吐而汗，其清道者自吐而涌，浊道者自泄而去，凡属滞碍，一洗而
尽。牛肉全重浓和顺之性，盎然涣然，润泽枯槁，补益虚损，宁无精神涣发之乐乎？正似武
王克商，散财发粟，以赈殷人之仰望也。其方得于西域之至人，凡人于中年后，行一二次，
亦却疾养寿之一助也。
又尝与人书曰∶全在自饮轮回酒十数杯，以却逐余垢，迎接调匀，新宿营卫，使脏气肓
膜生意敷畅，有脱胎换骨之功也。多嫌其秽，因致中辍，而功亏一篑。若非明物理造化者，
其肯视为美酝良味乎！



<目录>卷四

肥气丸息贲丸伏梁丸痞气奔豚丸五方总考

属性：东垣，百世之师也。其制肥气丸以治肝积，制息贲丸以治肺积，制伏梁丸以治心积，制
痞气丸以治脾积，制奔豚丸以治肾积，率以攻下温热之品类聚为丸，夫五脏积气，辟在肠胃
之外，而用巴霜、浓朴辈峻剂以攻肠胃之内，非其治也。人皆曰东垣方，余直以为非东垣之
剂也。借曰东垣为之，则无《脾胃论》矣。明者辨之。



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《三因》散聚汤

属性：半夏 槟榔 川归（各四分） 大黄（酒浸） 陈皮 杏仁 桂心 茯苓（各一钱） 甘
草
附子 川芎（各五分） 枳壳 浓朴 吴茱萸（各一钱五分）
聚气在六腑，随其上下，发作有时，令人心腹 痛，攻刺腰胁，少腹 胀，大小便不利
者，此方主之。
上件皆六腑之病也。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。积者五脏之邪，聚者六腑之病
也。是方名曰散聚者，所以散六腑之聚气耳。盖中气之道，热则施张，施张弗聚也。寒则收
引，收引则气斯聚矣。故桂心、附子、吴朱萸辛热之品也，半夏、陈皮辛温之品也，川芎、
当归、杏仁辛润之品也。辛则能散聚，热则能壮气，温者能和中，润者能泽六腑。乃茯苓、
甘草之甘平，可以使之益胃。而槟榔、枳壳、浓朴、大黄，则皆推陈之品也。



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伏翼屎

属性：此即天鼠之粪也，又名夜明沙。古人治血积，每用水蛭、虻虫辈，以其善吮血耳！然其
性毒，人多患之。而伏翼屎者，食蚊而化之者也，蚊之吮血，不减蛭、虻，故亦可以攻血积。
《



<目录>卷四

古方治积聚药总考

属性：古方有用曲、 者，化水谷也、用 砂、阿魏者，去肉食也、用陈皮、紫苏、生姜者，
化鱼蟹也。用丁香、桂心者，腐果菜也。用牵牛、芫花者，攻水饮者。用三棱、鳖甲者，去
症瘕也。用附子、硫黄者，除痼冷也、用水蛭、虻虫者，攻血块也。用木香、槟榔者，攻滞
气也。用雄黄、腻粉者，攻涎积也。用礞石、巴豆者，攻痰食也。甘遂、甘草并用者，假其
相战以去积也。但立方之人，未入神妙，鲜有不类聚群毒以为丸者，此之谓猎不知兔，广络
原野，冀一人获之，术亦疏矣。今考古人神异数事于下，以广见闻。



<目录>卷四\古方治积聚药总考

蛲瘕

属性：《史记》曰∶临 女子薄吾病甚，众医以为寒热笃，当死。臣意诊其脉，曰蛲瘕，为病
腹大，上肤黄粗，循之戚戚然。臣意欲以芫花一撮，即出蛲可数升，病已，三十日如故。病
蛲得之于寒湿，寒湿气郁笃不发，化为虫。所以知薄吾病者，切其脉，循其尺，索刺粗而毛
美奉发，是虫气也。其色泽者，中脏无邪气及重病。昆谓仓公以病蛲得之寒湿者，谓寒水湿
土之气也。寒水湿土之气，郁极而不能宣发，则化为虫，所谓湿热生虫是也。芫花气身寒而
味苦辛，有毒，能下十二经之水而攻积聚，故能下水土生化之蛲。



<目录>卷四\古方治积聚药总考

鸡子致积

属性：北齐褚澄，善医术，建元中为吴郡太守，民有李道念者，以公事至郡。澄遥见谓曰∶汝
有奇疾。道念曰∶果得冷疾五年矣。澄诊其脉曰∶非冷也，由多食鸡子所致。令取蒜一升，
服之即吐物如升许，涎裹之动，抉涎出视，乃一鸡雏，翅距已具而能走。澄曰∶未也，盍服
其余？从之，又吐十三枚，疾乃瘳。昆谓蒜性辛热，可以壮气，正气壮，则病邪不能容，故
上涌而出，乃君子道长，小人道消之象。经曰∶壮者气行则愈，怯者着而成病。此之谓也。



<目录>卷四\古方治积聚药总考

发瘕

属性：刘宋时，徐文伯者，徐嗣伯之兄也，笃好医术。宫人有患腰痛牵心者，发则气绝，众医
以为肉瘕。文伯视之曰∶此发瘕也。以油灌之，即吐物如发，引之长三尺，头已成蛇，又能
摇动，悬之柱上，水尽沥，惟余一发而已。昆谓发者，血气之余也，入腹成蛇者，乃无情而
化有情，离形而自成形也。无情而化有情，一腐草可以为萤，离形而自成形，一折枝可以植
林。文伯治之以油者，投其先天之宜也，油性善泛，故哇之而出矣。或问∶文伯何以便知其
为发瘕？余曰∶人患艺弗精耳，精艺自然入神。



<目录>卷四\古方治积聚药总考

蛇瘕

属性：隋有患者，尝病吐食，医作噎气、膈疾、翻胃三疾治之，无验。任度视之曰∶非此三疾
，盖因食蛇肉不消而致斯病，但揣心腹上有蛇形是也。病者曰∶素有大风，常求蛇肉食，风
稍退，复患此疾矣。遂以芒硝、雄黄治之愈。芒硝取其软坚、雄黄解其蛇毒。此《本草》之
论，世人之所共识也。



<目录>卷四\古方治积聚药总考

鳖瘕

属性：宋有温革郎中者，自少壮健无疾，执不信医，见方书有云食鳖不可食苋者，故并啖之。
自此苦腹痛，每作时，几不知人，始疑鳖苋所致，而未审也。复以二物令小苍头并食之，遂
得病与革类，而委顿尤剧，未几遽死。舁其尸置马厩，未敛也，忽小鳖无数自上下窍涌出，
散走厩中，惟遇马溺辄化为水。革闻，自视之，掊聚众鳖以马溺灌之，皆化为水。革乃自饮
马溺，其疾亦愈。巢元方亦谓有患鳖瘕者死，其主破其腹，得一白鳖，鳖乃活，有乘白马来
看者，白马遂尿随落鳖上，即缩头，乃以马尿灌之，随化为水。昆谓鳖苋并啖而成瘕者，苋
能回鳖之生气故也。瘕成遇马溺而化者，象数克之故也。昔尼父系《易》，系鳖于离，以其
外刚内柔，肖其象也。故鳖瘕者，离象；马溺者，坎象也。离为火，坎为水，天地变化，坎
离交媾，则火涵乎水，水涵乎火，而鳖生于水，各正性命，象数相制，则火仇于水，水制其
火，而鳖瘕化于马溺。然马溺能化鳖瘕，而不能化鳖者，气生者可化，形生者可死而己。他
溺不可化，而惟马溺能化者，马得干之刚，其气悍味浓，非凡溺可例故耳！



<目录>卷四\古方治积聚药总考

京三棱

属性：《本草》云∶昔有人患症瘕死，遗言开腹取之。如其言，得块干硬如石，文理有五色，
人谓异物，私取削成刀柄，后因以刀刈三棱，柄消成水，乃知此可疗症瘕也。



<目录>卷五

痿痹门第四十五

属性：叙曰∶痿、痹，二病也。今详《内经》，亦有称痹为痿者。故合而为一。考方八首，举
其略耳，尽其变化，则在医之方寸焉。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

肺热汤

属性：羚羊角 玄参 射干 薄荷 芍药 升麻 柏皮（各三钱） 生地黄（一合） 栀子仁
（四钱） 竹茹（二钱）
肺鸣叶焦，令人色白毛败，发为痿 ，脉来短数者，宜此方主之。
痿，犹萎也。痿 者，手足不用之义。肺鸣者，火来乘金，不得其平而自鸣，今之喘急
是也。叶焦者，火盛金衰，故叶焦也。色白者，肺病而色自见也。毛败者，肺主皮毛，病故
折败也。发为痿 者，肺主气，气者万物之父，肺者五脏之天，所以出纳天地冲和之气，而
百骸资始者也。肺病则百骸失其天，而无以资始矣，故令人手足痿 。脉来短者，肺之真脏
脉也。脉来数者，火来乘金也。斯证也，持于冬，死于夏，十有九危。然而主是方者，冀其
为十中之一尔。羚羊、玄参、射干，凉膈之品也。肺居膈上，故能清肺热。薄荷、升麻者，
辛凉之品也。金郁则泄之，故用其辛凉以解肺中郁热。柏皮能益肾水，肾水益，则子可以救
母。生地能凉心血，心君凉，则火不之乘金。栀子、竹茹，能泄肝肾中相火，相火熄，则肺
金可清。芍药味酸，和肝之品也，肝和则不至于侮肺。侮肺者，谓金本以制木，今肺金自病，
肝



<目录>卷五\痿痹门第四十五

人尿

属性：肺痿者，取人尿无时呷之，良于诸药。盖天一生水，地二生火。人尿润下咸寒，人身之
天地一也，故可以交吾身之坎离，济吾身之水火。或者因其秽而拒之。悲夫！未闻道者也。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

三补丸

属性：黄连 黄芩 黄柏（等分，为丸）
心气热，下脉厥而上，色赤，络脉满溢，枢纽折挈，胫纵而不任地者，名曰脉痿，宜此
方主之。
心者，君主之官也。《内经》曰∶君火以名，相火以位。言君火正其名而无为，相火守
其位以听命。故心气热，下脉厥而上者，此相火听命于君也。色赤者，心病而色自见也。络
脉满溢者，孙络充满而溢于表，炎上作火之象也。枢纽折挈者，言肢节折挈而不便，乃阳光
用事，邪居百节故耳。胫纵不任地者，脉溢于上则下脉空虚而痿弱，故胫纵而不任地也。脉
空而痿，故曰脉痿。是方也，黄连泻心火，黄柏泻相火，黄芩泻五脏之游火，火去则脉不厥
逆，各循其经，而手足用矣。正考见火门。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

龙胆泻肝汤

属性：柴胡（一钱） 人参 知母 麦门冬 天门冬 草龙胆 山栀子 生甘草 黄连（各
五分） 黄芩（七分） 五味子（七粒）
肝气热，色青爪枯口苦，筋膜干而挛急者，名曰筋痿，宜此方主之。
肝者，东方木也。色青者，肝病而色自见也。肝主筋，爪者筋之余，肝热故令爪枯也。
口苦者，胆为肝之腑，咽为之使，胆热则汁上溢于咽，故令口苦也。肝主筋膜，筋膜干则燥
而挛，挛急则手足不用，故曰筋痿。是方也，黄芩、黄连、山栀、胆草，皆足以泻肝火。君
之以柴胡，则能条达乎肝胆矣。木盛而兼燥金之化，故令挛急。天麦门冬、知母、五味，味
浓而润者也，故足以养筋而润燥。若生甘草、人参者，所以养乎阳气也。经曰阳气者，精则
养神，柔则养筋，是故用之。互考见火门。



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蠲痹汤

属性：羌活 赤芍药（酒炒） 姜黄（酒炒） 甘草（各五分） 黄 当归（酒炒） 防风
（各二钱五分）
有渐于湿，以水为事，痹而不仁，发为肉痹者，此方主之。
湿气着于肌肉，则营卫之气不荣，令人痹而不仁，即为肉痿。肉痿即肉痹也。是方也，
防风、羌活，风药也，用之所以胜湿。经曰∶营血虚则不仁，故用当归以养营。又曰∶卫气
虚则不用，故用黄 以益卫。用夫赤芍、姜黄者，活其湿伤之血也。用夫甘草者，益其湿伤
之气也。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

六味地黄丸如黄柏知母方

属性：熟地黄（八两） 山茱萸（去核） 山药（各四两） 牡丹皮 白茯苓 泽泻（各三两）
黄柏 知
肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿，宜此方主之。
肾者水脏，无水则火独治，故令肾热。肾主督脉，督脉者，行于脊里，肾坏则督脉虚，
故令腰脊不举。骨枯髓减者，枯涸之极也。肾主骨，故曰骨痿。是方也，熟地黄、山茱萸，
味浓而能生阴。黄柏、知母，苦寒而能泻火。泽泻、丹皮，能去坎中之热。茯苓、山药，能
制肾间之邪。王冰曰∶壮水之主，以制阳光。此方有之矣。正考见虚损劳瘵门。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

四君子汤

属性：人参 白术 茯苓 甘草
阳明虚，宗筋失养，不能束骨而利机关，令人手足痿弱者，此方主之。
阳明者，胃也。胃为土，土者万物之母。《易》曰∶至哉坤元，万物资生。若胃土一虚，
则百骸失养，而绝其生气矣。故宗筋纵驰，不能束骨而利机关，令人手足痿弱。是方也，人
参、甘草，甘温之品也，甘者土之味，温者土之气，故足以益阳明；白术、茯苓，燥渗之品
也，燥之则土不濡，渗之则土不湿，故足以益脾胃。凡人大病之后，手足痿弱者，率是阳明
虚也。能于胃而调养之，则继东垣之武矣。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

八味丸

属性：熟地黄（八两） 山茱萸（去核） 山药（各四两） 牡丹皮（去木） 白茯苓 泽泻
（各三两） 附
入房太甚，宗筋纵驰，发为阴痿者，此方主之。
肾，坎象也。一阳居于二阴为坎，故肾中有命门之火焉。凡人入房甚而阴事作强不已者，
水衰而火独治也。阴事柔痿不举者，水衰而火亦败也。丹溪曰∶天非此火不足以生万物，人
非此火不能以有生，奈之何而可以无火乎？是方也，附子、肉桂，味浓而辛热，味浓则能入
阴，辛热则能益火，故能入少阴而益命门之火。熟地黄、山茱萸，味浓而质润，味浓则能养
阴，质润则能壮水，故能滋少阴而壮坎中之水。水欲实，则泽泻、丹皮之咸酸，可以引而泻
之。水欲实，则山药、茯苓之甘淡，可以渗而制之。水火得其养，则肾官不弱，命门不败，
而作强之官得其职矣。



<目录>卷五\痿痹门第四十五

天雄附子川乌硫黄蜀椒蛇床子韭子小茴香八物考

属性：痿证大都主热，痹证大都主寒。然痿证亦有寒者，痹证亦有热者，此不可泥也。《内经》
曰∶淫气喘息，痹聚在肺。淫气忧思，痹聚在心。淫气遗溺，痹聚在肾。淫气之竭，痹聚在
肝。淫气肌绝，痹聚在脾。此五证者，非温药不足以疗之也，宜于天雄、附子、川乌、硫黄、
蜀椒、蛇床子、韭子、小茴香辈消息之。



<目录>卷五

厥证门第四十六

属性：叙曰∶六经皆有厥证，率是火尔。今表杂证之厥数条，以示大者。若伤寒阴厥、阳厥，
宜于伤寒方考求之。



<目录>卷五\厥证门第四十六

六物附子汤

属性：附子 肉桂 防己（各四钱） 炙甘草（二钱） 白术 茯苓（各三钱）
阳气衰于下，令人寒厥，从五趾至膝上寒者，此方主之。
进退消长者，阴阳之理也，故阳气衰乏者，阴必凑之，令人五趾至膝上皆寒，名曰寒厥。
寒
茯苓，甘温燥渗之品也，可佐之以平阴翳。



<目录>卷五\厥证门第四十六

大补丸

属性：黄柏一物，炒褐色，为末作丸。
阴气衰于下，令人足下热，热气循阴股而上者，名曰热厥，此方主之。
阳消则阴长，阴退则阳进，故阴气衰于下，则阳往凑之，令人足下热也。热盛则循三阴
经而上逆，因谓之热厥。黄柏味苦而浓，为阴中之阴，故能补阴气之不足，泻热气之有余。
王冰曰∶壮水之主，以制阳光。此方之谓也。



<目录>卷五\厥证门第四十六

八味顺气散

属性：白术 人参 白芷 白茯苓 台乌药 青皮 陈皮（各一钱） 甘草（五分）
七气拂郁，令人手足厥冷者，此方主之。
气者，人身之阳也，一有拂郁，则阳气不能回达，故令手足厥冷。是方也，白芷、台乌、
青
可以调其不足。经曰∶邪之所凑，其气必虚。是故用夫补尔。



<目录>卷五\厥证门第四十六

人参固本丸

属性：人参（二两） 天门冬 麦门冬 生地黄 熟地黄（各四两）
《内经》曰∶阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。宜此方主之。
诸动属阳，故烦劳则扰乎阳，而阳气张大。阳气张大，则劳火亢矣。火炎则水干，故令
精绝，是以迁延辟积，至于夏月，内外皆热，水益亏而火益亢，孤阳厥逆，如煎如熬，故曰
煎厥。是方也，生、熟地黄，能救肾水而益阴精；天、麦门冬，能扶肺金而清夏气。人参能
固真元而疗烦劳。以之而治煎厥，诚曲当之方也。



<目录>卷五\厥证门第四十六

蒲黄汤

属性：蒲黄（一两，炒褐色） 清酒十爵沃之温服。
《内经》曰∶大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥。宜此方主之。
肝藏血而主怒，怒则火起于肝，载血上行，故令血苑于上。苑，乱也。搏，雷风相搏之
搏。血气乱于胸中，相搏而厥逆也。蒲黄能消瘀安血，清酒能畅气和荣，故用之以主是证。



<目录>卷五\厥证门第四十六

二十四味流气饮和苏合香丸

属性：尸厥者，破阴绝阳，形静如死。医者不知针石，宜此二方主之。
尸厥者，五尸之气，暴疰于人，乱人阴阳气血，上有绝阳之络，下有破阴之纽，形气相
离，不相顺接，故令暴蹶如死。所谓一息不运则机缄穷，一毫不续则霄壤判也。昔虢太子病
此，扁鹊以针石熨烙治之而愈。今之医者，多不识针石，苟临是证，将视其死而不救欤？故
用二十四味流气饮和苏合香丸主之，使其气血流动，阳无绝络，阴无破纽，则亦五会之针、
五分之熨、八减之剂尔。流气饮见气门，苏合香丸见风门、五疰门。



<目录>卷五

痉门第四十七

属性：叙曰∶痉，风胜之病也，而寒湿每兼之。然疏风之物不可独用，独用则筋益燥而痉益坚，
此



<目录>卷五\痉门第四十七

小续命汤

属性：麻黄（去节） 人参 黄芩（酒炒） 芍药（酒炒） 川芎（酒洗） 防己 杏仁（去
皮尖，炒） 桂
病强 者，此方主之。
，痉字之误也。强痉者，坚强而劲直，颈项牵急而背反张也。此以风寒湿三者客于太
阳，伤其大筋，筋牵而急，故令痉也。然得之风湿者，令人有汗不恶寒名曰柔痉，昔人以桂
枝加葛根汤主之是也。得之寒者，令人无汗恶寒，名曰刚痉，昔人以葛根汤主之是也。是方
也，有麻黄、杏仁，则可以发表散寒。有桂枝、芍药，则可以解肌驱风。有防风、防己，则
可以驱邪胜湿。有人参、甘草，则可以益气柔筋。有川芎、黄芩，则可以和阴去热。乃附子
之热，可以温经，而亦可以去湿者也。正考见中风门。



<目录>卷五\痉门第四十七

十全大补汤

属性：人参 黄 （蜜炙） 茯苓 白芍药（酒炒） 白术（炒） 当归（酒洗） 甘草（炙）
熟地黄 川
发汗过多，因而致痉者，此方主之。疮家虽身疼，不可发汗，发汗则痉者，亦此方主之。
上件皆是过亡津液，无以养筋，筋牵而急，故令百节强痉耳。经曰∶阳气者，精则养神，柔
则养筋。故用人参、白术、茯苓、黄 、甘草之甘温者以益阳气。又曰∶手得血而能握，足
得血而能步。故用当归、川芎、芍药、地黄、桂枝之味浓者以养阴血。



<目录>卷五\痉门第四十七

桂枝

属性：《勾玄》云∶以桂熬成浓汁，着于诸木嫩苗之上，必致萎谢。故痉者，筋病也，肝木主
筋，药内用桂，可以伐肝缓筋，所谓木得桂而柔也，以故痉病宜之。



<目录>卷五

痫门第四十八

属性：叙曰∶痫，沉 也，一月数发者易治，周年一发者难治，此虚实之判也。实者即攻之，
虚者先补可也。考方三首，识其大耳，临证变化，岂曰拘之？



<目录>卷五\痫门第四十八

续命汤加紫苏陈皮方

属性：竹沥（一升二合） 生姜汁（五合） 生 汁（一升） 龙齿（末） 防风 麻黄（各
四两） 防己 附子（炮） 石膏 桂枝（各二两） 陈皮（去白） 紫苏（各半两）
痫疾者，发则仆地，闷乱无知，嚼舌吐沫，背反张，目上视，手足搐搦，或作六畜声者
是也。宜此方主之。
痫疾者，风痰之故也。风，阳气也，《内经》曰∶阳之气，以天地之疾风名之，故其发
也暴。然所以令人仆地者，厥气并于上，上实下虚，清浊倒置。清浊倒置，故令人仆。闷乱
无知者，浊邪干乎天君，而神明壅闭也。舌者心之苗，而脾之经络连于舌本，阳明之经络入
上下齿缝中，故风邪实于心脾，则舌自挺；风邪实于阳明，则口自噤。一挺一噤，故令嚼舌。
吐
起于睛明，挟脊而下。风邪干之，则实而劲急，故目上视而背反张也。手足搐搦者，风属肝
木，肝木主筋，风热盛于肝，则一身之筋牵挈，故令手足搐搦也。搐者，四肢屈曲之名。搦
者，十指开握之义也。或作六畜声者，风痰鼓其气窍，而声自变也，譬之弄笛焉，六孔闭塞
不同，而宫商别异是也。是方也，有麻黄、桂枝、防风、紫苏，则可以泄在经之邪。有竹沥
、姜汁、陈皮，则可以行痰涎之滞。有 汁、石膏，则可以清心肺之热。有龙齿可以安魂。
有防己可以通塞。其夫沉痼之痰，非附子不足以行其滞，而其大热之性，又足以益火之源而
消阴翳，譬之太阳中天，幽谷之翳障无不消灭。此古人用附子之意也。



<目录>卷五\痫门第四十八

利惊丸

属性：青黛 轻粉（各一钱） 牵牛末（五钱） 天竺黄（二钱）
上件为末，蜜丸黍米大，每服一钱。得利止后服。
惊痫气实者，此丸与之。
痫疾之原，得之于惊。或在母腹之时，或在有生之后，必以惊恐而致疾，故曰惊痫。盖
恐则气下，惊则气乱，恐气归肾，惊气归心，并于心肾，则肝脾独虚，肝虚则生风，脾虚则
生痰，畜极而通，其法也暴，故令风痰上涌，而痫作矣。经曰∶实者泻之，故用竺黄、青黛
以泻肝，牵牛、轻粉以泻脾。泻肝所以驱风，泻脾所以驱涎。



<目录>卷五\痫门第四十八

茶子吐法

属性：痫证宜下、宜吐。茶子苦而善涌，能吐顽痰，用者宜取一升，捣烂煎汤五倍之。令患人
先一夕勿食夜膳，次早以帛束其少腹，于无风处饮而行之，得大吐便止，不必尽剂。



<目录>卷五

癫狂门第四十九

属性：叙曰∶癫狂，皆失心也。经曰∶主不明，则十二官危。故视听言动，皆失其职。初病者
宜泻其实。久病者宜安其神。兹考名方八首，而古人之治法见矣。



<目录>卷五\癫狂门第四十九

大黄一物汤

属性：大黄（四两）
酒浸一宿，水三升煎之，分三服，不已再作。
癫狂病者，此方主之。
多怒为癫，多喜为狂。癫者，精神不守，言语错乱，妄见妄言，登高骂詈是也。狂之始
发，少卧少饥，自贤自贵，妄笑妄动，登高而歌，弃衣而走是也。癫病者，责邪之并于肝。
狂病者，责邪之并于心也。此皆实证，宜泻而不宜补，故用大黄以泻之，取其苦寒，无物不
降，可以泻实。又必数日后方可与食，但得宁静，便为吉兆，不可见其瘦弱减食，便以温药
补之，及以饮食饱之，病必再作。戒之戒之！缓与之食，方为得体，故曰损其谷气，则病易
愈。所以然者，食入于阴，长气于阳故也。



<目录>卷五\癫狂门第四十九

麻仁煎

属性：麻仁（四升）
水六升，煎七合，空心服。
癫风者，此方与之，三剂效。
麻仁，润药也，多与之令人通利，故足以泻癫风。然可以济火，可以泽肝，可以润脾，
可以



<目录>卷五\癫狂门第四十九

苦参丸

属性：苦参一物为末，蜜丸梧子大。每服十五丸，薄荷汤下。
发狂无时，披头大叫，欲杀人，不避水火者，此方主之。
上件诸证，皆神明内乱也，故古人病狂谓之失心。苦参主心腹结气，故足以治时热狂言。



<目录>卷五\癫狂门第四十九

生铁落

属性：黄帝问曰∶有病怒狂者，此病安生？岐伯对曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂？岐伯
曰∶阳气者，暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，
巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也。治之奈何？岐伯曰∶夺其食即已，夫食入于阴，
长气于阳，故夺其食即已。使之服以生铁落为饮。夫生铁落者，下气疾也。昆谓怒者，肝木
之志也。铁落，金之体也。木欲实，金当平之，此其所以用铁落也。



<目录>卷五\癫狂门第四十九

《灵苑方》朱砂酸枣仁乳香散

属性：辰砂（光明有墙壁者一两） 酸枣仁（半两，微炒） 乳香（光莹者，半两）
癫疾失心者，将此三物为末，都作一服，温酒调下。善饮者以醉为度，勿令吐。服药讫，
便安置床枕令卧。病浅者，半日至一日觉。病深者，三二日觉。令人潜伺之，不可惊触使觉，
待
唐相国寺僧允惠，患癫疾失心，经半年，遍服名医药不效。僧俗兄潘氏家富，召孙思邈
疗之。孙曰∶今夜睡着，明后日便愈也。潘曰∶但告投药，报恩不忘。孙曰∶有咸物，但与
师吃，待酒却来道。夜分，僧果渴。孙至，遂求温酒一角，调药一服与之。有顷，再索酒，
与之半角。其僧遂睡两昼夜乃觉，人事如故。潘谢孙，问其治法。孙曰∶众人能安神矣，而
不能使神昏得睡，此乃《灵苑方》中朱砂酸枣仁乳香散也，人不能用耳。正肃吴公，少时心
病，服此一剂，五日方寤，遂瘥。
《本事方》以此方加人参一两，名宁志膏，炼蜜作丸如弹子大。每服一丸，薄荷汤化下。
楼师云∶族人因兵火失心，制此方与之，服二十粒愈。亲旧多传去，服之皆验。昆谓重可以
去怯，故朱砂能镇心安神。酸可使收引，故枣仁能敛神归心。香可使利窍，故乳香能豁达心
志。必酒调尽醉者，欲其行药力而成莫大之功也。许学士加人参者，亦谓人参能宁心尔。



<目录>卷五\癫狂门第四十九

白金丸

属性：白矾（三两） 郁金（七两，须四川蝉腹者为真）
二共为末，糊丸梧桐子大。每服五六十丸，温汤下。
《本事方》云∶昔有一妇人癫狂失心，数年不愈，后遇至人授此方，初服觉心胸有物脱
去，神气洒然，再服顿愈。至人云∶此病因忧郁得之，痰涎包络心窍，此药能去郁痰。昆按∶
白



<目录>卷五\癫狂门第四十九

惊气丸

属性：附子 木香 白僵蚕 白花蛇 橘红 天麻 麻黄（各半两） 干葛（二两） 麝香（五
分） 脑子（二分） 朱砂（一钱，留少许为衣） 天南星（姜汁浸一宿） 紫苏叶（各一
两）
上件为末，炼蜜丸如龙眼大。每服一丸，金银薄荷汤下。
《本事方》云∶戊寅年，军中一人犯法，褫衣将受刑而得释，精神顿失如痴。予与一丸，
服讫而寐，及觉，病已失矣。提辖张载扬，其妻因避寇失心，已数年，予授此方，不终剂而
愈。又黄彦奇妻，狂厥者逾十年，诸医不验。予授此方，去附子加铁粉，亦不终剂而愈。昆
谓僵蚕、花蛇、天麻、南星可以豁风痰，麝香、脑子、木香、陈皮可以通脏窍，附子所以正
元阳，朱砂所以安神志，麻黄、干葛、紫苏所以疏表而泄其惊气也。以铁粉而易附子者，亦
以金能平木，而责厥为肝逆故耳。



<目录>卷五\癫狂门第四十九

云母

属性：此物性寒质重而明，寒可以胜热，重可以镇心，明可以安神，故纪朋用之汤液，以疗开
元宫人。



<目录>卷五

惊悸怔忡门第五十

属性：叙曰∶惊悸怔忡，心疾也。心为一身之主，万化之源，失而不治，则十二官次第而失职，
所



<目录>卷五\惊悸怔忡门第五十

养心汤

属性：黄 白茯苓 茯神 半夏曲 当归 川芎（各半两） 柏子仁 酸枣仁（炒） 人参 远
志（去心，姜汁炒） 五味子 辣桂（各二钱半） 甘草（炙，四钱）
每服五钱。
心血虚少，神气不宁，令人惊悸怔忡者，此方主之。
心主血而藏神，故方寸灵台，名曰神室。神室血少而空虚，则邪气袭之，令人如有惊悸
而怔怔忡忡不自宁也。《内经》曰∶阳气者，精则养神，故用人参、黄 、茯神、茯苓、甘
草以益气。又曰静则神藏，燥则消亡，故用当归、远志、柏仁、酸枣仁、五味子以润燥，养
气所以养神，润燥所以润血。若川芎者，所以调肝而益心之母。半夏曲所以醒脾而益心之子。
辣桂辛热，从火化也，《易》曰∶火就燥，故能引诸药直达心君而补之，经谓之从治是也。
亦有加槟榔、赤茯苓者，因其停水为悸，加之以导
利水气耳。非停水者，不之用也。



<目录>卷五\惊悸怔忡门第五十

宁志丸

属性：人参 白茯苓 白茯神 酸枣仁（酒浸半日，隔纸炒） 当归 远志 柏子仁 琥珀（各
半两） 乳香 石菖蒲 朱砂（各二钱五分）
蜜丸梧子大。每服三十丸。
气血虚，梦中多惊者，此方主之。
重可以去怯，故用朱砂。明可以安神，故用琥珀。香可以利窍，故用乳香、菖蒲。气可
以生神，故用参、苓、茯神。仁可以归心，故用柏仁、枣仁。酸可使养津，故用远志。润可
以益血，故用当归。



<目录>卷五\惊悸怔忡门第五十

朱砂安神丸

属性：朱砂（五钱，水飞，另研） 黄连（酒洗，六钱） 生地黄（一钱五分） 炙甘草 当
归（各二钱五分）
梦中惊悸，心神不安者，此方主之。
梦中惊悸者，心血虚而火袭之也。是方也，朱砂之重，可使安神；黄连之苦，可使泻火；
生之凉，可使清热；当归之辛，可使养血。乃甘草者，一可以缓其炎炎之焰，一可以养气
而生神也。
治异梦多惊，外有二法∶一于髻中戴粗大灵砂一纱囊，一于枕中置真麝香一囊，皆能杜
绝异梦而疗夜魇。



<目录>卷五\惊悸怔忡门第五十

朱雀丸

属性：白茯神（二两） 沉香（五钱）
惊气怔忡者，此方主之。
因惊而得者，名曰惊气怔忡。《内经》曰∶惊则气乱。宜其怔怔忡忡，如物之扑也。是
方也，茯神之甘平，可以宁心；沉香之坚实，可使下气，气下则怔忡瘥矣。



<目录>卷五\惊悸怔忡门第五十

密陀僧一物散

属性：每服匕许。
惊气入心，喑不能语者，此方主之。
有人伐薪山间，为野狼所逐，喑不能言。一医授以此方，茶调服，寻愈。又一军人采藤于
谷，为恶蛇所逢，趋归，证状亦同，以此方与之亦愈。盖此物镇重而燥，重故可以镇心，燥
故可以劫其惊痰。



<目录>卷五

健忘门第五十一

属性：叙曰∶以虚无寂灭为宗，则弗忘而学忘。以家国天下为念，则健念而惧其忘。君子有天
下国家之责，奈何而可忘耶？此健忘之方所必考也。



<目录>卷五\健忘门第五十一

归脾汤

属性：人参 黄 龙眼肉 酸枣仁 茯苓 白术 远志（各一钱） 炙甘草 木香 当归（各
五分）
思虑过多，劳伤心脾，令人健忘者，此方主之。
心藏神，脾藏意，思虑过度而伤心脾，则神意有亏而令健忘也。是方也，人参、黄 、
白术、茯苓、甘草，甘温物也，可以益脾。龙眼肉、酸枣仁、远志、当归，濡润物也，可以
养心。燥可以入心，香可以醒脾，则夫木香之香燥，又可以调气于心脾之分矣。心脾治，宁
复有健忘者乎？丸剂宜主虚损劳瘵门天王补心丹。



<目录>卷五\健忘门第五十一

孔子大圣枕中方

属性：败龟甲（酥炙） 远志（去心苗） 九节菖蒲（去毛） 龙骨（研末，入鸡腹中，煮一
宿）
上四件等分，为末。每服一钱，酒调下，日三。
学问易忘，此方与之，令人聪明。
凡人多识不忘者，心血足而无所蔽也。若心血不足，邪气蔽之，则伤其虚灵之体，而学
问易忘矣。龟，介虫之灵物也。龙，鳞虫之灵物也。用龟甲、龙骨者，假二物之灵以养此心
之灵，欲其同气相求云尔。远志辛温味浓，辛温可使入心，味浓可使养阴。菖蒲味辛气清，
味辛则利窍，气清则通神，以之而治易忘，斯近理矣。是方也，出于孙真人《千金方》，其
来必有所自，但曰孔子大圣之方，则未敢是非也。



<目录>卷五

痛风门第五十二

属性：叙曰∶风者，百病之长，以其善行而数变也。痛风有寒、有湿、有痰、有血，而惟以风
名者，得非以其善行数变，长于诸邪之故乎？今考名方五首，而痛风之情状见矣。



<目录>卷五\痛风门第五十二

丹溪主上中下通用痛风方

属性：南星（姜制） 黄柏（酒炒） 苍术（泔浸七日，各二两） 神曲（炒） 川芎（各一
两） 桃仁（去皮尖、双仁） 白芷 龙胆草 防己（各五钱） 羌活 威灵仙（酒拌） 桂
（各三钱） 红花（酒洗，一钱五分）
此治痛风之套剂也。
有湿痰死血，而风寒袭之，风则善走，寒则善痛，所以痛者，湿痰死血留结而不通也。
所以走痛者，风气行天之象也。是方也，南星燥一身之痰，苍术燥上下之湿，羌活去百节之
风，而白芷则驱风之在面，威灵仙驱风之在手，桂枝驱风之在臂，防己驱湿之在股，川芎利
血中之气，桃仁、红花活血中之瘀，龙胆、黄柏去湿中之热。乃神曲者，随诸药而消陈腐之
气也。然羌活、白芷、威灵、桂枝，亲上药也；防己、杏仁、龙胆、黄柏，亲下药也，二者
并用，则上行者亦可以引之而下，下行者亦可以引之而上，顾人用之何如耳？



<目录>卷五\痛风门第五十二

二妙散

属性：黄柏（乳润） 苍术（米泔浸七日，等分）
共为末，每用酒调下三钱。
湿热作痛，不拘上下，此方用之每良。
苍术妙于燥湿，黄柏妙于去热，二物皆有雄壮之性，亦简易之方也。



<目录>卷五\痛风门第五十二

赶痛汤

属性：乳香 没药 地龙（酒炒） 香附（童便浸） 桃仁 红花 甘草节 牛膝（酒浸） 当
归羌活 五灵脂（酒淘去土）
瘀血湿痰畜于肢节之间而作痛者，此方主之。
肢节之间，筋骨之会，空窍之所也，故邪易居之。是方也，桃仁、红花、牛膝、当归，
养血而活血也。乳香、没药、五灵脂，散结而定痛也。羌活所以驱风，香附所以理郁。乃地
龙者，湿土所化之物，同类相从，故能达湿邪结滞之区。甘草节者，取其性平，能和营卫而
缓急痛之势也。或问湿痰瘀血，何以辨之？余曰∶肢节沉重者是湿痰，晚间病重者是瘀血。



<目录>卷五\痛风门第五十二

丸事考

属性：唐·江陵节度使成讷进 丸方云∶臣有弟 ，年三十一，中风就枕五年，百医不瘥。
有道人钟缄者，因睹此患，曰∶可饵 丸必愈。其药多生沃壤，高三尺许，节叶相对，五
月间收洗去土，摘其叶及枝头，九蒸九曝，不必太燥，但取蒸为度，杵为末，炼蜜丸梧子大。
空心温酒、米饮下二三十丸。所患忽加，不得忧虑，至四千丸，必复如故；五千丸，当复丁
壮。臣根据法修合与 服，果如其言。钟缄又言∶此药与《本草》所述功效相异，盖出处盛在
江东，彼土民呼猪为 ，呼臭为 ，必缘此药如臭 气，故以为名。久经蒸曝， 气自泯，
每当服多，须吃饭三五匙压之。奉宣付医院详录。
又知益州张咏进 丸表云∶臣因在龙兴观，掘得一碑，内说修养气术并药二件。根据方
差人访问采觅，其草颇有异，金棱银线，素根紫 ，对节而生，蜀号火 ，茎叶颇类苍耳。
谁知至贱之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目轻明；即至千服，须发俱黑，筋胃较健，
效验多端。臣本州有都押衙罗守一，曾中风随马，失音不语，臣与十服，其病立痊。又和尚
智严，年七十，忽患偏风，口眼 斜，时时吐涎，臣与十服，亦便得瘥。今合一百剂，差职
员史元奏进。义考见中风门。



<目录>卷五\痛风门第五十二

桑枝煎

属性：桑枝一小升，细切炒香，以水三大升，煎取二升，一日服尽无时。
诸痛风者，服此方良。
《图经》云∶桑枝性平，不冷不热，可以常服。疗中风体痒，干湿香港脚，及风气四肢拘
挛，上气眼昏，肺气嗽，消食，利小便；久服轻身，聪明耳目，令人光泽，兼疗口干。《抱
朴子仙经》云∶一切仙药，不得桑枝煎不服。许学士云∶政和间，予尝病两臂痛，服诸药不
效，根据此作数剂，臂痛寻愈。



<目录>卷五

疠风门第五十三

属性：叙曰∶疠风一证，古今难之，是以斯世之妄治者多也。深达疠风之奥者，洁古、东垣二
人而已，余皆未有言也。今考古人之方六首，庶几乎精练之奇哉！



<目录>卷五\疠风门第五十三

愈风丹

属性：苦参（四两，为末） 土蝮蛇 白花蛇 乌梢蛇（头尾全者，各一条，酒浸二三日，去
骨，阴干为末） 皂角（五斤，去皮弦，以无灰酒浸一宿，取出用水熬膏）
上以苦参、蝮蛇、白花、乌梢四味为末，将皂角膏和丸，如梧桐子大。每服七十丸，以
玉屏风散煎汤吞下。轻者三蛇得一即效，不必全也。
疠风，手足麻木，毛落眉脱，遍身癞疹，搔痒成疮者，此方主之。
疠风者，天地杀物之风，燥金之气也，故令疮而不脓，燥而不湿。燥金之体涩，故一客
于人，则营卫之行滞，令人不仁而麻木也。毛落眉脱者，燥风伐其营卫，而表气不固也。遍
身癞疹者，上气下血俱病也。诸痛属实，诸痒属虚，疠风之痒，固多有虫，而卫气之虚，不
可诬也。是证也，主燥剂以疏风，则反以助邪，往往血枯而死，故求古方之润剂以主之。白
花、乌梢、土蝮三蛇者，血气之属也，用血气之属以驱风，岂不油然而润乎？然其性中有毒，
同气相求，直达疠风毒舍之处，岂不居然而效乎？皂角之性，善于洁身，则亦可以洁病。苦
参之性，善于去热，则亦可以去风。昔人吞以防风通圣散，此方乃汗下之剂也，非营卫虚者
所宜，今以玉屏风散更之，则黄 可以排脓补表，防风可以利气疏邪，白术可以实脾而补肌
矣。



<目录>卷五\疠风门第五十三

换肌散

属性：白花蛇 乌梢蛇（酒浸各一宿） 地龙（去土，各三两） 当归（酒制） 苍术（米泔
浸七日）木鳖子（去壳） 细辛 蔓荆子 白芷 赤芍药 威灵仙 天麻 天门冬 川芎 甘
菊花 何首乌 紫参 荆芥穗 沙参 石菖蒲 胡麻（炒） 苦参 不灰木 草乌 炙甘草
白蒺藜 定风草（即天麻苗） 木贼（各一两）
上件共为末，每服五钱，食后酒调下，多饮为妙。
大风年深不愈，眉毛堕落，鼻梁崩坏，额颅肿破者，此方主之。
身半以上，天之阳也。病则气受之，气受之则上病，故眉落、鼻坏而颅破也。高巅之上，
惟
定风草诸物者，气味轻清，可以亲上，可以驱风，可以胜湿。乃不灰木、石菖蒲、草乌、苍
术，则直可以疗湿矣。若苦参、紫参、沙参、何首乌，皆用之以解毒。当归、甘草、门冬、
赤芍、胡麻，皆养血清气于驱风燥湿之队者也。地龙者，泥蟠之物，湿土所化也，故能引诸
药以就湿；白花、乌梢者，奔腾之类，风动之象也，故能君诸药以驱风，此《易》所谓云从
龙，风从虎也。



<目录>卷五\疠风门第五十三

凌霄散

属性：蝉壳 地龙（炒） 白僵蚕（炒） 全蝎（炒，各七个） 凌霄花（半两）
上为末，每服二钱，熟酒调下无时。尝坐于浴室汤中一时许，服药神良。
疠风，此方常获奇效。
疠风攻凿气血，木石不能获效者，非其类也。故用血气之属，能主风者以治之。蝉蜕主
风热，地龙主风湿，僵蚕、全蝎主风毒，凌霄花主风坏之血。斯五物者，皆有微毒，用之以
治疠风，所谓衰之以属也。然必坐于浴室汤中服药者，所以开泄腠理，使邪气有所出尔。



<目录>卷五\疠风门第五十三

补气泻荣汤

属性：升麻 连翘（各六分） 生地黄 黄芩（各四分） 当归 苏木 全蝎 地龙 黄 黄
连（各三分） 桔梗（五分） 甘草（一钱半） 人参（二分） 胡桐泪（一分） 桃仁（三
枚） 麝香（少许） 虻虫（一枚，去翅足，微炒） 水蛭（二枚，炒烟尽）
此东垣治疠风之方也。
补气泻荣，治疠风之妙旨也。卫气虚而邪袭，故用人参、黄 、甘草以补气。营血坏而
为疠，故用虻虫、水蛭、桃仁、苏木以消瘀。全蝎、地龙引诸药至风湿结聚之处。乃麝香者，
利关窍而无所不之。升麻、连翘、桔梗入气而解其热。黄连、黄芩入脏而清其气。当归、地
黄入血而调其新。若胡桐泪者，用之以除大毒之热，又足以杀疠风之虫而除顽肿也。



<目录>卷五\疠风门第五十三

蚺蛇

属性：泉州有客卢元钦患大风，惟鼻根未倒。属五月五日，官取蚺蛇胆欲进，或言肉可以治风，
遂取一截蛇肉食之，三五日渐可，百日平复。盖蛇之奔腾疾走，皆风象也，故为逐风之鳞，
或嫌其毒而唾之，不知医之所取者，妙在其毒也。《易》曰∶同气相求。有此蛇毒，方能就
彼疠毒，如水流湿，火就燥，各从其类耳。《内经》曰∶衰之以属。正是此意。



<目录>卷五\疠风门第五十三

皂角刺

属性：疠风眉发堕落者，取皂角刺九蒸九晒为末，每服酒下二钱。久服眉发再生，肌肤悦润，
眼目倍明。



<目录>卷五

喉闭第五十四

属性：叙曰∶喉者，气之关隘也，通则利，塞则害，无问其标本而当急治焉者也。今考八方于
后，皆古人已试之程规，触类而通之，则活人之机 矣。



<目录>卷五\喉闭第五十四

雄黄解毒丸

属性：雄黄（一两） 郁金（一钱） 巴豆（十四粒，去油皮）
共末为丸。每服五分，津液下。
缠喉急闭者，此方主之。
缠喉急闭，躯命之所关也，急治则生，缓治则死。是方也，雄黄能破结气，巴豆能下稠
涎，郁金能散恶血。能此三者，闭其通矣。丹溪翁生平不用厉药，而此方者，其不得已而用
之乎！



<目录>卷五\喉闭第五十四

稀涎散

属性：猎牙皂角（四条，去黑皮） 白矾（一两）
共为末，每服三字。
喉闭数日不能食者，以此方吐之。涎尽病愈。
皂角之辛利，能破结气。白矾之咸苦，能涌稠涎。数数涌之，涎去而病失矣。



<目录>卷五\喉闭第五十四

甘桔防风汤

属性：甘草（五钱） 桔梗 防风（各三钱）
咽痛者，此方主之。
甘草之甘，能缓喉中之急。桔梗之苦，能下喉中之气。防风之辛，能散喉中之壅。



<目录>卷五\喉闭第五十四

火刺缠喉风法

属性：用巴豆油涂纸上，捻成条子，以火点着，才烟起即吹灭之，令患人张口，带火刺于喉间。
俄顷吐出紫血半合，实时气宽能言，及啖粥饮。盖火气热处，巴油皆到，火以散之，巴以泻
之，烟以叶之，乃一举而三善之方也。



<目录>卷五\喉闭第五十四

针急喉闭方

属性：于患人手大指外边指甲后一韭叶许，针之出血，男左女右取之，血出即效。如大段危急，
两手大指俱针之，其效甚捷。盖喉咙者肺之系，所针之处，乃少商也，为肺之井穴，故出血
而愈。



<目录>卷五\喉闭第五十四

喉中红赤用针出血法

属性：凡患人喉中红赤，宜用针从旁针之，出血即愈。所以必欲旁针者，避夫哑门穴，犯之令
人失音故耳。



<目录>卷五\喉闭第五十四

笔针

属性：《名医录》云∶李王公主患喉痈，数日痛肿，饮食不下。召到医官，尽言须用刀针溃破。
公主闻用刀针，哭不肯治。痛迫，水谷不入，忽有一草泽医曰∶某不用刀针，只用笔头蘸药
痈上，霎时便溃。公主喜，令召之。方两次上药，遂溃出脓血一盏余，便宽，两日疮无事。
令供其方，医云∶乃以针系笔心中，轻轻划破而溃之尔，他无方也。



<目录>卷五\喉闭第五十四

巧匠取喉钩

属性：宋·咸平中，职方魏公在潭州，有数子弟皆幼，因相戏，以一钓竿垂钩，用枣作饵，登
陆钓鸡雏，一子学之而误吞其钩，至喉中，急引之，而钩须已逆不能出。命诸医，不敢措手，
魏公大怖，遍问老妇，必能经历。时有一老妇人年余九十岁，言亦未尝见此，切料有识者可
出之。时郡中莫都料性甚巧，令闻魏公。魏公呼老妇责之曰∶吾子误吞钩，莫都料何能出之？
老妇曰∶闻医者意也，莫都料曾在水中打碑塔，添仰瓦。魏公悦，亲属勉之曰∶试询之。遂
召莫都料至，沉思良久曰∶要得一蚕茧及念珠一串。公与之。都料遂将茧剪如钱，用物柔其
四面，以油润之，中通一小窍，贯之钩经，次贯念珠三五枚，令儿正坐开口，渐加念珠，引
之
须臾而出，并无所损。魏公大喜，遂浓赂之。公曰∶心明者意必大巧，意明者心必善医。



<目录>卷五

头病门第五十五

属性：叙曰∶头者，身之元首，一有疾苦，无问标本，宜先治之。失而不治，虽有股肱，弗能
用矣。今考十方以治头，所以尊元首而用股肱也。有医责者，尚知务哉！



<目录>卷五\头病门第五十五

加味二陈汤

属性：半夏 陈皮 茯苓 黄芩（酒炒） 甘草 川芎 细辛 黄连（酒炒） 薄荷 苍耳 胆
南星头痛常发者，名曰头风。偏于一边而痛者，名曰偏头风，宜此方主之。
丹溪云∶湿土生痰，痰生热，热生风，是以头风为病，多见于嗜酒之人也。偏于一边而
痛者，其说有二焉∶一则曰气血有虚实，左属血分，右属气分也。一则曰身半以上，天气居
之，天不足西北，故俱感于邪而右甚也。是方也，半夏、陈皮、茯苓、甘草，治痰之二陈汤
也。加南星之燥，皆所以治痰耳。而黄芩、黄连者，用其苦寒以治热也。若川芎、细辛、薄
荷、苍耳，皆治风之品也，高巅之上，惟风可到，是故用之。



<目录>卷五\头病门第五十五

辛夷散

属性：辛夷 南星 苍耳 酒芩 川芎
头风鼻塞者，此方主也。
鼻气通乎天，清阳往来之窍也。风盛则气壅，故令鼻塞。《内经》曰∶清阳出上窍；又
曰∶气薄则发泄。辛夷、川芎、苍耳，皆清阳气薄之品也，故可透气窍。佐以南星者，醒其
风痰。佐以酒芩者，清其风热也。



<目录>卷五\头病门第五十五

三五七散

属性：细辛（一两半） 防风（四两） 干姜（炮，二两） 附子（三枚） 山茱萸（去核） 茯
苓（各三两）
共为细末，每服二钱，温酒食前调下。
大寒中于风府，令人头痛，项筋紧急者，此方主之。
风府，脑后之穴，督脉之所主也。寒者，天地严凝之气，故令项筋紧急。干姜、附子，
辛热之物也，可以散真寒。细辛、防风，气薄之品也，可使至高巅。山萸养督脉之阴，茯苓
和督脉之阳。河图之义，奇者为阳，偶者为阴，此方名曰三五七者，以补阳为义也。



<目录>卷五\头病门第五十五

半夏白术天麻汤

属性：半夏（姜炒） 陈皮（去白） 麦芽（各七分半） 人参 白参（炒） 黄 （炙） 苍
术（米泔浸七日） 天麻 白茯苓 神曲（炒） 泽泻（各五分） 黄柏（一分半） 干姜
（二分）
痰厥头痛，目眩者，此方主之。
痰厥者，湿痰厥逆而上也，痰气逆则上实，故令头痛。目眩者，目前如见黑色也。东垣
曰∶头痛苦甚，谓之足太阴痰厥，非半夏不能除。眼黑头旋，风虚内作，非天麻不能疗。人
参、黄 之甘温，可以泻火，亦可以补中。苍术、白术之苦甘，可以去湿，亦可以健脾。泽
泻、茯苓，能利湿淫之邪。神曲、麦芽，能消水谷之滞。橘皮、干姜，所以开胃调中。而黄
柏者，取其苦辛，能疗少火在泉发燥也。



<目录>卷五\头病门第五十五

丹溪治头眩方

属性：南星 半夏 枳壳 桔梗 陈皮 甘草 茯苓 黄芩
痰火头眩者，此方主之。
痰之生也，原于湿，故用半夏、南星以燥湿，茯苓以渗湿，甘草健脾以制湿。痰之滞也，
原于气，故用陈皮以利气，桔梗以下气，枳壳以破气。气滞则积而有余，气有余便是火，故
用黄芩以泻火。



<目录>卷五\头病门第五十五

香橘饮

属性：木香 白术 橘皮 半夏曲 茯苓 砂仁 丁香 炙甘草
气滞不能运痰，而作头眩者，此方主之。
木香、丁香、砂仁、橘皮，所以行气。白术、半夏、甘草、茯苓，所以健脾。脾运则痰
运，气行则痰行。



<目录>卷五\头病门第五十五

清空膏

属性：羌活 防风（各一两） 黄连（一两，酒炒） 黄芩（三两，酒制） 川芎（五钱） 柴
胡（七钱） 炙甘草（一两五钱）
上件共为末。每服二钱，茶汤调如膏，搽在口内，少用白汤送下。
风热头痛者，此方主之。
风者，天之阳气也。人身六阳之气，皆聚于头，复感于风，是重阳而实矣，故令热痛。
辛甘发散为阳，故用羌活、陈风、川芎、柴胡、甘草。乃黄芩、黄连者，苦寒之品也，以羌
活之属君之，则能去热于高巅之上矣。



<目录>卷五\头病门第五十五

八珍汤

属性：人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄
血虚头痛、眩晕，此方主之。
气血，人身之阴阳也，两相得则治，一有失则病。故阴血虚损，则阳气独治，阳气亲上，
故令头痛、眩晕。是方也，当归、川芎、芍药、地黄，味浓养血之品也。复用人参、白术、
茯苓、甘草甘温之品以养气者，何哉？太极之妙，阴生于阳，故兼用此辈以益气耳。或问∶
头痛而用人参，阳邪不益亢乎？余曰∶虚火可补，人参、黄 之类，此之谓也。



<目录>卷五\头病门第五十五

瓜蒂散搐鼻法

属性：苦瓜蒂 赤小豆（等分）
湿热淫于巅顶之上，头目偏痛者，令病患噙水一口，以此药一字，吹入痛边鼻中，泄出
黄水即减。
苦能涌泄，故用瓜蒂。燥能胜湿，故用赤豆。实者泻之，故行搐法，乃直捣巢穴之兵也。
凡



<目录>卷五\头病门第五十五

出血法

属性：唐高宗苦风眩头重，目不能视，疾甚，召秦鸣鹤、张文中诊之。鸣鹤曰∶风毒上攻，若
刺头出少血，即愈矣。天后自帘中怒曰∶此可斩也。天子头上，岂是试出血处耶！上曰∶医
之议病，理不加罪，且吾头重闷，殆不能忍，出血未必不佳。命刺之。鸣鹤刺百会及脑户出
血。上曰∶吾目明矣。言未毕，后自帘中顶礼拜谢之曰∶此天赐我师也。躬负缯宝，以遗鸣
鹤。昆谓诸痛为实，理宜泻之，《内经》言出血者屡矣，必以血变而止。今南人恶于针石，
每畏出血，北人犹然行之。经曰∶恶于针石者，不足与言至巧。故医之巧者，必兼针石。呜
呼！丹溪之贤，不知针石，今世人群然以医之大成称之，此子禽之贤子贡也。使翁作于九原，
则



<目录>卷五

腹痛门第五十六

属性：叙曰∶腹中者，中气之所居也。一有疾痛，则坏中气，百骸十二官胡然受气而荣养乎？
故考名方十一首，以治腹痛。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

二姜丸

属性：干姜（炮） 良姜（等分）
腹痛脉迟者，此方主之。
腹痛之由有数种，今曰脉迟，则知寒矣，故用干姜、良姜之辛热者以主之。辛可以破滞，
热



<目录>卷五\腹痛门第五十六

丁香止痛散

属性：丁香 小茴香 良姜 炒甘草
此亦治寒气腹痛之方也。
寒气入经，涩而稽迟，故令腹痛。经曰∶得炅则痛立止。炅，热也，故用丁香、茴香、
良姜之辛热者以主之。而复佐以甘草者，和中气于痛损之余也。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

盐汤探吐法

属性：烧盐（半升） 温汤（五大升）
和服探吐。
诸腹痛，连于胁膈，手足冷，脉来伏匿者，此方主之。
凡腹痛连于胁膈，多是饮食、痰饮填塞至阴，抑遏肝胆之气。肝者将军之官，胆者少阳
上升之令，抑之不得敷畅，两实相搏，令人自痛。所以痛连胁膈者，少阳之经行于两胁，厥
阴肝脉贯于膈也。手足冷者，少阳之气不敷也。脉来伏者为痛甚，阳气闭藏之象也。经曰∶
木郁则达之，故用吐法。咸能软坚，故用烧盐。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

扶阳助胃汤

属性：附子（二钱，炮） 人参 草豆蔻 干姜 白芍药 炙甘草 官桂（各一钱五分） 吴
茱萸 陈
客寒犯胃，胃脘当心而痛，脉来沉迟者，此方主之。
客寒犯胃，多是饮食寒冷，或因食后呼吸冷气所致。脉来沉者为里，迟者为寒。是方也，
附子、干姜、官桂、吴茱萸、草豆蔻、益智仁，辛热之品也，用之所以扶阳。邪之所凑，其
气必虚，故用人参、白术、甘草甘温之品以助胃。用芍药者，取其味酸，能泻土中之木，用
陈皮者，取其辛香，能利腹中之气。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

《三因》七气汤

属性：半夏（姜汁制，五钱） 茯苓（四钱） 浓朴（三钱，姜汁炒） 紫苏（二钱）
七气相干，阴阳不得升降，攻冲作痛者，此方主之。
三因者，内因、外因、不内外因也。七气者，寒气、热气、怒气、恚气、喜气、忧气、
愁气也。以三因而郁，七气升降有妨，则攻冲而痛。是方也，紫苏之辛芳，可使散七气。浓
朴之苦温，可使下七气。半夏之辛温，茯苓之淡渗，可使平水谷相干之七气。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

桂枝加大黄汤

属性：桂枝（洗净，炒） 甘草 生姜（各三两） 芍药（六两） 大枣（十二枚） 大黄（一
两）
腹中寒热不调而大痛者，此方主之。
寒热不调而大痛者，先食热物，后食寒物，二者不调，而令大痛之类也。是方也，桂枝
能散真寒，大黄能泻实热，芍药能健脾而和肝，甘草能调中而益气，生姜可使益胃，大枣可
使和脾。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

玄胡酒

属性：玄胡索（一两，为末，炒香） 清酒（一升，淬入，温服）
妇人气血攻刺疼痛，连于胁膈者，此方主之。
玄胡索，味苦辛，苦能降气，辛能散血，淬之以酒，则能达乎经脉矣。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

韭汁酒

属性：韭菜汁 清酒（等分，和服）
胁膈常时疼痛，得热则减，得寒则增者，此方主之。
上件证，死血也，故用韭汁消瘀，清酒行滞。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

小胃丹

属性：芫花（好醋拌匀，炒黑不令焦） 大戟（长流水煮一时，洗净晒干） 甘遂（洗净晒，
各半两） 黄柏（三两，焙干） 大黄（酒润蒸熟，晒干，一两五钱）
上件为末，粥丸麻子大。每服二、三十丸，临卧津液吞下，或白汤一口送下，取其膈上
之湿痰，以意消息之，欲利则空心服。
痰涎蓄积胃脘，胸腹作痛者，此方主之。
小，消也。小胃者，消去胃中之痰物也。甘遂、芫花、大戟，能下十二经之湿痰，大黄
佐之下行，黄柏制其辛烈。是方也，大毒之剂，攻杀击刺之兵也，善用则治，弗善用之则乱。
故



<目录>卷五\腹痛门第五十六

雄槟丸

属性：雄黄 白矾 槟榔（等分）
共为末，饭丸黍米大。每服五分，食远下。
腹中干痛有时者，虫痛也，此方主之。
干痛者，不吐不泻而但痛也。有时者，淡食而饥则病，浓味而饱则否也。《浮粟经》曰∶
腹
虫盛者，以吐、下、驱虫之剂加之，视人虚实可也。



<目录>卷五\腹痛门第五十六

冰煎理中丸

属性：宋徽庙常食冰，因致腹痛，国医进药俱不效，乃召泗州杨吉老脉之。吉老曰∶宜主理中
丸。上曰∶服之屡矣，不验。吉老曰∶所进汤使不同，陛下之疾，得之食冰，今臣以冰煎药，
此
以属也。自非吉老之良，乌能主此？



<目录>卷五

胁痛门第五十七

属性：叙曰∶胁者，肝胆之区也。肝为尽阴，胆无别窍，怒之则气无所泄，郁之则火无所越，
故病证恒多。今考名方三首，示大观尔！



<目录>卷五\胁痛门第五十七

抑青丸

属性：黄连（一味，茱萸汤润一宿，曝干为末作丸）
左胁作痛者，此方主之。
肝，东方木也。南面而立，则左为东矣，故左胁为肝之部位。所以痛者，木气实也。木
欲实，金当平之。以黄连泻去心火，使金无所畏，自足以平肝，故曰抑青。此古人实则泻其
子，治之以其所水胜也。



<目录>卷五\胁痛门第五十七

小柴胡汤

属性：柴胡 黄芩 人参 甘草 半夏 生姜 大枣
两胁作痛者，此方主之。
少阳胆经行于两胁，故两胁作痛，责之少阳。是方也，柴胡味辛而气温，辛者金之味，
故足以平木，温者春之气，故足以入少阳。佐以黄芩，泻其实也。佐以半夏，破其滞也。而
必用夫人参、甘草者，恐木病传脾，而先实其土也。用夫生姜、大枣者，调其营卫，不令经
气壅滞也。



<目录>卷五\胁痛门第五十七

严氏推气散

属性：枳壳 桂心 片子姜黄（各半两） 炙甘草（一钱五分）
肝气胁痛，此方主之。
肝藏血而主怒，故病则气血俱病。越人云∶东方常实，实则可以泻矣，故用枳壳破其气，
姜黄利其郁，桂心能引二物至于痛处。又曰∶木香桂而柔，以故用之。乃甘草者，取其和缓
之气，以调肝木之急尔。



<目录>卷五

腰痛门第五十八

属性：叙曰∶腰者，肾之府，水火之司，有生之根也。善调之，则根固而叶荣。不善调之，则
根枯而叶萎。考方四首，而治腰之大者见矣。



<目录>卷五\腰痛门第五十八

青娥丸加黄柏知母方

属性：破故纸（酒浸少时，略炒） 川萆 （童便浸一宿） 杜仲（姜汁炒断丝） 黄柏（盐
水炒） 知母（酒炒） 牛膝（去芦，各四两） 胡桃肉（去皮，炮，八两）
蜜丸。
肾虚腰痛者，此方主之。
肾，坎象也，水火并焉。水衰，则阳光独治，而令肾热。火衰，则阴翳袭之，而令肾寒。
水火俱衰，则土气乘之，而邪实于肾，均之令人腰痛也。是方也，破故纸、杜仲、胡桃，味
浓而温；黄柏、知母、牛膝，味浓而寒。温者可使养阳，寒者可使养阴，均之味浓，则均之
能走下部矣。若萆 者，苦燥之品，足以利水土之邪而平其气也。曰青娥者，涵阳之坎也，
假之以名方，明其全夫水火之真尔。



<目录>卷五\腰痛门第五十八

独活寄生汤

属性：独活 细辛 牛膝 桑寄生（如无，用续断） 秦艽 茯苓 桂心 白芍药（酒炒） 人
参防
每服五钱。
肾气虚弱，肝脾之气袭之，令人腰膝作痛，屈伸不便，冷痹无力者，此方主之。
肾，水脏也，虚则肝脾之气凑之，故令腰膝实而作痛；屈伸不便者，筋骨俱病也。《灵
枢经》曰∶能屈而不能伸者，病在筋。能伸而不能屈者，病在骨。故知屈伸不便，为筋骨俱
病也。冷痹者，阴邪实也。无力者，气血虚也。是方也，独活、寄生、细辛、秦艽、防风、
桂心，辛温之品也，可以升举肝脾之气。肝脾之气升，则腰膝弗痛矣。当归、熟地、白芍、
川芎、杜仲、牛膝者，养阴之品也，可以滋补肝肾之阴。肝肾之阴补，则足得血而能步矣。
人参、茯苓、甘草者，益气之品也，可以长养诸脏之阳。诸脏之阳生，则冷痹去而有力矣。



<目录>卷五\腰痛门第五十八

肾着汤

属性：干姜 茯苓（各四钱） 炙甘草 白术（炒，各二钱）
肾着于湿，腰冷如冰，若有物者，此方主之。
肾主水，脾主湿，湿胜则流，必归于坎者势也，故曰肾着。腰为肾之府，湿为阴之气，
故令腰冷如冰；若有物者，实邪着之也。干姜，辛热之物，辛得金之燥，热得阳之令，燥能
胜湿，阳能暴湿，故象而用之。白术、甘草，甘温之品也，甘得土之味，温得土之气，土胜
可以制湿，故用以佐之。白茯苓，甘淡之品也，甘则益土以防水，淡则开其窍而利之，此围
师必缺之义也。



<目录>卷五\腰痛门第五十八

猪腰青盐杜仲方

属性：猪腰（一具） 青盐（三钱） 杜仲（末，五钱）
先将猪腰剖开，后入青盐、杜仲于内，湿纸包裹煨熟，空心服之。
小小腰痛，此方主之。
《易》曰∶方以类取，物以群分。故猪腰可以补腰。经曰∶五味入口，咸先入肾。故青
盐可以就下。杜仲辛甘，益肾之物也。君以猪腰，佐以青盐，则直走肾而补之矣。



<目录>卷五

七疝门第五十九

属性：叙曰∶疝，隐疾也。证有七，七者皆有虚实。今考七方，志七疝耳。若虚实之辨，则在
夫人之变通也。



<目录>卷五\七疝门第五十九

吴茱萸加附子汤

属性：吴茱萸 生姜（各三钱） 人参（一钱） 大枣（二枚） 附子（二钱）
水煎凉服。
寒疝腰痛，牵引睾丸，屈而不伸，尺内脉来沉迟者，此方主之。
故称七疝，寒、水、筋、血、气、狐、 也。寒疝之由，必是寒客下体，如坐于卑冷，
涉于寒渊之所致也。寒气自外入内，束其少火，郁其肝气，故令腰痛；痛而牵引睾丸者，肝
之经络环阴器故也。寒主收引，故令屈而不伸。尺内主腰，脉来沉迟，皆阴脉也，寒亦明矣。
故用吴茱萸、附子之辛热者以温其寒，用生姜、大枣之辛温者以和其气。邪伤之后，其正必
虚，人参之补，可以去其虚矣。



<目录>卷五\七疝门第五十九

升阳除湿汤

属性：柴胡 羌活 苍术 黄 （各一钱五分） 防风 升麻 本 炙甘草（各一钱） 蔓
荆子（七
水疝者，肾囊肿大，阴汗不绝，宜此方主之。
子和云∶水疝者，得之饮水醉酒，劳于使内。其言当矣。盖饮水醉酒，则湿气胜，劳于
使内，则肾气虚。肾气虚，则湿胜而流坎者势也，故令肾囊肿大如水晶，阴汗不绝如罅漏也。
《
蔓荆、独活，皆味辛而气清，风药也。亦升药也，故可以胜湿，可以升阳。而黄 之甘，可
使托其陷下之气。甘草之温，可使培其防水之土。当归之润，可使调荣血于风药之队也。泄
泻门胃苓汤亦可酌用。



<目录>卷五\七疝门第五十九

伏龙肝掺法

属性：此即灶心土也。土足以防水，燥足以胜湿。水疝者，以此物细末掺之肾囊，亦良法也。



<目录>卷五\七疝门第五十九

甘草梢黑豆汤

属性：生甘草梢（二两） 黑豆（半斤）
水五倍，煎去半，空心服。
筋疝者，此方主之。
筋疝者，茎筋挈痛，挺胀不堪也。子和云∶此以邪术得之。邪术者，房术春方之故也。
治宜解毒缓急，故用甘草梢、黑豆以主之。



<目录>卷五\七疝门第五十九

按摩法

属性：外肾因扑损而伤，睾丸偏大，有时疼痛者，中有瘀血，名曰血疝。宜于夜分之时，自以
一手托其下，一手按其上，由轻至重，玩弄百回，弥月之间，瘀血尽散，陈气皆行，诚妙术
也！虽年深日久，无不愈之。



<目录>卷五\七疝门第五十九

虎潜丸

属性：黄柏（盐酒炒） 知母（盐酒炒） 熟地黄（各三两） 白芍药（酒炒） 陈皮（盐水
润，晒干） 牛膝（各二两） 龟板（四两，酥炙） 锁阳（酒润，晒干） 当归（各一两
半，酒洗） 虎胫骨（一
羊肉为丸。
气疝者，拂郁则睾丸肿大，悲哀则不药而消，宜此方主之。
邪之所凑，常乘其虚。拂郁而睾丸肿大者，肝气乘肾之虚也。悲哀不药而消者，气有所
泄也。先医云∶肝肾之病同一治。故黄柏、知母、熟地、芍药、牛膝、当归、锁阳，味浓之
品也，可以补肾，亦可以补肝。龟得天地之阴气最浓，虎得天地之阴气最雄，以血气中之阴
类以补阴，欲其同气相求耳；阴皮者，取其能推陈腐之气。羊肉者，取其能补五脏之阳也。
或问∶何以不用橘核仁、细辛、枳实、川楝子、青皮之辈？余曰∶此皆破气药也，昔医固多
用之，然而治标云尔，况蹈重虚之戒乎？气实者用之可也。



<目录>卷五\七疝门第五十九

补中益气汤加黄柏知母方

属性：人参 黄 白术 当归 升麻 柴胡 陈皮 甘草 黄柏 知母
狐疝者，昼则气出而肾囊肿大，令人不堪，夜则气入而肿胀皆消，少无疾苦，宜此方主
之。
病愈而止。
狐之为物也，昼则出穴而溺，夜则入穴而溺，以斯证肖之，故曰狐疝。夫昼，阳也。夜，
阴
柴胡，则能举其陷下之阳。方内有黄柏、知母，则能益夫不足之坎。当归味辛，可以活其壅
滞之血。陈皮气芳，可以利其陈腐之气。或问∶何以不主辛香流气之剂？余曰∶本以气不足
而致疾，复以流气之剂主之，非惟无益，而又害之矣。或又曰∶然则子和流气之剂非欤？余
曰∶吾惟酌之于理而已，胡泥乎子和？



<目录>卷五\七疝门第五十九

疝无治法

属性：疝者，顽疝也，睾丸虽大而无疾苦也。此以父子相传，得于有生之初已然，非若有生
之后三因所致之疾也，故不必主治。或有先是 疝，后来疼痛疾苦者，此兼前件六证也，宜
于



<目录>卷五

香港脚门第六十

属性：叙曰∶香港脚类伤寒，则察之难。香港脚能令人死，则治之难。一病而有二难，是非可以浅
浅论香港脚矣。考方八首，同志者尚教我哉。



<目录>卷五\香港脚门第六十

防己饮

属性：木通 防己 苍术（盐炒） 生地黄（酒炒） 白术 槟榔 黄柏（酒炒） 甘草梢 川
芎犀角
香港脚憎寒壮热者，此方主之。
香港脚者，湿热在足，而作气痛也。湿热分争，湿胜则令人憎寒，热胜则令人壮热。此其
为证，亦有兼头疼者，颇类伤寒，惟其得病之始，本于香港脚为异耳。又不可以脚肿为拘，亦
有痛而不肿者，名曰干香港脚。亦有缓纵不随者，名曰缓风。亦有疼痛不仁者，名曰湿痹。亦
有转筋挛急者，名曰风毒，此在医者体会而辨证尔，各有治法不同。大抵香港脚之疾，壅疾也，
喜通而恶塞，故孙真人曰∶香港脚之疾，皆由气实而死，终无一人以服药致虚而殂。故香港脚之
人，皆不得大补，亦不得大泻。是方也，木通、防己、槟榔，通剂也，可以去塞。犀角、黄
柏、生地黄、甘草梢，寒剂也，可以去热。苍、白二术，燥剂也，可以去湿。然川芎能散血
中之气，犀角能利气中之血，先痛而后肿者，气伤血也，重用川芎。先肿而后痛者，血伤气
也，重用犀角。若大便实者，加桃仁。小便涩者，加牛膝。内热加芩、连，时热加石膏，有
痰加竹沥，全在活法，初勿拘也。凡香港脚临心，喘急不止，呕吐不休者，皆死，水犯火故也。



<目录>卷五\香港脚门第六十

越婢汤

属性：石膏（一两） 白术（半两） 麻黄（七钱半） 附子（半个） 甘草（二钱）
香港脚痛肿，寒热相搏，脉来沉细者，此方主之。
气不得通则痛，血不得行则肿，此香港脚之所以为壅疾也。寒热相搏者，邪气与正气相激
搏也。脉来沉者为里，细者为阴。名曰越婢者，越，以发越为义。婢，卑也。是方能发越
至卑之气，故以越婢名之。石膏性寒而重，寒能胜热，重能就下。附子味辛而热，辛能行壅，
热能壮气。佐之以麻黄，则寒热之壅，皆从汗孔而泄矣。用白术、甘草，取其气味温平，能
致冲和之气于发越之余耳。而甘草独少者，恐其性缓，多之不能速达于卑下之区也。



<目录>卷五\香港脚门第六十

六物附子汤

属性：附子 桂心 防己（各四钱） 甘草（炙，二钱） 白术 茯苓（各三钱）
水煎冷服。
寒湿香港脚，疼痛不仁，两尺脉来沉细者，此方主之。
此痹证也。《内经》曰∶寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。今疼痛不仁，是寒而且着
也。两尺主两足，脉来沉者为里，迟者为寒。是方也，用桂心、附子温其寒。防己、白术制
其湿。甘草、茯苓，脾家药也，扶土气之不足，制湿气之有余。然必冷服者，欲附、桂之性
行于下，而不欲其横于上也。



<目录>卷五\香港脚门第六十

椒汤洗法

属性：川椒（一两） 葱（一握） 姜（如掌大一块，槌碎）
水一盆，煎汤洗之。
凡人患寒湿香港脚，疼痛不体者，内服煎剂，外宜以此汤熏洗之。
川椒辛热，能疗寒湿之痹。姜、葱辛温，能利肌肤之气。又曰∶诸香港脚者，皆壅疾也，
洗之无有不良。



<目录>卷五\香港脚门第六十

当归拈痛汤

属性：当归 知母（酒炒） 猪苓 泽泻 白术 防风（各一钱） 炙甘草 黄芩（酒炒） 羌
活茵陈（各一两） 升麻 苦参（酒炒） 人参 葛根 苍术（各二钱）
香港脚疼肿，湿热发黄者，此方主之。
香港脚内壅，故令疼肿。湿热不得泄越，故令发黄。是方也，羌活、防风、升麻、葛根、
苍术，皆辛散之剂也，可以泄越壅塞之香港脚。苦参、黄芩、茵陈、知母，皆苦寒之品也，可
以解除内壅之湿热。乃泽泻、猪苓、白术，淡渗物耳，能导利下焦之湿。当归、人参、甘草
者，所以养血于败坏之余，益气于泄越之后也。



<目录>卷五\香港脚门第六十

升阳顺气汤

属性：升麻 柴胡 草豆蔻 陈皮（去白） 当归（各一钱） 黄 （四分） 半夏 人参（各
三分） 甘
脾气虚弱，胃气下注，令人足跗气肿者，此方主之。
脾虽具坤静之德，而有干健之运，故脾气冲和，则升清降浊，无跗肿也。脾气一虚，土
不制水，则胃中水谷之气下注，随经而下，令人跗肿。是方也，半夏、甘草，所以益脾。人
参、黄 ，所以益气，神曲、豆蔻，所以消磨水谷。升麻、柴胡，所以升举胃气。当归能使
诸药归脾，陈皮能利中宫之气。而柏皮者，取其味浓，能引升麻、柴胡下走足跗，而升举其
陷下之阳尔。



<目录>卷五\香港脚门第六十

杉木汤

属性：杉木节（一大升） 橘叶（一升，无叶用皮） 槟榔（七枚，火伏，槌碎） 童便（三
大升）
共煮一升半，分二服。得快利，停后服。
唐·柳子浓《救死方》云∶元和十二年二月，得干香港脚，夜成痞绝，左胁有块，大如石，
且死，因大寒不知人三日，家人号哭。荥阳郑洵美传杉木汤，服半食顷，大下三次，气通块
散。病盖死矣，会有救者，因得不死，恐他人不幸有类予病，故以方传焉。昆谓此云干香港脚
者，谓香港脚入腹，不得通泄也。香港脚干于肝，则左胁有块。香港脚干于脾，则令人痞。香港脚干
于心，则令人绝。病绝于夜者，夜气助其阴邪也。因大寒不知人者，阴进而阳不舒也。是方
也，杉木节质重而气芳，质重则能达下，气芳则能疏壅。橘叶味苦而浓，过于青皮。槟榔质
实而重，等于铁石。味浓则泄，质重则降，故能令邪气大下。童便，咸寒物也，咸则能引邪
气以走浊阴，寒则能平热气使不上逆。经曰∶道之远者，制大其服，故其量数五升云。



<目录>卷五\香港脚门第六十

敷螺法

属性：《医说》云∶白石董守约，苦香港脚攻注，或告之槌数螺，敷两股上，便觉冷气趋下至足
而安。盖螺性能泌别清浊，故能疗香港脚湿热也。



<目录>卷五\香港脚门第六十

宣州木瓜

属性：顾安中，广德人，久患香港脚，筋急腿肿，行履不得，因至湖州附船。船中先有一袋物，
为腿疼痛，遂将腿搁之袋上，微觉不痛，及筋宽而不急。乃问艄人∶袋中何物？应曰∶木瓜。
自



<目录>卷五

眼疾门第六十一

属性：叙曰∶眼，五官之一也。匪明则无以作哲，故眼重焉。医眼有专科，亦以其重耳。今考
名方十五首，夫人酌其宣而用之，则复明之一助也。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

消风养血汤

属性：荆芥 蔓荆子 菊花 白芷 麻黄（去节） 桃仁（去皮尖） 红花（酒炒） 防风 川
芎（各五分） 当归（酒洗） 草决明 石决明 白芍药（酒炒） 甘草（各一钱）
眼痛赤肿者，此方主之。
痛者，邪气实也。赤者，风热伤血也。肿者，风热注之也。是方也，荆芥、菊花、蔓荆、
白芷、麻黄、防风、川芎，可以消风，亦可以去热，风热去，则赤肿去矣。桃仁、红花、当
归、芍药、草石决明，可以消瘀，可以养血，亦可以和肝，瘀消则不痛，养血和肝则复明。
乃甘草者，和诸药而调目气也。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

益阴肾气丸

属性：熟地黄（二两） 生地黄 山药 山茱萸 当归梢 五味子 牡丹皮 柴胡（各五钱） 泽
泻茯神（各二钱五分）
肾虚目暗不明者，此方主之。
精生气，气生神，故肾精一虚，则阳光独治，阳光独治，则壮火食气，无以生神，令人
目暗不明。王冰曰∶壮水之主，以制阳光。故用生熟地黄、山萸、五味、归梢、泽泻、丹皮
味浓之属，以滋阴养肾，滋阴肾火自降，养肾则精自生。乃山药者，所以益脾而培万物之母。
茯
中年之后有目疾者，宜补而不宜泻。可谓开斯世之蒙矣！东垣此方其近之。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

疗本滋肾丸

属性：黄柏（酒炒） 知母（酒炒，等分）
共末为丸。空心盐汤下百丸。
此亦治肾虚目暗之方也。
眼者，肝之窍。肝，木脏也，得水则荣，失水则枯，故用黄柏、知母之味浓者以滋肾水，
所谓虚则补其母也。是方也，虽曰补肾，亦泻之之类也，脾强目暗者宜主之。脾胃坏者，非
所宜也。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

干熟地黄丸

属性：人参（一钱） 当归身 酒黄芩（各五钱） 干熟地黄（一两） 柴胡（八钱） 生地
黄（酒洗，一钱半） 炙甘草 天门冬（去心） 地骨皮 枳壳（麸炒） 黄连（酒炒） 五
味子（各三钱）血弱不能养心，心火旺盛，肝木自实，瞳子散大，视物不清者，此方主之。
肝者，心之母，心火旺盛，故令肝木自实；肝主风，心主火，瞳子散大，风火动摇之象
也。瞳子者，主照物，今而散大，宜其视物不清矣。越人云∶实则泻其子，虚则补其母。火
是肝之子，故用芩、连、骨皮、生地以泻火。水是肝之母，故用熟地、门冬、五味以滋水。
《内经》曰∶阳气者，精则养神。故又以人参、甘草益其阳气。而枳壳者，所以破其滞泥。
柴胡者，所以升其清阳也，清升而目自明矣。经曰∶目得血而能视，故又以当归佐之。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

补阳汤

属性：肉桂（一钱，去皮） 知母（炒） 当归（酒洗） 生地黄（酒洗） 白茯苓 泽泻 陈
皮（各三钱） 白芍药（酒炒） 白术（炒） 人参 黄 （炙） 防风 羌活 独活 熟
地黄 甘草（各一两） 柴胡（二两）
青白目翳者，此方主之。
阳不胜其阴，则生目翳。所谓阴盛阳虚，则九窍不通，乃阴埃障日之象也。是方也，人
参、黄 、白术、茯苓、甘草、陈皮，甘温益气之品也，固所以补阳。柴胡、羌活、独活、
防风，辛温散翳之品也，亦所以补阳；知母、当归、生熟地黄、芍药、泽泻，虽曰养阴，亦
所以济夫羌、防、柴、独，使不散其真阳耳，是亦所以补阳也。用肉桂者，取其辛热，热者
火之象，可以散阴翳，辛者金之味，可以平肝木，盖眼者，肝木之窍，以故用之。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

百点膏

属性：蕤仁（去皮尖，三钱） 防风（八钱） 黄连（净，二两） 当归身 甘草（各六钱）
前药锉细，以水五碗同煎，半干去渣，再煎至滴水不散，以净蜜等分加入，又熬少时为
度，日可五七次用之。名曰∶百点膏，盖欲使药力相继耳。东垣云∶张济氏病翳六年，以至
遮蔽瞳仁，视物有云风之象，因用此药而效。按此五药，蕤仁能散结气，当归能活滞血，防
风能散风邪，黄连能攻久热，甘草能和气血，乃蜜则润之而已。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

光明洗眼方

属性：古青钱（十文） 黄连（一钱） 杏仁（七枚，去皮） 艾叶（三片）
上药用水一盅，煎去其半，澄清一宿，次日频频洗之良。
凡患风热，眼眶红烂者，此方洗之。
铜性清肃，可以胜热明目。黄连苦燥，可以泻热坚肤。艾叶辛温，可使驱风胜湿。杏仁
辛



<目录>卷五\眼疾门第六十一

《本事》羊肝丸

属性：黄连（一两） 白羊肝一具（煮烂）
二共为丸，梧子大。每服二十丸。忌猪肉、冷水。
《本事方》云∶诸目疾翳障青盲，此方皆治。
唐·崔承元者，居官时，治一死囚，出而活之，囚后数年以病死。崔后为内障所苦，丧
明逾年后，半夜叹息独坐，忽闻阶除 之声。崔问为谁？徐曰∶是昔蒙出死之囚，生不能
报公，今来献目疾方耳。遂以前方言讫而没。崔根据此合服，不数月复明。昆谓眼者，肝之窍，
肝木自实则病眼，邪害空窍也。越人云∶实则泻其子。故用黄连以泻心，能泻其心，则子食
气于母，而肝弗实矣，目也岂不莹然而明乎？然必剂以羊肝者，取其为血气之属，同类相从，
用之补肝，非若草木之性，偏一而失冲和也。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

《类说》羊肝丸

属性：夜明砂（净洗） 蝉蜕 木贼（去节） 当归（各一两） 羊肝（四两）
上药以前四物研为细末，以羊肝水煮烂捣如泥，入前四物拌和，丸如梧子大。食后温汤
下五十丸。
明州定海人徐道享者，事母至孝，因患赤眼而食蟹，遂成内障，凡历五年，虽抱眼疾，
笃孝弗衰。忽梦一僧人授以此方，制而服之，百日复明。昆谓夜明砂能攻目中恶血，当归身
能生目中新血，蝉蜕能去目中翳障，木贼能散目中翳热。乃羊肝者，同类相从，能引四物入
肝而利其窍也。孝道感格，故致神方，所谓诚能动天也。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

蛴螬明目

属性：晋·盛彦之母失明，食必自哺。母既病久，婢仆数见捶挞，心怀忿焉。伺彦他出，取蛴
螬炙而饲之。母食以为美，藏以示彦，彦见之抱母痛哭，母目豁然而开，若有神者，昆谓蛴
螬能攻恶血，若目中血障者，用之必然神良。若用之概治目疾，则弗验也。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

真人明目丸

属性：生地黄 熟地黄 川椒（去目及闭口者，微炒。等分）
共为末，蜜丸梧子大。每服五十丸，空心盐米饮下。
江陵傅氏，目昏多泪，家贫鬻纸为业，性喜云水，见必邀迎。一日，有客方巾布袍过之，
授以此方治目。如方修服，不一月目明，夜能视物。昆谓肾主目之瞳子，肾水虚竭，故令目
昏。肝之液为泪，肝有风热，故令泪出。是方也，生地所以凉肝，熟地所以补肾，乃川椒者，
味辛而热，可以疗肝肾之痹气。痹气者，湿热着而不散之气也。又于空心之时，以盐饮吞之
，宜其直达肝肾之区矣。病在标而治其本，可谓神于病情者，此其所以为真人之与欤！



<目录>卷五\眼疾门第六十一

鼍龙点眼方

属性：猪胆一枚，银铫中微火熬成膏，再入冰脑米许，点入眼中。
郭太尉者，真州人，久患目盲，有白翳膜遮睛，遍服眼药，无能效者。有亲仲监税在常
州守官，闻张鼍龙之名，因荐于太尉。太尉请张视之曰∶予眼缘热药过多，乃生外障，视物
昏黑，更无所睹，医者以肝肾虚损治之愈盲。张曰∶请太尉将药点眼并服之，一月取翳微消。
后果一月翳退，双目如旧。因求点药方。乃只用前件修制，点入眼中，微觉翳轻。后又将猪
胆白膜皮曝干，捻作绳子烧灰，待冷点翳，云盛者亦能治之。此方甚好，勿妄传。昆谓猪胆
汁者，甲木之精也，可以莹润乙窍。冰脑者，辛温之品也，可以旋开目翳。膜灰者，化烂之
品也，可以消去翳膜。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

二百味花草膏

属性：羯羊胆出其中，再填入好蜜拌匀，蒸之候干，入钵细研为膏。
福州人病目，两睑赤湿流泪，或痛或痒，昼不能视物，夜不可近灯，兀兀痴坐。其友赵
谦子春语之曰∶是为烂缘血风眼也，我有一药，正治此疾，名曰二百味花草膏。病者惊曰∶
用药品如是，世上方书所未有，岂易遽办？君直相戏耳！赵曰∶我适间有药，当以与君。携
一钱匕，坚凝成膏，使以匙抄少许入口，一日泪止，二日肿消，三日痛定，豁然而愈。乃往
谒赵致谢，且叩其名物。赵笑以前方授之曰∶以蜜采百花，羊食百草，故隐其名以眩人耳。
昆谓内热则睑赤，肝热则出泣，微热则痒，热盛则痛，或痛或痒，皆火之故也。气热则神浊
昏冒，故令昼不能视物；阳胜者善恶火，故令不可以近灯光，此经所谓天明则日月不明，邪
害空窍也。羯羊胆，苦物也，足以胜热；蜜，润物也，足以济火。然曰入口，不曰入眼，则
固服食之剂耳。用之者，使频频噙之，药力相继为良。



<目录>卷五\眼疾门第六十一

明目六事方

属性：损读书，减思虑，专内观，简外事，旦起晚，夜早眠。
晋·范宁常苦目痛，就张湛求方。湛书此六事，仍尾之曰∶上方宋阳子少得其术，以授
鲁东门伯，次授左丘明，遂世世相传，以及卜子夏、晋·左太冲，凡此诸贤，并有目疾，得
此方之用。熬以神火，下以气筛，蕴于胸中，七日然后纳诸方寸，修之一时，近可数其目睫，
远可察夫帘垂，长服不已，洞见墙壁之外。非但明目，乃亦延年。许学士评之曰∶审如是而
行之



<目录>卷五\眼疾门第六十一

目疾者，戒沐头，宜濯足

属性：昆谓此二句者，先医之格言也。太极之道，动而生阳，静而生阴。沐头则上动矣，必生
阳而损目，况夫湿气难干，乘风而梳拂不已，则风湿袭于首而并于目，甚者至于丧明，此沐
头之宜戒也。然何以宜濯足也？足太阳之经，根于足之小趾端，上贯于睛明；足少阳之经，
根于足大趾歧骨间，上贯于瞳子 ；足阳明之经，根于足中指内间，上贯于承泣。《易》曰∶
水流湿，火就燥。若能以温水濯其两足，则头目间之热邪，亦能引之而下，况夫温濯之余，
腠理疏泄，又足以泻经中之邪，是亦去病之一助也，故曰宜濯足。



<目录>卷五

耳疾门第六十二

属性：叙曰∶耳以司听，匪听弗聪也。君子有思聪之责者，胡然而使褒如乎？故考四方以治耳。



<目录>卷五\耳疾门第六十二

《千金》肾热汤

属性：磁石（ 红淬七次） 白术 牡蛎（各五两） 甘草（一两） 生地黄汁 葱白（各一
升） 麦门冬 芍药（各四两） 大枣（十五枚）
水九升，煎三升，分三服。
肾热耳中脓血，不闻人声者，此方主之。
耳者，肾之窍，故肾热则令人病耳，生脓出血，不闻人声也。是方也，磁石能引肺金之
气下降于肾，肾得母气，自然清肃，而病日愈。生地汁、麦门冬、白芍药，所以滋肾阴而泻
肾热。乃葱白者，所以引肾气上通于耳也。牡蛎咸寒，能软坚而破结气，得葱白引之入耳，
则能开听户而消脓血。乃白术、甘草、大枣者，健脾之品也，所以培万物之母，益土气而制
肾邪



<目录>卷五\耳疾门第六十二

《千金》补肾丸

属性：人参 黄 当归 山茱萸 牡丹皮 芍药 桂心 远志 巴戟天 菟丝子 细辛 苁
蓉附子 熟地黄 蛇床子 茯苓 甘草 干姜 泽泻 石斛（各二两） 石菖蒲（一两） 防
风（
《千金》云∶劳聋、气聋、风聋、虚聋、毒聋、久聋耳鸣者，此方主之。
劳聋者，劳火鼓其听户也。气聋者，经气滞塞于听户也。风聋者，风热闭其听户也。虚
聋者，气血虚耗而神不用也。毒聋者，脓血障碍，妨于听户也。久聋者，病非一日，邪气痹
聚也。凡是聋者，势必耳鸣，故总系其耳鸣也。味之甘者，可以补虚，亦可以却劳，人参、
黄、羊肾、山萸、干地、菟丝、巴戟、苁蓉、泽泻、芍药、当归、茯苓、甘草，均味甘
之品也，能疗虚聋、劳聋。味之辛者，可以驱风，亦可以顺气，防风、细辛、菖蒲、远志、
丹皮、石斛，均味辛之品也，能疗气聋、风聋。性之毒者，可以开结毒，亦可以疗久痹，蛇
床、桂心、附子、干姜，均辛温微毒之品也，能疗毒聋、久聋。



<目录>卷五\耳疾门第六十二

治三十年久聋方

属性：故铁三十斤，以水七斗，浸三日取汁，入曲酿米七斗，如常造酒法，候熟。取磁石一斤，
研末，浸酒中三日，乃可饮取醉。以绵裹磁石内耳中，覆头一卧，酒醒，去磁石即瘥。昆谓
磁石引铁，物类之相感也。金石之性寒，可使主内热；金石之性重，可使镇怯气。共酿于酒，
欲其无所不之；既饮其酒，复以磁石内耳，欲其内外交感，而听户随开尔。



<目录>卷五\耳疾门第六十二

耳脓方

属性：人发烧灰存性，每用分许，吹入耳中即瘥。此湿者燥之之意。而必以人发者，近取诸身
而自足也。他如白矾、赤石脂、鸽粪，皆可枯灰用之。



<目录>卷五

鼻疾门第六十三

属性：叙曰∶鼻居五官之中，疾非美观也。《记》曰∶尽饰之道，斯其行者远矣。故考五方以
治鼻。



<目录>卷五\鼻疾门第六十三

苍耳散

属性：白芷（一两） 辛夷仁 苍耳子（炒，各二钱五分） 薄荷（五钱）
共为末，食后葱汤下二钱。
鼻渊者，此方主之。
鼻流浊涕不止者，名曰鼻渊。乃风热在脑，伤其脑气，脑气不固，而液自渗泄也，此方
四件皆辛凉之品，辛可以驱风，凉可以散热。其气轻清，可使透于巅顶。巅顶气清。则脑液
自固，鼻渊可得而治矣。



<目录>卷五\鼻疾门第六十三

辛夷散

属性：辛夷 川芎 防风 木通（去节） 细辛（洗去土） 本 升麻 白芷 甘草（等分）
共为末，每服三钱，茶清调下。
鼻生息肉，气息不通，香臭莫辨者，此方主之。
鼻者，气之窍，气清则鼻清，气热则鼻塞，热盛则塞盛，此息肉之所以生也。故治之宜
清其气。是方也，辛夷、细辛、川芎、防风、 本、升麻、白芷，皆轻清辛香之品也，可以
清气，可以去热，可以疏邪，可以利窍；乃木通之性，可使通中；甘草之缓，可使泻热。



<目录>卷五\鼻疾门第六十三

瓜蒂散搐息肉法

属性：先将鼻中息肉用针微刺，令患人含水一口，后以瓜蒂散和麝香少许，用水数滴吹鼻内，
出涎水则愈。此苦能涌泄也，能泻其实，则息肉愈矣。



<目录>卷五\鼻疾门第六十三

补脑散

属性：天雄（炮） 辛夷仁 苍耳茸（等分）
共为末，饭后酒下二钱。
阳虚脑寒，鼻渊者，此方主之。
人身之上，天之阳也，故六阳之气皆会于首。若阳气自虚，则阴气凑之，令人脑寒面流
清涕。是方也，天雄辛热而上浮，辛热者太阳之象，故可以温脑而补阳虚。辛夷仁、苍耳茸，
皆



<目录>卷五\鼻疾门第六十三

大朴散

属性：大黄 朴硝（等分，为末）
鼻赤如榴者，将此二物为末，酒调敷之。
鼻赤者，热也；所以赤者，血也。大黄之寒能泻热，朴硝之咸能败血。是证也，耽于酒
者而后有之，若不绝其酒，而徒用其药，抱薪救火，何益于事？



<目录>卷五

口齿舌疾门第六十四

属性：叙曰∶君子无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。口也，齿也，舌也，何莫而非吾
身之肤？则亦何莫而非吾之所当养矣？故考十五方以治口、齿、舌。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

口糜散

属性：黄柏 黄连（各一两） 雄黄 没药（各二钱） 片脑（五分）
五件共为细末，每用分许着于疮上良。
口疮糜烂者，此方主之。
口糜本于湿热，湿热不去，必至疳蚀。寒可以胜热，苦可以坚肤，故用黄连、黄柏。乃
雄黄之悍，杀虫而利气。冰脑之窜，杀虫而入腠。没药之苦，散血而愈疮。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

蔷薇煎

属性：取蔷薇浓汁含之，又稍稍咽之，日三夜一。冬用根，夏用叶。
孙真人《千金方》云∶蔷薇根，口疮之神药，人不知之。故其口齿一门，用蔷薇根者盖
六方焉。今尝其药气平而味苦，《内经》曰∶气薄为阳中之阴。又曰∶味浓则泄。如此言之，
固



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

柴胡地骨皮汤

属性：柴胡 地黄皮（各三钱）
实者加大黄、朴硝。
《气厥论》曰∶膀胱移热于小肠，膈肠不便，上为口糜。此方主之。
膀胱者，水道之所出；小肠者，清浊泌别之区也。膀胱移热于小肠，则清浊不能泄别，
湿热不去，势必上蒸，故令口中糜烂而疮。乃灶底燃薪，笼中肉糜之象也。是方也，柴胡辛
温，所以升其清阳。地骨皮苦寒，所以降其浊阴。清浊既判，则乾清坤宁，膈肠利而口糜愈
矣。实者加大黄、朴硝，谓大便秘涩，邪气自实，二阴皆秘，地道不通，故用大黄苦寒以泻
实，朴硝咸寒以软坚，乃灶底抽薪之法也。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

益胆汤

属性：人参 炙甘草 黄芩（各一钱） 官桂（半钱） 苦参 茯神（各一两） 远志肉（七
分）
谋虑不决，肝胆气虚，口苦舌疮者，此方主之。
肝主谋虑，胆主决断，劳于谋虑决断，故令气虚。咽门为胆之使，胆汁上溢于咽，故令
口苦。木能生火，故令舌疮。是方也，人参、甘草，所以补其气虚；苦参、黄芩，所以清其
气热。经曰∶主明则十二官各得其职，故用茯神、远志以养心。又曰∶微者正治，甚者从治，
故



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

滋阴大补丸加鹿茸方

属性：熟地黄（二两） 川牛膝（去芦） 杜仲（姜炒去丝） 巴戟天（去心） 山茱萸（去
核） 小茴香（略炒） 五味子（炒） 远志（去心） 肉苁蓉 白茯苓 山药（各一两） 红
枣肉（蒸熟，十四两） 石菖蒲 枸杞子（各五钱） 鹿茸（炙酥）
肾虚，齿长而动者，此方主之。
肾主骨，肾虚则髓弱，髓弱则骨枯，骨枯则不能固齿，故令齿长而动，譬之败几焉，几
败木枯，则紧窦之寸木摇摇而出，以水泽之，则败几润而寸木固。故治此者，宜滋阴补肾，
肾不虚，则龈骨润。龈骨润，则齿固矣。是方也，熟地、牛膝、杜仲、山萸、五味、枸杞，
皆味浓之品也，可以滋阴益肾。巴戟、苁蓉、茴香、远志、石蒲、山药、茯苓，皆甘温之品
也，可以温肾生精。乃鹿茸者，取其为血气之属，得阴气之最完，故用之以为补肾填精益髓
之品耳。红枣肉者，味甘益脾，故用之以剂丸也。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

苦参汤

属性：齐大夫病龋齿，仓公为之作苦参汤，日漱三升，五、六日病已。盖取其苦能安齿蠹，寒
能去风热也。后人无风蠹，有用苦参洁齿，久而病腰重者，降多故也。此不知三军之事，而
从三军之政，未有不败者也。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

煮牙散

属性：附子尖 天雄尖（各二钱） 全蝎（七个）
皆生捣和匀，点少许于痛处。
牙痛恶寒喜热者，此方主之。
凡人卧去之时，开口引其风寒，因致牙痛，故得寒饮则助其邪而痛甚，得热饮则散其寒
而少宽。是方也，附子尖、天雄尖，辛热之品也，用之所以温寒；乃全蝎者，微毒之品也，
假之就寒毒之区，兼疗风邪云尔！或用干姜、荜茇、细辛作汤以漱之，亦治寒之意。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

定风汤

属性：牙皂角（炙，一寸，去皮） 白石膏（五钱） 朴硝（一钱） 荆芥（一钱） 葱白（三
寸）
风热牙疼，喜寒恶热者，此方漱之。
内生风热，并于一颊，邪火自实，因致牙疼。故得寒饮则阴阳微和，而痛少可；得热饮
则以火济火，而痛益深。是方也，用牙皂、荆芥、葱白之辛温以散其风。用朴硝、石膏之咸
寒以驱其热。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

梧桐泪蟾酥莨菪子韭子锻石总考

属性：凡牙间有孔而痛者，以上五件，得一治之，皆获奇效。
梧桐泪，主火毒风疳 齿，王海藏常奇之矣。蟾酥主牙蚀，到处痛定，林元礼常奇之矣。
莨
之方也。新得一方，只是新烧锻石一物，蜜丸，着于齿蚀之处，应手而愈，此则古人之所未
道也。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

烧盐灶突墨擦牙方

属性：凡人齿缝中出血，只以烧盐、灶突墨二物研匀，临卧擦牙漱口良。
盐胜血，故用烧盐；血得黑则止，故用灶突黑。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

取牙不犯手方

属性：草乌 荜茇（各半两） 川椒 细辛（各二两）
《本事方》云∶四件共为细末，每用少许，以针揩在患牙内外，如此数次，其牙自伤，
则易



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

蒲黄一物散

属性：《本事方》云∶一士人夜归，其妻熟寝，士人撼之，妻问何事，不答。又撼之，其妻惊
视之，舌肿已满口，不能出声。急访医，得一叟，负囊而至，用药掺之，比晓复旧，问之，
乃蒲黄一物。昆谓《内经》曰∶热胜则肿。此必心脾之火并于舌，故令肿而满口。蒲黄性寒，
能



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

槐花一物散

属性：《良方》云∶一士人无故舌出血，仍有小窍，医者不晓何疾，炒槐花为末，掺之而愈。
昆谓诸见血皆是火证，槐花能疗血中之热，故愈。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

冰片

属性：热证多舌出。有病愈而舌不能入者，以冰片分许，末其舌上则入。所以舌出者，热实
于内，而欲吐舌泄气也；所以不能入者，邪气久居，舌强而不柔和也。冰片味辛热而气清香，
可以利窍，可以柔筋，可以泄气，故得之而舌入矣。



<目录>卷五\口齿舌疾门第六十四

蓖麻油捻纸熏舌法

属性：有人舌肿舒退场门外，无敢医者。一村人云∶偶有此药，归而取至，乃二纸拈。以灯烧之，
取烟熏，随即消缩。众问其方，村人曰∶吾家旧有一牛，亦舌肿胀退场门，人教以蓖麻油蘸纸
作拈，烧烟熏之而愈，因以治人亦验。昆谓舌肿舒退场门外，经所谓热胜则肿也。然舌者心之
苗，又脾之经络连舌本散舌下，其热当责于心脾二经。《本草》云∶蓖麻主浮肿恶气，取油
涂之。叶主风肿不仁，捣汁敷之，则其能解风肿内热也可知矣。然用其烟，犹有妙义。烟乃
轻清之物，一入其口，呼吸传变，可使径达心脾，匪微治标，亦可疗本。村人用之而不达其
理，斯其所以为村人；医者闻之而不察其理，则亦村人而已矣。



<目录>卷六

虫门第六十五

属性：叙曰∶为国者，必欲去夫蠹国之小人。故为医者，必欲去夫蠹身之 蚀。身国不同，理
相



<目录>卷六\虫门第六十五

化虫丸

属性：鹤虱（去土） 胡粉（炒） 苦楝根（东引不出土者） 槟榔（各一两） 芜荑 使君
子（各五分）
量人大小服，一岁儿可五分。
肠胃中诸虫为患，此方主之。
经曰∶肠胃为市，故无物不包，无物不容，而所以生化诸虫者，犹腐草为萤之意，乃湿
热之所生也。是方也，鹤虱、槟榔、苦楝根、胡粉、白矾、芜荑、使君子，皆杀虫之品，古
方率单剂行之，近代类聚而为丸尔。



<目录>卷六\虫门第六十五

灵砂丹

属性：水银（一斤） 硫黄（四两）
二物于新铫内炒成砂，更入水火鼎内， 炼为末，糯米糊丸如麻子大。每服三丸，加至
五七丸。忌猪羊血，绿豆粉、冷滑之物。
肠胃诸虫，此方主之良。
尝谓湿热生虫，故知湿热者，虫之天也。是方用硫黄以燥湿，用水银以驱热，是夺虫之
天矣。虫失其天，未有不杀。



<目录>卷六\虫门第六十五

虫药总考

属性：昆按∶古方杀虫，如雷丸、贯众、干漆、蜡尘、百部、铅灰，皆其所常用也。有加附子、
干姜者，壮正气也。加苦参、黄连者，虫得苦而安也。加乌梅、诃子者，虫得酸而软也。加
藜芦、瓜蒂者，欲其带虫而吐也。加芫花、黑丑者，欲其带虫而下也。用雄黄、川椒、蛇床、
樟脑、水银、槟榔者，治疥疮之虫也。用胡桐泪、莨菪子、韭子、蟾酥者，治龋齿之虫也。
用川槿皮、海桐皮者，治风癣之虫也。用青葙子、覆盆叶者，治九窍 蚀之虫也。用败鼓
心、桃符板、虎粪骨、死人枕、獭爪、鹤骨者，驱瘵虫也。或用桃柳东南枝者，以其得天地
春生夏长之气，而假之以为吾身之助也。或用吴茱萸东引根，或用酸石榴东引根，煎汤吞药
者，一以此物亦能杀虫，一以东方者生物之始，诸虫受气之所也。东引根，能引诸药东行，
夺其生生之气，乃伐根之斧也。



<目录>卷六\虫门第六十五

兰

属性：《泊宅编》云∶永州通宅听军员毛景，得奇疾，每语喉中必有物作声相应。有道人教之
读《本草》药名，至兰而默然，遂取兰捩汁而饮之，少顷吐出肉块，长二寸余，人形悉具。
刘思在永州亲见其事。《千金翼》云∶兰主疳蚀，则固杀虫物尔。



<目录>卷六\虫门第六十五

雷丸

属性：陈正敏《遁斋闲览》云∶杨 ，中年得异疾，每发言应答，腹中有小虫效之，数年间，
其声浸大。有道士见而惊曰∶此应声虫也，久不治，延及妻子，宜读《本草》，遇虫不应者，
当



<目录>卷六\虫门第六十五

槟榔散石榴根煎

属性：蔡定夫戡之子康积，苦寸白虫。医者教之以月初三日前，先炙猪肉一脔，置口中，咀咽
其津而勿食，诸虫闻香争咂，如箭攻攒，却以槟榔细末一两，取石榴东引根煎汤调服之。蔡
如其言，不两时，腹中雷鸣急泻，虫下如倾，以杖挑之，皆连绵成串，其长几丈，尚蠕蠕能
动，乃悉置之于火，宿患顿愈。
古称九虫∶一曰伏虫，长四寸，为群虫之长。二曰白虫，相生至多，形长一寸，其母长
至四、五尺。三曰肉虫，状如烂杏，令人烦闷。四曰肺虫，其状如蚕，令人咳而声嘶。五曰
胃虫，状如蛤蟆，令人吐逆呕哕。六曰弱虫，状如瓜瓣，令人多唾。七曰赤虫，状如生肉，
令人肠鸣。八曰蛲虫，至微细，状如菜虫，居洞肠间，居则为痔漏、痈疽诸疮。九曰蛔虫，
长一尺，贯心则杀人。又有三尸虫，状如大马尾，薄筋根据脾而居，乃有头尾，皆长三寸。又
有劳虫，膈噎虫、癞虫、蛊虫、狐惑虫，未易悉举，医者推类而治之可也。



<目录>卷六\虫门第六十五

痔漏门第六十六

属性：叙曰∶察痔漏者，疡医之事也，君子鄙谈之。然择疾而疗，非医之任者也。故考二方，
以大其规，详论药物，以要其变。



<目录>卷六\虫门第六十五

四物汤加黄芩黄柏槐花方

属性：当归 芍药 川芎 生地黄 酒黄芩 酒黄柏 炒槐花
内热痔漏下血者，此方主之。
痔漏，广肠之毒也。《内经》曰∶因而饱食。经脉横解，肠癖为痔。是以痔漏之疾，多
见于膏粱富贵之人，而藜藿之腹，未见其多也。一有病根，则劳思便作，饮酒便用，所以然
者，内热而血妄行也。是方也，生地、槐花、黄芩、黄柏，清其热也；当归、芍药、川芎，
调其



<目录>卷六\虫门第六十五

四君子汤

属性：人参 白术（炒） 茯苓 甘草（炙）
年高气弱，痔血不止者，此方主之。误服攻痔之药，致血大下不止而虚脱者，亦此方主
之。血，有形之阴也，必赖无形之气以固之。故年高而气弱，则血下。久药损气，则血下。
是方也，人参、白术、茯苓、甘草，皆甘温益气之品也。大气充盈，自足以固有形之血，譬
之干元充溢于两间，自能举乎大地，而无倾陷之危者也。



<目录>卷六\虫门第六十五

痔漏诸药总考

属性：昆按∶古方医痔漏下血，有用槐角灰者，有用柏叶灰者，有用 皮灰者，有用露蜂房灰
者，有用牛角腮灰者，有用胡桃灰者，俱以方寸匕酒调下，此皆枯痔之法也。汤液之中，有
用防风者，有用秦艽者，有用皂角仁者，有用荆芥、白芷者，此皆责之风热入脏也；有用芒
硝、大黄者，有用槟榔、枳实者，此皆责之实热可下也；有用胡黄连者，有用酒苦参者，有
用石莲肉者，有用番木鳖者，此皆责之实热可清也。有用桃仁、红花者，有用蒲黄、苏木者，
此皆责之瘀血未消也。有用杏仁、麻仁者，有用地黄、黄柏者，此皆责其燥金无液也。有用
地榆、蕲艾者，有用枯龙骨、鹿角霜者，此欲强止其血也。有用象牙、螳螂者，有用人爪、
蟹爪者，此欲放出其肛而外施药以愈之也。有用熏法者，有用洗法者，有用药坐者，无非枯
痔止血之品也。有用插药者，有用挂线者，无非烂肌去腐之辈也。呜呼！任医犹任将，用药
犹用兵。神于兵者，叠石可以为营，驱牛可以破敌。神于药者，心解而机自灵，见超而术自
神，有不拘拘于纸上之陈言矣。



<目录>卷六\虫门第六十五

疥疮门第六十七

属性：叙曰∶人以弗病为安，疥疮虽曰小疾，然流连其痒，弗息其搔，则亦非可观之度矣。因
着六考以主之，庶几乎无疮痍也。



<目录>卷六\虫门第六十五

防风通圣散

属性：防风 川芎 川归 黄芩（炒） 麻黄（去节） 连翘 薄荷 石膏 白术（炒） 栀
子（炒黑） 大黄 芒硝 桔梗 荆芥 白芍药 滑石 甘草
表有疥疮，内有实热，此方主之。
诸痛疡疮痒，皆属心火，故表有疥疮，必里有实热。是方也，用防风、麻黄，泄热于皮
毛。用石膏、黄芩、连翘、桔梗，泄热于肺胃。用荆芥、薄荷、川芎，泄热于七窍。用大黄、
芒硝、滑石、栀子，泄热于二阴。所以各道分消其势也。乃当归、白芍者，用之于和血。而
白术、甘草者，用之以调中尔。互考见中风门、火门。



<目录>卷六\虫门第六十五

玉烛散

属性：川芎 当归 生地黄 赤芍药 大黄 甘草 朴硝（各等分）
疥疮作痛者，此方主之。
诸痛属实，实者可泻，故用朴硝、大黄泻其实，生地、赤芍凉其血，川芎、当归和其
营，甘草调其卫。是方为攻下之剂，必形气、病气两实者，始可用之。若病气有余，形气不
足者，以前方防风通圣散去大黄、芒硝可也。



<目录>卷六\虫门第六十五

当归补血汤加防风连翘方

属性：当归 防风（各一钱） 黄 （五钱） 连翘（二钱）
疥疮有血无脓，瘙痒不止者，此方主之。
有血无脓，此表气不足也。诸痒属虚，虚者可补，故用当归、黄 大补其气血。乃防风
者，引归、 直达于表，二物得之而效愈速也。若连翘者，解诸经之客热而已。此药服之数
剂，诸疮化毒生脓，又更服之，得脓满毒尽，则去病根，而无温瘢之患。若脓日久不干者，
去黄 ，加白术、茯苓以燥之。如治烂豆之法则善矣。



<目录>卷六\虫门第六十五

十全大补汤

属性：人参 黄 白术 茯苓 熟地黄 当归 川芎 芍药 甘草（等分） 桂心（少许）
疮久，血气虚弱，颈面腹背皆疮者，此方主之。
疮疥生于手足者为轻，生于颈面腹背者，气血虚羸之盛，乃小人道长之象。故用人参、
黄、白术、茯苓、甘草大补其气。用当归、川芎、白芍、熟 、桂心大补其血。气血得其
补，则腹背之疮先愈，而君子道长，小人道消矣。脾胃门参苓白术散，亦可酌用。



<目录>卷六\虫门第六十五

加品

属性：古方有苦参、沙参、忍冬花、皂角刺者，此皆治疮善药。若根据前法，则此辈不用变愈，
必欲用之，苦参宜用酒炒。



<目录>卷六\虫门第六十五

疥疮涂药总考

属性：古方涂药，有用蛇床子、川椒、雄黄、樟脑、水银、槟榔者，有少入人言者，皆杀虫也。
有
铅粉、黄丹者，为解热者。或以 油涂者，或以麻油涂者，或以猪脂涂者。予少时常自用之
，率验于此而违于彼，今月少愈，再月即发，竟以服药而瘳，终无益于涂也。然病浅者，间
有涂之而愈，故涂药亦所不废。



<目录>卷六\虫门第六十五

暴死门第六十八

属性：叙曰∶幻化之躯，不能无死，但曰暴死，则非正命矣。君子顺受其正，胡然以非命归耶？
故



<目录>卷六\虫门第六十五

六君子汤加天麻方

属性：人参 白术 茯苓 甘草 半夏 陈皮 天麻
暴死口噤吐沫，身体温暖，脉来虚大者，中风暴死也，此方主之。
暴死者，卒然而倒，不省人事也。风燥则筋急，故令口噤。吐沫者，风盛气涌使然，乃
风来潮汹之象，风为阳邪，故令身体温暖。脉来虚大者，正气虚而邪气盛也。斯时也，主辛
散之剂以驱风，则恹恹之气必绝，非其治也。故用人参、白术、茯苓、甘草之甘温者急固其
气，复用半夏、陈皮之辛利者以平其沫。天麻之加，定风邪尔。



<目录>卷六\虫门第六十五

附子理中汤

属性：附子 干姜 人参 甘草 白术
腹痛额头黧黑，手足收引，脉来沉下，无气以息者，中寒暴死也，此方主之。
腹痛病因固有数种，但额头黧黑、手足收引、脉来沉下，则中寒之验也。所以无气以息
者，呼出主阳，吸入主阴，三阴受其真寒，则病不能吸。吸亡，则呼不能独存矣，故令人暴
死。寒者温之，故用附子、干姜。乃人参、白术、甘草，所以生其呼吸之气也。进药后，更
着艾灸其关元，此内外交治之法。是证也，有死一日夜而治之复苏者，幸勿因其危而忽之。



<目录>卷六\虫门第六十五

生脉散加香薷方

属性：人参 麦门冬 五味子 香薷
人本阴虚，复遇暑途，饮困劳倦，暴仆昏绝者，此方主之。
人本阴虚，则阳独治，复遇暑途，则阳易亢，加之饥困劳倦，则阴益亏。所以暴仆昏绝
者，一则阴虚而孤阳欲脱。一则暑邪乘虚而犯神明之府也。故用人参益元而固脱，香薷辟邪
而却暑。麦冬之清，所以扶其不胜之肺。五味之酸，所以敛其欲脱之真。



<目录>卷六\虫门第六十五

四君子汤加竹沥姜汁方

属性：人参 白术 茯苓 甘草 竹沥 姜汁
暴死有痰声者，名曰痰厥，此方主之。
痰厥者，虚阳载痰上逆之名，所以令人暴死者，顽痰塞其清阳呼吸之道也。痰既塞之，
气欲通之，故令喉中有声。经曰∶壮者气行则愈，怯者着而成病。故用人参、白术、茯苓、
甘草之温补者以壮气。佐之竹沥、姜汁以行痰。



<目录>卷六\虫门第六十五

独参汤

属性：人参（二两，去芦煎）
行立之间，暴眩仆绝，喉无痰声，身无邪热者，阴虚阳暴绝也，此方主之。
阴阳之在人身，互为其根而不可离者也。若阴道亏乏，则孤阳无所根据附，亦自飞越，故
令人暴眩仆绝。过不在痰，故无痰声。病不因感，故无体热。斯时也，有形之阴血，不能急
生，无形之呼吸，所宜急固，况夫阴生于阳，又太极之妙乎！故以独参主之，取其为固元益
气之圣品尔。



<目录>卷六\虫门第六十五

五磨饮子

属性：木香 沉香 槟榔 枳实 台乌药
五件等分，白酒磨服。
暴怒暴死者，名曰气厥，此方主之。
怒则气上，气上则上焦气实而不行，下焦气逆而不吸，故令暴死。气上宜降之，故用沉
香、槟榔。气逆宜顺之，故用木香、乌药。佐以枳实，破其滞也。磨以白酒，和其阴也。



<目录>卷六\虫门第六十五

火醋熏鼻法

属性：凡感臭秽瘴毒暴绝者，名曰中恶。不治即死。宜烧炭火一杓，以醋沃之，令患人鼻受醋
气，则



<目录>卷六\虫门第六十五

补拜法

属性：凡遇尸丧，玩古庙，入无人所居之室，及造天地鬼神坛场，归来暴绝，面赤无语者，名
曰尸疰，亦曰鬼疰，即中祟之谓也。进药便死。宜移患人东首，使主人焚香北面礼拜之，更
行火醋熏鼻法，则可复苏，否者七窍迸血而死。
凡男妇交感死，在男子名曰脱阳，在女子名曰脱阴。男子虽死，阳事犹然不萎；女子虽
死，阴器犹然不闭。亦有梦中脱死者，其阳必举，阴必泄，尸容有喜色，为可辨也。皆在不
救。



<目录>卷六

痘门第六十九

属性：叙曰∶小儿壮热，呵欠烦闷，时发惊悸，或吐或泻，手足时冷，面颊腮赤，嗽嚏者，为
痘证也。盖痘出于五脏，由内达外，是以各显其证。呵欠烦闷，肝之证也。时发惊悸，心之
证也。或吐或泻，手足时冷者，脾之证也。颊赤嗽嚏，肺之证也。钱氏谓独有肾脏无证，此
大不然，若腰痛喜寐，则肾之证矣。五脏之证尽显者，其痘必多，但显一二证者，其痘必少。
魏氏以痘本于淫火，其言高出前古，虽其主方近于执一，然录古人一十四方，则示人以变通
也可知矣。今世之医，率以是短之，使诸子者并作于九原，昆遇魏氏则北面而师之，遇钱，
陈则肩随而已。所以然者，二子之资不及魏也。兹考群方，则以百家而出入之，初不拘拘于
三子矣。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：升麻 葛根（各二钱） 白芍药（一钱半） 甘草（一钱）
小儿初间发热壮盛，为风寒，为痘疮，莫能的辨，此方稳当，宜主用之。
表热壮盛，此邪实于表也。经曰∶轻可以去实，故用升麻、葛根以疏表，甘草佐之，可
以和在表之气。芍药佐之，可以和在表之荣，去其实邪，和其营卫，风寒则解，痘疹则出，
诚初间之良剂也。如至四五日，痘中夹疹者，亦此方主之。疹散，只根据常法治痘。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：紫苏 陈皮 半夏 茯苓 干葛 前胡 桔梗（各一钱） 甘草（五分） 人参（七分）
风寒壮热，体重头痛，痰嗽壅盛者，此方主之。
风寒客于外，故用紫苏、干葛以发表。痰嗽壅于内，故用半夏、前胡、桔梗、陈皮、茯
苓以安里。邪去之后，中外必虚，人参、甘草急固其虚。此则表和而痘易出，里和而气不虚，
表



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：麻黄 杏仁 甘草 桂枝
天寒腠密，表热壮盛者，此方主之。
解表之药有三品，辛凉、辛温、辛热也。夏月表气易泄，宜用辛凉。春秋表气平调，宜
用辛温。若天寒之时，表气闭密，辛凉、辛温不能解散，故以麻黄、桂枝之辛热者以主之，
亦各当其可而已。佐以杏仁，利其气也。佐以甘草，和其气也。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：人参 白术 甘草 细辛 白茯苓 天花粉 白芍药 桔梗（各七分）
发热之初，未明是痘，形体怯弱者，此方主之。
人参、白术、茯苓、甘草，防其虚也。乃细辛、桔梗，所以疏其阳。天花粉、白芍药，
所以和其阴。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：天麻 麻黄 荆芥穗 全蝎 薄荷 紫草 蝉蜕 等分
风热惊搐者，以此药调抱龙丸。
痘之出也，自内达外。心热则惊，肝热则搐；所以搐者风也。所以惊者热也。是方也，
麻黄、荆芥、薄荷、天麻、全蝎、蝉蜕，所以消风解热。乃紫草者，所以解毒发痘而活血也。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：天竺黄（一两） 胆南星（二两） 辰砂（五钱，水飞七次） 雄黄 琥珀 珍珠（各
三钱） 麝香（二钱五分） 檀香 人参（各二钱） 木香 沉香（各一钱） 金箔（二十
叶）
甘草汁为丸，如大豆大。每服一丸，婴儿半丸。
痘前发惊者，此方主之。
明者可以安神，故用琥珀、珍珠。重者可以去怯，故用辰砂、金箔。气窜可以利窍，故
用雄黄、沉、檀、木、麝。甘温可以固元，故用人参。辛燥可使开痰，故用南星。寒凉可使
清热，故用竺黄。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：羌活 陈皮 柴胡 前胡 半夏 茯苓 甘草 桔梗 川芎 当归 山楂
痘出见点未尽者，此方主之。
表气未疏，则出有不尽，故用羌活、柴胡、前胡、川芎以疏表。里气未利，则出有不速，
故用半夏、茯苓、陈皮、甘草、桔梗以调里。当归活表里之血，山楂消表里之滞，血活滞消，
则痘之出也易易矣。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：紫草（二钱） 木通（一钱半） 白芍药（酒炒） 人参 蝉蜕 升麻 甘草（各五分）
气弱痘出不尽者，此方主之。
人参、甘草，能益气而补中。紫草，木通，能透肌而起痘。升麻、蝉蜕，能退热而消风。
乃



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：甘草（二钱） 桔梗（三钱）
咽喉肿痛者，此方主之。
甘草之甘，泻实火而补虚火。桔梗之苦，清喉热而泻气热。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：牛蒡子（二钱） 荆芥穗（一钱） 生甘草 防风（各五分）
咽喉肿痛，膈上热盛者，此方主之。
牛蒡子疏喉中风壅之痰，荆芥穗清膈间风壅之热，生甘草缓喉中风壅之气。乃防风者，
散诸



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：桔梗（二钱） 牛蒡子 麦门冬（各一钱五分） 甘草 玄参 荆芥（各一钱） 防风
（七分） 生
痰嗽风热，声哑喉痛者，此方主之。
牛蒡子、麦门冬，疗风痰而清肺热。荆芥、防风，散风邪而升郁热。甘草、桔梗、黄芩，
利



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：紫草（二钱） 陈皮（一钱） 升麻 甘草（各五分） 小便赤加木通
痘已出未出，热壅不快，并宜服之。
紫草活窍，利血化毒。陈皮快膈，消痰利气。升麻消风，发散疮痍。甘草补虚，和中解
热。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：酒红花 当归（各一钱） 前胡（八分） 荆芥（四分） 白芷 甘草节 赤芍药 陈
皮（各五分）
痘中夹斑之轻者，此方主之。
斑之淡红色者，斑之轻也。治痘中之斑，与伤寒、杂证不同。伤寒之斑，宜主寒凉。痘
中之斑，寒之则血凝而痘不起。杂证之斑，间用温补。痘中之斑，补之则血溢而斑愈盛。此
方用酒红花、当归、赤芍药，所以活斑中之血。前胡、白芷、陈皮、荆芥，所以利表里之气。
乃胡荽子、甘草节、酒郁金，皆所以散滞气尔。此其为药，利营调卫，不寒不热，诚得治痘
斑之理也。师云∶斑证之原，由初间不能清热解毒。若能于初间清热解毒，胡然有斑？



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：生玳瑁（一两半） 片脑（三钱） 水蛭（炒黄，一钱） 蜈蚣（炒，三钱） 麻黄（去
节，一两）
猪尾血为丸，龙眼大。每服一丸，日二。得微汗吉。
痘中有赤黑斑，狂言烦躁者，此丸主之。
原是实热之证，失于清热化毒，则令痘中夹斑，治之失道，则热益盛，而斑赤黑矣。若
以手按之，血散者可治。是方也，生玳瑁能解毒而化斑，蜈蚣能从毒而化毒，水蛭能散瘀而
破血，片脑能化气而利窍，麻黄能透肌而达表。和之以猪尾血，取其动而不滞尔。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：黄连（炒） 黄柏（炒） 黄芩（炒） 栀子（炒黑，等分）
里热壅盛者，此方主之。
无热固不化毒，热壅则毒亦不化。故用黄连泻心火，黄芩泻肺肝之火，黄柏泻肾火，栀
子泻上下之火。无他证而惟热壅，故用药亦精专焉。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：石膏（三钱） 人参 甘草 桔梗（各一钱） 知母（二钱）
里热渴甚者，此方主之。
石膏清里热，胃清则不渴。人参、知母、甘草、桔梗，化气而生津液，液生则渴自除。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：滑石（飞过，六钱） 甘草（净末一钱） 辰砂（二钱，水飞）
里热，小便黄赤，神气不清者，此方主之。
滑石清利六腑，甘草解热调中，辰砂安神去怯。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：生地黄 人参 麦门冬 木通 甘草（等分） 竹叶（十片） 灯芯（七根）
小便黄赤，口干烦渴者，此方主之。
内热，故用生地黄。小便黄赤，故导以木通、竹叶、灯芯。口干烦渴，故润以人参、麦
冬、



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：车前子 赤茯苓 山栀仁 生甘草梢 木通 蓄 龙胆草
小便秘涩者，此方主之。
治痘而必欲利小便者，水循其道，而后地平天成故也。是方也，车前能滑窍，赤苓能渗
热，
，正其中气，故曰七正。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：大黄 当归 芍药 甘草
实热内壅，腹胀秘结，痘不能出者，此方主之。
痘以热而出，固不能以无热。若实热内壅，腹胀便秘，则三焦之气不化，而痘不能以出
矣。故用大黄通其滞，当归活其血，芍药养其阴，甘草调其胃。通利之后表里气血皆承顺矣，
故



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证三四日前诸方考

属性：形质虚弱，而大便秘结，不堪下者，用蜜熬滴水成珠，捻作枣子状，用鸡翎为心，少粘
皂角末，纳入谷道中，病患以手急抱即出之，便随通矣。此以正气怯弱，不堪攻下故尔。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：木香（二钱） 当归尾（酒浸，焙干） 赤芍药（酒浸炒） 川芎 紫草 酒红花（各
五钱） 血竭（一钱）
每服三钱。
痘中气血凝滞者，此方主之。
气贵利而不贵滞，血贵活而不贵凝。木香、川芎，调其气滞。芍药、归尾、紫草、红花、
血



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：滑石（水飞） 辰砂（水飞各一钱） 冰片（三厘）
每用冷水调服一钱。
痘证，血热枯涩者，此方主之。
火炎则水干，是故枯涩。用滑石、辰砂导去其热，此灶底抽薪之意。入冰片者，欲其速
达而无壅滞也。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：犀角（生者） 牡丹皮 白芍药 生地黄（等分）
诸见血、失血、血热者，此方主之。
心主血，生地黄所以凉心血。肝纳血，白芍药所以和肝血。火能载血，牡丹皮所以去血
中之



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：白术 茯苓 泽泻（各一钱）
痘而水泡者，此方主之。
中有实热，膈有停水，湿热外行，初则痘色晶亮，顷则痘皆水泡矣。此乃水不能润下，
灶底燃薪，釜中发泡之义。是方也，白术甘而燥，能益土以防水。茯苓甘而淡，能益土以决
防。泽泻咸而润，能润下而利水。水利湿消，泡自瘥矣。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：人参 黄 白术 当归 柴胡 升麻 陈皮 甘草
中气虚弱，痘不起胀者，此方主之。
《难经》曰∶气主煦之。故气者，嘘长万物者也。痘不起胀，气之弱也可矣。故用人参、
黄



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：人参（二钱） 黄 （三钱） 甘草（一钱，炙） 肉桂（每用五分至七分）
气虚陷顶者，此方主之。
气者，长养万物者也。气盛即物壮，气弱即物衰，故痘疮陷顶者，责之气虚也。魏桂岩
自论云∶人参益内，甘草和中，实表宜用黄 ，助阳须凭官桂。前三味得三才之道体，后一
味扶一命之颠危。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：当归 川芎 白芍药 熟地黄
痘根淡，血弱者，此方主之。
痘至五六日，气尊血附之时，痘根淡者，为血弱。故用当归活血，川芎行血，熟地补血，
芍



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：当归 川芎 赤芍药 红花 紫草（各一钱） 生地黄（一钱五分，取汁更良）
血热壅滞者，用此方活血凉血。
色紫为血热，色枯为血滞。热者凉之，枯者泽之，调血之道也。是方也，生地黄，凉血
之品



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：人参 黄 甘草 当归 川芎 白芍药 浓朴 防风 白芷 肉桂 木香 桔梗
表虚里实，气血皆弱者，此方主之。
在表者，痘顶灰陷为气虚，痘根色淡为血虚。若息重气粗，则为里实。气虚，故用人参、
黄、甘草。血虚，故用当归、芍药、川芎。然防风、白芷、肉桂，能引诸药自内而托之于
外；木香、桔梗、浓朴，能调壅实以归于和。加减法∶红紫黑陷属热毒者，去桂加紫草、红
花、黄芩。淡白灰陷属虚寒者，加丁香温里，肉桂温表。当贯脓而不贯脓者，倍参、 、当
归、糯米，煎熟入人乳、好酒。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄
气体虚弱，痘证虽顺，此方主之。
医贵未然之防，痘证虽顺，若气体虚弱，不补恐有后失。故用人参、白术、茯苓、甘草
以补气，当归、川芎、芍药、地黄以养血。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：穿山甲（炒，一两） 麝香（一钱）
紫草汤调下一钱。
五六日间黑陷者，此方主之。
黑陷，危证也。黑者，秽恶触之而变其色也。陷者，正气下陷，不能起胀也。穿山甲、
麝香，膻腥秽恶之属也，何以用之？盖痘之为物，外触秽恶，则向里而陷。内触秽恶，则向
外而凸。原其血气虚怯，故令如此。人牙散亦是此意。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证五六日间方药考

属性：紫草 雄黄 巴豆（各等分）
共为细末，油胭脂调用。
有痘疔、痘母者，用针挑破，以此药少许着之。
痘疔之色有二，紫疔、白疔也。痘疔之见有三，先疔见在面，次疔见在腹，后疔见在足
也。是方也，紫草解毒利窍，雄黄解毒利气，巴豆化毒拔疔，乃挑疔之捷剂也。所谓痘母者，
初出之时，遍身光润，稀少绽凸，其间有一二颗起发胀大，如八九日痘者，名曰痘母。急以
此药挑破着之。否则诸痘日渐隐没，以至于无，皮肤之外，仅存渣滓，身冷自汗，吐泻烦躁
而死矣。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：人参 黄 甘草 白芍药 穿山甲 当归 川芎 木香 金银花 皂角刺 山楂 干
姜
七八日间，痘色枯淡，不起无浆者，此方主之。
痘至七八日，灌脓起胀之时也。若根窝色淡者，责其血弱。不起无浆者，责其气虚。故
用人参、黄 、甘草大补其气。又用当归、川芎、白芍大补其血。穿山甲、皂角刺、金银花
长于化毒。干姜、木香、山楂长于化滞。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：人参 黄 甘草 肉桂 白芍药 当归 川芎 连翘 贝母 山楂 陈皮 桔梗 木
香
补虚托里，此方通用。
人参、黄 、甘草，补气药也，佐之以山楂、木香，则气不滞。当归、川芎、芍药，补
血药也，佐之以肉桂，则血不滞。桔梗、连翘流气清热，陈皮、贝母利气开痰。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：肉豆蔻 赤石脂（各三钱） 木香 枯矾（各一钱） 诃子 砂仁 龙骨（各二钱）
七八日间大泻者，此方主之。
痘至七八日，灌脓起胀之时也。若大泻而虚其中，则痘必陷下而不可为矣。然有湿而泻，
有滑而泻，有积而泻。湿而泻者，宜燥之，枯矾、石脂是也。滑而泻者，宜涩之，龙骨、诃
子是也。积而泻者，宜消之，豆蔻、砂仁是也。乃木香者，调其滞气，和其腹中而已。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：条芩 芍药 升麻（等分） 甘草（减半）
肠胃热泻者，此方主之。
粪色黄褐为热泻，条芩可以清之，芍药可以寒之，升麻可以举之，甘草可以调之。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：附子 人参 甘草 白术 干姜
胃中虚寒，或又误服凉药，泻而手足厥冷者，此方主之。
人参、甘草、白术之甘温，所以补虚；干姜、附子之辛热，所以回阳。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：陈皮 青皮（各二钱） 诃子（一钱） 丁香 木香 砂仁（各五分）
食伤胃寒，呕吐而泻者，此方主之。
仲景云∶邪既中焦，则既吐且泻。故用陈皮、青皮理其脾，丁香、木香温其胃，诃子所
以止泻，砂仁所以消食。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：人参 豆蔻（白） 白术 当归 丁香 肉桂 浓朴 陈皮 半夏 茯苓 附子 木香
痘出不光泽，不起胀，根窠不红，表虚里盛者，此方主之。
中气有余，气血充满，则痘光泽起发，根窠红活，表无痒塌之患。中气不足，则表亦虚，
而诸证作矣。是方也，人参、白术、茯苓、当归，所以补胃；附子、肉桂、丁香、豆蔻，所
以温胃；半夏、木香、陈皮、浓朴，所以调胃。胃，阳明也。陈氏云∶阳明主肌肉，胃气充
足，则肌肉温暖，自然光泽起胀，而无痒塌之患。亦见道之论也。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘证七日八日九日间所用方药考

属性：木香 丁香 肉桂 人参 青皮 大腹皮 半夏 甘草 前胡 诃子 赤茯苓
里虚泄泻而渴者，此方主之。
胃虚而寒，则生泄泻。泻失津液，则令人渴。是方也，人参、甘草，所以补胃。木香、
丁香、肉桂，所以温胃。腹皮、青皮、半夏、前胡、赤苓，所以调胃。乃诃子者，所以止泻
而生津也。此亦以胃气为主。盖胃不虚寒，则泻自止，津液自生，而渴自除矣。陈文仲云∶
腹胀渴者，泻渴者，足指冷渴者，惊悸渴者，身温渴者，身热面 白色渴者，寒战渴不止者，
气急切牙渴者，饮水转水泻不已者，以上九证，即非热也，乃津液少，脾胃肌肉虚故耳。宜
木香散治之。如不愈，更加丁香、肉桂。昆谓痘色 白，手足寒，小便利，如是渴者虚也，
本方主之；若痘色红赤，大便秘，小便赤，如是渴者热也，非此方所宜，慎勿与之。



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痘证七日八日九日间所用方药考

属性：丁香（九粒） 干姜（一钱）
痘色灰白不起者，此方主之。
气血原实，或以饮食凉剂，寒其中气，致痘不起。故只用丁香、干姜以温中，而不必参、



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痘证七日八日九日间所用方药考

属性：猪尾血（腊月取以新瓦瓶盛，挂于当风阴干为末） 牛黄 冰片 麝香 腻粉（各一
分）
上为细末，一岁者服一字，大者五分，温水和乳少许调服。
痘陷色黑，危困恶候，此方主之。
痘之为物，外感秽气，则陷而入。内食秽物，则凸而出。故猪血、牛黄、麝香，原皆秽
物，可以起痘。乃马牙硝者，所以攻结毒；朱砂、腻粉者，所以攻结热。冰片则神于行滞而
已。是方也，为热毒倒入脏腑，不得已而用之，以少卧时许，取下恶物如鱼脑为吉，然非平
剂也。



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痘证七日八日九日间所用方药考

属性：紫背荷叶（取霜后搭水者） 白僵蚕（取直者炒去丝，各等分）
共为末，每服五分，胡荽汁和酒调下。
痘已出而复隐，其势甚危者，此方主之。
小儿气体怯弱，外感不正之气，则痘已出而复隐。荷叶芬香，可以却秽，得震卦仰盂之
象，可以升其生生之气，而长养痘疮。佐以白僵蚕，一以取其就毒化毒，一以取其疏利风痰
尔。



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痘证七日八日九日间所用方药考

属性：痘出陷顶，浆滞不行，或为风久克者，用水杨柳枝叶五升，水一大釜煎汤，先将三分之
一置于盆内，以手试之，勿使甚热，亦勿使过冷。先服宜用汤药，然后入汤浴洗，渐渐添易，
不可太冷。浴洗久许，乃以油纸捻燃灯照之。累累然有起势，陷处晕晕有丝，此浆影也。浆
必满足，如不满，又浴如前。若体弱者，只浴洗头面手足可也。桂岩云∶此犹黄钟一动，而
冻蛰启户；东风一吹，而坚冰解腹，始虽二物，竟则同一春也。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：人参 黄 白术 茯苓 白芍药 当归 川芎 肉桂 甘草 熟地黄
痘证十日以上，血气虚弱者，此方主之。
参、 、苓、术、甘草，大补气也。芎、归、芍、地、肉桂，大补血也。气血平补，故
曰十全。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：白芍药（酒炒，一钱）
加细末，酒调下。
痘浆已满，血滞疼痛不可忍者，此方主之。
诸病痒者为虚，痛者为实。痒者宜补，痛者宜泻。此痛为血实而滞，故用芍药以平血，
酒调以行滞。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：当归 官桂 玄胡索（等分）
为末，酒调下一钱。
血滞腰痛者，此方主之。
当归活血，官桂散血，玄胡理血。血行而利，腰痛自除。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：珍珠 豌豆灰 血余灰（各五分） 冰片（三厘）
油胭脂调用。
痘中有疔者，此方主之。
凡痘中有独黑、独白、独陷下、独疼痛者，名曰痘疔，虽以针挑破，令人吸尽恶血，以
此药敷之，失治则余痘皆陷矣。珍珠能出毒止痛，二灰能烂毒化血，胭脂能利血拔毒，冰片
能利窍行滞。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：人牙（一枚，烧存性） 麝香（少许）
共为末，酒调下。
痘证黑陷者，此方主之。
痘之为物，外感秽气则陷入，内食秽物则凸出。牙灰、麝香，亦秽物耳，故用之托起陷
下之痘。钱氏云∶变黑归肾，而用骨余以治之，非通论也。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：蝉蜕 地骨皮 白芷（等分）
每服三五分，酒调下。
表有风热而痘色滞者，此方主之。
蝉蜕、白芷消风热于表，地骨皮退风热于里。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘症十日以后宜用诸方考

属性：连翘 白芍药（炒） 当归（酒洗，各一钱） 防风 滑石 柴胡 黄芩 木通（各八
分） 荆芥 车前子 栀子（炒黑） 牛蒡子（略炒，各五分） 蝉蜕 甘草（各三分）
痘后蕴热者，此方主之。
痘焦之后，蕴热不去，则生痘毒。是方也，防风、柴胡、蝉蜕，解热于表，表有热者，
自皮毛汗孔而泄。荆芥、牛蒡，解热于上，头目咽喉有热者，从口鼻而泄；滑石、木通、栀
子、车前，解热于里，里有热者，导之从小便而泄。连翘去诸经之客热，黄芩去诸经之游火。
乃



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：当归 陈皮 白芷 赤芍药 穿山甲 乳香 没药 贝母 金银花 皂角刺 防风 甘
草天花粉
痘后肿毒，此方主之。
实证补之，则生痈毒。是方也，防风、白芷，解表而泄其热；乳香、没药，散血而消其
毒；穿山甲、皂角刺，能引诸药至有毒之处；金银花、赤芍药，能解热毒于瘀壅之中。痰中
诸热，贝母、天花粉可除。气血不调，甘草、陈皮、当归可疗。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：当归 川芎 防风 荆芥 白芍药 甘草 黄连 木贼 蔓荆子 白蒺藜 甘菊花
痘后肝经蕴热，目痛者，此方主之。
目者，肝之窍。肝，木脏也，喜散而恶郁，故散之则条达，郁之则热痛。此方用防风、
蒺藜、荆芥、木贼、蔓荆、菊花，虽所以清肝经之风热，而实所以散之，使其条达也。和肝
部之血，有当归、芍药。和肝部之气，有甘草、川芎。复有黄连，泻心火也，实则泻其子，
以故用之。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：当归 川芎 白芍药 防风 生地黄 荆芥 柴胡 蔓荆子 白芷
痘后目痛，红丝翳膜者，此方主之。
日月中天，光明者也，一为云物蔽之，明者晦矣。风行天上，则蔽障去而日月复明。此
方用防风、荆芥、柴胡、白芷、蔓荆子诸风药以治目翳，亦是道也。复用当归、川芎、芍药、
地



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：升麻（二钱） 当归（一钱二分） 黄连 牡丹皮 生地黄（各一钱）
牙疳肿痛者，此方主之。
牙疳责胃热，肿毒血热，痛责心热。升麻能清胃，黄连能泻心，丹皮、生地能凉血。乃
当归



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：生犀角（水磨，临饮加入，一钱） 乌梅（一枚） 木香（二分） 黄连（一钱）
痘后牙疳，此方互用。
诸痛疡疮痒，皆属心火。故用黄连泻心，生犀凉心。乃乌梅者，取其味酸，可以收敛虚
邪；而木香者，取其辛香，可以辑和荣气。



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痘症十日以后宜用诸方考

属性：黄连（一两） 雄黄（一钱） 胆矾（三分） 冰片（五厘）
患牙疳 蚀，此方为末掺之。
黄连之苦，能坚浓肌肉。雄、矾之悍，能杀 虫。冰片之辛，能利肌腠。



<目录>卷六\痘门第六十九

痘症十日以后宜用诸方考

属性：或以败草灰敷之，或以蚕茧灰入枯矾少许敷之，或以墙上白螺蛳壳烧灰敷之，或以蛤粉
敷之。四法者，皆是湿者燥之之意。



<目录>卷六\痘门第六十九

妊娠患痘宜用方考

属性：当归 川芎 人参 白术 茯苓 甘草 黄芩 砂仁 柴胡 干葛 桔梗 紫草 阿胶
防风 荆芥 白芷 白芍药
孕妇出痘，此方主之。
以孕妇而痘，则血气大虚矣，故用当归、川芎、芍药、阿胶以养血，又用人参、白术、
茯苓、甘草以补气。乃黄芩、砂仁、紫草、桔梗，所以安胎解毒。柴胡、干葛、防风、荆芥、
白



<目录>卷六\痘门第六十九

妊娠患痘宜用方考

属性：用砂仁炒为末，酒调下五分。
妊娠出痘胎痛者，此方主之。
胎痛者，热而气滞之故也。缩砂辛温，利而不滞，故可以利气，可以安胎。



<目录>卷六\痘门第六十九

妊娠患痘宜用方考

属性：人参 白术（炒） 茯苓 甘草 芍药（酒炒） 当归 川芎 砂仁 紫苏 黄芩（酒
炒） 陈皮 香附（醋炒） 大腹皮（净洗）
孕娠出痘，此方互用。
气血虚，则胎不安。气血热，则胎不安。气血滞，则胎不安。是方也，人参、白术、茯
苓、甘草，所以补气。当归、川芎、芍药，所以养血。黄芩所以清热。砂仁、香附、紫苏、
陈皮、大腹皮，所以行滞。



<目录>卷六

妇人门第七十

属性：叙曰∶妇人杂病与男子等，惟月事，胎产异焉。今所考者，亦考其月事、胎产之方尔。
他证则向全方求其证治。



<目录>卷六\妇人门第七十

四物汤

属性：当归（酒洗） 川芎 白芍药（酒炒） 熟地黄
妇人月事不调，以此方为主而变通之。
无极之真，二五之精，妙合而凝。干道成男，坤道成女。女以坤道用事，故治妇人者以
阴为主。方其二七而癸至，月事以时下者，女子得坤之阴，阴中必有阳，故以七为纪，一七
而齿更，二七而天癸至也。人受天地之气以生，故能克肖天地。月，天之阴也，以月而盈，
以月而亏，故女子之血，亦以三十日而一下也。血之下也同于月，故名之曰月事。经曰∶月
事以时下，故能有子。是以月事不调者，宜以此方为主。随其寒热虚实而斟酌加减之，使月
事调匀，则阴阳和而万物生，有子之道也。是方也，当归、芍药、地黄，皆味浓之品也，味
浓为阴中之阴，故能益血。析而论之，当归辛温能活血，芍药酸寒能敛血，熟地甘濡能补血。
又曰∶当归入心脾，芍药入肝，熟地入肾，乃川芎者，彻上彻下而行血中之气者也。此四物
汤所以为妇人之要药，而调月者必以之为主也。脉数，血色紫黑为内热，本方加黄芩、黄连。
脉迟、血凝结者为寒，本方加官桂、附子。人肥有痰，加半夏、陈皮、南星。人瘦有火，加
山栀、黄柏、知母。有抑郁者，加香附、苍术、砂仁、神曲。有留滞者，加桃仁、红花，玄
胡索、肉桂。先期者为热，后期者为寒、为郁、为气、为痰。气虚者，加参、 。气实者，
加枳朴。或问∶四物亦有不宜者乎？余曰∶有之。气息几微者不宜川芎，恐其辛香，益耗散
真气也。大便溏泄不宜当归，恐其濡滑，益增下注也。脉迟腹痛不宜芍药，恐其酸寒，益增
中冷也。胸膈痞塞不宜地黄，恐其粘腻，益增泥滞也。明者解之，昧者误矣。



<目录>卷六\妇人门第七十

八珍汤

属性：人参 白术（炒） 茯苓 甘草（炙） 当归 川芎 熟地黄 白芍药（酒炒）
月来血少者，此方主之。
血盛则月来而多，血衰则月来而少。故用当归、川芎、芍药、熟地四物以养血，而又用
人参、白术、茯苓、甘草以养气也。所以必兼养气者，太极之妙，阴生于阳故也。



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固经丸

属性：酒黄芩 龟板 白芍药（各一两） 黄柏（炒褐色，三钱） 樗根白皮（七钱半） 香
附（童便浸一宿，焙干，三钱）
月来过多不止者，此方主之。
月来过多不止，是阴血不足以镇守胞络之火，故血走失而越常度也。是方也，黄芩、黄
柏、芍药、龟板，皆滋阴制火之品，所谓壮水之主以镇阳光也。樗皮之涩，所以固脱；香附
之辛，所以开其郁热尔。



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白芷黄荆实瓦垄子治白带考

属性：白带者，胃中湿热下注而成，犹之溺注于器而生溺底 耳。前古名医有单用焦白芷而主
者，有单用焦荆实而主者，有单用瓦垄粉而主者。盖以白芷之性，香而升举。荆实之性，辛
而利气。瓦垄之性，燥而胜湿。炒而焦之，则火可以生土，土可以防水；炼而粉之，则燥可
以



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白葵花红葵花治赤白带下考

属性：凡人腰脐之间有带脉，奇经八脉之一也，环腰一周，如束带焉。下焦虚损，督任有亏，
则下焦气血乘虚而袭之，陷于带脉之下，气病为白，血病为赤，名曰赤白带下也。东垣曰∶
白葵花治白带，红葵花治赤带。赤治血燥，白治气燥，此何言哉？昆谓葵花乃朝阳之萼也，
禀草之阴，涵天地之阳，故能润燥而升阳，使营卫上行，不复陷于带脉之下而为带下也。或
问∶带下一疾耳，此言气血陷于带脉之下为带下，前言胃中湿热下注为带下，何相悖也？余
曰∶妇人无病容，单下白者，责之湿热下注。妇人久病，赤白并下，责之气血下陷，多成瘵
也。又曰∶有言白者属寒，赤者属热，其说何如？余曰∶曾见寒者固有赤带，热者益多白带，
此



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《千金》白马毛散

属性：白马毛（二两，椒和伏火一宿。白马毛治白带，赤马毛治赤带） 龟甲（四两，醋炙） 鳖
甲（十八铢，醋炙） 牡蛎（一两十铢，火炙）
共为末，每服酒下方寸匕，日三。
治赤白带下，此方良。
气陷于下焦，则白带。血陷于下焦，则赤带。以涩药止之，则未尽之带，留而不出。以
利药下之，则既损其中，又伤其下，皆非治也。白马得干之刚，毛得血之余，血余可以固血，
干刚可以利气，固血则赤止，利气则白愈，此用马毛之意也。龟、鳖、牡蛎，外刚而内柔，
离之象也，去其柔而用其刚，故可以化症，可以固气。化症则赤白之成带者，无复中留。固
气则营卫之行不复陷下。营不陷则无赤，卫不陷则无白矣。



<目录>卷六\妇人门第七十

半夏茯苓汤

属性：半夏 生姜（各三十铢） 干地黄 茯苓（各十八铢） 旋复花 白芍药 人参 芎 细
辛橘皮 甘草 桔梗（各十二铢）
妊娠恶阻者，此方主之。
恶阻者，恶心而防阻饮食也。此是下部气血不足，复盗脾胃之气以固养胎元，故令脾胃
自弱，不胜谷气，一闻谷气，便恶心而防阻也。是方也，半夏、生姜，能开胃而醒脾；地黄、
芍
辛，皆辛甘调气之品，可以平恶逆之气而进饮食者也。或问∶半夏为妊娠所忌，奈何用之？
余曰∶昔人恐久用而燥阴液，故云忌尔。若有恶阻之证，则在所必用也。故孙真人方之圣者
也，其养胎之剂，用半夏者盖五方焉。



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橘皮汤

属性：橘皮 竹茹 人参 白术（各十八铢） 生姜（一两） 浓朴（十二铢）
妊娠呕吐不下食者，此方主之。
恶阻以闻食而恶，责之脾虚。呕吐以食入复吐，责之有火，所谓诸逆冲上皆属于火也。
此是厥阴之血，既养其胎，少阳之火，虚而上逆。竹茹能平少火，浓朴能下逆气，橘皮、生
姜所以开胃，人参、白术所以益脾，开胃益脾，欲其安谷云尔。



<目录>卷六\妇人门第七十

白术条芩考

属性：先医云∶白术、条芩，安胎之圣药。此何云也？盖以白术益脾，能培万物之母。条芩泻
火，能滋子户之阴，兴其利而去其害，故曰安胎圣药。



<目录>卷六\妇人门第七十

胶艾汤

属性：熟地黄 艾叶 当归 川芎 炙甘草 真阿胶（炒成珠，各半钱） 黄 （二分半）
孕妇漏胎不安者，此方主之。
漏胎者，怀胎而点滴下血也。此是阴虚不足以济火，气虚不足以固血，故有此证。是方
也，阿胶、熟地、当归、川芎，益血药也。黄 、甘草、艾叶，固气药也。血以养之，气以
固之，止漏安胎之道毕矣。



<目录>卷六\妇人门第七十

砂仁葱白汤

属性：砂仁（一钱，槌碎） 葱白（十枚，煎汤吞下）
妊娠腹痛者，此方主之。
痛者，气血滞涩不通使然。故用砂仁顺气于下，葱白顺气于中，气行血利，而痛自止。
有故而痛者，各随证以治之。



<目录>卷六\妇人门第七十

犀角散

属性：生犀角 地骨皮 麦门冬 赤茯苓 条芩 生甘草
子烦者，此方主之。
子烦者，怀子而烦闷也。烦闷，责心肺有热。故用犀角凉心，骨皮退热，条芩泻火，麦
冬清



<目录>卷六\妇人门第七十

四物汤加芩连姜夏方

属性：当归 川芎 芍药 熟地黄 黄芩 黄连 半夏 生姜
子痫者，此方主之。
子痫者，怀子而痫仆也。此由血养其胎，阴虚火亢，痰气厥逆，故令痫仆。是方也，四
物可



<目录>卷六\妇人门第七十

紫苏饮

属性：紫苏叶 人参 陈皮（去白） 大腹皮（黑豆汁洗过） 当归尾 川芎 粉草 白芍药
（酒炒）
子悬者，此方主之。
胎气不和，凑上心腹，腹满闭闷，谓之子悬。乃下焦气实，大气举胎而上也。故用紫苏、
腹皮、陈皮、川芎流其气，当归、芍药利其血，气流血利，而胎自下矣。然必用夫人参、甘
草者，邪之所凑，其气必虚也，流气之药推其陈，补气之药致其新尔！



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地肤草汤

属性：地肤草四两，水四升，煮取二升，分三服。取自然汁服亦可。
子淋者，此方主之。
怀子而小便淋涩，谓之子淋。子淋之源，本于湿热。地肤草能利膀胱，能疏风热，以之
而治



<目录>卷六\妇人门第七十

冬葵子汤

属性：冬葵子（略炒） 柴胡 桑白皮 赤茯苓 赤芍药 当归（各等分）
此亦子淋之方也。
滑可以去着，故用冬葵子。清升则浊自降，故用柴胡。气化则能出，故用桑皮。辛利则
能润窍，故用当归。而赤苓、赤芍者，取其入血而利丙丁也。



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木通散

属性：木通 紫苏叶 香 桑白皮（各一钱） 枳壳 槟榔 条芩（各五分） 诃子皮 木
香（各三分）
妊娠身体浮肿，四肢胀急，小便不利者，此方主之。
妊娠气血朝胎，营卫之行涩，故令身体浮肿，四肢胀急，而小便不利也。是方也，紫苏
流气于表，桑皮、枳壳、木通、木香、槟榔流气于里，香 流气中之湿。条芩流气中之热，
诃子流气中之液。服药之后，营卫流行，气血健运，则浮肿诸疾可得而皆愈矣。或问∶何以
不利小便？余曰∶《内经》有言，气化则能出矣。故知本之医，只调其气，无用淡渗为也。



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三合汤探吐法

属性：人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄 半夏 陈皮
妊娠转胞，不得小便者，此汤服之，探吐数日愈。胞，非转也，由孕妇中气怯弱，不能
举胎
所以升提其气，上窍通而下窍自利也。



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束胎丸

属性：白术（二两） 茯苓（七钱半） 陈皮（三两，不见火） 黄芩（夏一两，春秋七钱，
冬五钱）
妊娠七、八月间，服此，胎气敛束，令人易产。凡患产难者，多由内热灼其胞液，以致
临产之际，干涩而难，或脾气怯弱，不能运化精微，而令胞液不足，亦产难之道也。故用白
术、茯苓益其脾土而培万物之母，用黄芩清其胎热，泻火而存胞液。乃陈皮者，取其辛利，
能流动中气，化其肥甘，使胎气不滞，儿身勿肥耳。此束胎之义也。



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达生散

属性：大腹皮（三钱，黑豆汁洗，晒干入剂） 人参 陈皮 紫苏 当归 白芍药 白术（各
一钱） 炙甘草（二钱）
妊娠临月，此方服之，令人易产。
《诗》云∶诞弥厥月，先生如达。朱子曰∶先生，首生也。达，小羊也。羊子易生而无
留难，故昔医以此方名之。然产难之故，多是气血虚弱，营卫涩滞使然。是方也、人参、白
术、甘草益其气，当归、芍药益其血，紫苏、腹皮、陈皮流其滞，气血不虚不滞，则其产也
犹之达矣。



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车前子

属性：《诗》曰∶采采苤 ，薄言采之。苤 ，车前也。朱子曰∶采之未详何用，其子治产难
。昆得其说，凡遇妊娠临月，于宜用汤液内加之每食。



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催生诸药考

属性：生，不必催也，催之则宋人之揠苗耳，非惟无益，而又害之矣。古方有用兔脑者，有用
猪脂者，有用油蜜、葱白者，有用葵子者，有用牛乳、榆皮、滑石者，有用金风子者，有用
柞枝者，取其滑泽之义耳，犹近理也。又有用弩牙灰者，有用蛇蜕灰者，有用笔头灰者，有
用百草霜者，有用伏龙肝者，有用凿头灰者，有用蓖麻子贴于足心者，有握石燕者，虽曰各
有深意，但烧灰而服者，徒劫燥其津液，手握足贴者，用之弗验耳。噫！平时失于将理，至
于临产艰难，频以杂药催之，皆惑也。



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十全大补汤

属性：人参 黄 白术 白芍药 茯苓 当归 川芎 甘草 熟地黄（等分） 肉桂（少许）
正产之后，气血虚耗者，此方主之。小产者，亦此方主之。
气虚宜补气，故用人参、黄 、白术、茯苓、甘草。血虚宜补血，故用当归、川芎、芍
药、地黄、肉桂。丹溪曰∶产后宜大补气血。此之谓也。



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桃仁红花苏木玄胡索肉桂山楂蒲黄考

属性：产后有瘀血留于子户作痛者，宜四物汤加上件。



<目录>卷六\妇人门第七十

黑神散

属性：熟地黄 炒蒲黄 炒黑干姜 当归 白芍药 桂心（各二两） 炙甘草（三钱） 黑豆
（炒去皮，二合半）
上件共为末，此方主之。
胎死者，产难经日而胎死也，法以妊娠舌头青黑为用之方也。蒲黄能逐败血，熟地、芍
药、当归、能养新血，干姜、肉桂能引新血而逐败血，甘草、黑豆能调正气而逐败气。师云∶
此
故并治之。



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《千金》神造汤

属性：蟹爪（一升） 阿胶（三两） 甘草（二两）
妇人脉阴阳俱盛，名曰双躯，若少阴微紧者，血即凝浊，经养不周，胎却偏夭，其一独
死，其一独生，不去其死，害母失胎，宜此方主之。蟹爪能破胞而堕胎，以其禀锋利之质故
耳，非妊娠所宜也。是方也，盖用蟹爪攻其死，阿胶安其生，甘草平其毒也。或问蟹爪之毒
手，保其不伤彼生者乎？余曰∶无死者则伤生，有死者则毒以类从，惟攻其死，不犯其生。
此《大易》方以类聚，物以群分，水流湿，火就燥之义也。



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独参汤

属性：人参（二两）
水一升，煎半升温服。
产后血晕，不省人事者，此方主之。
血晕者，下血过多而眩晕也。不省人事者，气血大脱而神不用也。故用人参甘温益元之
品以主之。此药可以固气，可以生血，可以益元。身热气急者，加童便一爵。身寒气弱者，
加附子三钱。



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醋灰熏鼻法

属性：凡血晕不省人事者，急治炭火以酽醋沃之，使醋气熏蒸入鼻，则能收敛神气，自然精爽。



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红花酒

属性：红花（一两，炒）
清酒五爵，沃之温服。
胞衣不下，此方主之。
胞衣不下者，气弱而瘀血盈于胞也。故用清酒壮其气，红花败其瘀。



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猪肾汤

属性：猪肾（一具） 白糯米（三合） 淡豉（五合） 葱白（一升） 人参 当归（各二两）
产后蓐劳者，此方主之。
蓐，产中之名也。产中虚羸喘乏，乍寒乍热，病如疟状，名曰蓐劳。此是虚乏气血不相
顺接，虚故乍寒，壅故乍热，寒热无时休息，症状似疟，实非疟也。治宜大补气血，使其气
血顺接，则病愈矣。故用人参补气，当归补血，糯米益胃，葱、豉醒脾。而猪肾者，取其以
类相从，能补系胞之区也。



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升阳举经汤

属性：羌活 本（去土） 防风（各二钱） 肉桂（去皮，夏勿用，秋冬用） 白术 当归 黄
柴胡（各三钱） 人参 熟地黄 川芎（各一钱） 细辛（六分） 独活（炙甘草） 附
子（炮，去皮脐，各一钱五分） 桃仁（十枚，去皮尖） 白芍药 红花（各五分）
妇人经血崩下者，此方主之。
阳主升，阴主降，阳根乎阴，阴根乎阳，一动一静，互为其根，则一升一降，循经而行，
无崩陷也。若阳有余，则升者胜，血从上窍而出。阳不足，则降者胜，血从下窍而出。是方
也，附子、肉桂、人参、黄 、白术、甘草，壮阳益气之品也。羌活、独活、柴胡、 本、
防风、细辛、川芎，升阳，举经之品也。芍药、地黄、红花、当归、桃仁，滋阴入血之品也。
壮阳则气不虚，举经则血不陷，滋阴则血不燥。诚如是，则血为气之守，气为血之卫，血营
于中，气卫于外，升降上下，一循其经矣，胡然而崩也？



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独活汤

属性：独活 生姜（各五两） 防风 秦艽 桂心 白术 甘草 当归 附子（各二两） 葛
根（三两） 防己（一两）
时人分作十服。
产后中风，口噤背反者，此方主之。
产后血气俱虚，易受风寒，风伤乎筋则痉，寒伤乎筋则疼，故令口噤背反。是方也，独
活、防风、秦艽、葛根、防己，疏风药也。桂心、附子，驱寒药也。风去则筋不痉，寒去则
筋不疼。乃当归者，所以养血于驱风之后。生姜、白术、甘草者，所以调气于散寒之余。必
欲养血调气者，产后不忘其虚也。



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莨菪酒硝石饮

属性：《史记》 川王美人，怀子而不乳，召淳于意往视，与莨菪药一撮，以酒饮之，旋乳。
意
乳，产也。怀子而不乳者，气血凝涩，宜产而不产也。莨菪能行痹气，酒性能行滞血，
故主之而旋乳。复诊其脉燥，燥属有力，故为有余，有余之疾宜攻矣，故用硝石以下其积血。



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当归补血汤加葱白方

属性：当归（二钱） 黄 （一两） 葱白（十枚）
产后无乳者，宜此方主之。
乳者，气血之所成也。故气血充盛之妇，未尝无乳，凡见无乳者，皆气体怯弱之妇也。
是方也，用当归、黄 大补其气血，此养乳汁之源也。葱白辛温，直走阳明，阳明达于乳房，
故



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免怀汤

属性：当归尾 赤芍药 酒红花 酒牛膝（各五钱）
欲摘乳者，此方主之。
妇人之血，下则为月，上则为乳。欲摘乳者，通其月事，则乳汁下行，免乳胀之苦矣。
是方也，归尾、赤芍、红花、牛膝，皆下行导血之品也，以故用之。名曰免怀者，子生三年，
然



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广嗣门第七十一

属性：叙曰∶嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。故效 之祀，尼丘之祷，古人胥急焉。
然有祈之、药之，终身不一嗣者，此何以故哉？嗟夫！天地有不毛之处，故亦有无子之人，
《灵枢》所以泄其微也，兹考方药五条，道其能嗣者尔。



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长春广嗣丹

属性：人参（去芦） 天门冬（去心） 当归（酒洗） 泽泻（去毛） 山茱萸（去核） 石
菖蒲（炒） 赤石脂 五味子（去梗） 覆盆子（去萼） 白茯苓 车前子 广木香 柏子
仁（各一两） 山药（姜汁炒） 川巴戟（去心） 川椒（去目与梗及闭口者，炒出汗） 川
牛膝（去芦，酒洗） 生地黄 熟地黄 地骨皮（去木与土） 杜仲（各二两） 远志（去
芦，甘草汤泡，去心） 肉苁蓉（酒洗，去心膜，晒干） 枸杞子（各三两） 菟丝子（酒
洗，去土，仍用酒蒸，捣饼晒干，四两）
上药廿五味，炼蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。
男妇艰嗣者，此方主之。
二五之精，妙合而凝，然后成形孕育，故求嗣者，宜实其精。世人益精，专于补肾，此
求其末也。经曰∶肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能写。如斯言之，则肾主
藏精耳，而生精之原，固本于五脏六腑也。是方也，人参、天门冬、五味子，用之补肺。石
菖蒲，柏子仁、当归、远志，用之养心；白茯苓、怀山药，用之养脾。山茱萸、熟地黄、覆
盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟丝，用之补肝肾，所以然者，肝肾同一治也。乃车
前、泽泻，利其灼阴之邪。生地、骨皮，平其五脏之火。石脂之涩，所以固精。木香之窜，
所以利六腑。川椒之辛，所以散湿痹也。此则兼五脏六腑而调之，五脏之精实，六腑之气和，
夫然后可以媾精而宜子矣！非得《内经》之旨者，不能识此。



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延龄育子方

属性：天门冬（去心） 麦门冬（去心） 川巴戟（去心） 人参 白术 白茯苓 川牛膝 生
地黄 熟地黄 肉苁蓉（去心） 枸杞子 菟丝子（去心） 莲须 白茯神 山药（姜汁炒）
山茱萸（去核） 沙苑疾藜（炒） 柏子仁 鹿角胶 鹿角霜（各五两） 酸枣仁 远志 五
味子 石斛（各二两）
上药共为末，蜜丸梧子大。早晨盐汤吞下百丸。
此亦广嗣之方也。
男女媾精，乃能有孕。然精得五脏之所生，而藏之肾者也，故欲藏精于肾者，必调五脏，
五脏盛而精生矣。是方也，人参、五味、天麦门冬，补肺药也。茯神、远志、柏仁、枣仁、
生地，补心药也。白术、茯苓、山药、石斛，补脾胃也。熟地、枸杞、菟丝、巴戟、牛膝、
茱萸、苁蓉、沙苑蒺藜，补肝肾也。鹿角胶，气血之属，用之所以生精，角霜、莲须，收涩
之品，用之所以固脱。如是则五脏皆有养而精日生，乃能交媾而宜子矣。



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韭子小茴香蛇床子川椒天雄附子总考

属性：此六物者，湿热之品也，取之者何？凡人艰嗣者，多有下虚，而胃中之湿袭之，内生胞
痹、肾痹、白滞之疾，故令精寒而不嗣也。能于此数物酌而用之，则痹去而宜子矣。



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黄芩黄连黄柏栀子考

属性：世人谓精寒者不宜嗣，辛以温暖之剂主之，此不可执也。盖天地冲和而万物发育，朔方
寒胜，固令不毛。南服蒸炎，亦令焦土。明于精寒不嗣，昧于血燥不胎，非良手也。故述芩、
连



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人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龟板猪脊髓总考

属性：凡年高精弱，难于生育，草木无情，不能补之，故宜上件酌而入药。盖取其为血气之不
属，补之易易尔。



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延年门第七十二

属性：叙曰∶服食引年，术之末也，能寡欲以至无欲，斯长生矣。故欲不灭，则苦亦不灭，苦
不灭，宜生灭，虽令太乙处方，神皇品药，轩辕切问，广成烹调，亦夭殃道耳。胡年之延哉？
兹



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九蒸地黄

属性：地黄味浓，为阴中之阴，故能滋养阴血。必欲九蒸者，欲其气味纯和云尔。



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九蒸黄精

属性：黄精气味与地黄等，故可以生长阴精。真人云∶久服能脱旧肤，美颜色，乌须黑发，长
生引年。



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百炼松脂

属性：（不见风日者良）
松亘千年不谢，傲霜雪不凋，以其脂实也。服食家用之，亦欲其松其身而千其年尔。



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去母水方

属性：上白云母二十斤，薄擘，以露水八斗作汤，分半洮洗云母二次。又取二斗作汤，内芒硝
十斤，以云母水器中渍二十日，阴干，于木石臼中揉 极细，得好粉五斗，余者弃之。每好
粉一斗，用崖蜜二斤，搅令如粥，入生竹筒中，削去竹青，漆固其口，埋入地中，入土六尺
覆之。春夏四十日，秋冬三十日出之，当如泽为成。若洞洞不消者，更埋三十日出之。服时
服水一合，纳药一合，搅和服之，日三。
孙真人云∶此药服十日，小便变黄，是先疗劳气风疹也。二十日腹中寒癖消，三十日龋
齿更新生，四十日不畏风寒，五十日诸病皆除，颜色日少，长生延年。



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自溺

属性：老人夜卧口干亡泄，取自己溲溺，时进一杯，能长生引年。此以吾身之坎，交吾身之离，
谚



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玄黄丹

属性：硫黄（制，一斤） 青黛（飞，一两六钱）
用硫黄为丸，青黛为衣。
老人寒痰内盛者，此方服之，去疾延年。
硫黄，火之精也，人非此火不能以有生，故用之以益火。以青黛为衣者，制其燥咽云尔。
硫



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鹿鹿血鹿角胶鹿茸麋茸猪脊髓总考

属性：老弱之躯，木石不能荣养气血，故用上件血气之属，入药调和，以配服食。取其以类相
从，荣养易易耳。七十非肉不饱，亦是此意。