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中醫學
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
木部
属性：\x桂\x 味甘、辛，气大热。有小毒。入手少阴经。桂枝入足太阴经。（忌生葱。生桂阳，采皮
阴干。凡用刮去粗皮。）主温中，利肝肺气，心腹冷痛，霍乱转筋，风寒头痛、腰痛、出汗。
止唾，咳嗽鼻 。能堕胎，通血脉，消瘀血，坚骨节。治风痹，骨挛脚软，宣导百药无所畏，
杀草木毒。
\x牡桂\x 味辛，气温。无毒。（生南海山谷）。主上气，咳逆结气，喉痹吐吸，利关节，补中
益气。久服通神，轻身不老。
\x菌桂\x 味辛，气温。无毒。（生交趾、桂林山谷，立秋采，无骨正圆如竹。）主百病，养
精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服轻身不老，面生光华媚好，常如童子。
按三种之桂，所出各异焉，治亦稍别。世俗所用皆单桂也。枝条薄者为桂枝，宜入治头目，
发表散风寒。仲景救表用桂枝，非以其敛汗，盖表有风邪，故病自汗，以桂枝温荣卫而发其邪，
邪去则表密而汗自止，正辛甘发散之义。后人用桂止汗，失经旨矣。身干浓实者为肉桂，宜入
治脏，补肾气及下焦寒冷。秋冬下部腹痛，非此不除。刮去粗浓，用近里者为桂心，又有嫩小
枝条为桂心。味淡，尤宜入治上焦药及横行手臂。桂虽有小毒，亦从类化。与芩连为使，小毒
何施？与乌附同用，全得热性。冬月与人参、麦门冬、甘草同用，能调中益气，
护荣实卫。风头痛，遇天将阴风雨先发者，（桂心一两为末，酒调如膏，敷顶上并额角效。）
唾血吐血，（桂心为末，水调下方寸匕。）中风失音四肢逆冷。（取一两以水三升煮，取一升服尽，取
汗。）
\x槐实\x 味苦、酸、咸，气寒。无毒。（景天为之使。十月上巳日采之。）主五内邪气热，
止涎唾，补绝伤。五痔、火疮，妇人乳瘕，子脏急痛，又堕胎催生。吞七粒，治丈夫妇人
阴疮湿痒，产门痒痛。久服明目，补脑益气，头不白延年。
槐枝洗疮及阴囊下湿痒，春采嫩枝，锻为黑灰，以揩齿去虫。槐白皮味苦，主中风不仁，
酒煮服之。煎汤洗，五痔，男子阴疝卵肿，妇人产门痒痛，小儿惊痫壮热。茎叶同。又治一切
恶疮、烂疮、疥癣。煎膏，止痛长肉，消痈肿。煮汁含之，治口齿风疳。槐花味苦，凉大肠热。
治五痔、心痛、眼赤，杀腹脏虫及热。治皮肤风并肠风泻血、赤白痢，并炒用。槐胶主一切风，
化涎，急风口噤或破伤风，任作汤、散、丸、煎，杂诸药用之，亦可水煮和诸药为丸。
\x柏实\x 味甘、辛，气平。无毒。（牡蛎及桂为之使。畏菊花、羊蹄、诸石及面曲。入药微
炒用。用扁叶者名侧柏。）
主惊悸，安五脏，益气血。除风湿痹，疗恍惚虚损吸吸历节，腰中重痛，腰肾中冷，润肾燥
之药。去头风，兴阳道，久服令人润泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻身延年。柏叶尤良，味
苦、涩，气微温。四时各根据方采，阴干。主吐血、衄血，痢血，崩中赤白，尿血。轻身益气，
令人耐寒暑，去湿痹。此补阴之要药。性多燥，久得之大益脾以涩其肺。作末和油涂之，生发。
炙冻疮。柏白皮主火灼烂疮，长毛发。大风疾，眉发脱落。（用叶九蒸九晒，捣为末，炼蜜
丸梧桐子大，日三服，夜一服。熟水下五丸或十丸，百日再生。）男女及小儿虫痢，大腹下黑血
如茶脚色，或脓血如淀色者。（取叶焙干为末，同黄连煎为汁，服之殊效。）
\x松脂\x 味苦、甘，气温。无毒。（六月采透明如乳香者佳。）主疽恶疮，头疡白秃，疥瘙
风气，杀虫于疼，以少许咬之，虫自死。贴诸疮脓血，生肌止痛，抽风。炼之令白如玉。安五
脏，除热，胃中伏热。咽干消渴及风痹死肌，
历节风，恶风癞疾。久服轻身，不老延年。松实主虚羸少气，补不足。松叶苦涩，主风湿疮，生
毛发，安五脏，守中，不饥延年。切如粟，须服方寸匕，日三服。辟瘟疫，除恶病。多取青叶
捣烂，用酒浸七日，取酒服。治香港脚风痹不能行，及诸历节风。松节温，主百节久风，风虚脚痹
，软弱疼痛。燥血中之湿，浸酒服。松根白皮苦、温，主辟谷不饥，补劳益气。松花拂取似蒲黄，
久服轻身却病。
\x茯苓\x 味甘、淡，气平。阳也。无毒。入手太阴、足太阳、少阳。赤者入足太阴、手少
阳、少阴经。（恶白蔹。畏牡蛎、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。忌醋及酸物。得松之余气而成者。
阴干，中有赤筋最损目，用者去之。）主胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，心下结痛，寒热烦满咳逆。
口焦舌干，利小便。水肿淋结，膈中痰水，肺痿痰壅。调胃气，伐肾邪，降肺火，益气力，
保神守中。久服安魂养神，不饥延年。淡利窍，甘助阳，除湿行水之圣药。白色者补，赤色者
利。又赤者破结气，如小便多及汗多、阴虚者不宜服。其有抱根者名茯神，主辟不祥。疗风眩
风虚，五劳口干，止惊悸，恚怒惊痫，善忘。开心益智，安魂魄，养精神，补劳乏。又治心
下急痛坚满。人虚而小肠不利，加而用之。
\x琥珀\x 味甘，气平。属阳，无毒。（松脂所化，以手摩热能盛草者为真。）主安五脏，定
魂魄，能杀精魅邪鬼。疗蛊毒，利小便，通五淋，明目摩翳，止心痛，破结症瘀血，产后血晕，
止血生肌，合金疮。
丹溪云∶能利小便，以燥脾土有功。若血少而小便不利者，反致燥急之苦。茯苓、琥珀二
物皆自松出，而所禀各异。茯苓生成于阴者也，琥珀生于阳而成于阴，故皆治荣而安心利水也。
\x枸杞\x 味苦，气寒。根大寒，子微寒。无毒。（冬采根，春夏采叶，秋采茎实，阴干。）
主五内邪气，热中消渴，同痹。补内伤大劳，强阴益精。去皮肤骨节间风、肾家风。眼赤痛，
风痒瘴膜。久服坚筋骨，轻身不老，明目。血虚用之。
\x酸枣\x 味酸，气平。无毒。（恶防己，八月探实，阴干四十日成。）主心腹寒热，邪结
气聚，四肢酸疼湿痹，筋骨风。
脐上下痛，心虚烦及振悸不得眠。宁心志，敛虚汗，止烦渴。补中益肝气，坚筋骨，助阴气。
久服安五脏，轻身延年。又云∶胆实多睡，热也，生用，茶叶、姜汁调服；胆虚不睡，寒也，
炒熟，竹叶汤调服。
\x栀子\x 味苦，气寒。味薄，阴中阳也。无毒。入手太阴经。（七棱者良，炒用。）主五
内邪气，胃中热气，面赤酒 鼻，白癞赤癞疮疡，目赤热痛，血痢挟毒热，下小便赤涩不利。
治湿热发黄，加茵陈、豆豉。治呕，加生姜、陈皮。治心腹久痛，加生姜汁。善去心中客热，
虚烦不得眠，反复颠倒，心中懊 。又治大病后劳复，既亡血、亡津液，脏腑无润养，内
生虚热，非此不除。又能屈曲下行降火，善开郁热块中之火，丹溪六郁方中用之。轻浮而象
肺，色赤而象火，故治高之分，泻肺中之火。用仁，去心胸热；用皮，去肌表热。
\x柏木\x （黄柏也。）味苦、微辛，气寒。阴中之阳，降也，无毒。足少阴经药，足太阳
引经药。（恶干漆。二月、五月采紧浓鲜黄者上。凡使用生，蜜水浸，晒干，再用蜜涂，慢火
炙，令蜜赤佳。）主五脏肠胃中结热，黄胆肠痔，止泄痢。女子漏下赤白，阴伤蚀疮，男子茎上
疮，煮汁洗，屑末敷之。蜜炒为末，治口疮。又云∶配细辛治口、疮有神功。补肾水膀胱不
足，诸痿厥脚膝无力，瘫痪必用之药。坚肾泻膀胱热，清小便，降相火，治骨蒸劳阴痿。洗肝明
目，鼻红吐血下血。治蛔心痛，虚哕蛔出，小肠虚痛。久服通神。根名檀桓，作结块如茯苓，
主心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服轻身，延年通神。心脾热，舌颊生疮。（蜜炙与青黛一分同
为末，入龙脑一字，研匀，搽疮上有涎即吐。）
\x竹叶\x 味苦、甘，气平，寒。阴中微阳，无毒。（ 竹、淡竹为上，苦竹次之，余不入
药。）主咳逆上气，溢筋急恶疡。杀小虫，凉心经，除烦热，风痉喉痹呕吐。根作汤，益气止渴，
补虚下气，消毒。汁主风痉，实通神明，轻身益气。（别说云∶竹实大如鸡子，叶层层包裹，
味甘胜似蜜，此凤凰所食者。今结实如小麦子者非。）淡竹叶味辛、甘，气寒。主胸中痰热，咳
逆上气，吐血热毒风，压丹石毒，止消渴。烧沥味甘，性缓。治卒中风，失音不语，风痹，胸
中热狂烦闷，壮热头痛头风，并怀妊人头旋倒地。安胎，治子烦。除阴虚人发大热，消虚痰，
痰盛人、气虚少食者宜用之。又痰在四肢、非此不能开。止惊悸，瘟疫迷闷，小儿惊痫天吊，
茎叶同用。竹皮、茹味苦，气微寒。主呕 噎膈，温气寒热，吐血衄血，崩中溢筋。苦竹叶
及沥疗口疮，目赤痛，明目利九窍。治不睡，解酒毒，下热壅，作沥，功
用与淡竹同。齿间血出，（苦竹茹四两、醋渍一宿，含之。又云∶以竹叶侬煮，与盐少许含之。）
卒得恶疮不识，（烧苦竹叶和鸡子黄敷之。）妊娠失坠胎动或痛，（取淡竹沥服，或炙竹茹四两
酒煎服，竹根煮汁亦佳。）爆竹辟妖气。（人家为山魈所崇，掷瓦不开，户牖不安，祈禳不效。
后有人教以旦夜于庭垣中，若除夕爆竹数十竿，至晓寂然，遂止。）
\x楮实\x 味甘，气寒。无毒。（取中子日干，四十日成。）主阴痿水肿，益气补虚劳。助
腰膝，充肌肤，明目。久服不饥，不老轻身。叶主小儿身热，食不下，生肌，可作汤浴。又主
恶疮生肉。又鼻衄不止，捣取汁，饮三升，不住再饮，良久衄瘥。又主水利，炙干为末，乌梅
汤调，日再服。树皮主逐水，利小便。可为纸，其纸烧灰，酒调服，能止血晕、血崩、金疮出
血。皮间白汁疗癣，敷蛇、虫、蜂、犬咬。
\x山茱萸\x 味酸、涩，气平，微温。无毒。入足厥阴经、少阴经。（蓼实为之使，恶桔梗、
防风、防己。阴干，去核用。）主心下邪气寒热温中，逐寒湿痹。去三虫，补肾气，兴阳道，
坚长阴茎，添精髓，秘精。止小便，暖利腰膝，疗耳鸣。止女人月水不定，老人尿不节。久服
轻身明目，强力长年。核能涩精。
\x五加皮\x 味辛、苦。气温，微寒。无毒。（远志为之使，畏蛇皮、玄参。五月七月采茎，
十月采根，阴干。）主心腹疝气腹痛，益气疗 ，小儿不能行。疽疮阴蚀，男子阴痿囊湿，小
便遗沥。女人阴痒，腰脊痛；脚痹痛，风弱五缓。治多年瘀血在皮肌。补中益精，坚筋骨，强志
意。久服轻身耐老，酿酒饮，治风痹四肢挛急，延年不死，仙经药也。
\x杜仲\x 味辛、甘，气平、温。气味俱薄，阳也。无毒。（恶蛇蜕、玄参。凡用炒去丝。）
主腰脊痛，补中益精气。坚筋骨，强志。除阴下湿痒，小便遗沥，脚中酸疼，不欲践地。久服
轻身耐老。
\x南藤\x （即丁公藤，生根据南树故云。）味辛，气温。无毒，主风血，补虚老，起阳，强
腰脚，除痹。逐冷气，排风邪。煮汁服，亦酒浸，冬月用之。
\x石南\x 味辛、苦，气平。有毒。（五加皮为之使。二月四月采叶，八月采实荫干。）主香
肾气，内伤阴衰，利筋骨皮毛。疗脚弱，五脏邪气，除热。女子不可久服，令思男。实杀虫毒，
破积聚，逐风痹。
\x女贞实\x 味苦、甘，气平。无毒。（立冬采叶，似冬青树。或云即冬青也。）主补中，安
五脏，养精神，除百疾。久服肥
健，轻身不老。
\x桑根白皮\x 味甘、辛，气温。无毒。入手太阴经。（续断、桂心、麻子为之使。恶铁及
铅。东行者为佳。出土上者杀人。采无时，刮去青黄簿皮，勿令皮上涎落。入药炒用。）主伤
中，五劳六极，羸瘦，崩中脉绝，补虚益气。泻肺气有余，喘嗽唾血，虚劳客热，消痰止渴，
去肺中水气，浮肿腹满，利水道，去寸白。作线可以缝金疮，更以热鸡血涂之，唐安金藏剖腹
用此法。桑叶主除寒热，风痛出汗。煮汁服主霍乱腹痛，盐 敷治蛇虫蜈蚣咬。叶枝条细锉，水
煎浓汁可常服，疗遍体风痒，香港脚，风气拘孪，肺嗽口干，利小便，轻身聪明。桑皮中白汁主
小儿口疮及鹅口舌上生疮，得之神效。又涂金刃伤燥痛，须臾血止，更剥白皮裹之，令汁得入
疮中良。冬月用根皮，蛇咬、蜈蚣、蜘蛛毒敷之效。桑耳味甘，有毒。黑者主女子漏下赤白，
治血病、 瘕积聚、阴痛，阴阳寒热，无子。黄熟陈白者，止久泄，益气。金色者，治癖饮积
聚，腹痛金疮。桑椹曝干为末，蜜和丸服，主消渴。治金石发热，久服不饥，变白不老。取黑
者一斤，和蝌蚪子一斤，瓶盛封闭，悬屋东头一百日，化为黑泥，染白发如漆。又取二七枚和
胡桃脂研如泥，拔去白发，点孔中即生黑。
\x桑上寄生\x 味苦、甘，气平。无毒。（桑木气浓生意浓，无采捋者，自然生出，采茎叶阴干。
凡桷、榉、柳、枫等上皆有寄生，唯桑上者佳，假乘之气耳。）主腰痛，小儿背强，痒肿安胎。
充肌肤，坚发齿，长须眉。主金疮，去痹。女子崩中不足，怀妊漏血不止，产后余疾，下乳汁。
其实明目轻身，久服通神。
\x南烛枝叶\x 味苦、气平。无毒。（南方谓之黑饭树。）主止泄，除睡，强筋益气力。
久服轻身，长年不饥，变白去老。取茎叶捣碎渍汁，浸糯米九浸九蒸九曝，米粒正黑，袋盛之可
适远方，日进一合不饥。取汁炊饭名乌饭。
\x合欢\x（即夜合相。）味甘、气平。无毒。（采皮及叶用，不拘时。）主安五脏，利心志，令
人欢乐无忧，补阴有捷功。久服轻身明目，得所欲。又皮煎膏，消痈肿，续筋骨。叶可洗衣垢。
\x益智子\x 味辛，气温。无毒。入手足太阴经、足少阴经。主君相二火，（去皮用。）主遗精
虚漏，小便遗沥。益气
安神，补不足。安三焦，调诸气。治脾胃中受寒邪，止呕哕，摄涎唾，当于补中药内兼用之。
夜多小便者，取二十四枚，打碎入盐同煎服，有奇验。
\x榆皮\x 味甘、气平。性滑利，无毒。（二月采皮，取白晒干。八月采实煎，勿令中湿，
湿则伤人。）主大小便不利，通水道，除邪气，消肿毒。除诸疮，滑胎。久服轻身不饥，又
令人多睡。实尤良，味微辛，能助肺气，杀诸虫，消心腹间恶气，卒心痛。疗小儿头疮痂 ，又
涂疮癣妙。花主小儿痫，小便不利，伤热。小儿白秃疮，（捣皮末酷和，涂之虫自出。）妊娠
滑胎易产，（焙捣末，临月日三服方寸匕，令产极易。）
\x干漆\x 味辛、咸，气温。有毒。（半夏为之使。畏鸡子，又忌油脂。又畏蟹，见蟹则
不干。入药捣碎炒用。）主绝伤，补中，续筋骨，填髓脑。安五脏，五缓六急，风寒湿痹。消
瘀血痞结腰疼，女子疝瘕 ，经脉不通。削年深积。治血气心痛。去蛔，杀三虫。生漆去长虫。
久服轻身耐老。
\x蔓荆实\x 味苦、辛、甘，气微寒、温。阳中之阴。无毒。太阳经药。（恶乌头、石膏。）
主筋骨间寒热湿痹拘挛，明目坚齿，利九窍，去白虫。久服轻身耐老。主风头痛脑鸣，目泪出。
治太阳头痛、头昏闷，散风邪，除目睛内痛。
\x牡荆实\x 味苦，气温。无毒。（防风为之使，恶石膏。阴干。）主除骨间寒热，通利胃
气，止咳逆上气。取茎截于火上烧，承取沥饮之，去心闷烦热，头风旋，目眩。心头洋洋欲吐，
卒失音。小儿心热惊痫，止消渴，除痰唾。气实痰盛人宜服之。丹溪云∶虚痰用竹沥，实痰用
荆沥，二味开经络行血气，俱用姜汁助送。
\x辛荑\x 味辛，气温。无毒。（芎 为之使。恶五石脂。畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏。采实晒
干。用之去心及外毛，毛射入肺咳。）主五脏身体寒热，风头脑痛面肝，温中解肌，利九窍，
通鼻塞涕出。治面肿引齿痛，眩冒。生须发，去白虫。久服下气，轻身明目延年。
\x木兰\x 味苦，气寒。无毒。（腊月采皮阴干。）主身大热在皮肤中，去面热赤 酒 。恶
风热疾，阴下湿痒，聪明耳目。
\x蕤核\x 味甘，气温。（采实去核壳，取仁阴干。）主心腹邪结气。明目，目赤痛伤泪出，
目肿 烂，眼风痒。
\x钩藤\x 味甘、苦，气微寒。无毒。（三月采。）主小儿寒热，十二惊痫，客忤胎风，
惟疗小儿。
\x秦皮\x 味苦，气寒。无毒。（大戟为之使。恶吴茱萸。阴干。）主风寒湿痹，洒
洒寒气。除热，目中青翳白膜，肝中久热，两目赤肿疼痛，风泪不止。疗男子少精，妇人带下，
小儿痫，身热，作汤浴瘥。水煎澄清，点洗赤眼，极效。久服头不白，轻身。
\x密蒙花\x 味甘，气平，微寒。无毒。（凡用酒浸一宿候干，却采蜜合调蒸之，日干。）主
青盲卢翳，赤涩多眵泪，消目中赤脉，小儿麸痘及疳气攻眼。
\x乐华\x 味苦，气寒。无毒。（决明为之使。五月采花。）主目痛泪出伤 ，消目肿。南
人取以合黄连作煎，疗目赤烂甚效。
\x仙人杖\x 味咸，气平。无毒。（此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆。五六月收之。）主哕气
呕逆，辟 。小儿吐乳，大人吐食，并水煮服。小儿惊痫及夜啼，安身伴睡良。又痔疾，
烧为末服方寸匕。
\x丁香\x 味辛、气温。纯阳，无毒。入手太阴、足阳明、少阴经。主温脾胃，止霍乱呕逆。
冷气腹痛，风毒诸肿。治口气齿疳 ，肾气贲豚，壮阳暖腰膝。有大如枣核者，名母丁香，为末，
实纱囊如小指，纳阴中，主阴冷病。能变白，以生姜汁和，拔去白须，涂孔中即异常黑。
\x苏合香\x 味甘，气温。无毒。（此香来从西域，云是诸香汁煎之，色亦黄。）主辟恶，
杀鬼精物。温疟蛊毒痫 。去三虫，除邪，令人无梦魇。
\x沉香\x 味辛，气温。阳也。无毒。（入水沉而中实不空者佳。）主疗风水肿毒，去恶风。
补右尺命门，壮元阳，暖腰膝，散滞气，保和卫气。用为使，上而至天，下而至泉，无所不之。
又止转筋吐泻，冷气麻痹，骨节不仁，湿风皮肤痒，心腹痛，气痢。
\x藿香\x 味甘、辛，气微温。阳也。入手足太阴经。主疗风水肿毒，去恶气。治口臭，霍
乱心痛。芳香之气，助脾开胃，温中快气。治吐逆为最要之药。上焦壅，煎汤嫩口。入顺气乌药，
则理肺；入黄 、四君子汤，则
理脾。
\x紫真檀\x 味咸、辛，气温。无毒。入手太阴、足少阴经，通行阳明经。主恶毒风毒，
醋和涂敷之。末敷金疮，止血止痛妙，又治心腹痛，霍乱中恶鬼气。能调气而清香，引芳香之
物上行，最宜橙橘之属，佐以姜枣。将以葛根、豆蔻、缩砂、益智通行阳明之经，在胸膈之上，
处咽嗌之中，同为理气之剂。
\x龙脑香及膏香\x 味辛、苦，气温。属阳，无毒。（出波律国，形似白松树，作杉木气，
明净状若梅花瓣者甚佳。膏乃根下清液，砍木作坎而承之者清香，为百药先，万物中香无出其
上者。）主心腹邪气，风湿积聚，耳聋，明目去目赤肤翳。通利关膈热塞，大人小儿风涎闭壅
及暴惊热。丹溪云∶属火，世知其寒而通利，然未达其暖而轻浮飞扬。《局方》但喜其香而贵
细，动辄与麝同用为桂附之助。然人身阳易动，阴易亏，幸思之。愚按∶龙脑性大辛善走，故
能散热，通利结气。古今方目痛、喉痹、下疳多用之者，取辛散也。人欲死者吞之，气散尽也。
世人误以为寒，不知辛散性甚似乎凉耳，诸香皆属阳，岂有香之至者而反寒乎？治时疾，发豌
豆疮及赤疮心烦，狂躁气喘妄语。（取一钱细研，旋滴猪心血和丸如芡实子大，每服一丸，紫草
汤下，少时心神便定，疮收散。）
\x安息香\x 味辛、苦，气平。无毒。主心腹恶气鬼疰，治邪气魍魉鬼胎蛊毒，烧之去鬼来
神，辟众恶。
\x杉材\x 味辛，气温。属阳，无毒。（须油杉良。）主疗漆疮，取节作屑，水煮汁浸
洗香港脚肿满，殊效。煎木屑服之，疗心腹胀痛，去恶气。
\x乳香\x 味辛、苦，气温。阳也。（入丸散微炒。）主疗风水肿毒，去恶气。疗诸疮，调血
气，定诸经之痛。治心腹痛、耳聋、中风口噤，又催生。煎膏，止痛长肉。
\x槟榔\x 味辛、苦，气温。味浓气轻，阴中阳也。无毒。（状若鸡心，正稳尖长中要实，有
锦文者良。）主消谷，逐水除痰癖。治心痛，杀三虫、伏尸、寸白。治后重如神，坠诸药至
于极下。破滞气，泄胸中至高之气。南方人食之，以祛瘴厉。又香港脚冲心。（大者一枚为末，
童便、姜汁温浸，共半盏调。）
\x枳谷\x 味苦、酸、辛，气微寒，味薄气浓，阳也。阴中微阳，无毒。（阴干，陈久者良。
去穣核，麸炒用。）主胸膈痞塞，散结气，逐水消胀满。安胃化痰涎，消食破 结 癖。除
寒热结，止痢，长肌肉，利五脏，走大肠，泄肺气。损胸中至高之气，勿多用。又治遍身风疹、
风痛，大风在皮肤中如麻豆苦痒，通利关节，主皮毛胸膈之病。肠风痔疾，（二方同黄 各半斤，
糊丸，米饮下二十丸。）湖阳公主胎肥难产，方士进瘦胎散。（用四两和甘草二两为末，空心
服一钱匕，茶清点服。）
\x枳实\x 味苦、酸，气寒。纯阴。无毒。（陈久者良。）主胸膈痰癖，逐停水，破结实，
消胀满，心下急，痞痛，去脾经积血，故治心下痞。脾无积血则不痞也，故伤寒结胸用之。又
治逆气胁痛，消宿食，安胃气。《本经》不分壳、实，壳大者性舒而缓，治在高，主气滞在胸
膈。实小者性酷而速，治在下，主血滞在心腹，故有高、低、缓、急之分。
\x浓朴\x 味苦、辛，气温。阳中之阴。无毒。（干姜为之使。恶泽泻、寒水石、硝石。阴干，
肉浓紫色者佳。入药去粗皮，生姜汁炒。）主中风伤寒头痛，寒热惊悸，气血痹，死肌。去三
虫，温中益气，消痰下气，浓肠胃，走冷气。疗霍乱，胃中冷逆，呕吐酸水，泄痢淋露。消宿食，
破宿血，治腹痛胀满，散结之神药。若虚弱之人，虽腹胀宜酌量用之。误服脱人元气。与枳实、
大黄同用，能泻实满，是消痰下气也；与橘皮、苍术同用，能除湿满，是温中益气也。与解利
药同用，则治伤寒头痛；与泄利药同用，则浓肠胃。盖用苦则泻，用温则补也。
\x茗苦搽\x （今茶也。早采者为茶，晚采者为茗。）味甘、苦，气微寒。无毒。入手、足
厥阴经。主 疮，清头目，利小便，去痰热渴，下气消宿食，去人脂，令人少睡。作饮加茱萸、
葱、姜等良。《茶饮》序云∶释滞消壅，一日之利暂佳；养气侵精，终身之累斯大。赤白痢，
（对和黄连半两，生姜一两，点服效。）诸烂疮及烫火疮，（细嚼敷贴，或为末香油调敷妙。）
目热赤涩痛。（嚼烂贴目两角，痛即止。）
\x乌药\x 味辛，气温。无毒。（八月采根。）主中恶心腹痛，蛊毒疰忤鬼气，宿食不消，
天行疫瘴，膀胱肾间冷气
攻冲背膂，妇人血气，小儿腹中诸虫。治一切气，除一切冷痛，痈疖疥癞，猫犬百病，并
可摩服。
\x巴豆\x 味辛，气温。有大毒。（芫花为之使。恶 草，畏大黄、黄连。用之去心皮。又熬
令黄色，另捣如膏，以和丸散。）主伤寒温疟寒热，破 瘕结聚坚积，留饮痰癖，大肠水胀。
涤荡五脏六腑，开通闭塞，利水谷遂。女子月闭，杀腹藏蛊，去恶肉排脓，消除鬼毒蛊疰邪物。
杀蛊、鱼、斑蝥、蛇虺毒，人吞一粒便欲死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。此
斩关夺门之将，不可轻用。若急治，为水谷道路之剂，去皮心膜油生用；若缓治，为消坚磨积之
剂，炒烟去令紫黑研用。丹溪云∶去胃中寒积，无寒积者勿用。箭镞入骨不可拔。（取微熬，
螳同研，涂伤处，须臾痛定，微痒，忍待极痒不可忍，便撼动箭镞即拔之，立出。速以生肌
膏敷之，兼治背疮。）
\x皂荚\x 味辛、咸，气温。有小毒。引入厥阴经。（柏实为之使，恶麦门冬。畏空青、人
参、苦参。九十月采，阴干，如猪牙者良，去皮、子，酥炙用，不入汤药。）主风痹死肌邪气，
风头泪出。利九窍，通关节，杀精物劳蛊。疗腹胀满，破坚症，堕胎，可为沐药。治卒中风昏
迷，鬼魇不悟，卒死，卒头痛，为末吹鼻中。投荚酒中，尽取其精，火内煎成膏，涂帛贴一
切肿毒兼止疼痛。皂角针治疮中用之，直达疮所。又米醋煎嫩刺作浓煎，敷疮癣极效。一人患
大风恶疾。（用刺一二斤为灰蒸，又晒研为末，食上浓煎大黄汤调一钱匕，服一旬，须眉再
生愈。）
\x大腹皮\x 味辛，气温。无毒。（鸠鸟多栖此树上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗方可用。）
主冷热气攻心腹，大肠壅毒，痰膈醋心，并以姜盐同煎，入疏气药良，下气健脾开胃。
\x乌 木根皮\x 味苦，气微温。有毒。主暴水 结积聚，又治大便不通。用此木方停一寸，
劈破，水煎取小半盏服之，立通，不用多，兼能取水，又解蛇毒。
\x猪苓\x 味甘、苦而淡，气平。无毒。入足太阳经、少阴经。主 疟，解毒蛊痊不祥。除
湿利水道，久服轻身耐老。治渴，解伤寒瘟疫大热，发汗。又治肿胀满洗，从脚上至
小腹肿，此药行水之功多。大燥亡津液，无湿证勿用。久服损肾昏目。
\x郁李仁\x 味酸、苦，气平。阴中之阳。无毒。主大腹水肿，面目四肢浮肿。利小便水道，
肠中结气，关格不通，破血润燥。根主齿龈肿、龋齿。坚齿，煎浓汁含漱之。
\x昊茱萸\x 味辛、苦，气温，大热。气味俱浓，阳中阴也，有毒。入足太阴、少阴、厥
阴经。（蓼实为之使。恶丹参、硝石。畏紫石英。九月九日采，阴干。凡用先于汤中浸去苦汁，
凡六七遍然后用。）主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理，治寒邪所隔
气不得上下。脾胃伤冷，痰气闭胸，心腹绞痛不可忍。霍乱转筋呕逆，胸膈满，及治下焦寒
湿，疝痛寒气，诸药不可代也。香港脚冲心，可和主姜汁饮之良。下气最速，肠虚人服之愈甚。
根杀三虫，下寸白。东南行者良，南行枝主大小便卒关格不通，取断如手第二指中节，含之
即下。
\x秦椒\x 味辛、苦，气温。有毒。（恶栝蒌、防葵。畏雄黄。去闭口者。）主风邪气，温
中除寒痹。坚齿发，明目，除云膜。女人月闭不通，产后恶血痢、多年痢，腹中冷痛，出汗。
利五脏，久服轻身好颜色，耐老增年通神。
\x蜀椒\x 味辛，气温，大热。有毒。（杏仁为之使，畏款冬、雄黄，阴干用。须微炒，
使出汗，取红去目并黄壳。）主邪气咳逆，温中，遂骨节皮肤死肌，寒湿痹痛，下气。除六腑
寒冷，伤寒温疟大风汗不出，心腹冷气痛，除齿疼。壮阳，疗阴汗，缩小便，开腠理，通血脉，
坚齿发，明目。杀鬼疰蛊毒，虫鱼蛇毒。久服之头不白，轻身延年。又云多食令人乏气。又十
月勿食之，口闭者杀人。椒目味苦、辛。有小毒。能行水，治水蛊。又治盗汗尤效。将目微炒，
捣为极细末，用半钱匕以生猪上唇煎汤一合调，临睡服效。蛇入口中不得出，（用刀破蛇尾，纳
生椒三粒包着，须臾即出。）漆疮，（煎汤洗之。）齿痛。（醋煎含之。）有人阴冷，渐渐冷
气入阴囊，肿满，日夜痛闷。（拣净椒以布帛包着丸囊令浓半寸，须臾热气大通，日再易之，
取消瘥。）
\x胡椒\x 味辛，气大温。无毒，属火而有金性燥。主下气，温中祛寒痰。止霍乱，心腹冷
痛及冷痢。调食用之，味甚辛辣，快膈。杀一切鱼、肉、鳖、蕈毒。不可多服，大伤脾胃、肺
气，积久而大。
\x楝实\x 味苦，气寒。阴中之阳。有小毒。（有雌雄二种，根白生子者为雌，服食用此。
无子雄者误服，吐泻杀人。）主温疾伤寒，大热烦狂。杀三虫，疥疡，利小便水道。入心主上
下部腹痛，心暴痛。根东行者煮汁服，疗蛔虫甚效。皮治游风热毒，风疹恶疮，疥癞秃疮并
煎汤浸洗。
\x诃黎勒\x 味苦、酸，气温。性急喜降，无毒。（六棱黑色肉浓者良，取皮去核用之。）
主冷气，心腹胀满，胸膈结气，泄逆气。消痰除烦，下食开胃，涩肠止久痢，赤白气痢，霍
乱吐泻。又治肺气因火伤极郁遏，胀满喘急咳嗽。味酸、苦，故有收敛降火之功。气虚者亦少
用。痰嗽咽喉不利，含三枚殊胜。
\x麒麟竭\x 味甘、咸，气平。有小毒。（勿误用海母血，长相似，但血竭咸而甘，似栀子气。
嚼之不烂如蜡者为上。）主五脏邪气，带下。止痛，破积血，金疮生肉，敷一切恶疮疥癣久不合
者。亦不可多使，却引脓。主打伤损折、内伤血聚，并宜酒服。
\x没药\x 味苦、辛，气平。无毒。（生波斯国，似安息香色黑。）主破血止痛，疗金疮杖疮、
诸恶疮痔漏，卒下血，目中翳晕痛肤赤。妇人产后血气痛，治打扑损折，血滞肿痛不可忍，皆
以酒投饮之良。
\x紫葳\x （即凌霄花。）味酸，气微寒。无毒。（畏卤盐。）主妇人产乳余疾，崩中带下，
瘕血闭，寒热羸瘦，养胎，治血中痛之要药也。又治酒 热毒风刺风。茎叶味苦，主痿 ，益气
亦与花同功。
\x松烟墨\x 味辛，无毒。（粗者不堪，非松烟者不入药。）主止血，生肌肤，合金疮。
主产后血晕崩中，卒下血，醋磨服之。亦主昧目物芒入目，磨点瞳子上。又止血痢及小儿客忤，
捣筛和水温服之。赤白痢，（干姜、好墨各五两，为末醋浆和丸，如梧桐子大，服三四十丸米
饮下，日夜六七服效。）产后血晕。（以丈夫小便浓煎墨，服一升。）
\x卫予\x （一名鬼箭。）味苦，气寒。无毒。（八月采，阴干。削取皮、羽用。）主女子
崩中下血，腹满汗出。除邪杀鬼毒，蛊疰中恶腹痛。疗妇人血气大效，能落胎。
\x虎杖根\x 气微温。主通利月水，破瘤血 结，恶瘕扑损瘀血，酒渍根服之。
\x天竺黄\x 味甘，气寒。无毒。（此竹内所生，如黄土着竹，成片者一名竹膏。）主小儿
惊风天吊客忤，痰壅失音，镇心明目，去诸风热。疗金疮止血，滋养五脏，小儿药最宜和
缓故也。
\x苏方木\x 味甘、咸、酸，气平。阳中之阴，无毒。主破血，排脓止痛，消痈肿扑损。疗
血，治妇人血气心腹痛，月候不调，血噤血晕，产后血胀闷欲死者，酒煮五两，取浓汁服之效。
\x椰子皮\x 味苦，气平。无毒。主止血，止鼻衄，吐逆霍乱，煮汁服之。壳中肉益气
去风。浆服之，主消渴。涂头益发令黑。
\x樱榈子\x 主涩肠，止泻痢肠风，崩中带下及养血。皮味苦、涩，气平。止鼻洪，吐血，
破。治崩中带下，肠风，赤白痢。入药烧作灰，不可绝过。作绳入士，千年不烂。
\x枫香脂\x （一名白胶香。）味辛、苦，气平。性疏通。无毒。主瘾疹风痒，浮肿，齿痛。
外科之要药。大风子，主风疮疥癣，杀虫。
\x柳华\x （一名柳絮。）味苦，气寒。无毒。（初生有黄蕊者为花，及花干絮方出，絮之
下有小黑子，随絮而飞。）主风水，黄胆面热黑痂疥恶疮金疮。絮止血，贴灸疮良。叶主马疥
痂疮，煎以洗马疥立愈。实主溃痈，逐脓血。枝叶及根皮煎作膏，涂痈疽肿毒，疔疮妒乳。枝细
锉煎汁含之，治牙齿痛。
\x芜荑\x 味辛，气平。无毒。（一月采实阴干。）主五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，
去三虫，逐寸白，化食。治肠风痔漏，恶疥癣。
\x雷丸\x 味苦、咸，气寒。有小毒。（荔实、浓朴为之使。恶葛根。入药炮用，赤者杀人。）
主杀三虫，逐毒瓦斯胃中热。利丈夫，不利女子。作摩膏，除小儿百病。除皮中热结积蛊毒，白虫
寸白自出不止。久服令人阴痿。
\x白辣\x （一名辣针，小枣也。）味辛，气寒。无毒。主心腹痛，痈肿溃脓，止痛，决
剌结。
\x五倍子\x 味苦、酸，气平。无毒。主疗齿宣疳 ，肺脏风毒流溢皮肤，作风湿癣疮，瘙痒，
脓血水，五痔下血。小儿面鼻疳疮。末掺口疮效。煎澄汁洗眼，去热，风湿痒肿痛。含口中，
治顽痰有功。又解诸热毒，又治肠虚泄痢，收敛之剂也。
\x黄药根\x 味苦，气平。无毒。主诸恶疮 喉痹，蛇犬咬毒。取根研服之，亦含亦涂。又治
马心肺热等疾。
\x椿木叶\x 味苦、涩，气寒。有毒。（无花不实者为椿，有花而荚者为樗。）主洗疮疥
风疽，水煮叶汁用之。皮主疳 。樗木
根叶尤良。樗白皮主赤白久痢，治小儿疳痢，杀口鼻中疳虫及蛔虫，肠滑痔疾，泻血不止。女
子血崩，月信来多，赤白带下，取东引细根皮，水煮服之。又能缩小便，入药蜜炙用。
\x桐叶\x 味苦，气寒。无毒。（桐有四种，未详孰是此用者。）主恶蚀疮着阴。皮主五痔，
杀三虫。花主敷诸疮，饲猪肥大三倍。
\x梓白皮\x 味苦，气寒。无毒。主热，去三虫，疗目中疾。煎汤洗小儿壮热，一切疮疥，
皮肤瘙痒。叶捣敷猪疮，饲猪肥大三倍。
\x钓樟根皮\x （俗呼乌樟。）主金疮止血，治贲豚，香港脚水肿。煎服并煎汤洗疮痒疥癣，
中恶心痛，鬼疰霍乱腹胀，酒煮服之。
\x桦木皮\x 味苦，气平。无毒。主诸黄胆，浓煎汁饮之。又主时行热主毒碗豆疮，特良。又
乳痈初发肿硬，以无灰酒服方寸匕，卧，及觉瘥。
\x千金藤\x （生北地者根大如指，色黑如漆。生南土者，黄赤如细辛。）主一切血毒诸气，
霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰块嗽不利。痈肿蛇犬毒，药石发癫痫，悉主之。
\x木鳖\x 味甘，气温。无毒。主折伤，消结肿恶疮，生肌。止腰痛，肛门肿痛，妇人乳痛。
\x桃竹笋\x 味苦，有小毒。主六畜疮中蛆，捣碎纳之，蛆尽出。
\x梳篦\x 主虱病，活虱入腹为病如 瘕者，煮汁服。又梳篦垢主小儿恶气霍乱，水和饮之。
\x败扇\x 主蚊子，新造屋柱下四隅埋之，蚊永不入。烧为末，和粉粉身上，止汗。弥败者
佳。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草菜部
属性：\x冬葵子\x 味甘，气寒。性滑利。无毒。（黄芩为使。是秋种葵覆养经冬至春作子者。）
主五脏六腑寒热羸瘦，五癃，利小便。疗妇人乳痈，下乳汁。久服坚骨长肌肉，轻身延年。难产
取一二合，杵破，水煮服之。痈节未溃者，水吞三五粒，便作头脓出。根主恶疮，疗淋，利小便，
服丹石人宜之。
\x蜀葵\x 味甘，气寒。阴中之阳。无毒。（根茎并入药，根花俱阴干。）主客热，利小便。
治恶疮及带下，散脓血恶汁。煮食主丹石发热结。叶烧为末，敷金疮，捣碎敷火疮。炙者
与小儿食，治热毒下痢及大小丹痢，捣汁服亦可。花治淋涩，水肿，催生落胎并一切疮疥、小
儿风疹子。花有五色，赤者治赤带，白者治白带，空心酒调末二钱匕。赤治血燥，白治气燥，
又白者疗痰疟。
\x黄蜀葵花\x （与蜀葵花别种，春生苗叶尖狭多缺，夏末开淡黄花，采之晒干用。）主治
小便淋及催生，又疮家要药，主诸恶疮脓水，久不瘥者，作末敷之愈。子催生，临产时取四十
九粒或二三钱，炒研末，温水调服。
\x荚菔根\x （俗名萝卜。）味辛、甘，气温平。无毒。（忌与地黄、何首乌同食，令发白。）
主大下气，消谷去痰癖。主咳嗽，解面毒。生捣汁服，主消渴。治肺痿，能止血消血。《衍义》
云∶散气用生姜，下气用莱菔。子治喘嗽，下气消食。水研服，吐风痰。醋研涂，消肿毒。
\x芜青\x 味苦，气温。无毒。主利五脏。轻身益气，消食。可长食之，令人肥健，诸菜之
中最有益者。昔诸葛亮所止，令兵士独种此，为其有大利，今三蜀江陵人呼为诸葛菜。根主消渴，
敷热毒风肿。子主明目。
\x芥\x 味辛，气温。无毒。归鼻，主除肾邪气，利九窍，明耳目，安中，久食温中。又云
多食动气。子治风肿毒及麻痹，醋研敷之。扑损瘀血，腰痛肾冷，和生姜研微暖涂贴之。心痛，
酒醋服。
\x白芥\x 味辛，气温。无毒。主冷气。子主敷射工及疰气，上气发汗，胸膈痰冷面青。丹
溪云∶痰在皮里膜外，非此不能达。又游肿诸毒，为末猪胆和如泥，敷之，日三易。
\x苋实\x 味甘，气寒。无毒。（忌与鳖同食，以鳖细锉和苋置湿处，则变为生鳖。）主青盲
白翳，明目除邪。利大小便，去寒热，杀蛔虫。久服益气力，不饥轻身。
\x马齿苋\x 味酸，气寒。性滑，无毒。（用叶小者。节叶间有水银，入药不用茎节。）主目盲
白翳，利大小便，止赤白下。去寒热，杀诸虫，止渴，破 结，痈疮，服之长年不白。和梳垢
敷丁肿。又烧为灰，和多年醋滓，先灸丁肿以封之，
即根出，又敷豌豆疮良。生捣绞汁服，当利下恶物，去白虫，亦治疳痢。又主三十六种风结疮，
以一釜煮，澄清，内蜡三两重，煎成膏涂之。亦可涂白秃湿癣，敷杖疮，又疗多年恶疮。子明目，
主青盲白雾，杵为末，每一匙煮葱豉粥，和搅食之。
\x苦苣\x 味苦，气平。（不可同血食，作痔疾。）主除面目及舌下黄。折取茎中白汁，
敷丁肿出根。又渍痈上立溃。碎茎叶敷蛇咬。根主赤白痢及骨蒸，并煮服之。
\x荠\x 味甘，气温。无毒。主利肝气，和中。其实名菥 子，主明目，目暴赤痛，去瘴翳，
根汁点目中亦效。根叶烧灰治赤白痢。
\x王瓜\x 味苦，气寒。无毒。（即《月令》所谓王瓜生者是也。三月采阴干。）主消渴，内
痹，瘀血月闭，寒热酸疼，益气愈聋，疗诸邪气热结，鼠 ，散痈肿留血，止小便数遗不禁。
子润心肺，肺痿吐血，肠风泄血，赤白，炒用。蛊毒，（取捣汁和酒服，当吐下。）下乳汁，为末，
酒服一钱，日三。）黄胆黑疸。（取根汁六合，顿服，当有黄水随小便出，未愈再服。）
\x瓜蒂\x （即瓜也。）味苦，气寒。有毒。（七月七日采，阴干。去瓜皮，用蒂约半寸许。）主
大水，身面四肢浮肿，下水，杀虫毒。咳逆上气，风痫喉风，痰涎暴塞，及食诸果病在胸腹中，
皆吐下之。去鼻中息肉，为末，羊脂和少许敷之，日三次。疗黄胆及暴急黄，和小豆丁为末，吹
鼻中，少时黄水出，亦可服方寸匕。胃弱及病后、产后勿轻用。诸亡血、诸虚家不可用。花主心
痛咳逆。
\x苦瓠\x 味苦，气寒。有毒。主大水，面目四肢浮肿，下水，令人吐。
\x茄子根及枯茎叶\x 主冻脚伤者，汤渍之。
\x水芹\x （即芹菜。）味甘，气平、寒。无毒。主女子赤沃，止血养精，保血脉，益气，
令人肥健嗜食。治烦渴，三月、八月龙带精入芹菜中，人遇食之，病蛟龙瘕。发则似癫，面
色青，小腹满痛，状如怀妊，服硬糖二三斤，
日二度，吐出如蜥蝎。
\x繁缕\x （即鸡肠草。）味酸，气平。无毒。（五月五日日中采之干用。）主积年恶疮不
愈，有神效。又主破血，宜产妇口齿，方烧灰或作末揩齿宣露。治淋，取满两手握，水煮服。
\x胡荽\x 味辛，气温。微毒。（子入药炒用。）主消谷，利大小肠，通小腹气，通心窍。久
食损人精神，令人多忘，发酸臭香港脚。主小儿秃疮，油煎敷之。亦主蛊，直痔及食肉中毒下血，
煮冷取汁服。小儿痘疹不出，欲令速出，（用胡荽二三两，用酒二大盏，煎令沸滚之，便以物
合定不令泄气，候冷去渣，微微从颈以下喷一身令到，除面不喷。）
\x蓼实\x 味辛，气温。无毒。主明目，温中，耐风寒，下水气，面目浮肿，痈疡瘰 。
归鼻，除肾气。叶归舌，除大小肠气，利中，霍乱转筋，多取煮汤及热捋脚。又捣敷小儿头疮。
马蓼去肠中蛭虫。水蓼捣敷蛇咬。又煮渍脚捋之，消香港脚。脚肿痛成疮，频淋洗之。
\x葱实\x 味辛，气温。无毒。（葱忌与蜜同食。）主明目，补中不足。其茎葱白，入手太阴
经、足阳明经，可作汤。主伤寒寒热出汗，中风面目肿，喉痹不通。安胎，归目，除肝邪气，
利五脏，杀百药毒。通大小肠，霍乱转筋及贲豚气，香港脚心腹痛及心迷闷。连根用，主伤寒头
痛如破。又茎叶用盐研，置蛇虫伤并金疮水入皲肿痛。治蚯蚓毒，大抵发散为功，多食昏人神。
\x韭\x 味辛，微酸，气温。性急，无毒。（忌与蜜同食，其子入药炒。）主归
心，安五脏，主胃中热，充肝气，则病患可久食。韭汁生研，冬月用根细饮之，下膈间瘀血甚效。
又中风疾失音，心脾痛，上气喘息，胸膈气结滞及中恶腹胀，俱捣饮之。小儿初生灌之，即吐
恶血，令无病。狂犬咬、蛇虺虫毒并恶疮，捣敷之。多食昏人目。未出粪土为韭黄，滞不宜食。
花食之动风。子主梦泄、精滑、溺白，甚良。
\x薤\x 味辛、苦，气温。入手阳明经。无毒。（取白良，白冷清热，忌舆牛肉同食。）主金疮，
败诸疮，中风寒水肿，生捣热
涂之。与蜜同捣涂汤火疮，甚效。宜心归骨，菜芝也。轻身不饥耐老，除寒热，去水气，温中
散结，利病患。止久痢冷泻，同黄柏煮食，绝赤痢、霍乱干呕，煮之服之。胸膈卒痛，肺气
喘急，俱捣生汁，细饮之。
\x葫\x （大蒜也。）味辛，气温。属火，有毒。（独子者入药佳，五月五日采。）主散痈肿
急疮，除风邪，杀毒瓦斯。健胃善化肉，破冷气，烂 癖，辟瘟疫气，瘴气蛊毒，蛇虫，溪毒。
治中暑毒，霍乱转筋腹痛，烂嚼温水嗌之。又鼻血不止，烂捣涂足心，止即拭去。醋浸之经年者
良。此物气极荤，煮为羹 极俊美，熏气亦微。下气温中，消谷生食。久食伤肝气，损目明。又
伤肺伤脾，引痰，宜戒之。痈疽发背，恶疮肿核初发，取紫皮独头蒜横切作片子用浓一分贴肿
头中心，炷艾如梧桐子，灸蒜上，勿令大热。若觉痛，即擎起蒜，蒜焦更用新者。如已痛者，灸
至不痛；不痛者，灸至痛。以多为善，无不效者。疣赘之类，亦根据此灸。
\x小蒜\x 味辛，气温。有小毒。归脾肾，主霍乱，腹中不安，消谷，理胃温中，除邪痹毒瓦斯。华
佗用蒜齑，吐人恶物，云是此。又云是大蒜。
\x假苏\x （荆芥也。）味辛、苦，气温（。取花实成穗者，曝干用。）主寒热鼠 ，瘰 生疮，
破结聚气，下瘀血，除湿痹。辟邪气，通利血脉，传送五脏。能发汗，解渴，除冷风。治头风
眩晕，妇人血风等为要药。治产后血晕，捣末，童便调热服三钱匕如神。口噤者，挑齿灌之或
灌鼻中。产后中风身强直，取末酒和服。又杵末酷和，封风毒丁肿。
\x水苏\x （一名鸡苏。）味辛，气微温。无毒。（七月采。）主吐血衄血，血崩血痢，产
后中风，下气，辟口臭，去毒辟恶气。久服通神明，轻身耐老。
\x香薷\x 味辛，气微温。无毒。主霍乱腹痛吐下，治霍乱不可缺也。下气，除烦热，调
中温胃，治伤喜。利小便，散水肿，治水甚捷，有彻上彻下之功。肺得之，则清化行而热自下。
又治口气甚捷，盖口臭是脾有郁火，溢入肺中，失其清和甘美之意，而浊气上干故也。
\x薄荷\x 味辛、苦，气凉、温。无毒。入手太阴经、厥阴经。主贼风伤寒发汗，通利
关节，伤风头脑风及小儿涎，惊风壮热，及上行之药，能引诸药入荣卫。又主风气壅并，下气，
消宿食、恶气，心腹胀满，霍乱骨蒸劳热，用其汁与众药熬为膏。新大病瘥人勿食，令虚汗
不止。猫食则醉。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草果部
属性：\x藕实\x （莲子也。）味甘，气平。无毒。主补中养神，益气力，除百疾。安心，止渴，止
痢。治腰痛，固精。久服轻身耐老，不饥延年，多食令人喜。藕甘寒，除热毒口渴烦闷，解酒
毒。消瘀血，破产后血闷，捣 金疮热伤，散血止痛生肌。蒸煮食，开胃补五脏。节捣汁，止
吐血衄血不止。荷鼻，即荷叶蒂，味苦，主安胎，去恶血，留好血，血痢煮服之。荷叶及房皆
破血，胎衣不下，酒煮服之。莲花忌地黄、蒜。镇心轻身，益颜色。
\x鸡头实\x 味甘，气平。无毒。主湿痹，腰脊膝痛。补中，除暴痰。益精气，强志，令耳
目聪明。久服轻身不饥，耐老神仙。
\x覆盆子\x 味甘，气平，微热。无毒。（五月采。）主益气轻身，令发不白。又主男子
肾虚精竭阴痿，女子食之有子。
\x山楂子\x 主消食，行结气。健胃，消食积痰，益小儿。又催疮痛，消滞血，治妇人儿枕痛，
浓煎汁入砂糖服，立效。
\x橘皮\x 味辛、苦，气温。味浓，阴也。无毒。（陈久者良。）主胸中瘕热遂气，利水气，除
膈间痰热，导滞气，止呕咳痰逆，霍乱泄泻。久服去臭，下气通神。去白，理肺气降痰；留白，
理脾胃消食。青橘叶导胸胁逆气，行肝气，乳肿痛及胁痈，药中用之以行经。橘核治腰痛，膀
胱气痛，肾冷。炒去壳，研酒调服。青皮味苦、辛，气寒。足厥阴经引经药，入手少阳经。主
气滞，消食，破积结膈气。治小腹痛，须用之。泻肝气治胁痛，须醋
炒。用勿多服，损人真气。陈皮治高，青皮治低。
\x大枣\x 味甘，气平，温。气浓，阳也。无毒。（去乌头毒，不宜合生葱食。入药用，
擘去核）主心腹邪气，安中养脾。助十二经，平胃气，通九窍，补少气少津液，身中不足，
大惊四肢重，和百药。久服轻分，长年中满者，勿食。牙齿病者，忘之。
\x栗\x 味咸，气寒。无毒。主益气，浓肠胃，令人耐饥。灰火中煨，令汗出。食之勿多，
食滞气膈，食若袋盛，悬微干。生食补肾气，治腰脚无力。生嚼， ，可出箭头恶刺，并敷
瘰肿。小儿疳疮。患风水气人，不宜食，以咸故也。壳煮汁饮之，止反胃消渴。
\x柿\x 味甘，气寒。属阴，无毒。（不可与蟹同食，令腹痛。）主通耳鼻气，肠 不足。浓
肠胃，涩中，健胃气，消宿食。
\x梅实\x （乌梅也）味酸，气平。阳也。无毒。（火熏干之为乌梅，晒干，瓷器藏收之为白梅，
去核用。）主下气，除热烦瞒。收肺气，安心，肢体痛，偏枯不仁，死肌。去青黑痣，恶疾。
止下痢，涩肠止泄。消酒毒，好唾口干，去痰。治疟瘴，伤寒烦热及霍乱燥渴，虚劳骨蒸。入建
茶、干姜为丸，治休息痢大验。烧灰杵末，敷一切恶疮肉，出腐肉立尽。白梅研敷，刀箭止血，
刺在肉中，嚼封之即出。乳痈肿毒，杵烂贴之，亦和药点痣蚀恶肉。多食损齿伤骨。叶煮浓汁
服之，止休息痢。
\x核桃仁\x 味苦、甘，气平。苦重于甘，阴中阳也。无毒。入手足厥阴经。（取仁阴干，汤
浸去皮尖，研如泥用。）主瘀血，血闭血结血燥， 瘕邪气。杀小虫，通润大便。除卒暴击血，
通血水，止痛。苦以破滞血，甘以生新血。花味苦，三月三日采，阴干。杀疰恶鬼，令人好
颜色。除水肿石淋，利大小便，下三虫。酒渍服之，除百病。桃花味苦，气微温。（着树上自干
不落实中者，正月采之。）主杀百鬼精物，五毒不祥，中恶腹痛，破血。有人吐血诸药不效，
取此烧存性，研末汤调服，立愈。桃蠹（食桃树虫也。）杀鬼邪恶不祥。叶味苦、辛，主除
尸虫，出疮中虫。桃胶下石淋，
破血中恶。炼之主保中，不饥轻身。桃符主精魅邪气，煮汁饮之。桃者，五木之精，令人作符着
门上，厌鬼邪气，鬼所畏也。
\x杏核仁\x 味甘、苦，气温。有小毒。入手太阴经。（得火良，恶黄芩、黄 、葛根。解
锡毒。汤浸去皮尖熬令黄，其两仁者杀人，可毒狗。）主咳逆上气雷鸣，喉痹，下气定喘，润心
肺。散肺经风寒咳嗽，消心下急满痛。散结润燥，产乳金疮，寒心贲豚。烧令烟未尽，研如泥物，
包纳女子阴中，治虫。丹溪云∶性热，因寒者用。东垣云∶杏仁下喘，治气色；桃仁疗狂，治血
也。俱治大便燥，但有血气之分。昼则便难行，阳气也；夜则便难行，阴血也。年高人便秘，不
可泄者，脉浮在气，杏仁、陈皮；脉沉在血，桃仁。陈皮入肺，与大肠为表里，故用为使。
\x荔枝子核\x 慢火烧存性为末，酒调服，治心痛及小肠气。
\x榧实\x 味甘，无毒。主五痔，去三虫蛊毒，食其子良。此肺家果也。不可多啖，引火入肺，滑大肠。
\x木瓜实\x 味酸，气温。无毒。入手足太阴经。（凡用勿犯铁。）主香港脚水肿，湿痹邪
气，霍乱吐下转筋不止。治冷热痢，心腹痛，止渴，降痰喘。此物入肝，故益筋与血，腰肾脚膝
无力，不可缺也。
\x安石榴\x 味甘、酸，无毒。（凡皮使畏，勿犯铁。浆水浸之一宿用。）主咽燥渴，多
食损人肺。榴，留也，性滞恋膈成痰。实酸皮涩，止下痢，止漏精。东行根疗蛔虫、寸白。花百
叶者，主心热吐血及衄血，干乏作末吹鼻中，立瘥。金疮刀斧伤破血流，和锻石捣末敷上。
\x梨\x 味甘、微酸，气寒。除客热心烦，肺热咳嗽，消渴。梨者，利也，流利下行之谓
也。酒病烦渴人，宜之。勿多食，令人寒中，金疮乳妇尤不可食。
\x胡桃\x 味甘，气温。无毒。食之令人肥健，润黑发，补下元亦用之。不可多食，动
风生痰，助肾火。取肉烧令黑未尽烟，和松脂研敷瘰疠疮。又和胡粉为泥，拔白须发以内孔中，其毛皆黑。
\x榛子\x 味甘，气平。无毒。主益气力，宽肠胃。令人不饥，健行。
\x枇杷叶\x 味苦、辛，气平。无毒。（火炙，布拭去毛用。）止卒呕哕不止，不欲食，
下气。治肺热久嗽并渴疾。
\x砂糖\x 味甘，气寒。无毒。主心肺大肠热，和中助脾。小儿多食损齿发疳 ，生蛲
虫，甘生湿，湿生火也。与鲫鱼同食成疳虫，葵叶同食生流癖，与笋不消成症。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草谷部
属性：\x胡麻\x （一名巨胜，即胡地黑芝麻。八谷之中惟此为胜，故名）味甘，气平。无毒。
主伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑，坚筋骨。久服轻身不老，明耳目，耐饥渴寒暑。
生者磨疮肿，生秃发，疗金疮止痛。嚼涂小儿头疮及湿淫恶疮，妇人阴疮。苗各青 ，味甘，气
寒。无毒。主五脏邪气，风寒湿痹，补脑髓坚筋骨，耳目聪明，不饥不老增寿。榨汁沐头发良。
牛伤热，灌之愈。
\x白油麻\x 味甘，气寒。无毒。生寒，炒则热。主治虚劳。滑肠胃，行风气，通血脉，
润肌肤。又生嚼敷小儿头上，诸疮良。其油性冷，常食所用滑骨髓，通大小肠。治蛔心痛，敷一
切疮疥癣，杀一切虫。取油一合，鸡子两枚，芒硝一两，搅服之，少时即泻，治热毒甚良。又取
油煎沸，对和无灰酒服之，取微汗，治痈疽发背肿毒，甚效。又治发症，饮油一升，多吐出。蚰
蜒入耳，以油作煎饼，枕卧须臾，自出。陈者煎膏，生肌长肉，止痛消痈肿，补皮裂。有牙齿及
脾胃疾人不可吃。若煎炼食之，与火无异，戒之。
\x麻 \x （云是花，又云即实，又云花、实、 是三物，未详。）味辛，气平。有毒。
（畏牡蛎、白薇。恶茯苓。）主五劳七伤，利五脏，下血，寒气，破积止痹散脓。多食令见鬼狂
走。久服通神明，轻身。麻子味甘，气平。无毒。入足太阳经与手阳明经。九月采，入土者损人。
用帛包，沸汤中浸，汤冷出之，垂井中一夜，勿着水，次用曝干，新瓦上将去壳用。主补中益气，
中风汗出，皮肤顽痹。逐水利小便，润大肠，风热燥结便难。止消渴，破积血，复血脉，催生。治横
逆产及下乳，产后余疾。长发，可为沐药。久服肥健不老。花味苦，微热。治恶风，黑色遍身苦
痒。诸风恶血及女人经不通， 虫为使。根汁及煮服之，主瘀血石淋，难产带下，崩中不止。根
及叶捣汁饮一升，主腕折骨痛，捶打瘀血，心腹满。无时煮干麻汁服亦同。骨髓风毒疼痛不可运
动，（取麻仁一大升，慢火炒香熟，杵令极细如粉，分为十帖，取无灰酒一大汤碗入砂盆中，柳
木捶子、麻粉旋滤，取白酒令粉尽即去。余后合酒一处，煎取一半，待温空服顿服，日用一帖，
药尽即瘥。）
\x生大豆\x 味甘，（《内经》云咸。）气平。（恶五参、龙胆。得前胡、乌喙、杏仁、
牡蛎良。黑者入药，小者尤佳。）主涂痈肿。煮汁饮，杀鬼毒，止痛，乌头毒、诸药毒。逐水胀，
除胃中热痹，伤中淋露。下瘀血，散五脏结积内寒。久服令人身重。炒为屑，主胃中热，去肿除
痹，消谷，止腹胀。炒令黑烟未断及热后投酒中，主风痹瘫痪口噤，产后诸风虚热血病。大豆黄
卷，（以生豆为芽孽，使晒干。）味甘，气平。主湿痹，筋挛膝痛，五脏胃气结积，益气止毒。
豆豉味苦，气寒。无毒。无盐者，皆主伤寒头痛，寒热瘅气，恶毒烦躁满闷，虚劳喘急，心中懊
。用一升和葱白煮汁服，治伤寒时疾，发汗。又两脚疼冷，浸酒服之。暴痢腹痛及血痢，和薤
白煮汁服。安胎，取汁服。恶疮，熬末敷之。
\x赤小豆\x 味辛、甘、酸，气温、平。阴中之阳。无毒。主下水，排痈肿脓血。寒热热
中消渴，止泄，利小便，吐逆卒 ，水和涂消散毒瓦斯。和鸡子白调涂热毒。取汁洗小儿急黄、烂
疮。和鲤鱼煮食之，治香港脚及大腹水肿。久食令人虚。花名腐婢，味辛，气平。（十月采阴干。）
主疟寒热邪气，泄痢，阴不起。止消渴，酒病头痛。
\x白扁豆\x 味甘，气微温。和中下气，治霍乱吐痢不止。杀一切草木及酒毒、河肫毒。
叶主霍乱，又吐利后转筋，生捣研，以少酢浸汁服之，亦敷蛇虫咬。花主女子赤白下，干末米饮和服之。
\x绿豆\x 味甘，气寒。无毒。皮寒肉平，用之勿去皮。主消渴，丹毒烦热，风疹。药
石发动热气奔豚，生研绞汁服，亦煮食。作枕，明目，治头风。
\x罂子粟\x 味甘，气平。无毒。主反胃，胸中痰滞及丹石发动不下食，和竹沥煮作粥，食之极美，粟壳性涩，
止泄痢，涩肠。今人虚劳嗽者，多用止嗽及温热泄痢者，用止痢。劫病之功虽急，杀人如剑，戒之。
\x粟米\x 味咸，气微寒。无毒。主养肾气，去脾胃中热，益气。陈者味苦，主胃热消
渴，利小便，止痢。
\x粳米\x 味甘、苦，气平、微寒。无毒。入手太阴、少阴经。主益气，止烦渴，止泄。
平和五脏，补益胃气，其功莫及。与熟鸡头相合作粥食之，益精强志，聪明耳目。
\x糯稻米\x 味苦、甘，气温。无毒。主温中，令人多热。大便坚，止霍乱，取二合水研
服之。稻稗，治黄胆遍身，煮汁服。
\x陈廪米\x 味咸、酸，气温。无毒。主下气，除烦渴，开胃气，止泄。又蒸作饼和醋，
封肿毒恶疮，效。
\x大麦\x 味咸、甘，气温。无毒。（蜜为使。）主消渴，除热，益气调中。水渍之生
芽为孽，（凡用炒，杵去皮。）补脾胃，化宿食，破 结冷气，止心腹胀满，开胃止霍乱，下气
消痰。催生落胎，亦行上焦滞血。治产后秘结，鼓胀不通，胃气虚人宜服，以代戊己，腐熟水谷。
又久食、多食消肾，戒之。
\x小麦\x 味甘、咸，气微寒。无毒。去皮则热，面热而麸凉。（带皮用。）主除热，
止燥渴咽干，利小便，养肝气。暴淋，煎汤饮之。浮者，止盗汗，治大人、小儿骨蒸肌热，妇人劳热。
\x神曲\x 味甘，气温。（六月六作，陈久者良。入药炒令香。）主调中下气，开胃化
水谷，消宿食。主霍乱，心膈气痰逆，破 结，去冷气，治赤白痢。下水谷，治小儿腹坚大如盘。
落胎下鬼胎。大畜食米胀欲死者，煮汁灌之。
\x酒\x 味苦、甘、辛，气大热。有毒。（糯米、面、曲造者入药用。）主杀百邪恶毒瓦斯，
通血脉，浓肠胃。御风寒雾气，养脾扶肝，行药势，能行诸经不止，与附子同。味辛者，能散为
导引，可以通行一身之表，至极高之分。味辛苦者，能下。甘者居中而缓，淡者利小便。社酒（祭
社余者。）喷屋四壁去蚊子，内小儿口中令速语。糟，置扑损瘀血，浸洗冻疮，敷蛇蜂毒。丹溪
云∶酒温中发热，近于相火，性喜升，大伤肺气，助火生痰，变异诸病，戒之。又云∶醇酒宜冷
饮，有三益焉。先经肺分，得温中之寒以养肺。次入胃中，得寒中之温以养脾。冷酒行迟，传
化以渐，令人不得恣饮，故云三益。愚谓热饮则发散，传化速而可多，冷冻饮料则停凝而不能多，
故以不可多饮为益者。好饮之人及被强劝而过饮，则不宜用冷也。
\x醋\x 味酸，气温。无毒。（米造者入药，陈者良。）主消痈肿，敛咽疮，散水气，杀
邪毒。治产后并伤损金疮，血晕，下气除烦，破 块坚积，妇人心痛血气。多食损齿，伤筋骨。
治口疮，以醋渍黄柏皮，含之愈。
\x酱\x 味咸、酸，气冷利。（以豆作，陈久者良。）主除热，止烦满。杀百药热疮及火
毒，并治蛇虫、蜂趸等毒。
\x饴糖\x 味甘，气微温。无毒。入足太阴经。（糯与粟米作者佳，余不堪用。）主补
虚乏，止渴，消痰，润肺和脾胃。鱼骨哽喉中，及误吞钱环，服之出。中满不宜用，呕吐家忌之。
仲景呕家不用建中汤，以甘故也。丹溪云∶大发温中之热。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草石部
属性：\x丹砂\x 味甘，气微寒。无毒，又云有毒。（恶磁石。畏寒水，大块色光明者佳。细
研水飞用。）主身体五脏百病，养精神，安魂魄。益气明目，通血脉，止烦渴，凉心热。杀精魅
邪恶鬼，治疮痒疥 。久服通神明不老，小儿初生，细研蜜调，涂口中令吮之良。又痘疮将出，
蜜调服之，解痘毒，令出少。此物镇养心神，但宜生使，炼服则有毒，少有不作痰者。《周礼》
以丹砂、石胆、雄黄、矾石、磁石为五毒，古人惟以攻疮疡。
\x玉屑\x 味甘，气平。无毒。（恶鹿角。）主除胃中热，喘息烦满，止渴。屑如麻豆
大服之，久服轻身延年。
\x玉泉\x （《衍义》云∶泉字疑浆字。）味甘，气平。无毒。（畏款冬花。）主五脏
百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气。久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，死
三年尸不变。
\x石钟乳\x 味甘，气温。无毒。（蛇床为之使。恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石英。明白
光润、轻松色如炼硝石者佳。）主咳逆上气，明目益
精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁疗脚弱疼冷，下焦伤竭。久服延年益寿，令人有子。不炼
服之令人淋。丹溪云∶此 悍剂，夫药者气之偏，可用于暂而不可久，石药又偏之甚者。自唐时
膏粱之家，惑于方士服食致长生之说，以石药体浓气浓习以成俗，受此气悍之祸而不知，哀哉！
\x殷 \x （石钟乳根也。）味辛，气温。无毒。（恶防己，畏木通。）主烂伤瘀血，
泄痢寒热，鼠 瘕结气。其根又名孔公孽，味辛，气温。（木兰为之使。恶细辛及羊血。青黄
色。）主伤食不化，邪结气恶，疮疽 痔。男女阴蚀疮。利九窍，下乳汁。
\x云母\x 味甘，气平。无毒。（泽泻为之使，畏 甲及东流水。恶徐长卿，忌羊血。
二月采，凡有五色，惟黑者不任用。）主身皮死肌，中风寒热如在车船上。除邪气，安五脏，益子
精，明目。治赤白痢及带下。久服轻身延年，耐寒暑。敷金疮并一切恶疮良。风疹遍身，百计不
瘥， 粉清水调服。
\x阳起石\x （云母根也。）味咸，气微温。无毒。（桑螵蛸为之使。恶泽泻、菌桂、雷
丸、蛇蜕、石葵。畏菟丝。忌羊血。形如野狼牙，色白明莹者佳。水飞研用。）主崩中漏下，补不
足。破子脏中血， 瘕结气，寒热腹痛。无子，阴痿不起，茎头寒，阴下湿痒，臭汗，男子妇人
下部虚冷，肾气乏绝，子脏久寒。
\x石胆\x （胆矾也。）味酸、苦、辛，气寒，有毒。（水英为之使。畏桂、芫花、辛
荑、白薇。出有铜处。）主明目目痛，金疮鼠 ，恶疮诸痫 。女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下
血，诸邪毒瓦斯。炼饵服之不老，增寿神仙，能化铁为铜。
\x空青\x 味甘、酸，气寒。无毒。（畏菟丝子。生有铜处，铜精熏则生空青。其腹中
空，破之有浆者最佳。）主青盲耳聋，明目，疗亦痛。去肤翳，止泪出，利九窍，通血脉，养精
神，益肝气。久服轻身延年不老。能化钢铁铅锡作余。腹中浆点眼为最要药，壳亦磨翳。
\x曾青\x 味酸，小寒。无毒。（畏菟丝子。与空青同山，色亦相类。但其形小，累累
连珠相缀，甚难得。）主目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破 坚积聚。养肝胆，疗头风，
爽神气，止烦渴，补不足。久服轻身不老，能化金铜。
\x扁青\x （即石绿。）味甘，气平。无毒。主目痛，明目。折跌痈肿，金疮小瘳，破
积聚，解毒瓦斯，及丈夫茎中百病，益精，令人有子。
\x禹余粮\x 味甘，气寒。无毒。（壮丹为之使。）主咳逆寒热烦满，下赤白，血闭 瘕，
大热。炼饵服之，不饥，轻身延年。重可以去怯，余粮之重，为镇固之剂也。
\x白石英\x 味甘、辛，气微温。无毒。（大如指长二三寸，六面如屑，白洁有光。）主
消渴，阴痿不足。咳逆，胸膈间久寒。益气，除风湿痹。疗肺痿、肺痈吐脓，下气，利小便。久
服轻身长年。
\x紫石英\x 味甘、辛，气温。无毒。入手少阴经、足厥阴经。（长石为之使。畏扁青、
附子。不欲黄连、麦句姜。明彻如水精，紫石达头如樗蒲者。）主心腹咳逆邪气，补不足。女子
风寒在子宫，十年无子。疗上气，寒热邪气结气。补心气虚，定惊悸，安魂魄，填下焦。久服温
中，轻身延年。又散痈肿，醋淬，生姜、米醋煎敷之。
\x青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等\x 味甘，气平，无毒。（畏黄芩、大黄。）主
黄胆泄痢，肠 脓血，阴蚀下血赤白。吐血衄血，邪气痈肿，疽痔恶疮，头痒疥瘙。久服补髓安
心，涩精镇五脏，益气肥健，不饥轻身延年。五石脂各取五色补五脏，涩可以去脱，石脂为收敛
之剂也。青石脂味甘、酸，主养肝胆气，明目。女子带下百病。赤石脂味甘、酸、辛，气温。（恶
松脂、大黄。畏芫花。）主养心气，明目益精。疗腹痛泄癖，下痢赤白，小便利，女子崩中漏下。
黄石脂味苦，（恶细辛，畏黄连、蜚蠊。）主养脾气，调中。大人、小儿泄痢下脓血，去白虫，
除黄胆。白石脂味甘、酸，（恶松脂，畏黄芩。）主养肺气，浓肠胃。疗惊悸不足，心下烦。腹
痛泄泻，痢便脓血。黑石脂味咸，主养肾气，强阴。治阴蚀疮、口疮。
\x矾石\x 味酸、涩，气寒。无毒，一云有小毒。（甘草为之使，畏麻黄，恶壮蛎。入
药用白色光明者。）主寒热，泄痢白沃，阴蚀恶疮，瘰疠疥癣。目痛，坚骨齿，齿痛。去鼻中肉
息，除风消痰，止渴，治痰壅及心肺烦热，生含咽津，治急喉痹。炼饵之，轻身不老延年。性却
水，故治涎药用之。蛇咬蝎螫，（烧刀头令赤，置矾其上看成汁，热滴咬处。立瘥。）甲疽或因
割甲伤肌，或甲长侵肉遂成疮肿。（火枯为末着疮中，痛急即涂少酥。）
\x绿矾\x 味凉，无毒。主治喉痹，虫牙口疮及恶疮疥癣。酿鲫鱼烧灰和服，疗肠风泄
血。火 赤，酽醋淬过复 ，如此三度，研细，枣肉丸如绿豆大，温水下，治小儿疳气不可疗。
\x硝石\x 味苦、辛、咸，气寒。有毒。（朴硝再煎炼，上结芒硝，其在下焚结如石，
烧之成焰者是。火为之使，恶苦参、苦菜、曾青。）主五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈
致新，除邪气。伤寒腹中大热，烦满消渴。炼之如膏，久服轻身。天地鬼神之物，能化金石。
\x芒硝\x （水煎朴硝倾木盆中，结芒有廉棱者是。）主五脏积聚，久热胃闭。辛能润
燥，咸能软坚破留血，除痰实，利大小便，通月水，破五淋，推陈致新。经云∶热淫于内，治以
咸寒，佐以苦寒，故用大黄、芒硝相须为使。
\x朴硝\x 味苦、辛、咸，气寒。有毒。（畏麦句姜。初采扫得一煎而成者是。）主百病
寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖。破留血，停痰痞满，大小便不通，推陈致新。治天行热疾，
消肿毒，排脓。软坚能化七十二种石，炼饵服之，轻身神仙。丹溪云∶善消化驱逐，以之治病，
致用，病退则已，炼服补益，岂理也哉？三硝本一物，朴硝力紧，芒硝次之，硝石更缓。
\x玄明粉\x 味辛、甘，气寒。（以朴硝炼成者。丹溪云∶以火 而成，性温。阴中有阳
之药。）治心热烦躁，并五脏宿滞 结，肠胃宿垢，软积开痰，明目。退膈上虚热，大除胃热。
\x食盐\x 味咸，气寒。无毒。（漏芦为之使，河东者为胜。）主杀鬼蛊邪疰毒瓦斯，下
部疮。吐胸中痰癖，止心腹卒痛。坚齿，止齿缝出血。中蚯蚓毒，化汤中洗沃之。又用接药入
肾。多食伤肺，喜咳。又令人失色肤黑，走血、损筋、病嗽及水者禁之。
\x戌盐\x 味咸，气寒。无毒。（西羌所出者是。）主明目目痛，益气坚肌骨，去蛊毒。
心腹痛，溺血诸血，舌齿血出。去烦热痰满，敷疥癣痈肿瘰 。
\x卤碱\x 味苦、咸，气寒。无毒。主大热消渴狂烦，除邪及下蛊毒，柔肌肤。去湿热，
消痰磨积块。洗涤垢腻。勿过服，顿损人。
\x太阴玄精石\x 味咸，气温。无毒。（色青白龟背者良。）主除风冷邪气湿痹，补益精
气。妇人痼冷漏下，心腹积聚冷气。
\x无名异\x 味甘，气平。无毒。（状如黑锻石，嚼之如饧。）主金疮折伤肉损，止痛生肌。
\x滑石\x 味甘，气寒。性沉重。无毒。入足阳明经。（石苇为之使。畏曾青。白如凝
脂软滑者佳，用须甘草和之，青黑色者不可用。）身热泄癖，女子乳难，癃闭。利小便，通九窍，
泄上气，涤胃中积聚寒热。益精气，久服轻身耐老长年。燥湿，实大府，化食毒，行积滞。逐凝
血，解燥渴，补脾胃，降妄火之要药。
\x石膏\x 味辛、甘，气微寒。无毒。入手太阴经少阳经、足阳明经。（鸡子为之使。
恶莽草、巴豆。畏铁。细理白泽者良。）主中风寒热，心下逆气惊喘，口干舌焦，不能息。腹中
坚痛，产乳金疮。治中热发热恶热燥热，日晡潮热。伤寒时气肌肉壮热，头痛如裂，大渴引饮。
清金治火润肺，除三焦大热，泻胃火。治胃热不食，又治胃热能食善消，以辛也，故能解肌出汗，
上行至头。以甘也，故能缓脾益气，止渴生津。胃虚寒人勿服。又揩齿益齿。
\x凝水石\x （即寒水石。）味辛、甘，气寒。无毒。（畏地榆。入药须烧过。此有二种，
有纵理，有横理，色青明者佳。）主身热时气，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，五脏伏热，
止渴。压丹石毒，解巴豆毒。
\x理石\x 味辛、甘，气寒。无毒。（滑石为之使，恶麻黄。如石膏顺理而细。）主身
热去来，大热结热，利胃解烦止渴，益精明目，破积聚，去三虫。
\x长石\x 味辛、苦，气寒。无毒。（理如马齿，方而泽润，玉色状同石膏，但浓大纵
理而长。）主身热，胃火结气。四肢寒厥，止消渴，利小便，通血脉。明目去翳，下三虫，杀虫毒。
\x雄黄\x 味苦、甘、辛，气微寒。又云大温。有毒。（武都山所出赤如鸡冠，明彻而
不臭者佳，可入服食药，余但可疗疮。）主寒热，鼠 恶疮，疽痔死肌，疥虫 疮，鼻中息肉及
绝筋破骨，百节中大风，中恶蛊毒腹中痛。杀精物恶鬼邪气百虫毒，
胜五兵，杀诸蛇虺毒。炼食之轻身神仙，佩之鬼神不能近，入山林虎野狼伏；涉川水，毒物不敢伤。
妊娠佩之，转女为男。
\x雌黄\x 味辛、甘，气平、寒。有毒。（与雄黄同山生，金精熏则生雌黄，色如金似
云母甲错可折。）主恶疮头秃痂疥，杀毒虫蜂虱蛇，身痒邪气诸毒，下部 疮。
\x石硫黄\x 味酸、甘，气温、大热。有毒。主妇人阴蚀疽痔恶血及下部 疮。止血，杀
疥虫，坚筋骨，除头秃。疗心腹 癖冷气，咳逆上气，脚冷疼弱，壮阳道。治下元虚冷，元气将
绝。久患寒泄，脾胃虚弱，垂命欲尽，服之皆效。中病便已，不可过剂。至阳之精，能化金银铜铁等物。
\x水银\x 味辛，气寒。性滑重，有毒。（畏磁石，出于丹砂。）主疹 痂疡白秃，杀
皮肤中虱，堕胎除热。以敷男子阴疮，消毒瓦斯。杀金银铜锡毒，熔化还复为丹。得铅则凝，得硫
黄则结，并枣肉研则散，得紫河车则伏。
\x轻粉\x 味辛，（忌一切血，飞炼水银为之。）主瘰 ，杀疮疥癣虫，鼻上酒 ，风疮燥痒。
\x灵砂\x 味甘，气温。无毒。（恶磁石，畏寒水，乃水银、硫黄炼成者。）主五脏百
病，养精神，安魂魄。益气明目。通血脉，止烦满，杀精魅恶鬼气。
\x密陀僧\x 味咸、辛、甘，气平。有小毒。主久痢五痔，金疮口疮，面上瘢 ，面膏药用之。
\x金屑\x （金箔同。）味辛，气平。有毒。（畏水银，炼熟用，生者杀人。）主镇精神，
安魂魄，坚骨髓，通利五脏，小儿惊伤风痫失志。
\x银屑\x （银箔同。）味辛，气平。有毒。（用炼熟者。）主安五脏，定心神，止惊
悸。除邪气及小儿癫疾狂走。
\x珊瑚\x 味甘，气平。无毒。（似玉红润油色者佳。）主宿血，鼻衄，末吹鼻中，镇
心止惊明目，去目中翳。
\x 砂\x 味咸、苦、辛，气温。有毒。（畏浆水，忌羊血。形如牙硝光净者良。用之
须澄去土石，入瓷器中重汤煮，不宜生用。）主积聚
癖，破结血烂胎，止痛下气。疗宿冷，去恶肉，生肌。柔金银可为焊药。合他药治目中翳。不
宜多服，腐坏人肠胃。
\x蓬砂\x （一名硼砂。）味苦、辛，气温。无毒。消痰止嗽，破 结，喉痹，含化咽
津，缓以取效。亦用焊金银。
\x砒霜\x 味苦、酸。有大毒。（畏绿豆、冷水、醋。入药酷煮杀毒。用信州宫井凿取
者佳。色黄赤明澈不杂。）主诸疟风痰在胸膈，可作吐药。又能消肉积，大损人，不可轻服。
\x磁石\x 味幸、咸，气寒。无毒。（柴胡为之使。杀铁毒。恶牡丹、莽草、石脂。）
主周痹风湿，肢节中痛不可持物，洗洗酸 。除大热烦满及耳聋目昏。养肾脏，强骨气，益精。
通关节，消痈肿鼠 ，颈核喉痛，小儿惊痫。炼水饮之，令人有子。误吞针，取枣核大钻窍，丝
穿令吞之，针自出。
\x柔铁\x （熟铁也。）味辛，气平。有毒。（诸铁无正入丸散者，惟煮汁用之。）主
坚肌耐痛。
\x铁落\x 味辛、甘，气平。无毒。（烧铁赤沸，砧上打落细皮屑。）主风热恶疮，疡
痘疮痂，疥气在皮肤中。
\x铁精\x 气平，微温。（ 灶中飞出如尘，紫色轻虚者可磨盛铜器。）主明目，化铜。
疗惊悸，定心气。小儿风痫，阴疮脱肛。
\x铁浆\x （取诸铁于器中，以水浸之，经久色青沫出即堪染皂。）主解诸毒入腹，蛇、
犬、虎、野狼、恶虫等啮，服之亦镇心。主癫痫发热，急黄狂走，六畜癫狂。
\x铁华粉\x 味咸，气平。无毒。（取钢 作叶，平面磨错光净，以盐水洒之，于醋瓮中，
阴处埋之一百日，铁上衣生，刮取之细研如面，和合诸药丸散。）主安心神，坚骨髓，强智力。
除风邪，养血气，延年变白。去百病，随乎冷热，和合诸药，用枣膏为丸。
\x生铁\x 气微寒。主疗下部及脱肛，水煮汁洗之。耳聋，烧令赤投酒中饮之。被打瘀
血在骨节筋外不去，取一斤用酒三升，煮一升服。
\x铁锈\x （生铁上衣也。）主恶疮疥癣，和油涂之。蜘蛛虫等咬，和蒜磨敷之。
\x秤锤\x 主贼风，止产后血症腹痛，俗呼儿枕及喉痹热塞，并烧令赤，投酒中热饮之。
无锤用斧或杵。又主妇人难产横逆及胎衣不下。
\x铛墨\x 主虫毒中恶，血晕吐血，以酒或米细研，温服之。亦涂金疮，生肌止血。在
面慎勿涂之，墨入肉如节。
\x赤铜屑\x 味苦，气平。微毒。主治腋臭，以醋和炒热如麦饭，袋盛，先刺腋下脉，去
血封之，神效。又熬极热，投酒中服五合，日三，主贼风。又能焊人骨，细末和中温服之。
\x铜青\x 气平，微毒。（生熟铜俱有毒，铜器上绿色，是铜之精神也。）主治妇人血
气心痛，合金疮止血，明目，去肤赤息肉。
\x自然铜\x 味辛，气平。无毒。（生出铜处，方圆不定，色青黄如铜， 用。凡使勿用
方金牙，误饵，吐杀人。）疗折伤，散血止痛，续筋骨，破积聚。以酒磨服，治打扑损，研极细，
水飞过，同当归、没药各五分，酒调顿服，仍磨敷痛处。
\x古文钱\x 主治翳瘴，明目，疗风赤眼，盐卤浸用。妇人横逆产，心腹痛，月隔五淋，
烧以醋淬用。眼暴赤痛，取生姜一块，净洗去皮，古青钱刮取姜汁，就钱棱上点，热泪出，愈。
\x铅丹\x 味辛，气微寒。（即今黄丹，化铅而成。）主吐逆胃反，惊痫癫疾，除热下
气，除毒热脐挛，金疮溢血，治疟及久积。煎膏，止痛生肌。炼化还成九光，久服通神明。经云∶
涩可以去脱而固气，铅丹收敛神气以镇惊也。
\x粉锡\x （即光粉也。）味辛、甘，气寒。无毒。主伏尸毒螫，杀三虫，去鳖症。疗
恶疮，堕胎，止小便利。炒黑，治小儿疳气、久痢。
\x伏龙肝\x 味辛，气温。（此灶中对釜月下年深黄土。）主妇人崩中吐血，止咳逆，止
血，消痈肿毒瓦斯，醋调服或蒜和作泥。妊娠时疫热病令胎不坠，水和涂脐，干即易。又水调服之，
中风不语，心烦恍惚，手足不随，或腹中痛满，取五升捣末，和冷水八升取汁尽服之。
\x锻石\x 味辛，气温。有毒。（用风化者。）主疽疡疥瘙，热气，恶疮癞疾，死肌堕
眉。杀痔虫，去黑子息肉。五月五日采百草叶，合锻石捣为团，风干，末以治金疮，生肌止血大
效。又腊月黄牛胆搜和，却内胆中当风挂百日，研之。更胜产后脱肛，玉门不闭，取一斗熬令黄，
以水三斗投灰中，澄清浇洗。
\x矾石\x 味辛、甘，气大热。有毒。（棘针为之使。忌羊血。恶 尿、虎掌、细辛。
畏水。得火良，火炼服。）主寒热鼠 ，蚀疮死肌风痹，腹中坚癖邪气，破积聚痼冷，口鼻中息
肉。不炼服则杀人及百兽。
\x石蟹\x 味咸，气寒。无毒。（即是生蟹。年月久深水沫相着，因化成石，故有泥石
相着，用须去其泥及石。）主青盲，目淫，肤翳及丁翳漆疮，解一切药毒并蛊毒，消痈肿。治天
行热疾，并热水磨服，细研水飞过，入诸药相佐用，点眼良。
\x石燕\x 气凉，无毒。主淋，以水煮汁饮之。妇人难产，两手各把一枚，立验。
\x桃花石\x 味甘，气温。无毒。（色似桃花，光润而体重，舐之不着舌。）主大肠中冷，
脓血痢，久服令人肌悦能食。
\x代赭\x 味苦、甘，气寒。无毒。入手少阴经、足厥阴经。（畏天雄、附子。赤红青
色，如鸡冠白泽者良。）主鬼疰贼风蛊毒，杀精鬼恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃漏下，带下百病，
产难坠胎，血痹血瘀，小儿惊痫疳疾，止泄痢，脱精尿血遗尿，金疮长肉。
\x青礞石\x （细研为粉用。）主治食积不消，留滞脏腑，宿食 块久不瘥，及小儿食积
羸瘦，妇人积年食 攻刺心腹。得 砂、巴豆、大黄、京三棱等良，可作丸药。
\x姜石\x 味咸，气寒。无毒。（生土石间状如姜，有五种色，白者良。所在有之，似
烂不碜者良。）主热豌豆疮，丁肿等毒。大凡石类多主痈疽。
\x花乳石\x （色正黄，黄石中有淡白点，以此得花之名，或名花蕊石，火 用。）主金
疮止血，仓卒中金刀，刮末敷之即合，不作脓。又疗产妇血晕恶血出。
\x砺石\x （即磨刀石。）无毒。主破宿血，下石淋，除 结，伏鬼物恶气，烧赤热投酒中饮之。
\x不灰木\x 性大寒。（如烂木，烧之不燃，石类也。）主热痱疮，和枣肉、锻石为粉敷身。
\x浆水\x 味甘、酸，气凉，微温。无毒。（粟米新熟白花者良。不可同杏实食。）主调
中，引气开胃止渴，霍乱泄痢，消宿食。宜作粥，薄暮啜之，解烦去睡。
\x地浆\x 气寒，无毒。（掘地作坎，以水沃其中，搅令浊，俄顷取之。）主解中诸毒
烦闷，山中毒菌。又枫树上菌食之，令人笑不止，饮此解之。
\x半天河\x 气微寒，无毒。（此竹篱头水及空筒中者。）主鬼疰狂邪气恶毒，与饮勿令
知之。又槐树间，主诸风及恶疮。风瘙疥痒，亦温取洗疮。
\x千里水及东流水\x 气平，无毒。涤荡邪秽，快顺疾速，通关下膈。煎煮汤药，禁咒鬼
神。又炼云母用之，为云母所畏。
\x腊雪\x 味甘，气寒。无毒。（腊月取之。）解一切毒。治天行时气瘟疫，小儿热痫
狂啼。大人丹石发动，酒后暴热黄胆，仍少温服之。
\x秋露水\x 味甘，气平。无毒。（朝露未 时拂取之。）在百草头者愈百疾，止消渴，
泽肌肉，柏叶上者主明目；百花上者，令人好颜色。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草兽部
属性：\x龙骨\x 味甘，气平，微寒。阳也。无毒。（得人参、牛黄良。畏干枣、蜀椒、理石。
色青白者良，五色具者尤佳，黑色者下。）主心腹鬼疰精物老魅，咳逆，泄痢脓血，尿血鼻血吐
血，女子漏下， 瘕坚结。小儿热气惊痫，止梦寐泄精，小便泄精。肠痈内疽阴蚀，止盗汗，缩
小便。夜卧自惊多梦纷纭者，加用之。安心神，定魂魄，去脱固气涩肠。小儿脐疮不瘥，烧灰细
研敷之。齿（得人参、牛黄良。畏石膏。）主小儿大人惊痫身热，癫疾狂走，心下结气，不能喘
息，诸痉，大人骨间寒热，杀精物蛊毒。角主惊痫螈 ，身热如火，腹中坚及其热泄。
\x象牙\x 气平，无毒。主诸铁及杂物入肉，刮取屑，细研和水，敷疮上，及杂物刺等，
立出。喉中刺，水调饮
之，旧牙梳屑尤佳，及小便不通，生煎服之。小便多，烧灰饮下。象胆随四时在四腿，春前左，
夏前右，秋后左，冬后右。主目疾，和乳滴目中，又可和水涂疮肿。胸前小横骨作灰，酒服之，
令人能浮水。
\x牛黄\x 味苦，气平、凉。有小毒，一云无毒。（人参为之使，恶龙骨、地黄、龙胆
草、常山。畏牛膝、干漆。轻松重叠可揭微折，香摩手甲上，黄透甲者为真。吐出者名生黄为上，
其次有角黄、心黄、肝胆黄，得之阴干百日，使勿令见日月光。）主惊痫寒热，热盛狂痉，除邪
祟鬼魅。疗小儿百病，诸痫热口噤不开，大人狂癫，中风失音。久服安魂定魄，令人不忘。得牡
丹、菖蒲，利耳目。小儿新生去惊邪，辟恶气。（取一大豆许，细研和熟蜜以绵蘸之，令儿吮之，
一日令尽。）
\x牛角 \x 味苦，气温，性涩，无毒。（凡用烧为黑灰存性。）酒调服。主下闭血瘀血
疼痛，女人带下血崩不止。髓味甘，补中填骨髓，久服延年。胆味苦，气大寒，可丸药，又除心
腹热渴，利口焦燥，益目精。肉味甘，主消渴，止哕泄，安中益气，养脾胃，消水肿。齿主小儿
牛痫。黄犍牛、乌牯牛溺，主水肿腹胀脚满，利小便，取三升服，旋以铜器取新者。
\x阿胶\x 味甘、辛，气平、微温。味薄气浓，阳也。无毒。入手太阴经、足少阴经、
厥阴经。（畏大黄，薯蓣为之使，得火良。用东阿井水煮牛皮或驴皮为之。）主心腹内崩劳极，
洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，小腹痛。止痢，养肝气，益肺金定喘。肺虚极损，咳吐脓血，
非此不补。又治女子下血，安胎，血虚而胎不安者须此。久服轻身益气。
\x鹿茸\x 味甘、酸。又云苦、辛，气温。无毒。（不破损及不出却血者佳，力在血中
也。形如小紫茄者上。又云毋用太嫩，唯长四五寸，节端如玛瑙红者最佳。阴干。不可鼻嗅，酥
炙用。）主漏下恶血，溺血，破留血在腹，散石淋痈肿，骨中热疽，养骨安胎下气。治寒热惊痫，
虚劳洒洒如疟，羸瘦。四肢酸疼腰脊痛，脚膝无力，小便利，泄精，女人崩中赤白带下。益气强
志，生齿不老。角味咸，气温。（杜仲为之使，七月采。）主恶疮痈肿，逐邪恶气，留血在阴中，
小腹血急痛，腰脊痛，折伤恶血、尿血。轻身益气，强筋骨，补绝伤。又妇人梦与鬼交者，取末
和清酒服，即出鬼精妖魅猫鬼。病患不
肯言鬼，用角屑捣末，水服方寸匕，即言实也。髓辛、甘，气温。主丈夫女子伤中绝脉，筋急痛，
咳逆，以酒和服之。地黄汁煎作膏，填骨髓。蜜煮壮阳，令有子。肉温补中，强五脏，益气力。
生者疗口偏，割薄片左患右贴，右患左贴，正即除之。按《月令》∶冬至一阳生，麋角解。夏至
一阴生，鹿角解。麋茸利补阳，鹿茸利补阴。
\x白胶\x 味甘，气平、温。无毒。（得火良，畏大黄。煮鹿角作之。一名鹿角胶。）
主伤中劳绝，腰痛羸瘦。补中益气，妇人血闭无子，止痛安胎。疗吐血下血，崩中漏下赤白淋露，
折跌伤损。久服轻身延年。
\x麋脂\x 味辛，气温。无毒。主痈肿恶疮死肌，寒风湿痹，四肢拘缓不收。风头肿气，
通腠理。不可近阴，令痿。角味甘，主痹，止血，补虚劳，益气力，填骨髓，暖腰膝，壮阳道。茸尤良。
\x熊脂\x 味甘，气微寒。一云微温，无毒。（十一月取此是，背出膏，寒月则有。）
主风痹不仁筋急，五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疡白秃面 。久服强志，不饥轻身。又云有痼
疾者，不可食，食则终身不能除。胆味苦，气寒。（恶防己、地黄。）主时气盛，热变为黄胆，
小儿惊痫五疳。杀虫，治恶疮。又久痔不瘥，涂之取瘥乃止，神效。
\x麝香\x 味辛，气温。无毒。（春分取之，生者益良。）主辟恶气，杀鬼精物，温疟
蛊毒痫 。去三虫，疗诸凶邪鬼气中恶，心腹暴痛胀急，痞满风毒。妇人产难堕胎，又能疗蛇毒。
\x犀角\x 味苦、酸、咸。又云甘、辛，气寒。无毒。（松脂为之使。恶雷丸。入药用
雄者，须用生角，乌色，未经汤水浸煮。凡犀角纸裹置怀中良久，取出捣则易碎，故人气暖浓。
若蘑服取角尖为候。凡治一切角，大忌盐。）主百毒蛊疰，邪鬼瘴气，杀钩吻、鸩羽、蛇毒。解
山瘴溪毒，除邪不迷惑魇寐。疗伤寒温疫，头痛烦闷，大热发狂，中风失音，小儿风热惊痫。又
治发背痈疽疮肿，破血化脓，安心神，止烦乱，镇肝明目。久服轻身。丹溪云∶属阳，性走散，
痘疮后用此，散余毒。若无余毒而血虚或燥热者，不宜用。又鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是矣。
\x羚羊角\x 味咸、苦，气寒。无毒，属木入厥阴经。（角多节而尖圆，绕弯中深锐，紫
小有挂痕者是。）主明目，益气起阴，去
恶血疰下，辟虫毒恶鬼不祥，安心气，常不魇寐。疗伤寒时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨
间。除邪气惊梦狂越辟谬，小儿惊痫。治山瘴，散产后血冲心烦闷，烧末酒服之。又烧灰或屑末，
治食噎不通。久服强筋骨，轻身益气，利丈夫。
\x 羊角\x 味咸、苦，气温、微寒。无毒。（菟丝子为之使。青羝为佳。取无时，勿使
中湿，湿则有毒。）主青盲，明目。杀疥虫，止寒泄，止惊悸。又虫毒吐血，妇人产后余痛，小
儿惊痫，烧之辟恶鬼、虎、野狼，去蛇。久服安心益气轻身。青羊肝胆主青盲，明目。胆点眼中主
赤瘴，白膜风泪。又解虫毒。齿主小儿羊痫寒热，三月三日取。肉味苦、甘，气热。主缓中及大
风汗出，虚劳寒冷，补中益气安心。时疾初愈人不可食，食当复发。胫骨治牙齿疏豁。
\x虎骨\x 味辛，气微温。无毒。（雄者胜，酒或酥炙用。）主邪恶气，杀鬼疰毒。止
惊悸，恶疮鼠 ，头骨尤良。治筋骨臂胫毒风挛急，屈伸不得，走疰疼痛，酒浸服，脊胫骨妙。
风从虎，故宜治风。虎至有力，故可补腰膝。膏主狗啮疮，头秃疮。爪辟恶鬼。胆主小儿疳痢，
惊痫，研水服之愈。
\x豹肉\x 味酸，气平。无毒。主安五脏，补绝伤，轻身益气。久服利人耐寒暑，脂可
合生发膏，朝涂暮生。齿骨极坚，人得之诈为佛牙，以为诳俗。
\x白马茎\x 味咸、甘，气平。无毒。（阴干百日用。）主伤中脉绝，阴不起。强志益气，
长肌肉，肥健生子。眼主惊痫，腹满疟疾，杀鬼用之。悬蹄主惊邪螈 ，乳难，衄血，内漏崩。
辟恶气鬼毒蛊疰不祥。齿主小儿惊痫，水摩服。溺味辛、微咸。主消渴，破 坚积聚。男子伏梁
积疝，妇人瘕疾，铜器盛饮之。又治鳖瘕。又洗头疮，白秃。
\x牡狗阴茎\x 味咸，气平。无毒。（六月上伏取，阴干百日。）主伤中，阴痿不起，
令强热大，生子，除女子带下十二疾。胆主明目，酒调服之及注目中。又敷痂疡恶疮。头骨主金
疮止血，烧灰存性敷之。附骨疽及鱼眼疮，烧烟熏之。白狗血，味咸。主癫疾发作及鬼击之病，
取热血一升饮之，又涂身上。肉味咸、酸，性温。主安五脏，补伤绝，壮阳道，轻身益气。黄色
者上，白黑次之。阴虚发热人不宜食。大抵人身之虚多是阴虚，世俗往往用此为补，不
知其害。犬肉不可炙食，致消渴。又不可与蒜同食，顿损人。乳汁主青盲，取白犬生子目未开时
汁，注目中，疗十年盲，狗子目开即瘥。
\x狐阴茎\x 味甘，有毒。主女子绝产，阴痒小儿阴 卵肿。雄狐粪烧之辟恶，在木石上
尖头坚者是。颤烧以辟邪。心肝生服治狐魅，肝烧灰以治风。
\x狐骨\x 味甘，气温。无毒。主风佳、尸疰、鬼疰毒瓦斯，在皮中淫跃如针刺者，心腹
痛，走无常处，及鼠 恶疮。头骨尤良。炙骨和麝香、雄黄为丸，治痔及 疮甚效。肉疗诸疰，
主痔，作羹 食之。粪烧灰，主寒热鬼疟发无期度者，极验。
\x兔头骨\x 味甘，气平。无毒。（腊月者良。）主头眩痛，癫疾。皮毛及头烧灰酒下，
主难产催生，并产后胎衣及余血不下。脑髓涂冻疮。肉补中益气，妊娠忌食，不可同白鸡肉食。
\x豚卵\x 味甘，气温。无毒。（阴干藏之，勿令败。）主惊痫癫疾，鬼疰蛊毒。除寒
热奔豚，五癃，邪气挛缩。悬蹄，主五痔，伏热在肠，肠痈内蚀。四足主伤挞诸败疮，下乳汁。
胆味苦、咸，主伤寒热渴，又大便不通，内入下部即通。小儿头疮，取汁敷之。肉味甘、咸，多
食令人暴肥，引风。肝，女子阴中苦痒，搔之痛闷，炙热内阴中，当有虫食肝出。
\x野猪黄\x 味辛、甘，气平。无毒。（三岁者胆中有黄，和水服之。）主金疮，止血生
肌。疗癫痫及鬼疰。脂，妇人有乳，炼精细以一匙和酒一盏，日三服。
\x獭肝\x 味甘、咸，气微热。有毒。主鬼疰尸劳一门相染者，火炙末和方寸匕，日再
服。又治蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，烧服之。肉疗疫气瘟病，又牛马时行病，又治水气胀满。胆主
明目，亦入点药中。屎主鱼脐疮，研敷之。
\x 鼠\x 气微温。主堕胎，令易产，临产带之或烧末临时饮之。
\x腽肭脐\x 味咸，气大热。无毒。（酒浸一日，微火上炙令香入药。欲验其真，取置睡
犬傍，犬忽惊跳若狂。又腊月冲风处置盂，水浸之不冻。）
主鬼气湿疰，梦与鬼交，鬼魅狐魅。心腹痛，中恶邪气，宿血结块， 癖羸瘦。暖腰膝，助阳气。
治脐腹积冷，精衰脾胃劳极。
\x笔头尖\x 气微寒。（年久使之者良。）主小便不通，小便数难，阴肿中恶，脱肛淋漓，
烧灰水服之。交婚多茎痿，取灰，酒服之。
\x败鼓皮\x 气平。主蛊毒，烧作屑，水和服之。病患当呼蛊主名姓，令取蛊即瘥。
\x诸血\x 味甘，气寒。主补人身血不足，并生饮之，又解诸药毒。止渴除丹石毒，去烦热。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草禽部
属性：\x丹雄鸡\x 味甘，（《难》云辛。）气微温。无毒，一云有小毒。主女子崩中漏下赤白
沃，补虚温中，止血通神，杀毒辟不祥。冠血主乳难，疗白癜风诸疮。又自缢死，心下温者，剌
血滴口中，男雌女雄。百虫入耳中，滴之即出。头虫杀鬼。肪主耳聋。肠主遗溺，小便数不禁。
肝及左翅毛，起阴。 里黄皮微寒，主泄痢，小便遗溺，除热止烦并尿血崩中带下。屎白微寒，
主消渴，伤寒寒热，破石淋，利小便，止遗溺，灭瘢痕，敷风痛。翮羽主下血闭。黑雌鸡主风寒
湿痹，五缓六急。安胎，补产后虚羸。治痈疽排脓，补新血。血主中恶腹痛及 折骨痛，乳产。
黄雌鸡味甘、酸，主伤中消渴，小便数不禁，肠 泄痢。补益五脏，续绝伤，止劳劣，补精助阳。
鸡子主除热火疮，痫 ，可作虎魄神物。卵白微寒，疗目热赤痛，除心下伏热，止烦满咳逆，小
儿下泄，妇人产难，胞衣不下，醯渍之一宿，疗黄胆，破大烦热。诸鸡肉补虚羸最要，故食治方
中多用之。有风人不宜食，又患骨热者不可食。丹溪云∶属土而有金与木，火性补，故助湿中之
火。又云属巽，助肝火。遗尿。（ 一具并肠烧末服之，男雌女雄。）小儿鹅口不乳，（烧
黄皮末，乳和敷之。）小儿卒惊似有痛处而不知疾状。（冠血滴口中少许，瘥）
\x白鹅膏\x 气微寒，无毒。主耳卒聋，以灌之。毛主射工水毒，亦可饮其血及以涂身。
又主小儿惊痫极者，又烧灰主噎。肉平利五脏，主消渴，煮汁饮之。
\x白鸭屎\x 主杀石药毒，解结缚，散蓄热。主热毒痢，为末水调服之。热肿毒疮，鸡子
白和敷之。又敷蛐 咬疮，良。肉补虚除热，和脏腑，利水道。主病水浮肿，古方用鸭头丸，又
取白鸭或青头鸭一只，治如食法，和米并五味煮，令极熟作粥食之，立愈。
\x雁肪\x 味甘，气平。无毒。主风挛拘急偏枯，气不通利。久服益气，不饥轻身耐老。
\x鹧鸪\x 味甘，气温。无毒，一云微毒。主岭南野葛菌生金毒，及温瘴久欲死者，合
毛熬酒浸之。生捣取汁服，良。不可与竹同笋食之。
\x雀卵\x 味酸，气温。无毒。主下气，男子阴痿不起，强之令热，多精有子。脑主耳
聋，涂冻疮立瘥。头血主雀盲，黄昏间目无所见者是。肉大温，壮阳益气，暖腰膝。冬月者良，
妊娠忌食之。雄雀屎名白丁香，（两头尖者是。五月取之良，研如粉，煎甘草汤浸一宿，干任用。）
疗目热痛，生 肉赤白膜，和男首生乳如薄泥，点之即消，神效。决痈疖，涂之立溃。女人带下
溺不利，蜜和丸股。途疝瘕，烂 癖，诸块、伏梁。
\x伏翼\x （一名蝙蝠。）味咸，气平。无毒。（苋实、云实为之使。生大山山谷及古
屋壁间。立夏后采，阴干。重一斤色白如雪，集则倒悬者佳。）主目瞑明目，夜视有精光。久服
令人喜乐媚好，无忧延年。又治五淋，利水道。取血滴目，令人夜中见物。粪名夜明砂，炒服治
瘰，烧灰酒服方寸匕，主子死腹中。又小儿无辜疳，熬捣为散，任意拌饭并吃食与吃。
\x燕屎\x 味辛，气平。有毒。（胡燕者入药。）主虫毒鬼疰，逐不祥邪气。破五淋，
利小便。窠与屎同，多以作汤，浴小儿治惊邪。
\x鹰眼睛\x 和乳汁研之，夜三注眼中，三日见碧霄中物。
\x乌鸦\x 气平，无毒。治瘦咳嗽，骨蒸劳。腊月用瓦瓶泥煨熟为灰调服。
\x鸲鹆肉\x （腊月者良。）主五痔止血，治老嗽及呃噫，炙食或为散饮服。目睛和乳汁研点目，甚明。
\x雄鹊\x 味甘，气寒。无毒。（烧作灰，以石投中解散者雄。凡鸟雌雄难别，其翼左
覆右者雄，右覆左者雌。）主石淋，消结热，烧作灰，淋取汁饮之。窠多年者疗癫狂鬼魅及蛊毒
等，烧之仍呼祟物名号，亦敷 疮良。
\x鸬 头\x 气微寒。主鲠及噎，烧服之。
\x啄木鸟\x 气平，无毒。主痔漏，烧灰酒服之。牙齿疳 虫牙，烧末内牙齿孔中。《淮
南子》曰∶啄木愈龋。
\x鱼狗\x （即翠鸟。）味咸，无毒。主鲠及鱼骨入肉不可出，痛甚者烧令黑为末顿服之，煮汁饮亦佳。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草虫鱼部
属性：\x石蜜\x 味甘，气平，微温。无毒。（生山谷岩崖间，色白如膏者良。）主心腹邪气，
诸惊痫 ，安五脏诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。养脾胃，止肠 ，除口疮。
久服强志轻身，不饥不老。
\x蜜蜡\x 味甘，气微温。无毒。（恶芫花。）主下痢脓血，补中，续绝伤金疮，益气不饥耐老。
\x露蜂房\x 味苦、咸，气平。有毒。（恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。七月七日采，
阴干。有大小二种，俱可用。入药炙。）主惊痫螈 ，寒热邪气，癫疾鬼精蛊毒，肠痔，血熬之
良。又疗蜂毒、肿毒，炙末，猪脂调涂，亦可煎汤洗。水煮服之，下诸恶物。崩中漏下赤白，使
人无子，（炙末，三指撮，酒服之。）乳痈汁不出，（烧灰研，每服二钱，水一盏煎六分，温服。）
\x白蜡\x （一名虫蜡，属金。冬青树上细虫食树液而生者。）全禀收敛举凝之气，外
科之要药。生肌止血定痛，接骨续筋。补虚与合欢树皮同入，长肌肉，膏药用，神效。
\x桑螵蛸\x 味咸、甘，气平。无毒。（得龙骨良。畏旋复花。生桑枝上者良，螳螂子也。
三月采，蒸之炙用，否则令人泄。）主伤中疝瘕阴痿，益精。主女子血闭腰痛，通五淋，利小便
水道。疗男子虚损肾衰，梦寐失精遗溺白浊，小便自利不可缺也。
\x蚱蝉\x 味咸、甘，气寒。无毒。（生杨柳上，五月采。蒸干之，勿令蠹。）主小儿
惊痫夜啼，癫病寒热。妇人乳难，胞衣
不出。又堕胎。蝉蜕治目昏翳，头风目眩。又风寒客皮肤瘙痒不已，和薄荷为末，酒调一钱，日
三服。又水煎汁，治小儿出痘疹不快，良。蝉花，（有一种蝉，其脱壳头上有一角，如花冠状。）
主小儿天吊，惊痫螈 ，夜啼心悸。
\x木虻\x 味苦、气平，微寒。有毒。（五月采取啖牛马时腹有血者良，干之去翅足，
炒用。）主目赤痛， 伤泪出，瘀血血闭，寒热酸 ，无子。蜚虻，（虻之能飞者，大如蜜蜂。）
味苦，气微寒。有毒。（恶麻黄。）主逐瘀血，破下血积，坚痞 瘕，寒热，通利血脉及九窍，喉痹。
\x斑蝥\x 味辛，气寒。有毒。（马刀为使，及畏巴豆、丹参、空青。七八月豆成时取
之，阴干。去翅足，糯米炒熟，米黄为度，否则吐泻人。）主寒热，鬼疰蛊毒，鼠 疮癣，瘰
恶疮疽，蚀死肌。破石癃，通水道。血积，伤人肌，堕胎。
\x蜻蛉\x 气微寒，无毒。（此有数种，宜用青色大眼者，去翅足，炒用。）强阴止精，暖水脏。
\x蜣螂\x 味咸，气寒。有毒。（畏羊角、石膏。五月五日取蒸藏之。临用火炙良。去
足，勿置水中，令人吐。）主小儿惊痫螈 ，腹胀寒热，疳虫。大人癫疾狂伤，捣为丸，塞下部
引痔虫出尽，瘥。丁疮，（取蜣螂心腹下梢白者，研贴半日许，再易，血尽根出愈如神。忌食油
肉。）一切恶疮疽鼠 ，（取十数枚杵烂敷之，或干者杵末油调敷。）箭镞入骨，（微熬巴豆并研
匀涂伤处，待急痒不可忍，便撼动箭镞拔出之。）尘沙入眼不可出。（生取一枚，手持其背于眼
上影之，尘沙自出。）
\x蜘蛛\x 气微寒，有毒。（勿用五色者，取身小尻大深灰色，腹内有苍黄脓者，去头
足，研如膏投入药用。）主大人小儿 ，七月七日取其网。疗喜忘，着衣领中，勿令人知。又蝎
螫蛇啮，涂其汁。蜂及蜈蚣毒者，生置痛处令吸其毒。小儿大腹丁奚，烧灰熟啖之。赘疣取网缠
之自落。发背疮，杵以醋和，先挑四畔，令血出张露，敷之，干即易。鼠 肿核痛，已有疮口出
脓水，烧二七枚，敷之即愈。
\x 皮\x 味咸、甘，气平。无毒，一云有小毒。（勿使中湿。）主五痔阴蚀，下血赤
白，五色血汁不止，除肿痛
引腰背，酒煮杀之。又腹痛疝积，烧为灰，酒调服之。又治胃逆，开胃气有功。
\x牡鼠\x 味甘，气微温。无毒。主疗 折续筋骨，捣敷之，三日一易，油煎令消入蜡，
敷汤火疮。医针人而折针在肉中及箭镞刀刃在诸隐处不出，杵鼠肝及脑敷之。粪两头尖，主小儿
痫疾，大腹时行劳复。
\x五灵脂\x （寒号虫粪也。）味甘，气温。无毒。（用好酒研，飞炼令去沙石佳。）主
疗心腹冷气小儿五疳，辟疫。治肠风，通利气脉。女子血闭，产妇血晕，行经血亦能止血，妇人
心痛，血气刺痛，甚效。
\x蛴螬\x 味咸，气微温。有毒。（生河内平泽及人家积粪草中，反行者良。）主恶血
血瘀，痹气破折，血在胁下坚满痛，月闭，目中淫肤、青翳、白膜，取汁滴目中。又敷痈疽痔漏
恶疮，又治喉痹，取汁点喉中即开。
\x白僵蚕\x 味咸、辛，气平。无毒，一云有小毒。（恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。白僵
死白色而条直者佳。勿令中湿，湿即有毒不可用。入药炒。）主小儿惊痫夜啼，去三虫。灭黑 ，
诸疮瘢痕，令人面色好。男子阴疡病，女子崩中亦白，产后余痛。治中风失音并一切风疾，去皮
肤风动如虫。治喉痹，散痰结。末之敷丁肿，根当自出。中风急喉痹欲死者，生姜自然汁调灌之。
又敷刀斧一切金疮。
\x原蚕蛾\x 味咸，气温。有小毒。（入药取雄者。原，再也，是第二番蚕，以其敏于生
育也。）主益精气，强阴道，交接不倦，亦止泄精、尿血。又治金疮、冻疮、烫火疮并灭疮痕。
屎（一名蚕砂。）气温，主肠鸣，热中消渴，风痹瘾疹，瘫痪不随。蚕蜕主血风病，益妇人。治
吐血，鼻洪，肠风下血，带下，赤白痢。敷丁肿入药烧用。牙宣、牙痈，揩齿龈上。口疮干敷患
处。小儿走马疳，入麝香少许，贴患处。医家多用蚕蜕纸，而东人用蚕欲眠起所脱皮。虽二用各
殊，然东人所用为正，用当微炒，和诸药可作丸散。
\x蝎\x 味甘、辛，有毒。（形紧小者良。捕得用火干死，投用之。去腹中土。有用全者，
有用梢者，梢力尤切。）主诸风瘾疹，及中风半身不遂，口眼 斜，语涩，手足抽掣，小儿惊风
不可阙。又酒服治耳聋。
\x石龙子\x 味咸，气寒。有小毒。（恶硫黄、斑蝥、芜荑。大者长七八寸，金碧色，生
川谷，五月取，于石上令干，有四名∶在草泽者，名螈蝾、蜥蜴∶在屋壁者名 蜓、守宫。）主
五癃邪结气，破石淋，下血，利小便水道。
\x 虫\x 味咸，气寒。有毒。（畏皂荚、菖蒲，十月取曝干。）主心腹寒热洗洗，血
积瘕，破坚下血闭，生子。
\x蜈蚣\x 味辛，气温。有毒。（赤头足者良。七八月采，端午日者尤佳。入药炙，去
头足用。）主鬼疰蛊毒，啖诸蛇、蛊、鱼毒，杀鬼物老精温疟，去三虫，心腹寒热积聚，堕胎，
去恶血。鸡好食之，故中其毒，以乌鸡屎水调涂咬处。又畏蛞蝓、蜒蚰，触之则死，故取以治其
毒，大蒜涂之亦效。
\x蛤蚧\x 味咸，气平。有小毒。（一雌一雄常相随，形如大守宫。凡采之须存其尾，
功力全在其尾也。入药去头足，洗出鳞鬣内不净，以酥炙用良。）主久肺劳嗽，传尸杀鬼物邪气。
疗咳嗽出血，下淋沥，通水道。入药二用，又云男服雌，女服雄。
\x鼠妇\x 味酸，气温。无毒。（多在下湿处瓮器底及土坑中，五月五日取。）主气癃
不得小便，妇人月闭血瘕，痫 寒热，利水道。
\x衣鱼\x 味咸，气温。无毒。（多在故纸中，即白蠹鱼也。）主妇人疝瘕，小便不通。
小儿中风项强，背起摩之。又淋闭，取以摩脐及小腹，溺即通。又敷疮灭瘢。
\x虾蟆\x 味辛、甘，气寒。有毒。（五月五日取，阴干。东行者良，入药炙或烧灰用。）
主邪气，破症坚血，痈肿阴疮，服之不患热病。治小儿疳，又杀疳虫、鼠 恶疮，虫食下部，
犬伤疮，狂犬伤发狂欲死。能合玉石，取肪涂玉刻之如蜡。丹溪云∶煮食发湿，不宜食之。小儿
洞泄下痢，（烧末，饭调方寸匕。）癣疮，（烧末，猪脂和敷之。）跌折损伤，（生捣烂敷之，
剥取皮贴亦效。）温病发斑困者，（取一枚，生捣绞汁服之。）眉间白腊名蟾酥，治痈疽疔肿，
虫牙，齿缝中血出，以纸捻子蘸干末少许，血出处按之，立止。以朱砂、麝香为丸如麻子大，小
儿疳瘦者，空心一丸。如脑疳，以乳汁调滴鼻中立效。
\x绿桑螺\x （似蜗牛黄小，雨后好缘桑叶故云。）主患脱肛，烧末和诸膏敷之立缩。
\x蛞蝓\x 味咸，气寒。无毒。（形类蜗牛，蛞蝓二角，蜗牛四角，兼背上有肉附壳而
行。）主贼风 僻，转筋及脱肛，惊痫挛缩。蜗牛主治同。生研水服止消渴。取一两烧灰，猪脂
和敷脱肛，立缩。又研和真蛤粉，敷发背。
\x蝼蛄\x 味咸，气寒。无毒，一云有毒。（夜出者良。夏至取晒干，入药炒用。）主
产难，出肉中刺。溃痈肿，下哽噎，解毒，除恶疮。十种水病，肿满喘促，小便不利，研末温酒
或汤调一钱匕。又云自腰以前甚涩，主止大小便；从腰以后甚利，主下大小便。若出拔刺，多用其脑敷之。
\x白项蚯蚓\x 味咸，气寒。有小毒。（三月取阴干，入药当去土子，盐水洗，微炙。）
主蛇瘕，去三虫，伏尸鬼疰蛊毒，杀长虫，仍自化作水，入葱叶管中即化。疗伤寒伏热狂谬，大
腹黄胆。又治肾脏风，下疰香港脚病须用之，仍以盐汤送。人被其毒，以盐水浸咬处，又以盐汤饮。
其屎封狂犬伤毒，出犬毛神效。温病大热狂言，（研汁饮之。）小便不通，（研汁和冷水服半碗。）
中蛊毒者，取十四枚，以苦酒三升浸之，蚓死但服其汁。）
\x田中螺\x 气大寒。（生水田，大如桃李者。）主目热赤痛，取黄连末内其中，良久汁
出，取以注目中。生浸取汁饮之，止消渴。碎其肉，敷热疮。烂壳烧末服之，主反胃。煮汁饮，
疗热醒酒。
\x牡蛎\x 味咸，气平、微寒。无毒。入足少阴经。（贝母为之使，得甘草、牛膝、远
志、蛇床良。恶麻黄、吴茱萸、辛夷。）主伤寒寒热、温疟洒洒，惊喜怒气，除拘缓。瘰 痈肿，
喉痹，鼠 。女子带下赤白，心胁气结痛。除老血，软积痞，咸能软坚也。涩大小肠，止大小便。
疗鬼交泄精，久服强骨节，杀邪鬼延年。和杜仲服，止盗汗。和麻黄根、蛇床子、干姜为粉，去
阴汗，引以柴胡能去胁下之硬，引以茶清能消结核，引以大黄能除股间肿。地黄为之使，能益精
收涩，止小便，本肾经药也。
\x石决明\x 味咸，气平、寒。无毒。（七孔九孔者良，以上者不佳。凡用先蘑去上粗皮，
用盐并东流水瓷器中煮一伏时，捣末。）主目障翳痛，青盲，久服益精轻身。
\x海蛤\x 味苦、咸，气平、寒。无毒。（蜀漆为之使。畏狗胆、甘遂、芫花。此是海
中烂壳久在泥沙风波淘洒，自然圆净。以小而久远者佳。）
主咳逆上气，喘息烦满，胸痛寒热，疗阴痿。
\x文蛤\x 味咸，气平。无毒。（生东海，表有文。此是未烂时壳，犹有文者。二蛤同
类，惟分新旧耳。）主恶疮，蚀五痔。咳道胸痹，腰痛胁急。鼠 大孔出血，崩中漏下。坠痰软
坚，止渴，燥湿收涩固济。治急疳蚀口鼻，数日尽欲死，烧灰，腊猪脂和涂之。又治疝痛，能降
能消，能软能燥，同香附末、姜汁调服。
\x珍珠\x 气寒，无毒。（用新完未经钻缀者佳。乳无声为度。）主镇心。绵裹塞耳，
主聋。敷面令人润泽好颜色。粉点目中。主肤翳瞳膜。小儿惊热药中亦用之。
\x贝子\x 味咸，气平。有毒。（烧用之良。）主目翳，鬼疰蛊毒。腹痛下血，五癃。
利水道，解肌散结热。
\x龟甲\x 味咸、甘，气平。无毒。（恶沙参，畏狗胆。卜师钻过者名败龟板，大者良，
入药用。生脱者勿令中湿，中湿即有毒。凡用酥炙，猪脂、酒皆可炙。）主漏下赤白，破 瘕
疟，五痔阴蚀，湿痒瘫缓，四肢重弱，小儿颅不合，头疮难燥，女子阴疮，心腹痛，腰背酸疼，
骨中寒热，伤寒劳复，或肌体寒热欲死。大有补阴之功，力猛，兼去瘀血，续筋骨，治劳倦。久
服轻身不饥，益气资智，亦使人能食。龟乃阴中至阴之物，禀北方之气而生，故能补阴血不足。
又方家以其灵于物，故用以补心，甚验。
\x鳖甲\x 味咸，气平。无毒。（恶矾石。生取甲良。九肋者佳，酿醋浸炙黄色用。）
主心腹 瘕，坚积寒热，去痞息肉，阴蚀痔恶肉。消疮肿，疗温疟，劳瘦骨蒸热。小儿胁下坚，
妇人漏下五色，羸瘦，堕胎。头烧灰，主小儿诸疾。又治脱肛，血亦可涂之。肉甘温，主伤中，
益气补不足，忌与苋菜同食。又三足者为能，不可食。丈夫阴头痈，（取甲一枚，烧末，鸡子白
和敷，良。）产难。（取甲烧灰，服方寸匕，立出。）
\x蟹\x （即螃蟹。）味咸，气寒。有毒。（八月后食之良，霜后更美。）主胸中邪气，
热结痛， 僻面肿。败漆，烧之致鼠，解结散血，愈漆疮。黄能化漆为水，脚中髓并壳中黄熬为
末，内金疮中能续断筋。爪堕胎，破宿血。产后血闭，酒及煮汤煎服良。
\x水蛭\x 味咸、苦，气平、微寒。有毒。（畏盐及锻石。用水中小者，五月六月采，
晒干。腹中有子者去之，细锉后微火炒，令色黄乃熟。
不宜入腹生子为害。）主逐恶血瘀血月闭，蚀血痈积聚，无子，利水道。又堕胎，治折伤有功。
热酒调下末一钱，食顷痛，可更一服，或和麝香研为末，酒调一钱当下蓄血。盖苦走血，咸胜血
也。痈肿毒。（取十余枚，次第令啖肿处，血满自脱，更用饥者，取皮皱肉白瘥。）
\x马刀\x 味辛、气微寒。有毒。丹溪云温中有火。主漏下赤白，寒热。破石淋，杀禽兽贼鼠。
\x蛤蜊\x 性冷，无毒。丹溪云湿中有火。止消渴，开胃，解酒毒。主老癖能为寒热者，
及妇人血块，煮食之。此物虽冷，然与丹石相反，服丹石人不宜食。疗烫火伤，取壳灰火烧研为
末，油调涂之神妙。
\x蚌\x 性冷，无毒。丹溪云湿中有火。主妇人虚劳下血，并疰 、血崩、带下。又止消
渴，除烦热，压丹石毒，以黄连末内之，取汁点赤眼并暗良。烂壳粉饮下，治反胃、痰饮。又蚌
粉治疳止痢，醋调敷痈肿。
\x淡菜\x 味甘，气温。无毒。（又名东海夫人。）主补五脏虚损，理腰香港脚，益阳。
食治产后血结腹内冷痛，消 癖 瘕，妇人带下。漏下，丈夫久痢，并煮食之。虽形状不典，而甚益人。
\x蚺蛇胆\x 味甘、苦，气寒。有小毒。（割胆看内细如粟米，着水中浮走者为真。沉而
散者，非也。）主心腹 痛，下部 疮，目肿痛，小儿五疳。
\x蛇蜕\x 味咸、甘，气平。无毒，又云有毒。（畏磁石及酒。五月五日，十五日取之，
白如银色完全石上者佳。）主小儿百二十种惊痫螈 ，癫疾寒热，肠痔蛊毒，蛇痫。辟恶止呕逆，
明目去翳膜，火熬之良。甚疗诸恶疮。
\x白花蛇\x 味甘、咸，气温。有毒。（九月十月采捕之，火干用，去头尾，酒浸三日，
弃酒，火炙去皮骨。）主中风湿痹不仁，筋脉拘急，口眼 斜，半身不遂，骨节疼痛，疥癞暴风
瘙痒。此蛇治风速于诸蛇，然大毒，头尾各一尺尤甚，去之，只取中段用。
\x乌蛇\x 味甘，气平。无毒。（背有三棱，色黑如漆，尾细尖长者佳，眼不陷为真。
酒浸，去头尾，炙热去皮骨，入丸散用，亦浸酒合膏。）主诸风瘙瘾疹疥癣，皮肤不仁，顽痹诸
风。性至善，不噬物。
\x鲮鲤甲\x 气微寒，有毒。主五邪鬼魅，惊啼悲伤，及痔漏恶疮，疥癣蚁 ，烧作灰敷
之，以酒或水和服方寸匕。山瘴疟，煎汤服之，或为末酒调服。吹乳疼痛，（取甲炙黄，木通各
一两，自然铜半两，捣罗为末，每服二钱，温酒调下。）气痔下脓。（烧一两存性，豆蔻仁三枚
同为末，米饮调二钱，甚者加 皮一两，烧入。）
\x蠡鱼\x （即鳢鱼。）味甘，气寒。无毒。（诸鱼胆皆苦，惟此胆可食。）主湿痹，
面目浮肿，下大水。疗五痔，取鱼肠以五味炙令香，以绵裹纳谷道中。一食顷虫当出。
\x鲫鱼\x 味甘，气温。（春不食其头，又不可合猪肝、雉肉食。）主诸恶疮，烧以酱
汁和涂之，或取猪脂煎用。又主肠痈。令专作羹，主胃弱不下食，调中下气补虚。作脍，主肠
水谷不调，又赤白久痢。又酿白矾烧灰，治肠风血痢。又开其腹，内少盐烧之，治齿痛。丹溪云∶
诸鱼皆属火，惟鲫鱼属土，故属阳明，而有调胃实肠之功。多食能动火，诸鱼皆然。烧灰主咳嗽，
小儿口疮，头疮，重舌目翳。
\x鲤鱼胆\x 味苦，气寒。无毒。（不计大小并三十六鳞，头有毒。）主目热赤痛，青盲，
明目。久服强悍，益志气。耳聋滴之，小儿热肿涂之。肉烧灰，治咳逆气喘。煮食，疗水肿脚满，
下气，又安胎。治怀妊身肿，又天行病后不可食。
\x乌贼鱼骨\x 味咸，气微温。无毒。又云有小毒。（恶白蔹、白术、附子。）主女子
漏下赤白，经汁血闭。阴蚀肿痛，寒热 瘕，无子。惊气入腹，腹痛环脐，阴中寒肿。令人有子，
又止疮多脓汁不燥，杀虫。治心痛，消目中浮翳，细研和蜜点之。又疗牛马目中障翳，小儿痢下，
细研米饮下之。丈夫阴头痈，末粉敷之。腹中有墨，主血刺心痛，醋磨服。
\x鳗鲡鱼\x 味甘，有毒。（有五色纹者其功胜。）主五痔疮 ，杀诸虫，压诸草石药毒。
熏下部虫，疗妇人产户疮虫疰，
腰背间湿风痹常如水洗，及湿香港脚人服之良。患诸疮 及 疡风，妇人带下百病，一切风瘙如虫
行者，长食之。烧之熏膻中，断蛀虫。置其骨箱中，断白鱼诸虫咬衣服。又熏诸木竹，辟蛀虫。
又治蚊虫，取干者于室烧之，蚊化为水。
\x青鱼胆\x 主目暗，滴汁目中，并涂恶疮。
\x石首鱼\x 味甘，无毒。和 菜作羹，开胃益气。干之名为养，炙食之，消瓜成水，亦
主卒腹胀，食不消。头中有石如棋子，主下石淋，磨服之，亦烧为灰末服。
<目录>卷之九十五\本草集要（下）
本草人部
属性：\x发 \x 味甘，气温。又云有小寒，无毒。主五癃，关格不通，利小便水道。疗小儿
痫，大人 ，仍自还神化。合鸡子黄煎之化为水，疗小儿惊热及热疮。乱发微温，补阴功甚捷。
主咳嗽，五淋，大小便不通，小儿惊痫，燕面疮，豌豆疮，鼻衄欲死，烧之研末调方寸匕。又吹
内立已。止血闷血晕，金疮伤风，血痢，烧灰勿绝过。煎膏，长肉消瘀血。破伤风及沐发中风，
（取如鸡子大，无油器中熬焦黑，研为末，以好酒一盏沃之，入何首乌末二钱和匀，候温灌之，
过一二刻又灌之，极效。）口误吞发绕喉，（取己头发烧末，其水调服一钱。）
\x人乳汁\x 味甘，气寒。无毒。主补五脏，令人肥白悦泽。点服止泪明目，疗赤痛。
\x头垢\x 气温。主淋闭不通，伤寒劳复。丸服之，或浸取汁服，治噎。酸浆水煎膏服，
又治中蛊毒及蕈毒。米饮或酒化下，竹木刺在肉中，涂之即出。百邪鬼魅，水服一小豆大。
\x人屎\x 气寒。主疗时行大热狂走，解诸毒，宜用绝干者为末，沸汤沃服之。善破丁
肿，开以新者，封之一
日根烂，或烧灰醋和如泥，敷干即易。粪清，腊月截淡竹去皮，浸渗取汁，治天行热狂热痰中毒
并露疮，取汁服之。
\x人溺\x 气寒。（童子者尤佳。）主疗寒热头痛，温气热劳咳嗽肺痿，降火最速。主
卒血攻心，扑损瘀血，吐血鼻洪，和少生姜汁煎一二沸，乘热服。难产及胞衣不下，姜葱煎，乘
热饮即下。产后温饮一杯，压下败血恶物，免血晕之疾。气血虚无热者，不可用。打扑杖疮及蛇
犬等咬，热淋患处。
\x浣裤汁、月经衣、妇人 裆\x 主解毒箭并女劳复，伤寒阴阳易，烧经衣，热水服方
寸匕。交州夷人以焦铜为镞头毒药，镞锋上中之即死，月水汁解之。又 裆主阴阳易，当阴上割
取烧末服方才匕，童女 尤佳。若女患阴易，即须男子 也。阴易病者，人患时行病起后，合阴
阳便即相着，甚于本病，其候小便赤涩，寒热甚者，见服此便通利。
\x死人枕\x （冢坟中取用煮服之。）治尸疰病，腹中石蛔，邪气入肝，眼痛多见鬼物。或
问三病不同，皆用死人枕而瘥何也？徐嗣伯曰∶尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞，得死
人枕治之，魂气飞越，不复附体，故尸疰自瘥。石蛔者，医疗即癖，蛔虫转坚，世间药不能遣，
所以须鬼物驱之，然后乃散，故令煮死人枕服去。邪气入肝，故使眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，
故用死人枕之气，因而去之，故令埋于冢间也。
<目录>卷之九十六
救荒本草序
属性：植物之生于天地间，莫不各有所用。苟不见诸载籍，虽老农老圃亦不能尽识，而可烹可 者，
皆躏籍于牛羊鹿豕而已。自神农氏品尝草木，辨其寒温甘苦之性，作为医药，以济人之夭札，后
世赖以延生。而本草书中所载，多伐病之物，而于可茹以充腹者，则未之及也。
敬惟周王殿下体仁遵义，孳孳为善。凡可以济人利物之事，无不留意。尝读《孟子》书，至
于五谷不熟，不如荑稗，因念林林总总之民，不幸罹于旱涝，五谷不熟，则可以疗饥者，恐不止
荑稗而已也。苟能知悉而载诸方册，俾不得已而求食者，不惑甘苦于荼荠，取昌阳，弃乌喙，因
得以裨五谷之缺，则岂不为救荒之一助哉！于是购田夫野老，得甲坼句萌者四百余种，植于一圃。
躬自阅视，
俟其滋长成熟，乃召画工绘之为图，仍疏其花实根干枝叶之可食者，汇次为书一帙，名曰《救荒
本草》，命臣为序。臣惟人情于饱食暖衣之际，多不以冻馁为虞，一旦遇患难则莫知所措，惟付
之于无可奈何，故治己治人鲜不失所。今殿下处富贵之尊，保有邦域，于无可虞度之时，乃能念
生民万一或有之患，深得古圣贤安不忘危之旨，不亦善乎！神农品尝草木以疗斯民之疾，殿下区
别草木，欲济斯民之饥，同一仁心之用也。虽然，今天下方药，雍熙泰和之治，禾麦产瑞，家给
人足，不必论及于荒政耳。殿下亦岂忍睹斯民仰食于草木哉？是编之作，盖欲辨载嘉植，不没其
用，期与《图经本草》并传于后世。庶几萍实有征，而凡可以烹 者得不躏籍于牛羊鹿豕。苟或
见用于荒岁，其及人之功利，又非药石所可拟也。尚虑四方所产之多，不能尽录，补其未备，则
有俟于后日云。
\x永乐四年丙戍岁秋八月奉议大夫左长史臣卞同拜手谨序\x
<目录>卷之九十六
徐春甫序
属性：春甫自读医书，深味医药诚为资生之具，不容以不究心详悉，而尽通变化裁之妙用也。及读
《救荒本草》，乃知周王殿下位富贵之尊，尚留心于医药而推及穷民，不幸而罹凶岁，则药草森
然，茂丛郊野，人莫之敢尝。其中可以充胃气而权救生之策者，则有某药可以为蔬，调而食之，
可以免毙。其济利之功，不亦大哉！人惟知药草之为药，殊不知药草正所以济急疗生救权之妙用
也。周王殿下其用权之仁人乎！其启迪医师之活法乎！昔睿宗献皇帝在藩邸，为生民念念拳拳于
医药，裒集《医方选要》，刊布行世。正是居庙堂之上，则思其民，安不忘危之意耳。况司其术，
何独不然乎！甫故采辑，例之本草，庶为资生之一助云。
\x嘉靖甲子孟春望日太医院臣徐春甫拜手谨序\x
<目录>卷之九十六\救荒本草
草部
属性：\x刺蓟菜\x 本草名小蓟，俗名青刺蓟，北人呼为千针草。出冀州，生平泽中，今处处有
之。苗高尺余，叶似苦苣叶，茎叶俱有刺，而叶不皱，叶中心出花，头如红蓝而青紫色。性凉无
毒，一云味甘性温平。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净。油盐调食，甚美。能除风热。【治病】具见本草。
\x大蓟\x 奋不着所出州土，云生山谷中。今郑州山野间亦有之。苗高三四尺，茎五棱，
叶似大花苦苣菜，茎叶俱多刺。其叶多皱，叶中心开淡紫花，味苦性平，无毒。根有毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水淘净，去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x牛膝\x 一名山苋菜，一名百倍，俗名接骨草，一名鼓槌草，一名对节菜。生河内川
谷及江椎、闽粤、吴越皆有之。苗高二尺，茎方青紫色，其茎有节如鹤膝，又如牛膝，又如鼓槌，
以此名之。叶似苋菜叶而长颇尖，FS 对节而生，开花作穗。根味苦酸，性平无毒。叶味甘微酸。
恶萤火、陆英、龟甲，畏白前。
【救饥】采苗叶炸熟，换水浸去酸味，淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x款冬花\x 一名橐石，一名颗冬，一名虎须，一名免奚。生常山山谷及上党水旁，关中、
蜀北、岩昌、秦州、雄州皆有。今钧州、密县山谷间亦有之。茎青微带紫色，叶似葵叶甚大而丛
生。又似石葫芦叶颇团，开黄花，根紫色。《图经》云∶叶似荷而斗直，大者容一升，小者容数
合。俗为蜂斗叶，又名水斗叶。此物不避冰雪，最先春前生，雷中出花，世谓钻冻。又云∶有叶
似萆 ，开黄花，青紫萼，去土一二寸，初出如菊花，萼通直而肥实，无子。陶隐居所谓出高丽、百
济者，近此类也。其叶味苦，花味辛甘，性温无毒。杏仁为之使，得紫菀良，恶皂荚、硝石、玄
参，畏贝母、辛荑、麻黄、黄芩、黄连、青葙子。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x 蓄\x 一名 竹，生东莱山谷。今在处有之，布地生道旁。自似石竹，叶微阔，嫩
绿如竹，赤茎如钗，股节间花出甚细，淡桃红色。结小细子，根如蒿根。苗叶味苦，性平。一云∶
味甘苦无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x大蓝\x 生河内平泽，今处处有之。人家园圃中多种。苗高尺余，叶类白菜，叶微浓
而狭窄，尖FS 淡粉青色。茎叉梢间开黄花，结小荚，其子黑色。本草谓菘蓝，可以为靛染青，以
其叶似菘菜故名菘蓝，又名马蓝，《尔雅》谓之葳马蓝。味苦性寒平无毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x瞿麦\x 又名石竹子，一名苣句麦，一名大菊，一名大兰，又名燕麦。生太山川谷，
今处处有之。苗高一尺以上。叶似独扫叶而尖小。又似小竹叶而细窄。茎亦有节，梢间开红白花
而结实，内有小黑子。味苦辛，性寒平无毒。蓑草、牡丹为之使，恶螵蛸。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食之。【治病】具见本草。
\x红花叶\x 本草名红蓝花，一名黄蓝。出梁汉及西域，沧魏亦种之，今处处有之。苗高
二尺许，茎叶有毛似刺蓟叶而润泽， 面。梢结 汇亦多刺，开红花，蕊出 上，圃人采之，采
已复出，至尽而罢。 中结实百颗如小豆大，其花曝干以染真红，又作胭脂。味辛性温无毒。叶味甘美。
【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食。子可榨作油任用。【治病】具见本草。
\x萱草花\x 俗名川草花，本草一名鹿葱。生山野，处处有之。花名宜男，《风土记》云∶
怀妊妇佩其花生男，故名宜男。人家园圃中多种，其叶就地丛生，两边分垂，叶似菖蒲叶而柔弱，
又似粉条儿菜叶而肥大，叶间撺葶，开金黄花，味甘无毒。根凉亦无毒。叶味甘。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x车前草\x 一名车轮菜，《诗经》名 ，一名虾蟆衣，《尔雅》之马舄，幽州人谓之
牛舌草。生滁州及真定平泽，今处处有之。春初生苗，叶布地如匙面，累年者长及尺余，又似玉
簪，叶稍小而薄，叶丛中心撺葶三四茎。作穗如鼠尾，花甚密，青色微赤，结实如葶苈子，赤黑
色，生道旁。味甘寒无毒。一云∶味甘性平，叶及根味甘性寒。常山为之使。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸去涎沫，淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x黄 \x 一名戴糁，一名戴椹，一名独椹，一名芰草，一名独脂，一名百本，一名王
孙。生蜀郡山谷及白水、汉中、河东、陕西。出绵上呼为绵黄舍。今处处有之。根长三尺，独茎
丛生枝干，其叶扶疏作羊齿状，似槐叶微尖小，又似蒺藜叶阔大而青白色，开黄紫花如槐花大，
结小尖角，长寸许。味甘性微温无毒。一云∶味苦微寒。恶龟甲、白藓皮。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水浸淘洗去苦味。油盐调食。药中补益呼为羊肉。【治病】具见本草。
\x威灵仙\x 一名能消，出商州、上洛、华山并平泽，及陕西、河东、河北、河南、河湖、
石州、宁化等州郡。不闻水声者良。今密县梁家冲山野中亦有之。苗高一二尺，茎方如钗股，四
棱茎，多短茸白毛。叶似柳叶而阔，边有锯齿，又似旋复花叶，其叶作层生，每层六七叶相对排，
如车轮样。有六层至七层者，花浅紫色或碧白色，作穗似蒲台子，亦有似菊花头者，结实青色，
根稠密多须。味苦性渴无毒。恶茶及面汤，以甘草、栀子代饮可也。
【救饥】采叶煨熟，换水浸去苦味，再以水淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x马兜铃\x 根名云南根，又名土青木香。生关中及信州、滁州、河东、河北、江淮、夔、
浙州郡皆有。今高阜（音FS ）去处亦有之。春生苗如藤蔓，叶如山药叶而浓大，背白，开黄紫花，
颇类枸杞花，结实如铃，作四五瓣，叶脱时铃尚垂之，其状如马项铃，故得名。味苦性寒。又云∶平无毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x旋复花\x 一名戴椹，一名金沸草，一名盛椹。上党田野人呼为金钱花。《尔雅》云复
盗唐。出随州。生平泽川谷，今处处有之。苗多近水旁，初生大如红花叶而无刺，苗长二三尺以
上，叶似柳叶稍宽大，茎细如蒿干，开花似菊花，如铜钱大，深黄色花。味咸甘，性温微冷，利
有小毒。叶苦味性平凉。
【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x防风\x 一名铜芸，一名茴草，一名百枝，一名屏风，一名 根，一名百蜚。生同州
沙苑川泽，邯郸、琅邪、上蔡、陕西、山东处处皆有。今中牟田野中有之。根土黄色，与蜀葵根
相类稍细短，茎叶俱青绿色，茎深而叶淡，叶似青蒿叶阔大，又似米蒿叶而稀疏，茎似茴香。开
细花白色，结实似胡荽子而阔大。味甘性辛温无毒。杀附子毒，恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。又
有石防风，亦疗头风眩痛。又有叉头者令人发狂，叉尾者发痼疾。
【救饥】采嫩苗叶作菜茹，炸熟可食，极爽口。【治病】具见本草。
\x郁臭苗\x 本草茺蔚子是也。一名益母，一名益明，一名大札，一名贞蔚，皆云 ，益
母也，亦谓 ，臭秽。生海滨池泽，今田野处处有之。
叶似荏子叶，又似艾叶而薄小，色青茎方，节节开小白花，结子黑，茶褐色，三棱细长。味辛甘
微温。一云微寒，亦无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x泽漆\x 本草一名漆茎，大戟苗也。生太山川泽及冀州、鼎州、明州，今处处有之。
苗高二三尺，科叉生茎，紫赤色，叶似柳叶微细短。开黄紫花，状似杏花而瓣颇长。生时摘叶有
白汁出，亦能啮（音咬）人，故以为名。味苦辛性微寒无毒。一云有小毒，一云性冷微毒。小豆
为之使，恶薯蓣。令尝叶味带涩苦，食过回味甜。
【救饥】采叶及嫩茎炸熟，水浸淘净，以油盐调食。采嫩叶蒸过晒干作茶吃亦可。【治病】具见本草。
\x酸浆草\x 本草名酢（与醋字同）浆草。一名醋母草，一名鸠酸草，俗为小酸芽。旧不
着所出州土，今处处有之。生道旁砂湿地。叶如初生小水萍，每茎端皆丛生三叶，开黄花结黑子。
南人用苗揩 （哥偷）石器，令白如银色光艳。味酸性平，叶无毒。
【救饥】采嫩苗叶生食。【治病】具见本草。
\x蛇床子\x 一名蛇粟，一名蛇米，一名枣棘，一名墙蘼。《尔雅》一名盱。生临淄川谷
田野，今处处有之。苗高二三尺，青碎作丛似蒿枝叶，似小叶蘼芜，又似 本叶，每枝上有花头
百余，结同一窠，开白花加伞盖状，结子半黍大，黄褐色。味苦辛甘无毒，性平。一云有小毒。
恶牡丹皮、巴豆、贝母。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘冷，油盐调食。【治病】具见本草。
\x夏枯草\x 本草一名夕句，一名乃东，一名燕面。生蜀郡川谷及河淮、浙滁平泽，今祥
符西田野中亦有之。苗高二三尺，其叶对节，叶似旋复叶而极长大，边有细锯齿，背白，上多气
脉纹路，叶端开花作穗，长二三寸许。其花紫白，似丹参花。叶味苦微辛，性寒无毒。土瓜为之
使。俗又谓之郁臭苗，非是也。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸淘，去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x桔梗\x 一名利如，一名房图，一名白乐，一名梗草，一名荠 。生嵩高山谷及冤句、
和州、解州，今钧州、密县山野亦有之。根如手指大，黄白色。春生苗，茎高尺余，叶似杏叶而
长椭，四叶相对而生，嫩时亦可煮食，开花紫碧色，颇似牵牛花，秋后结子，叶名隐忍，其根有
心。无心者，乃荠 也。根叶味辛苦，性微温有小毒。一云味苦性平无毒。节皮为之使，得牡蛎、
远志，疗恚怒，得硝石、石膏，疗伤寒。畏白芨、龙眼、龙胆草。
【救饥】采叶炸熟，换水，浸去苦味，淘洗净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x茴香\x 一多 香子，北人呼为土茴香。茴 音相近故云耳。今处处有之，人家园圃
中多种。苗高三四尺，茎粗如笔管，旁有淡黄 叶 茎而生， 叶上发生青色细叶，似蓬叶而长
极疏，细如系发状， 叶间分生叉枝，梢头开花，花结如伞盖，黄色。结子如莳萝子微大而长，
亦有线瓣。味微苦辛，性平无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，换水淘净，油盐调食。子调和诸般食味香美。【治病】具见本草。
\x 本\x 一名鬼卿，一名地新，一名微茎。生崇山山谷及西川、河东、兖杭州。今卫
辉、辉县、栲栳圈山谷间亦有之。俗名山园荽，茎高五七寸，叶似芎 叶细小，又似园荽叶而稀
疏，茎比园荽茎颇硬直。味辛微苦性平温微寒无毒。恶 茹，又畏青葙子，故也。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸洗淘冷。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x川芎\x 一名芎 ，叶名蘼芜，一名茳蓠。生武功川谷、科谷、西岭、雍州川泽及冤
句。其关陕、蜀川、江东山川亦多有。以蜀川者为胜，今处处有之。人家园圃多种，苗叶似芹而
叶微细窄，却有花叉。又似白芷叶亦细，又如园荽叶微壮。又有一种叶似蛇床子叶而亦粗壮，开
白花。其芎人家种者，形块大重实多脂润，其里色白。味辛甘性温无毒。山中出者，瘦细，味苦
甘，节大茎细。状如马御，谓之马御芎。状如雀脑者，谓之雀脑芎，此最有力。白芷为之使，畏
黄连。其蘼芜味辛香，性平温无毒。
【救饥】采叶炸熟，换水浸去辛味，淘净。以油盐调食，亦可以煮饮，甚香。【治病】具见本草。
\x柴胡\x 一名地熏，一名山菜、茹草叶，一名芸蒿。生弘农川谷及冤句、寿州、淄州、
关陕江湖间皆有，银州者为胜。今钧州、密县山谷间亦有。苗甚辛香，茎青紫坚硬，微有细线楞，
叶似竹叶而小。开小黄花，根淡赤色。味苦性平微寒无毒。半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。
又有苗似斜蒿，亦有似麦门冬苗而短者，开黄花。生丹州，结青子，与他处者不类。
【救饥】采苗叶炸熟，换水，浸淘去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x漏芦\x 一名野兰，俗名荚蒿根，名鹿骊根，俗呼为鬼油麻。生乔山山谷及秦州、海
州、曹、兖州。今钧州、新郑沙岗间亦有之。苗叶就地丛生，叶似山芥菜叶而大，又多花叉，亦
似白屈菜叶，又似大蓬蒿叶，又似风花菜脚叶而大，叶中撺葶上开红白花，根苗味苦咸性寒无毒。
连翘为之使。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。
\x龙胆草\x 一名龙胆，一名陵游，俗呼草龙胆。生齐朐山谷及冤句、襄州、吴兴皆有之。
今钧州、新郑山岗间亦有。根类牛膝，而根一本十余茎，黄白色宿根。苗高尺余，叶似柳叶而细
短，又似小竹。开花如牵牛花，青碧色，似小铃形样。陶隐居注云∶状以龙葵，味苦如胆，因以
为名。味苦性寒，大寒无毒。贯众、小豆为之使，恶防葵、地黄。又云浙中又有山龙胆草，味苦
微甘，此同类而别种。
【救饥】采叶炸熟，换水浸淘去苦味。以油盐调食。勿空腹服饵，令人溺不禁。【治病】具见本草。
\x前胡\x 生陕西、汉梁、江淮、荆襄、江宁、咸州诸郡，相、孟、越、衢、婺睦等州
皆有。今密县梁家冲山野中亦有之。苗高二三尺，青白色似斜蒿，味甚香美，叶似野菊花叶而瘦
细，颇似山萝葡叶亦细，又似芸蒿，开黪白花，类蛇床子花，秋间结实，根细青紫色。一云外黑
里白。味甘辛微苦，性微寒无毒。半夏为之使，
恶皂荚，畏藜芦。
【救饥】采叶炸熟，换水浸，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x地榆\x 生桐柏山及冤句山谷，今处处有之。密县山野中亦有此，多宿根。其苗初生
布地，后撺葶直高三四尺，对分生叶，叶似榆叶而狭细颇长，作锯齿状，青色，开花如椹子，紫
黑色，又类豉，故名玉豉。其根外黑里红似柳根。亦入酿酒，叶烧作灰，能烂石。味苦甘酸，性
微寒。一云沉寒无毒，得发良。恶麦门冬。
【救饥】采嫩叶炸熟，用水浸去苦味，换水淘净。以油盐调食。无茶时用叶作饮甚解热。
【治病】具见本草。
\x连翘\x 一名异翘，一名兰华，一名折根，一名轵（音纸），一名三廉，《尔雅》谓
之连草，一名连苕（音条）。生太山山谷及河中，江宁、泽润、淄、兖、鼎岳、利州、南康皆有
之。今密县梁家冲山谷中亦有。科苗高三尺，茎杆赤色，叶如榆叶大，面光色青黄，边微细锯齿。
又似金银花叶，微尖FS （音哨），开花黄色可爱，结房状似山栀子，厥微匾而无棱，瓣底中有子
如雀舌样，极小，其子折之间片片相比如翘，以此得名。味苦性平无毒，叶味亦若。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去苦味，淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x仙灵脾\x 本草名淫羊藿，一名刚前，俗名黄德祖、千两金、干鸡筋、放杖草、弃杖草。
俗又呼三枝九叶草。生上郡阳山山谷及江东、陕西、泰山、汉中、湖湘、介州等郡，并永康军皆
有之。今密县山野中亦有。苗高二尺许，茎似小豆茎极细紧，叶似杏叶颇长，近蒂皆有一缺。又
似绿豆叶亦长而光，梢间开花白色，亦有紫色花作碎小独头。根紫色有须，形类黄连状。味辛性
寒。一云性温无毒。生处不闻水声者良。薯蓣、紫芝为之使。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸去邪味，淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x野生姜\x 本草名刘寄奴，生江南，其越州、滁州皆有之。今中牟南沙岗间亦有之。茎
似艾蒿，长二三尺余，叶似菊叶而瘦细，又似野艾蒿叶亦瘦细，开花白色，结实黄白色，作细筒
子，蒴儿盖蒿之类也。其子似稗而细，苗叶味苦，性温无毒。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘去尽苦味。以油盐醋调食。【治病】具见本草。
\x马兰头\x 本草名马兰，旧不着所出州土，但云生泽旁，如泽兰。北人见其花呼为紫菊，
以其花似菊而紫也。苗高一二尺，茎亦紫色，叶似薄荷，边皆锯齿，又似地瓜儿叶微大。味辛性
平，无毒。又有山兰生山侧，似刘寄奴叶，无桠不对生，花心微黄赤。
【救饥】采苗叶炸熟，新汲水浸去苦味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x \x（音 ），俗名粘糊菜，俗又呼火 草。旧不着所出州郡，今处处有之。苗高
三四尺，金棱银线素根紫 ，茎叉对节而生，茎叶颇类苍耳，茎叶纹脉竖直，梢叶间开花，深黄
色，又有一种叶似芥叶而尖，开花如菊，结实颇似鹤虱，科苗味苦，性寒小毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水洗去苦味，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x泽泻\x 俗名水荠菜，一名水泻，一名及泻，一名鹄泻。生汝南池泽及齐州、山东，
河陕、江淮亦有。汉中者为佳。今水边处处有之。丛生苗叶，其叶似牛舌草，叶纹脉竖直，叶丛
中间撺葶，对分茎叉，茎有线楞，梢间开三瓣小白花，结实小青细。子味甘，叶味微寒，俱无毒也。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x竹节菜\x 一名翠蝴蝶，又名翠娥眉，又名笪竹花，一名倭青草。南北皆有。今新郑县
山野中亦有之。叶似竹叶微宽短，茎淡红色，就地
丛生撺节，似初生嫩苇节，梢叶间开翠碧花，状类蝴蝶。其叶味甜。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。
\x独 苗\x 生田中，今处处有之。叶似竹形而柔弱细小， （音布）茎而生。茎叶梢间
结小青子，子小如栗粒。科茎老时可为扫帚。叶味微甘。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。晒干炸食，不破腹，尤佳妙。【治病】具见本草。
\x兔儿酸\x 一名兔儿浆，所在田野中皆有之。苗比水荭矮短，茎叶皆类水荭。其茎节密，
其叶亦稠，比水荭叶稍薄小。味酸性温。
【救饥】采苗炸熟，以新汲水浸去酸味，淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x 蓬\x 音减。一名盐蓬，生水旁下湿地。茎似落梨，亦有线楞，叶似篷而肥壮，比
篷叶亦稀疏，茎叶间结青子，极细小。其叶味微咸，性温无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸去咸味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x 蒿\x 田野中处处有之，苗高二尺余，茎干似艾，其叶细长，锯齿叶 （音布）茎
而生。味微咸，性微寒。
【救饥】采嫩苗炸熟，水浸淘净。油盐调少食。【治病】具见本草。
\x水莴苣\x 一名水波菜，水边多生，苗高一尺余。叶似麦蓝叶而有细锯齿。两叶对生，
每两叶间对叉又生两枝。梢间开青白花，结小青 ，如小椒大。其叶味微苦，性寒。
【救饥】采苗叶炸熟，水淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x金盏菜\x 一名地冬瓜菜，生田野中。苗高二三尺，茎初微赤而有线路，叶似绵柳叶微
浓， 茎而生，茎叶稠密，开花紫色黄心。其叶味甘微寒。
【救饥】采苗叶炸熟，水洗净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x紫云菜\x 生密县梁家冲山野中，苗高一二尺，茎方紫色，对节生叉。叶似山小菜叶颇
长。 梗对生。叶顶及叶间开淡紫花，其叶味微苦。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。
\x鸦葱\x 生田野中，板叶尖长榻地而生。叶似初生 秫叶而小，又似初生小蓝叶细窄
而尖，其叶边皆曲皱，叶中撺葶，上结小 ，后出白英，味微辛。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水淘洗出辣气。以油盐调食，生叶可食之。【治病】具见本草。
\x匙头菜\x 生密县山野中，作小科苗。其茎面分五色，背圆。叶似尖匙头样，有如杏叶
大，边微锯齿，开淡红花，结子黄褐色。叶味甜。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x鸡冠菜\x 生田野中，苗高尺丝，叶似青英菜叶而窄小，又似山菜叶而窄，FS 梢开出穗
似兔儿尾，穗却微细小。开粉红花，结实如苋菜子，苗叶味苦。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘去苦气。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x水蔓青\x 一名地肤子，生中牟县南沙岗中。苗高一二尺，叶仿佛似地瓜儿叶，却甚少
卷边 面，又似鸡儿肠叶颇尖，FS #梢间出穗，开淡藕丝褐色花。其叶味微甜。
【救饥】采苗叶炸熟，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x野园荽\x（音虽） 生祥符西北田野中，苗高一尺余，苗叶结实皆似家胡荽，但细小瘦
窄。味甜微辛香。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。
\x牛尾菜\x 生辉县鸦子口山野间，苗高二三尺。叶似龙须菜叶，叶间分生叉枝及出一细
丝蔓，又似金刚刺叶而小，纹脉皆竖，茎叶梢间开白花，结子黑色。其叶味微甘。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x山 菜\x 生密县山野中，苗初榻地生。其叶之茎背圆面窳（五化切），叶似初出冬蜀
葵稍小，五花叉锯齿边，又似蔚臭苗叶而硬浓颇大。后撺茎深紫色，梢叶颇小，其味微辣。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。
绵丝菜（生辉县山野中，苗高一二尺，叶似兔见尾叶，但短小，又似柳叶亦比短小。梢头攒
生小KT FS ，开黪白花。其叶味微甜。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x米蒿\x 生田野中，所在处处有之。苗高人许。叶似园荽叶微细，叶丛间分生茎叉，
梢上开小青黄花，结小细角似葶苈。角儿味苦。
【救饥】采嫩苗炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x舌头菜\x 生密县山野中，苗叶榻地生。叶似山白菜叶而小，头颇团，叶面不皱，比山
白菜叶亦浓，状类猪舌形，故以为名。
【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，换水淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x紫香蒿\x 生中牟县平野中。苗高一二尺，茎方紫色，叶似邪蒿叶而背白，又似野葫萝
卜叶微短，茎叶梢间结小青子，比灰菜子又小。其叶味微苦。
【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x金盏儿花\x 人家园圃中多种，苗高六七寸，叶似初生莴苣叶，比莴苣叶狭窄而浓，
茎生叶，茎端开金黄色盏子样花。其叶味微酸。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸去酸味淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x六月菊\x 生祥符西田野中。苗高一二尺，茎似铁杆（音杆）蒿茎，叶似鸡肠叶，但长
而涩，又似马兰头叶而硬短。梢叶间开淡紫花。叶味微酸涩。
【救饥】采叶炸熟，水浸去邪味。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x柳叶菜\x 生郑州贾峪（音欲）山山野中，苗高二尺余。茎淡红色，叶似柳叶而浓短，
有涩毛，梢间开四瓣深红花，结细长角儿，其叶味微甜。
【救饥】采苗叶炸熟。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x婆婆指甲菜\x 生田野中，作地FS 科生，茎细弱，叶象女人指甲，又似初生枣叶微薄细，
茎梢间结小花瓣。苗叶味甘无毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。
\x铁杆蒿\x 生田野中，苗茎高二三尺，叶似独扫叶微肥短，又似 蓄叶而短小，分生茎
叉。梢间开淡紫花黄心，其叶味苦。
【救饥】采叶炸熟，水淘去苦味。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x山红菜头\x 生密县韶华山山谷中，苗高二三尺，茎青白色，叶似初生绵花叶而窄，花叉
颇浅，其茎叶间开五瓣淡紫花，结子如枸杞子。生则青，熟则红色。其叶味苦。
【救饥】采叶炸熟，换水浸淘去苦味。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x剪刀股\x（音古） 生田野中，处处有之，就地作小科苗。叶似嫩苦苣叶而细小，色颇
似兰亦有白汁，茎叉梢间开淡黄花。叶味苦。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。
\x鹅儿肠\x 生许州水泽边，就地妥茎而生。对节生叶，叶似 豆叶而薄，又以佛指甲叶
微，梢叶间分生枝叉，开白花，结子似葶苈子。其叶味甜。
【救饥】采苗叶炸熟，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x毛连菜\x 一名常十八，生田野中。苗初榻地生，后撺茎叉，高二尺许。叶似刺蓟叶而
长大梢尖，其叶边 （音堰）曲皱，上有涩毛，梢间开银褐花。味微苦涩。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x小桃红\x 一名凤仙花，一名夹竹桃，又名海 （音纳），俗名染指甲草。人家园圃中
多种，今处处有之。苗高一尺许，叶面窄，边有细锯齿，开红花，结实形类桃样极小，有子似萝
卜子。取之易迸（北诤切）散，俗名急性子。叶味苦微涩，无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸一宿做菜。油盐醋调食。【治病】具见本草。
\x八角菜\x 生辉县太行山山野中，苗高一尺许，苗茎甚细，其叶状类牡丹叶大，味甜。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x地棠菜\x 生郑州南沙岗中，苗高一二尺，叶似地棠花叶甚大，又似初生芥菜叶微狭而尖。其味甜。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。
\x鸡儿肠\x 生中牟田野中，苗高一二尺，茎黑紫色，叶似薄荷叶微小，边有稀锯齿，又
似六月菊，梢叶间开细瓣淡粉紫花，黄心。叶味微辣。
【救饥】采叶炸熟，换水淘去辣味。油盐调食。【治病】具见本草。
\x扯根菜\x 生田野中，苗高一尺许。茎色赤红，叶似小桃红叶微窄小，色颇绿，又似小
柳叶亦短而浓窄。其叶周遭攒茎而生，开碎瓣小青白花，结子。花蒴似蒺藜样。叶苗味甜。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x草零陵香\x 又名芫香。人家园圃中多种之。叶似苜蓿叶而长大微尖，茎叶间开小淡
粉紫花，作小短穗，其子小如粟粒。苗叶味微苦，性平。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x凉蒿菜\x 又名甘菊芽。生密县山野中，叶似菊花叶而细长尖，FS （音哨）又多花叉，
开黄花。其叶味甘。
【救饥】采苗炸熟，换水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x粘鱼须\x 一名龙须菜。生郑州贾峪山及新郑山野中亦有之。初先发笋，其后延蔓生茎
发叶。每叶间皆分出一小叉及出一丝蔓，叶似土茜叶而大，又似金刚刺叶，亦似牛尾菜叶，不涩
而光泽。味甘无毒。
【救饥】采嫩笋叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。
\x野茴香\x 生田野中。其苗初榻地生，叶似凉蒿菜微细小，后于叶间撺（七官切）葶分
生茎叉。梢头开黄花，结细角有小黑子。叶味苦无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸洗淘去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x野艾蒿\x 生田野中。苗叶类艾而细，又多花叉，叶有艾香，味苦。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x野同蒿\x 生荒野中。苗高二三尺，茎紫赤色，叶似白蒿色微青。苗又似初生松针而茸（音戎）细，味苦无毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x老鹳筋\x 生田野中，就地拖秧而生，茎微紫色，茎叉繁稠，叶似园荽叶而头不尖，又
似野葫萝卜叶而短小，叶间开五瓣小黄花。其味甜无毒。
【救饥】采嫩苗炸熟，水浸去邪味淘洗。多以油盐调食。【治病】具见本草。
\x麦蓝菜\x 生田野中，茎叶俱深莴苣色，叶似大蓝，梢叶而小颇尖，其叶包茎对生，每
一叶间撺生一叉，茎叉梢头开肉红花，结蒴有子似小桃红子，苗叶味微淡苦。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x山蓼\x 生密县山野间。苗高一二尺，叶似芍药叶而长细窄，又似野菊花叶而硬浓，
又似水胡椒叶亦硬，开细瓣白花。其叶味微辣亦无毒。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去邪辣，作成黄色，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x鲫鱼鳞\x 生密县韶华山山野中，苗高一二尺，茎方而茶褐色，对分茎叉，叶亦对生，
叶似鸡肠菜叶颇大，又似桔梗叶而微软簿，叶面却微纹皱，梢间开粉红花，结子如小粟粒而茶褐
色。其叶味甜无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘冷。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x土当归\x 生密县山野中，苗高一尺许，茎圆而有线楞，叶似山芹菜叶而硬，边有细锯
齿刺，又似苍术叶而大，每三叶攒生一处，开黄花。根似前胡根，又似野胡萝卜根，其性温。叶味苦。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸作成黄色，换水淘洗净。以油盐调食之。【治病】具见本草。
\x透骨草\x 一名天芝麻。生中牟茺野中，苗高三四尺，茎方 面四楞，其茎脚紫，对节
分生茎叉，叶似 蒿叶而多花叉，叶皆对生，茎节间攒开粉红花，结子似胡麻子，叶味苦。
【救饥】采嫩苗炸熟，以水浸去苦味，淘净。油盐同调食。【治病】具见本草。
\x鹿蕨菜\x 生辉县山野中，苗高一尺许，其叶之茎背圆而面 （五化切），叶似紫香蒿
脚叶而肥阔颇硬，又似胡萝卜叶亦肥硬。其味微甘。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x山芹菜\x 生辉县山野中，苗高一尺余。叶似野蜀葵叶稍大而有五叉。又似地牡丹叶亦
大，叶中撺生茎叉，梢结剌球如鼠粘子刺球而小，开花黪白色。其叶味甘。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x金刚刺\x 又名老君须，生辉县鸦子口山野间。科条高三四尺，条似刺苈（音梅）花条，
其上多刺。叶似牛尾菜叶，又似龙须菜叶，比此二叶俱大，叶间生细丝，生蔓。其叶味微甘涩甚，无毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x大蓬蒿\x 生密县山野中。茎似黄蒿，茎色微带紫，叶似山芹叶而长大，极多花叉。又
似风花菜叶，花叉叶多，又似漏芦叶却微短，开碎瓣黄花。苗叶味苦。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘去苦味。以油盐醋调食。【治病】具见本草。
\x兔儿伞\x 生荥阳塔儿山荒野中。其苗高二三尺许，每科初生一茎，茎端生叶，一层有
七八叶，每叶分作四叉，排生如伞盖状，故以为名。后于叶间撺生茎叉，上开淡红白花，根似牛
膝而疏短。其味微苦辛。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸洗淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。
\x地花菜\x 又名墓头灰。牛密县山野中，苗高尺余，叶似野菊花叶而窄细，又似鼠尾草
叶亦瘦细，梢叶间开五瓣小黄花。其味微苦无毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x杓儿菜\x 生密县山野中，苗高一二尺，叶似狗棹尾叶而窄颇长，黑绿色微有毛涩，又
似耐惊菜叶而小软薄，梢叶更小，开碎瓣淡黄白花。其叶味苦甘。
【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。
\x佛指甲\x 生密县山谷中，科苗高一二尺，茎薇带赤黄色，其叶淡绿背皆微带白色，叶
如长匙头，似黑豆叶而微宽，又似鹅儿肠叶甚大，皆两叶对生，开黄花，结实似连翘微小，中有
黑子小如粟粒。其叶味微甜。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x马齿苋\x 天下处处有之。生平野及田园中者为佳，生房屋上者有毒不宜食。四时可采，
先用滚汤炸过，晒干 之。复用汤煮分尤美，生疮疥之人及有风湿气者食之，久可除病。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x野蜀葵\x 生荒野中，就地丛生。苗高五寸许，叶似葛勒子秧叶而浓大，又似地牡丹叶，
微苦微带甜。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x铁扫帚\x 生荒野中，就地丛生。一本二三十茎，苗高三四尺。叶似苜蓿叶而细长，又
似细叶胡枝子叶亦短小，开小白花。其叶味苦无毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水浸去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x羊角苗\x 又名羊姝科，亦名合钵儿，俗名婆婆针扎儿，又名纽丝藤，一名过路黄。生
田野下湿地中，拖藤蔓而生，茎色青白，叶似马兜铃叶而长大，又似山药叶亦长大，面青背颇白，
皆两叶相对生，茎叶折之俱有白汁出，叶间出穗，开五瓣小白花。结用似羊角状，中有白穣，其
叶味甘微苦。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去苦味邪气淘净。以油盐食。【治病】具见本草。
\x虎尾草\x 生密县山野中，科苗高二三尺。茎圆叶颇似柳叶而瘦短，又似兔儿尾菜叶瘦
窄，又似黄精叶颇软， 茎攒生。味甘微涩无毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水淘去涩味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x胡苍耳\x 又名回回苍耳。生田泽中。叶似皂荚叶微长大，又似望江南叶而小颇硬，色
微淡绿，茎有线楞，结实如苍耳实但长FS （音哨）。味微苦。
【救饥】嫩苗之叶炸熟，水浸去苦味淘净。以油盐调食。【治病】今人传说治诸般疮，采叶
用好酒熬吃，消肿。
以上救饥，二本共八十五种，叶可食。
\x天门冬\x 一名万岁藤，一名婆罗树，本草名颠勒，或名地门冬，或名筵门冬，或名巅
棘，或名淫羊食，或名管松。生奉高山谷及建州、汉州，今处处有之。春生藤蔓大如钗股，长至
丈余，延附草木上，叶如茴香极尖细而疏滑，有逆刺，亦有涩而无刺者。其叶如丝杉而细散，皆
名天门冬。夏生白花，亦有黄花及紫花者。秋结黑子。在其根枝旁，入伏后无花暗结子。其根白
或黄紫色，大如手指，长三四寸，大者为胜。其生高地，根短，味甜，气香者上。其生水侧下地
者，叶细似蕴而微黄，根长而味多苦，气臭者下，亦可服。味苦甘，性平大寒无毒。垣衣、地黄
及贝母为之使，畏曾青。服天门冬误食鲤鱼中毒，浮萍解之。
【救饥】采根换水浸去苦味，去心煮食，或晒干煮熟入蜂蜜和食尤佳最妙。【治病】具见本草。
\x麦门冬\x 本草云∶秦名羊韭，齐名爱韭，楚名马韭，越名羊耆。一名禹葭（音加），
一名禹余粮。生随州、陆州及函谷堤 肥土石间，久废处有之。今辉县山野中亦有。叶似韭菜而
长，冬夏长生，根如 麦而白色。出江宁者小润，出新安者大白。其大者苗如鹿葱，小者如韭叶。
味甘性平微寒无毒。地黄、车前为之使，恶款冬、苦瓠、苦 （乌老切），畏木耳、苦参、青 。
【救饥】采根换水浸去邪味，淘洗净，蒸熟去心食。【治病】具见本草。
\x百合\x 一名重箱，一名摩罗，一名中逢，一名强瞿。生荆州山谷，今处处有之。苗
高数尺，干粗如箭，四面有叶如鸡距。又似大柳叶而宽，青色稀疏，叶近茎微紫，茎端碧白开淡
黄白花，如石榴觜而大，四垂向下，覆长药，花心有檀色，每一颠，须五六花。子紫色，圆如梧
桐子，生于枝叶间，每叶一子，不在花中，此又异也。根色白形如松子壳，四向攒生，中间出苗。
又如葫蒜重叠，生三四十瓣，味甘性平无毒。一云有毒。又有一种开红花，名山丹，不堪用。
【救饥】采根煮熟食之甚益人气。又云蒸过与蜂蜜调和食之，或研粉蜜调尤佳。【治病】具见本草。
\x章柳根\x 本草一名商陆，一名 （音汤）根，一名夜呼，一名白昌，一名当陆，一名
章陆。《尔雅》谓之KT 汤，《广雅》谓之马尾，《易》谓之苋陆。生咸阳川谷，今处处有之。苗
高三四尺，干粗似鸡冠花干，微有线楞，色微紫赤，叶青如牛舌，微阔而长。干如人形者有神。
亦有赤白二种，花赤根白宜入药，可食。赤者不可用，杀人，慎之。
【救饥】取白色根切作片子，炸熟，换水浸洗净，淡食。得大蒜良。凡制薄切，以东流水浸
二宿，捞出与豆叶隔问入甑蒸，从午至亥。如无叶用豆根据法蒸之亦可。花白者年多，仙人采之作
脯，可以下酒。【治病】具见本草。
\x菖蒲\x 一名尧韭，一名昌阳。生上洛池泽及蜀郡严道、戌卫、衡州并嵩岳石碛上，
今池泽处处有之。叶似蒲而匾有脊，一如剑刃，其根旁屈有节，状
如马鞭干大。根旁引三四小根。一寸九节者良，节密者佳。有十二节者露根不可用。又一种名兰
荪，又谓溪荪，根形气色极似石上菖蒲，叶正如浦，无脊，俗谓之菖蒲。生于水次，失水则枯。
其菖蒲味辛性温，无毒。秦皮、秦艽为之使。恶地胆、麻黄。不可犯铁，令人吐逆。
【救饥】采根肥大节稀水浸，去其邪味，制造作果食之。【治病】具见本草。
\x苎根\x 旧云闽、蜀、江浙多有之，今许州人家田野中亦有种者，皮可绩布。苗高七、
八尺，一科十数茎，叶似楮叶而不花叉，面青背白，上有短毛，又似苏子叶，其叶间出细穗，花
如白杨而长，每一朵凡十数穗。花青白色，子熟茶褐色，其根黄白色，如手指粗，宿根地中至春
自生，不须藏种。荆杨让一岁二三削剥其皮，以竹刀刮其表，浓处自脱，得里如筋者，煮之用缉。
以苎近蚕种之，则蚕不生。其根味甘性寒。
【救饥】采其根，刮洗去皮，煮极熟食之甜美。【治病】具见本草。
\x苍术\x 一名山蓟，一名山姜，一名山连，一名山精。生郑山、汉中山谷，今近郡山
谷亦有，嵩山、茅山者佳。苗淡青色，高二、三尺。茎作蒿干，叶 茎而生，梢叶似棠叶，脚叶
有三五叉，皆有锯齿小刺。开花紫碧色，亦似刺蓟花，或有黄白花者。根长如指，大而肥实，皮
黑茶褐色。味苦甘，一云味甘辛，性温无毒。以防风、地榆为之使也。
【救饥】采根去黑皮，薄切，浸三、四宿去苦味，熟食，亦作煎饵。久服轻身延年益寿不
饥。【治病】具见本草。
以上载本草
\x野山药\x 生辉县太行山山谷中，妥（他果切）藤而生，藤似葡萄条稍细，藤颇紫色，
其叶似家山药叶而大微尖。根比家山药极细瘦甚硬，皮色微赤。味微甘性温平无毒。
【救饥】采根煮熟食之。【治病】具见本草。
\x山萝卜\x 生山谷间，田野中亦有之。苗高五七寸，四散分生茎叶。其叶似菊叶而阔大，
微有艾香。每茎五七叶排生如一大叶，梢间开紫花，根似野胡萝卜根而黪白色，味苦。
【救饥】采根炸熟，水浸淘去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。
\x野胡萝卜\x 生荒野中，苗叶似家胡箩卜俱细小，叶间撺生茎叉，梢头开小白花，众
花攒开如伞盖状，比蛇床子花头又大，结子比蛇床子亦大。其根比家胡萝卜尤细小，味甘。
【救饥】采根洗净，蒸食。生食亦可。【治病】具见本草。
\x老鸦蒜\x 生水边下湿地中，其叶直生出土四垂，叶状似蒲而短，背起剑脊，其根形如
蒜瓣，味甘微土气。
【救饥】采根炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。
以上出《救荒》。
二本共十一种，根可食。
\x薏苡仁\x 俗名回回米，生真定平泽及山野，交趾生者最大，今处处有之。苗高三四尺，
叶似黍叶而稍大，开红白花作穗，子结实青白色，形如珠而稍长，故名薏苡子。味甘微寒，无毒。
今人俗亦呼为菩提子。
【救饥】采实春取其中仁，煮粥食，取叶煮饮亦香。【治病】具见本草。
\x雀麦\x 本草一名燕麦，一名 （音药）。止于荒野林下，今处处有之。苗似燕麦而
又细弱，结穗像麦穗而极细小，每穗又分作小叉穗十数个，子甚细小，味甘性平，无毒。
【救饥】采子舂去皮，捣作面，蒸食，作饼食妙。【治病】具见本草。
\x蒺藜子\x 本草一名旁通，一名即藜，一名茨。生冯翊平泽或道旁，今在处皆有之。布
地蔓生，细叶而开小黄花，结子有三角刺人是也。味苦辛，性温微寒，无毒。乌头为之使。又有
一种白蒺藜，出同州沙苑，开黄紫花作荚子，结子状如腰子样，小如黍粒，补贤药多用。味微甘有小毒。
【救饥】收子炒微黄，捣去刺，磨面作烧饼，或蒸食皆可。【治病】具见本草。
以上载本草。
\x稗（音拜）子\x 有二种。水稗生水田边，旱稗生田野中，今处处有之。苗叶似 子，
叶色深绿，脚叶颇带紫色，梢头出扁穗，结子如黍粒大，茶褐色。其味微苦，性微温。
【救饥】采子捣米煮粥食，蒸食尤佳，或磨作面食亦可。【治病】具见本草。
\x燕麦\x 田野处处有之，其苗似麦，撺（七宣切）葶，但细弱。叶小瘦细， （音布）
茎而生。结细长穗，其麦粒极细小。其味微甘性温无毒。
【救饥】采子舂去皮，蘑为面食之。【治病】具见本章。
\x地稍瓜\x 生田野中，苗长尺许，作地摊科生。叶似独扫叶而细窄光硬，又似沙蓬叶亦
硬。周遭攒茎而生，茎叶间开小白花，结角长大如莲子，两头尖FS ，又似鸿嘴形，名地稍瓜，其味甘。
【救饥】其角嫩时摘取炸食，角苦皮破，剥取角中嫩穣生食。【治病】具见本草。
\x山黧豆\x 一名山豌豆。生密县山野中，苗高尺许，其茎 面剑脊，叶似竹叶而齐短，
两两对生。开淡紫花，结小角儿，其豆扁如FS 豆，味甘。
【救饥】采取角儿煮食，或打取其豆食皆可。【治病】具见本草。
\x野黍\x 生荒野中，科苗皆类家黍，而茎叶细弱，穗甚瘦小，黍粒亦极细小。其味微
甜性微温。
【救饥】采子舂去粗皮糠，或捣或磨面，蒸糕食之甚甜。【治病】具见本草。
以上出《救荒》。
二本共八种，实可食。
\x苍耳草\x 本草名 耳。俗名道人头，一名羊负来，《诗》谓之卷耳。《尔雅》谓之苓
耳。生陆安州川谷及陆安田野，今处处有之。叶青白类粘胡菜叶，茎叶梢间结实，比桑椹短小而
多刺，其实味微苦甘，性温。叶味苦辛性微寒，有小毒，又云无毒。
【救饥】采嫩苗炸熟，换水浸去苦味，淘净。油盐调食。其子炒微黄，捣去皮磨为面作烧饼，
蒸食亦可，或用子熬油点灯。【治病】具见本草。
\x羊蹄苗\x 一名东方宿，俗呼猪耳朵。生陈留川泽，今所在有之。苗初就地生，后撺生
茎叉，高二尺余。其叶窄长，颇似莴苣而色深青，似大蓝叶微阔，茎节间紫赤色，其花青白成穗，
子三棱，根似牛蒡而坚实。味苦性寒，无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净苦味，油盐调食。其子熟时打子捣为米，以滚水汤三五次，
淘净下锅，作水饭食之。【治病】具见本草。
\x土茜瓜\x 本草根名茜根，一名地血。生乔山川谷。徐州人谓之牛蔓，西土出者佳，今
北土处处有之。土茜根可以染红，叶似枣叶，形头尖，下阔，纹脉竖直，茎方。茎叶俱涩，四五
叶对生，节间茎蔓延附草木，开五瓣淡银褐花，结小如绿豆粒。生青熟红，根紫赤色。味咸，性
寒无毒。一云∶味甘。一云∶味酸。畏鼠
姑叶，味微酸。
【救饥】采叶炸熟，水浸作成黄色，淘冷，油盐调食。其子红熟摘食。【治病】具见本草。
\x王不留行\x 本草名剪金草，一名剪金花。生太山山谷，今祥符间亦有之。苗高一尺余，
其茎对节生叉，叶似石竹子叶而宽短， 茎对生，脚叶似槐叶而狭长。开粉红花。结蒴如松子大，
似罂粟壳样极小，有子如葶苈子大而黑色。其味苦甘，性平无毒。
【救饥】采叶炸熟，换水淘去苦味，油盐调食。子捣为面食之。【治病】具见本草。
以上载本草。
\x天茄儿\x 生田野中，苗高一尺许，茎有线楞。叶似姑娘草叶而大，又似和尚菜叶却小。
开五片小白花，结子似野葡萄大，紫黑色，味微甜。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸去邪味，淘净。油盐调食。其子熟时，亦可摘食。【治病】具见本草。
\x蓬子菜\x 生田野中，所在处处有之。其苗嫩时茎有红紫线楞，叶似 蓬菜微细。苗老
结子，叶则生出叉刺。其子如独扫子大。苗叶味甘。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，晒干炸食尤佳。及采其子捣米青色，或煮粥，
或磨面作饼食之皆可。【治病】具见本草。
\x苦扁豆\x 俗名羊尿胞。生延津县郊野中，在处亦有之。苗高二尺许，茎似黄耆，苗茎
上有细毛，叶似胡豆叶微小。又似蒺藜叶却大，枝叶间开红紫花，结壳如拇指头大，中间多虚。
俗呼为羊尿胞，内有子如 （音顷）子大，茶褐色，子叶味俱甚苦。
【救饥】采叶炸熟，换水浸浣苦味，淘净。油盐调食。及取子水侵，淘去苦味，晒干，或磨
或捣为面，作烧饼食之皆可。【治病】具见本草。
\x米布袋\x 生田野中，苗就地生。叶似泽漆叶而窄。其叶顺茎排生，梢头攒结三四角，
中有子如黍粒大微扁。味微甜。
【救饥】采角取子，水淘洗净，下锅煮食。其嫩苗叶炸熟，油盐调食亦可。【治病】具见本草。
以上出《救荒》。
二本共八种，叶实皆可食。
\x黄精苗\x 一名重楼，一名救穷，一名仙余粮。生山谷，南北皆有之，嵩山、茅山者佳。
根生肥地者大如拳，薄地犹如拇指。叶似竹叶，或两叶或三叶四叶五叶，俱皆对节而生。味甘性
平无毒。又云茎光泽者谓之太阳之草，名曰黄精，食之可以长生。其叶不对节，茎叶毛钩子者谓
之太阴之草，名曰钩吻，食之入口立死。又云茎不紫，花不黄为异性也。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去苦味，淘洗净。油盐调食。山中人采根九蒸九曝，食甚甘美。
其蒸曝用瓮去底，安釜上，设备黄精令满密，盖蒸之令气溜，即曝之。如此九蒸九曝，令极熟，
若不熟则刺人喉咽。久食长生，辟谷。其生者，若初服之，只可一寸半，渐渐增之，十日不食他
食，能长服之，止三尺。服三百日后尽见鬼神，饵必升天。又云花实极可食之，罕得见至难得，
根据法食之。【治病】具见本草。
\x地黄苗\x 俗名婆婆奶，一名 ，一名芑。生咸阳川泽，今处处有之。苗初就地生，叶
如山白菜叶而毛涩，叶面深青色，又似芥菜叶而不花叉，比芥菜叶颇浓，叶中撺出茎，上有细毛。
茎梢开筒子花红黄色。北人谓之牛奶子花。结实如小麦粒，根长四五寸，细如手指。皮赤色。味
甘苦，性寒无毒。恶贝母，畏芜荑，得麦门冬、清酒良，忌铁器。
【救饥】采叶煮羹食，或捣绞根汁，搜面作饼饪，汲水淘食之。或取根浸洗净，九蒸九曝任意
服食，或煎以为煎食。久服轻身不老，变白延年。【治病】具见本草。
\x牛蒡子\x 本草名恶实米，去萼名鼠粘子，俗名夜叉头。根谓之牛菜。生鲁山平泽，
今处处有之。苗高二三尺，叶如芋叶长大而涩。花淡紫色，实似葡萄而褐色，外壳如栗 而小多
刺。鼠过之则缀惹不可脱，故名。壳中有子，如半麦粒而扁小。根长尺余，粗如拇指，其色灰黪。
味辛性平。一云其味甘无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸去邪味，淘净。汪盐调食及掘出取根，水浸洗净，煮熟食之。久
服甚益人，轻身耐老。【治病】具见本草。
以上载本草。
\x水豆儿\x 一名葳菜，生水泽中。其茎叶比菹草又细，状类细绵，连绵不绝。根如钗股
而色白，根下有豆如退皮绿豆瓣。味微甘。
【救饥】采花及根豆，择洗洁净，煮食。生以盐腌食亦可。【治病】具见本草。
\x水葱\x 生水边及浅水中，科苗仿佛类家葱而极细长，梢头结 ，仿佛类葱 而
小。开黪白花。其根类葱根，皮色紫黑。根苗味俱甘，微带咸。
【救饥】采嫩苗连根拣择洗净炸熟，水浸淘洗净，以油盐调食之。【治病】具见本草。
\x菹草\x 即水藻也。生坡塘及水泊中，茎如粗线，长三四尺。叶形似柳叶面狭长，故
名柳叶菹。又有叶似蓬子叶者，根粗如钗股而色白，味微咸，性微寒。
【救饥】捞取茎叶，连嫩根拣择洗淘洁净，锉碎炸熟。油盐调食或加小米煮粥食尤佳，无毒。
【治病】具见本草。
以上载《救荒》。
二本共六种，根叶可食。
\x蒲笋\x 本草名其苗为香蒲，即甘蒲也。一名睢，一名醮，俚俗名此蒲为香蒲，谓菖
蒲为臭蒲。其香蒲水边处处有之。根比菖蒲根极肥大而少节。其叶初未出水时，叶茎红白色，采
以为笋。后撺梗于丛叶中，花抱梗端如武士棒杵，故俚俗谓蒲棒。蒲黄，即花中蕊屑也，细若金
粉，当欲开时，有便取之。市廛间亦采之，以蜜搜作果食货卖，甚益小儿。其味甘，性平无毒。
【救饥】采近根白笋，拣剥洗净炸熟，油盐调食，蒸食亦可。或采根刮去粗皱，晒干磨
面打饼蒸食之亦可也。【治病】具见本草。
\x芦笋\x 其苗名苇子草，本草有芦根，《尔雅》谓之葭 。生下湿陂泽中。其状都似
竹但差小而叶抱茎生，无枝叉。花白作穗，如茅花。根如竹根亦差小而节疏。露出浮水者不堪用。
味甘辛，其性寒无毒。
【救饥】采嫩笋炸熟，以油盐调食，其根甘甜，亦可生咂食之。【治病】具见本草。
\x茭笋\x 本草有菰根，又名菰蒋草。江南人呼为茭草，俗又呼为茭白。生江东池泽水
中及岸际，今在处水泽边皆有之。苗高二三尺，叶似蔗荻，又似茅叶而长大阔浓，叶间撺葶，开
花如苇，结实青子，根肥，剥取嫩白笋可啖。久根盘浓生菌，细嫩亦可啖，名菰菜。三年以上心
中生葶如藕，白软中有黑脉，甚堪啖，名菰首。味甘性大寒，无毒。
【救饥】采茭菰笋炸熟，油盐调食。或采子舂为米合粟煮粥食之，甚济饥。【治病】具见本草。
\x茅芽根\x 一名白茅菅，其芽一名茅针。生楚地山谷，今田野处处有之。春初苗布地如
针。夏生白花茸茸然，至秋而枯。其根至洁白亦甚甘美。根性寒，茅针性平，其花性温，俱味甘，无毒。
【救饥】采嫩芽剥取嫩茸食，甚益小儿。及取根咂食甜味，久服利人，食此茅针可断谷。【治
病】具见本草。
以上四种载本草，根笋皆可食。
\x葛根\x 一名黄金，生汝山川谷及海州、成州、浙江并澧鼎之间，今处处有之。苗引
藤蔓长二三丈，茎淡紫色。叶似楸叶而小，色青。开花似豌豆花，粉紫色。结实如皂荚而小，根
形状如手。皆味甘性平无毒，一云性冷。杀野葛、巴豆并百药诸毒。
【救饥】取根入土深者，水浸洗净，蒸食之，或以水中揉出澄滤成块，蒸煮皆可食。及采花
晒干炸食之亦可。【治病】具见本草。
\x何首乌\x 一名野苗，一名交藤，一名夜合，一名地精，一名陈知白，又名桃柳藤，亦
名九真藤。出真州、河南县，其岭外江南诸州及虔州皆有，以西洛、嵩山、归德、柘城县者为胜。
今钧州密县山谷中亦有之。蔓延而生，茎蔓紫色。叶似山药叶而不光嫩，叶间开黄白花，似葛勒
花。结子有棱，似荞麦而极细小如粟粒大。根大如拳，各有五棱瓣，状似甜瓜样，中有花纹，形
如鸟兽山岳之状者，极珍。有赤白二种，赤者雄，白者雌。又云雄者苗叶黄白，雌者赤黄色。一
云雄苗赤。生必相对，远不过三四尺，夜则苗蔓相交，或隐化不见。凡修合药须雌雄相合服有验，
宜偶日服，二四六八日是也。其药本无名，因何首乌见藤叶夜交，采服有功，因以采人为名耳。
又云其为仙草，五十年者如拳大，号山奴，服之一年髭发乌黑。一百年者如碗大，号山哥，服之
一年，颜色红悦。一百五十年者如盆大，号山伯，服之一年，齿落重生。二百年者如斗栲栳大，
号山翁，服之一年，颜如童子，行及奔马。三百年者如三斗栲栳大，号山精，服之一年，延龄，
纯阳之体，久服成地仙。又云其头九数者，服之乃仙。味苦涩，性微温无毒。一云味甘。茯苓为
之使，酒下最良。忌铁器、猪羊血及猪肉、无鳞鱼。与萝卜相恶，若并食，令人髭鬓早白，肠风多热故。
【救饥】掘根洗去泥土，以苦竹刀切作片，米泔水浸经宿换水，煮去苦味，再以水淘洗净，
或蒸或煮食之，花亦可炸食。【治病】具见本草。
以上二种本草，根及花皆可食。
\x栝蒌\x 俗名天花粉，本卓有栝蒌实，一名地蒌。生弘农川谷及山阴地，今处处有之。
入土深者良，生卤地者有毒。《诗》所谓果 之实是也。根亦名白药，大者细如手臂，皮黄肉白。
苗引藤蔓，叶似甜瓜叶而作花叉，有细毛。开花似胡芦花，淡黄色，实在花下大如拳，生青熟黄。
根味苦，性寒无毒。枸杞为使，恶干姜，畏牛膝、干漆，反乌头。
【救饥】采根剥皮至白处寸切之，水浸，一日一次换水，浸经四五日，取出烂捣，以绢袋盛
之，澄滤令极细如粉，或将根晒干捣为面。水浸澄滤二十余遍，使极腻如粉，或为烧饼或作煎饼，
切细面皆可食。采栝蒌穣煮粥食极甘。取子炒干捣烂，用水熬油用亦可。【治病】具见本草。
以上出《救荒》，茎可食。
\x菊花\x 一名日精，一名傅廷年，生雍州川泽及邓、衡、齐州田野，今处处有之味苦
甘性平无毒。白术、枸杞、桑根白皮为之使。
【救饥】取茎紫气香而味甘者，采叶炸食。或作羹皆可。青茎无大气味作蒿。苦者不堪食，
名苦薏。其花亦可炸食或炒茶食。【治病】具见本草。
\x金银花\x 本草名忍冬，亦名冬藤。归不载所出州土，今辉县山野中亦有之，其藤凌冬
不凋，故名忍冬草。附树而蔓延生，茎微紫色，对节生叶，叶似薜荔叶而青，又似水茶白，叶头
微圆而软，背颇涩，又似黑豆叶而大，开花五出微香，蒂带红色，花初开白色，经一二日则色黄，
故名金银花，本草中不言。善治痈疽发背，近代名人用之奇效。味甘性温无毒。
【救饥】采花炸熟，油盐调食。及采嫩叶换水煮熟，浸去邪味，淘净。以油盐调食之。【治
病】具见本草。
以上载本草。
\x望江南\x 其花名茶花儿，人家园圃中多种。苗高二尺许，茎微淡赤色，叶似槐叶而肥
大微尖，又似胡苍耳叶颇大，及似皂角叶亦大。开五片金黄化，结角长三寸许，其叶味微苦。
【救饥】采嫩苗叶煮熟，水浸淘去苦味，油盐调食。花可炒食，叶可炸食。【治病】具见本草。
\x大蓼\x 生密县梁家冲山谷中，拖藤而生，茎有线楞而颇硬，对节分生茎叉。巢亦对
生，叶似山蓼叶微短而拳曲，节间闭白花，其叶味微苦微辣。
【救饥】采叶炸熟，换水浸去辣味，作成黄色，淘洗净。油盐调食。花亦可炸食【治病】具见本草。
以上出《救荒》。
二本共四种，花叶皆可食。
\x荇丝菜\x 一名藕茺菜，水中拖蔓而生，叶似初生小荷叶，近茎有桠 ，叶浮水上。叶
中撺茎，上开金黄花，其茎味微甜酸无毒。
【救饥】采嫩茎炸熟，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x水慈菰\x 俗呼为剪刀草，生水中其茎面 背方，皆有丝楞。其叶三角似剪刀形，叶中
撺生茎叉，梢间开三片白花黄心，结青 如青楮桃状颇小，根类葱根而粗大。其味微甜。
【救饥】采近根嫩笋茎炸热，油盐调食。【治病】具见本草。
以上出《救荒》，茎可食。
<目录>卷之九十六\救荒本草
木部
属性：\x茶树\x 本草有茗，苦茶。《图经》云∶生山南汉中心谷，闽、浙、蜀、荆、江湖、
淮南山中皆有之。惟建州北苑数处产者，性味独与诸方不同。今密县梁家冲山谷间亦有之。其树
大小皆类栀子，春初生芽，为雀舌、麦颗，又有新芽一发，便长寸丝，微粗如针，渐至环脚软枝
条之类。茶老则似水茶旧叶而长，又似初生青冈橡叶而小光泽。又云冬生叶可作羹饮。世呼早采
者为茶，晚取者为茗。一名 ，蜀人谓之苦茶，今通谓之茶。茶荼声近故呼之。又有研治作饼，名为腊茶者，
皆味苦甘，性微寒无毒。加茱萸、葱、姜等良。又别有一种蒙山中顶上清峰荼，云春分前后多聚
人力，候雷初发声并手齐采，若得四两服之，即为地仙。
【救饥】采嫩叶或冬生叶，可煮作羹食之。或蒸、焙作茶食之亦可。【治病】具见本草。
\x夜合树\x 本草名合欢，一名合昏。生益州及雍洛山谷，今钧州、郑州山野中亦有之。
木似梧桐，其枝甚柔弱，叶似皂荚叶，又似槐叶极细而密，互相交结，每一风来辄似相解了，不
相牵缀。其叶至暮而合，故名合昏。花红白色，瓣上若丝茸然散垂。结实作荚子极薄细。味甘性平无毒。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食，晒干炸食尤好。【治病】具见本草。
\x木槿树\x 本草云∶木槿如小葵花，淡红色，五叶成一花朝开暮敛。花与枝两用。湖南
北人家多种植为篱障。亦有千叶者，人家园圃多栽种，性平无毒，叶味甜。
【救饥】采嫩叶炸熟，冷水淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x椿树\x 本草有椿木、樗木，旧不载所出州土，今处处有之。二木形干大抵相类椿木
实而叶香可啖，樗为山椿，江东人呼为虎目，叶脱处有痕，如樗蒲子，又如眼目，故得此名。夏
中生荚，樗之有花者无荚，有荚者无花。荚常生臭樗上，未见椿上有荚者。然世俗不辨桩樗之异，
故俗名为椿荚，其实樗荚耳。其无花不实木大端直为椿，有花而荚木小干多迂矮者为樗。椿味苦
有毒，樗味苦有小毒，性温。一云其性热无毒。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x白杨树\x 本草白杨树皮，旧不载所出州土，今处处有之。此木高，名白杨树，叶圆如
梨，肥大而尖，叶背甚白，叶边锯齿状，叶蒂小，无风自动也。味苦性平无毒。
【救饥】采嫩叶炸熟作成黄色，换水淘去苦味洗净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x青杨树\x 在处有之，今密县山野间亦多有。其树高硕，叶似白杨树叶而狭小，色青皮
亦颇青，故名青杨。其叶味微苦无毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸，作成黄色，换水淘洗净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x黄楝树\x 生郑州南山野中。叶似初生椿树叶而极小，又似楝叶色微带黄，开花紫赤色，
结子如豌豆大，生青熟亦紫赤色。叶味微苦。
【救饥】采嫩芽叶炸熟，换水浸去苦味，油盐调食。蒸芽暴干，亦可作茶煮饮可也。【治病】具见本草。
\x冻青树\x 姜密县谷间，树高丈余，枝叶似枸骨子树而极茂盛。凌冬不凋，又似 子树
叶而小，亦似 芽叶微窄，头颇圆而不尖，开白花结子如豆粒大，青黑色。叶味微苦。
【救饥】采芽叶炸熟，水浸去苦味淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x兜 树\x 生密县梁家冲山谷中，树甚高硕。其木枯朽极透可作香焚。俗名坏香，叶似回
回醋树叶而薄窄，又似花楸树叶却少花叉，叶皆对生。味微苦。
【救饥】采嫩芽叶炸熟，水浸去苦味，淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。
\x椒树\x 本草蜀椒，一名南椒，一名巴椒，一名蘑 ，生武都川谷及巴郡归峡，蜀川
陕洛间人家园圃多种之。高四五尺，似茱萸而小，有针刺。叶似刺縻叶微小，叶坚而滑，可煮食
甚辛辛香。结实无花，但生于叶间如豆颗而圆，皮紫赤，此椒江淮及北土皆有之。茎实皆相类，
但不及蜀中者皮肉浓，腹里白，气味浓烈耳。又云出荆州西城者佳。味辛性温大热有小毒，多食
令人乏气。口闭者杀人。十月勿食椒，损气伤心令人多忘事。杏仁为之使，畏款冬花。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸淘净。油盐调食。椒颗调和，百味香美。【治病】具见本草。
\x檀树\x 生密县山野中，树高一二丈，叶似槐叶而长大。开淡粉红花，叶味苦。
【救饥】采嫩芽叶炸熟，换水浸去苦味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。
以上叶可食。
\x酸枣树\x 《尔雅》谓之 枣，出河东川泽，今城垒坡野间多有之。其木似枣而皮细，
茎多棘刺，叶似枣叶微小，花似枣花，结实紫红色，
似枣而圆小，核中仁微扁，名酸枣仁，入药用。味酸性平。一云其性微热。恶防己。
【救饥】采取其枣为果食之，亦可酿酒熬作烧酒饮。未红熟时采取煮食亦可。【治病】具见本草。
\x实枣儿\x 本草名山茱萸，生汉中川谷及琅琊、冤句、东海、承县、海州，今钧州山谷
中亦有之。木高丈余，叶面宽稍圆，纹脉微粗似榆叶无二，开淡黄白花，结实似酸枣大微长，两
头尖FS 色赤，既干则皮薄，味酸性平微温无毒，一云味咸辛大热。蓼实为之使，恶桔梗、防己。
【救饥】摘实枣红熟者食之。【治病】具见本草。
\x野木瓜\x 名八月 ，又名杵瓜。出新郑县山野中，蔓延而生，妥附卓木上。叶似黑豆
叶微小，光泽。四五叶攒生一处，结瓜如肥皂大，味甘。
【救饥】采嫩瓜，换水煮食。树熟者亦可摘食。【治病】具见本草。
\x无花果\x 生山野中，今人家园圃中亦栽。叶形如葡萄叶颇长硬而浓，梢作三叉，枝叶
间生果。初则青小，熟大状如李子，似紫茄色。其味甘。
【救饥】采果食之。【治病】具见本草。
\x山里果儿\x 一名山里红。生新郑县山野中。枝茎似初生桑条，上多小刺。叶似菊花
叶稍团，又似花桑叶亦团。开白花，红果。
【救饥】采树红果食之。【治病】具见本草。
\x山梨儿\x 一名铁刷子。生钧州山野中。科条高三四尺，枝条上有小刺，叶似杏叶颇圆
小，开白花，结实如葡萄。熟则红黄色。
【救饥】采果食之。【治病】具见本草。
\x木桃儿\x 生中牟土山间。树高五尺余，枝条上气脉积聚为疙瘩状，类小桃儿极坚实，
故名木桃。其叶似楮叶而狭小，无花叉却有细锯齿，又似青檀叶，梢间另又开紫花。结子似梧桐
子而大，熟则淡银褐色。其味甘。
【救饥】采取其子，熟者食之。【治病】具见本草。
\x荆子\x 本草有牡荆实，一名荆实，俗名黄荆。生河间、南阳、冤句山谷，并眉州、
蜀州、平寿、都乡高岸及田野中，今处处有之，即作 杖者。作科条生枝茎坚劲，对生枝叉，叶
似麻叶而疏短，又有叶似棣叶而短小，却多花叉者，开花作穗，花色粉红微带紫，结实大如黍粒
而黄黑色。味苦性温无毒。防风为之使，恶石膏、乌头。陶隐居《登真隐诀》云∶荆木之华叶，
通神见鬼精。
【救饥】采子换水淘去苦味，晒干捣磨为面食之。【治病】具见本草。
以上八种，实可食。
\x枸杞\x 一名枸忌，一名羊乳，一名仙人杖，一名西王母杖，一名地仙苗。生常山平
泽，今处处有之。其茎干高四五尺，上有小刺。春生苗叶如石溜叶而软薄。茎叶间开小红紫花，
随便结实形如枣核，熟则红色。味微苦，性寒。根大寒，子微寒，无毒。一云味甘平。白色无刺
者良。陕西枸杞长一二丈，围数寸无刺，根皮如浓朴，甘美异于诸处，生子如樱桃。全少核，曝
干如饼，极烂有味。
【救饥】采叶炸熟，水淘净，油盐调食。作羹食亦可。子红熟时亦可食。若渴，煮叶作饮，
以代茶饮之。【治病】具见本草。
\x柏树\x 本草有柏实，生太山山谷中及陕州，宜州，其干州者最佳，密州侧柏叶尤佳。
今处处有之。味甘，一云味甘辛性平，无毒叶味苦，一云味苦辛微湿，无毒。牡砺及桂瓜子为之
便，畏菊花、羊蹄草、诸石及面麴。
【救饥】《列仙传》云∶赤松子食柏子，齿落更生。采柏叶新生弱嫩者，换水浸其苦味，初
食苦涩，入蜜或枣肉和食尤好。后稍易吃，遂不复饥，冬不寒而夏不热。【治病】具见本草。
\x皂荚树\x 生雍州川谷及鲁之邹县，怀孟产者为胜，今处处有之。其木极有高硕者，叶
似槐叶瘦长而尖，枝间多刺，结实有三种，形小者为猪牙皂荚良又有长六寸及尺二者，用之当以
肥浓者为佳。味辛咸性温，有小毒。柏实为之使，恶麦门冬，畏空青、人参、苦参。可作沐药，不要入汤。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸洗淘净，以油盐调食。又以子不以多少炒舂去赤皮，浸软煮
熟，以糖渍之，可食，无毒。【治病】具见本草。
\x楮桃树\x 本草名楮实，一名 实。生少室山，今所在有之。树有二种，一种皮有斑花
纹，谓之斑 ，今多用皮为冠。一种皮无花斑纹。枝叶大相类，其叶似葡萄叶，作瓣，又上多毛，
涩而有子者为佳。其桃如弹大，青绿色，后渐变深红色乃成熟，浸洗去穣，取中子入药。一云皮
斑者是楮皮，白者是 皮，可作纸实。味甘性寒，叶味亦甘性凉，俱无毒。
【救饥】采叶并楮桃带花炸烂，水浸过， 干作饼焙熟食之。或取树熟楮桃红蕊，食之甘美，
不可久食，令人骨软。【治病】具见本草。
以上四种，叶实皆可食。
\x槐树\x 本草有槐实。生河南平泽，今处处有之。其木有极高硕者。《尔雅》云∶槐
有数种，叶大而黑者名怀槐。昼合夜开者，名守宫槐。叶细而青绿者，但为之槐。其功不言有别。
开黄花，结实似豆角状。味苦酸咸，性寒无毒。景天为之使。
【救饥】采嫩芽叶炸熟，换水浸洗，淘去苦味。以油盐调食，或槐化炒熟食之。【治病】具见本草。
花叶皆可食。
\x棠梨\x 今处处有之，生荒野中。叶似苍术叶。有圆叶者，亦有三叉叶者，叶边皆有
锯齿。又似女儿茶叶，其叶色颇黪白，开白花，结棠梨，如小楝子大。味甘酸，花叶味微苦涩。
【救饥】采花炸熟食。或晒干磨面作烧饼食亦可。及采嫩叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。或
蒸晒作茶食亦可。其棠梨经霜熟时可摘食。【治病】具见本草。
花叶实皆可食。
\x桑椹树\x 本草有桑根白皮，旧不载所出州土，今处处有之。其叶饲蚕，结实为桑椹。
有黑白二种。桑之精英尽在于椹。桑根白皮东行根益佳，肥白者良。出土者不可用，杀人。味甘
性寒无毒。制造忌铁器及铅。叶桠者名鸡桑，最堪入药。续断、麻子、桂心为之使。桑椹味甘性
缓。或云木白皮亦可用。
【救饥】采桑椹熟者食之。或熬成膏摊于桑叶上，晒干捣作饼收藏。或直取椹子晒干，可藏经
年。及取椹子清汁，置瓶中封三二日即成酒。其色味似葡萄酒甚佳，亦可熬烧酒，可藏经年，味力
俞佳。其叶嫩老皆可炸熟食之，皮炒干磨面可食之。【治病】具见本草。
\x榆钱树\x 本草有榆皮，一名零榆。生 川山谷、秦州，今处处有之。其木高硕，春时
未生叶，其枝条间先生榆荚，形状似钱而薄小色白，俗呼为榆钱。后方生叶，似山茱萸叶而长，
尖FS 润泽。榆皮味甘，其性平无毒。
【救饥】采肥嫩榆叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。其榆钱煮糜羹食佳，今人多睡。或焯过晒
干备用，或为酱皆可食。榆皮刮去其上，干燥邹涩者，取中间软嫩之皮锉碎晒干、炒焙极干捣磨
为面，拌糠干草末蒸食，取其滑泽易食。又云榆皮与檀皮为末服之，令人不饥，根皮亦可晒干捣
磨为面，作饼食之。【治病】具见本草。
叶实皆可食。
\x竹笋\x 本草竹叶有 竹叶、苦竹叶、淡竹叶。《本经》并不载所出州土，今处处有之。
竹之类甚多，而入药者。惟此三种，人多不能尽别。 竹坚而促节，体圆而质劲成白如霜。作
苗者有一种亦不名 竹。苦竹亦有二种，一种出江西及闽中，本极粗大。笋味甚苦不可啖，一种
出江浙，近地亦时有之。肉浓而叶长阔。笑微苦味，俗呼甜苦笋，食所最贵者，亦不闻入药用。
淡竹肉薄，节间有粉，南人以烧竹沥者，医家只有此一品。又有一种薄壳者，名甘竹叶最胜，又
有实中竹、 竹，并以笋为佳，于药无用。凡取竹沥，惟用淡竹、苦竹、 竹尔。陶隐居云∶竹
实出蓝田、江东，乃有花而无实，而顷来斑斑有实，状如小麦，堪可为饭。《图经》云∶竹笋味
甘，无毒。又云∶而有微毒。
【救饥】采竹嫩笋炸熟，油盐调食，焯过晒干，炸熟尤佳。【治病】具见本草。
俱可食。
<目录>卷之九十六\救荒本草
谷部
属性：\x山扁豆\x 生田野中，小科苗高一尺许，梢叶似蒺藜叶微大，根叶比苜蓿叶颇长，又似
初生豌豆叶，开黄花，结小扁角儿，味甜。
【救饥】采嫩角炸食，其豆熟时，收取豆煮食。【治病】具见本草。
\x山绿豆\x 生辉县太行山车箱冲山野中。苗茎似家绿豆茎微细，叶比家绿豆叶狭窄，尖
FS，开白花，结角亦瘦小，其豆黪绿色。其味微甘。
【救饥】采取其豆煮食，或磨面摊煎饼食之亦好。【治病】具见本草。
\x野豌豆\x 生田野中，苗初就地拖秧而生，后分生茎叉，苗长二尺余，叶似胡豆叶稍大，
又似苜蓿叶亦大，开淡紫花，结角似家豌豆角，但秕小。味苦。
【救饥】采用煮食，或收取豆煮食，或磨面制造食用与家豌豆同。【治病】具见本草。
\x回回豆\x 又名那合豆，生田野中。茎青似蒺藜。叶又似初生嫩皂荚叶而有细锯齿，开
五片淡紫花如蒺藜花样，结角如杏仁样而肥，有豆如牵牛子般大，其味辛性温。
【救饥】采豆煮食。【治病】具见本草。
\x蚕豆\x 今处处有之，生田野中。苗高二尺许，茎方，其叶状类黑豆叶而圆长，光泽。
枝干竖直，色似豌豆颇白。茎叶梢间开白花，结短角，其豆如甜子而小，色赤荏，味微甜淡。
【救饥】采豆煮食，炒食亦可。【治病】具见本草。
\x胡豆\x 生田野中，其苗初就地生，后分茎叉，叶以苜蓿叶而细，茎叶梢间开葱白褐
色花，结子角有豆如FS 豆状，味甜。
【救饥】采豆煮食，或蘑面食皆可。【治病】具见本草。
以上实可食。
\x御米\x 本草名象 ，一名米囊。今处处有之。苗高三尺，叶似 叶色而大，边皱多，
有花叉，开四片红白花，亦有千叶花者。结壳似 箭头，壳中有米数千粒，似葶苈子色白，隔年
种则佳。米味甘，其性平无毒。
【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食。取米作粥，或与面作饼皆可食。其米和竹沥煮粥食之极美。【治病】具见本草。
\x荞麦\x 处处种之，苗高二三尺许，就地科叉生。其茎色红，叶似杏叶而微软，梢开
小白花，结实作三棱蒴儿。味甘平性微寒，无毒。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食，多食微泻。其麦或蒸使气馏，于烈日晒，令口开。
春取仁煮作饭食，或为面作饼蒸食皆可。【治病】具见本草。
\x赤小豆\x 本草旧云∶江淮种莳，今北土多有之。苗高一二尺，叶似豇豆叶微团，FS 开
花，似豇豆花微小，淡褐色，有腐气，人故呼为腐婢。结角比绿豆角颇大，角之皮色微白带红，
其豆有赤白黧色三种。味甘酸，性平无毒。合 食成消渴，为酱合 食成口疮。久食之则身重也。
【救饥】采嫩叶炸熟，水淘洗净，油盐调食，明目。豆角亦可煮食。又法赤小豆一升半炒，
大豆黄一升半焙，二味捣米，每服一合，新水下，日三服，尽三升，可度十一日不饥。又说小豆
食之，逐津液，行小便，久服则虚人，令人黑瘦枯槁。【治病】具见本草。
\x苏子\x 人家多种之，苗高二三尺，茎方 面，四楞上有涩毛，叶皆对生，似紫苏叶
而大，开淡紫花，结子比紫苏子大。味微辛性温。
【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸洗净，油盐调食。其子可炒食，亦可油房榨油用，无毒。【治病】具见本草。
\x黑豆苗\x 生密县山野中，苗似家黑豆，每三味攒生一处，居中大叶如绿豆叶，旁两叶
似黑豆叶微圆，开小粉红花，结角比家黑豆角极瘦小，其豆亦极细小，味微苦涩。
【救饥】采角煮食，或打取豆苍皆可。苗叶嫩时采取炸熟，水淘去苦味，油盐调食，多食则泻。【治病】具见本草。
\x黄豆苗\x 今处处有之，苗高一二尺，叶似黑豆叶而大，结角比黑豆角稍肥大。其叶味甘。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，或采角煮食，或收豆煮食及蘑为面食皆可。【治病】具见本草。
\x豇豆苗\x 今处处有之，人家围圃中多种，就地拖秧而生，亦延篱落。叶似赤小豆叶而
极长，FS 开淡粉紫花，结角长五七寸其豆味微甘。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食及采嫩角炸食亦可。其豆成熟时打取豆食。【治病】具见本草。
\x刀豆苗\x 处处有之，人家园篱边多种之。苗叶似豇豆叶肥大，开淡粉红花，结角如皂
角状而长，其形似屠刀样，故以名之。味微甘微淡。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，及采嫩角炸食。豆熟时收豆煮食，亦可磨面
食。【治病】具见本草。
以上叶实皆可食。
<目录>卷之九十六\救荒本草
果部
属性：\x桃树\x 本草有桃核仁，生太山川谷。河南、陕西出者尤大而美。今处处有之。树高
丈余，叶状似柳叶而阔大，又多纹脉。开花红色，结实品类甚多，其油桃光小，金桃色深红，昆
仑桃肉深紫红色，又有饼子桃、面桃、鹰嘴桃、雁过红桃、冻桃之类，名多不能尽载。山中有一
种桃，正是《月令》中桃始华者，谓山桃，不堪食啖，但中入药。桃核仁味苦甘，其性平无毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸，作成黄色，换水淘净，油盐调食。桃实熟软时摘食之，其结硬未
熟时亦可煮食，或切作片晒干，研为糁收藏之备用。【治病】见本草。
\x樱桃树\x 处处有之，古谓之含桃，甚似桑叶而狭窄微软，开粉红花，结桃似郁李子而小，红色鲜明。味甘性热。
【救饥】采红熟者食之。【治病】具见本草。
\x胡桃仁\x 一名核桃，生北土，旧云张骞从西域将来，陕洛间多有之，今钧郑间亦有。
其树叶大，株叶浓而多阴，开花成穗，花色苍黄。结实外有青皮包之，状似梨大，熟时沤去青皮，
取其核是胡核。味甘性平，一云性热无毒。
【救饥】采核桃沤去青皮，取穣食之，令人体肥健。【治病】具见本草。
\x梨树\x 出郑州及宣城，今处处有之。其树叶似棠叶而大，色青，开花白色。结实形
样甚多。鹅梨出郑州极大，味香美而浆多。宣城皮浓而肉实，味极长。水梨出北都，皮薄而浆多，
味差短。又有消梨、紫煤梨、赤梨、甘棠、御儿梨、紫花梨、青梨、茅梨、桑梨之类，不能尽具
其名。梨实味甘微酸，性寒无毒。
【救饥】其梨结硬未熟时摘取煮食。已经霜熟摘取生食，或蒸食亦佳，或削其皮晒作梨糁收
贮备用亦可。【治病】具见本草。
\x柿树\x 旧不载所出州土，今南北皆有之。然华山者，皮薄而味甘，珍。宣、歙、荆、
襄、闽、广诸州，但生啖，不堪为干棵柿。压丹石毒。乌柿宣越者性温。诸柿食之皆善而宜人。
其树高一二丈，叶似软枣叶颇小而头微圆。结实种类甚多，有牛心柿、蒸饼柿、盖柿、塔柿、蒲
柿、红柿、黄柿、朱柿、棵柿，其干柿火干者谓之乌柿。诸柿味甘，性寒无毒。
【救饥】采取软熟柿食之。其柿未软者，摘取以温水 熟食之，粗心柿不可多食，令人腹痛。
生柿弥冷，尤不可多食之。【治病】具见本草。
\x葡萄\x 生陇西、五原、敦煌山谷及河东。旧云汉张骞使西域得其种还而种之，中国
始有，盖此果之最珍者。今处处有之。苗作藤蔓，而极长大盛者，一二本绵被山谷。叶类丝瓜叶
颇壮而边多。花叉开花极细而黄白色，其实有紫白二色，形之圆锐亦二种。又有无核者，味甘性平无毒。又有一
种 真相似，然 乃是千岁叶，但山人一概收而酿酒。
【救饥】采葡萄为果食之。又熟时取汁以酿酒饮。【治病】具见本草。
\x李子树\x 本草有李核仁，旧不载所出州土，今处处有之。其树大高丈余，叶似郁李子
叶微尖FS 而润泽光后，开白花，结实种类甚多，见《尔雅》者有∶休，无实李，李之无实者，一
名赵李。座，接虑季，即今之麦李，细实有沟道，与麦同熟，故名之。驳赤李，其子赤者是也。
又有青李、绿李、赤李、房陵李、朱仲李、马肝李、黄李、紫李、水李，散见书传，美其味之可
食，皆不入药。今有穿条红、御黄子，其李实味甘微苦，一云味酸，核仁味微苦，性平，俱无毒。
【救饥】摘取李实色熟者食之，不可临水上食，亦不可和蜜食，损五脏。及与雀肉同食，和
浆水食，令人霍乩涩气。多食令人虚热。【治病】具见本草。
\x木瓜\x 生蜀中并山阴兰亭，而宣州者佳，今处处有之。其树枝状似柰，花深红色，
叶又似柿叶微小而浓。《尔雅》谓之 ，其实形如小瓜，又似枯蒌而小，两头尖长，淡黄色。味酸其性温，无毒。
【救饥】采成熟木瓜食之，多食之亦不益人。【治病】具见本草。
\x郁李仁\x 本草郁李仁，生湿州高山川谷丘陵上，今处处有之。木高四五尺，枝条、花、
叶皆似李，惟子小。花或白或赤，结实似樱桃，赤色。其仁味酸性平。一云味苦辛，实味甘酸，根性凉，俱无毒。
【救饥】其实红熟时摘取食之，酸甜美。【治病】具见本草。
\x菱角\x 本草名芰实，一名菱，处处有之。水中拖蔓生，叶浮水上，三尖锯齿叶。开
黄白花，花落而实有二种，一种四角，一种二角。两角中又有嫩皮而紫色者，谓之浮菱，食之尤
美。味甘性平无毒。一云性冷。
【救饥】采菱角鲜大者去壳食。壳老及杂小者，煮熟食，或晒其实，火燔以为米充粮。作粉极
白润宜人。服食家蒸曝蜜和饵之，断谷长生。又云杂白蜜食，令人生虱。一云多食脏冷损阳气，
痿茎腹胀满，暖姜酒饮，或含吴茱萸咽，津液即消。其菱夏月采。【治病】具见本草。
以上实可食。
\x石榴树\x 本草名安石榴，一名丹若。《广雅》谓之若榴。旧云汉张骞使西域得其种还，
今处处有之。木不甚高硕，枝柯附干自地便生操作。种极易成，
折其木条盘土中便生。叶似枸杞叶而长微尖，叶绿微带红色，花有黄赤二色。实亦有甘酸二种，
甘者可食，其酸者入药。味甘酸性温无毒。又有一种子白莹澈如水晶者，味亦甘，谓之水晶石榴。
【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食。榴果熟时摘取食之。不可多食，损人肺，及损人齿令黑。【治病】具见本草。
\x杏树\x 本草有杏核仁，生晋山川谷，今处处有之。其实有数种，黄而圆者，名金杏，
熟最早。扁而青黄者，名木杏，其子皆入药。又小者，名山杏，不堪入药。其树高丈余，叶颇圆
淡绿，颇带红色，叶似本葛叶而光嫩微尖，开花色红，结实金黄色，核仁味甘苦，性温，冷利有
毒。得火良，恶黄芩、黄 、葛根，解蜴毒，畏 草。杏实味微酸，其性热。
【救饥】采叶炸熟，以水浸渍，作成黄色，换水淘净。油盐调食。其杏黄熟时摘取食，不可
多食，令人发热及伤筋骨。【治病】具见本草。
\x枣树\x 本草有大枣，干枣也，一名美枣，一名良枣。生枣出河东平泽及近地州郡，
青、晋、绛、蒲州者特佳，江南出者坚燥少肉。树高一二丈，叶似酸枣叶而大，比皂角叶亦大尖
FS光泽。叶间开青黄色小花。结实种数甚多，《尔雅》云壶枣，江东呼枣大而锐上者为壶，壶犹
瓠也。边，腰枣，云子细腰，又谓辘轳枣。挤，白枣，即今枣，子白乃熟。遵，羊枣，实小而圆，
紫黑色，俗又呼为羊屎枣。洗，大枣，河东猗氏县出大枣如鸡卵。蹶泄，苦枣，云子味苦。晰，
无实枣，云不着子者。还味，稔枣，云还味短味也。又有水菱枣、御枣，叩朴落苏也。又有牙枣，
皆味甘美。其余不能尽别其名。大枣味甘，性平无奉。杀乌头毒，牙齿有病患，切忌食。生枣味
甘辛，多食令人寒热腹胀，羸瘦人不可食。蒸煮食补肠胃，肥中益气，不宜合和慈白食。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸作成黄色淘净，油盐调食。其枣红熟时，摘取食之，其结生硬未
红时，煮食之亦可。【治病】具见本草。
\x沙果树\x 一名花红，南北皆有，今中牟岗野中亦有之，人家园圃中亦多栽种。树高丈
余，叶似樱桃叶而色深绿，又似急苈子叶而大。开粉红花似桃花瓣微长不尖。结实似李而甚大。其味甘微酸。
【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食，其果红熟时摘食之。【治病】具见本草。
以上叶实皆可食。
\x莲藕\x 本草有藕实，一名水芝丹，一名莲。生汝南池泽，今处处有之。生水中其叶
名荷，圆径尺余，其花世谓之莲花，色有红白二色，花中结实谓之
莲房，俗名莲蓬。其莲青皮里白子为的，即莲子也。的中青心为苍，其的至秋表皮色黑而沉水，
就蓬中干者，谓之石莲，其根谓之藕。《尔雅》云∶荷，芙渠，其茎茄，其叶迈，其本密。云是
茎下白 ，在泥中藕节间，初生萌芽也。其花菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏是也。芙
蕖，其总名，别名芙蓉。又云其花未发为菡萏，已发为芙蓉。连实、茎味甘，性平寒无毒。
【救饥】采藕熟食、生食皆可，莲子蒸食，或生食亦可，又可休粮。仙家贮石莲子、干
藕经千年者，食之至妙又以实磨为面食，或屑为米加粟煮饭食之皆可。【治病】具见本草。
\x鸡头实\x 一名芡实，一名雁喙实，幽人谓之雁颐。出雷泽，今处处有。生泽中，叶大
如荷而皱，背紫有刺，俗谓鸡头盘花，结实形类鸡头，故以名之。中有子如皂角子大，茎褐色。
其近根茎 嫩者，名 。人采以为菜茹。实味甘，性平无毒。
【救饥】采嫩茎叶炸食，实熟采实剥仁食之。蒸过烈日晒之，其皮即开，舂去皮捣仁为粉，
蒸炸作饼皆可食，多食不益脾胃气，兼难消化，生食动风冷气，与小儿食不能长大，故驻年耳。
【治病】具见本草。
\x山药\x 本草名薯蓣，一名山芋。出明州、滁州，生高山山谷，今处处有之。春生苗
蔓延篱，圆茎紫色，叶青有三尖角，似千叶狗儿秧叶而光泽。开白花，结实如皂角子大。其根皮
色黪黄，中则白色。人家园圃种者肥大如手臂，味美。怀孟间产者入药最佳，味甘，性温平无毒。
紫芝为之使，恶甘遂毒。
【救饥】掘取根蒸熟食甚美，或火烧熟食之，或煮食皆可，其实亦可煮食。【治病】具见本草。
\x芋头\x 本草一名土芝。生田野中，今处处有之，人家多栽种。叶似小荷叶而偏长不
圆，近蒂边皆有一 儿，根状如鸡子大，皮色茶褐，其中白色。味辛性平有小毒，其药冷，无毒。
【救饥】本草芋有六种∶青芋细长，毒多，初煮须要灰汁，换水，煮熟，乃堪食；白芋、
真芋、莲禅芋、紫芋毒少，蒸煮食之。又宜冷食，疗热止渴；野芋大毒，不堪食也。【治病】具见本草。
\x荸荠\x 本草名乌芋，一名水萍，又名燕尾草。《尔雅》谓之芍。有二种∶根黑皮浓
肉硬白者谓之猪荸荠；皮薄色淡紫肉软者谓之羊荸荠。生水田中，叶似莎草而浓肥，梢又长窄，
叶间生葶，其葶三棱，梢头开花，酱褐色。根即荸荠。其味微苦甘，性微寒无毒。
【救饥】采根煮熟食，制作粉食之，浓人肠胃不饥。服丹石人尤宜食，解丹石毒。孕妇不
可食。【治病】具见本草。
以上根可食。
<目录>卷之九十六\救荒本草
菜部
属性：\x 达菜\x 所在有之，人家园圃中多种。苗叶就地生，叶类白菜叶而短，叶茎亦窄，叶
稍圆，形状似糜匙样。味咸其性平，微寒微毒。
【救饥】采苗叶炸熟，以水浸洗净。油盐调食，不可多食。破腹。【治病】具见本草。
\x芸薹菜\x 今处处有之。叶似菠菜，叶下两旁多两叉。开黄花，结角似蔓菁角，有子如
小芥子大。味辛性温无毒。经冬寒其根不死，辟蠹（音渡）。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x莴苣菜\x 生密县山野间。苗叶就地生，叶似莴苣叶而小，又似苦苣叶而却宽大。叶脚
花叉颇少，叶头微尖，边有细锯齿。叶间撺葶，开淡黄花。其苗叶味微苦。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食，生采亦可食。【治病】具见本草。
\x山苦 \x 生新郑县山野中。苗高二尺余，茎似高苣葶而节稠，其叶甚，花有三五尖，
又似花苦苣菜甚大，开淡棠褐花，表微红，味苦。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，水淘去苦味，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x苋菜\x 本草有苋实，一名马苋。幽蓟间讹呼为人杏菜。生淮扬川泽及田野中，今处
处有之。苗高一二尺，茎有绿楞，叶如小蓝叶大，有赤白二色。家者茂盛而大，野者细小叶薄。
味甘性寒无毒。不可与鳖肉同食，生鳖瘕。
【救饥】采嫩叶炸熟，水淘洗净，以油盐调食之。若晒干炸食尤佳，无毒。【治病】具见本草。
\x冬葵菜\x 本草冬葵子，是秋种葵覆养，经冬至春结子，故谓之冬葵子。生少室山野，
今处处有之。苗高二三尺，茎及花叶似蜀葵而差小。子及根俱味甘，性寒无毒。黄芩为之使，根
解蜀椒毒。叶味甘，性滑利，为百菜主，其心伤人，微毒。
【救饥】采叶炸熟，水浸淘洗净，油盐调食，服丹石人尤宜食。天行病后食之，顿丧明，
热食亦令人热闷动风。【治病】具见本草。
\x水芹菜\x 俗作芹菜，一名水英。出南海池泽，今水边多有之。根茎就地二三寸，分生
茎叉。其茎方，凹面四楞，对生叶似痢苋菜叶而阔短，边有大锯齿，又似薄荷叶而短。开白花似
蛇床子花。味甘性平无毒。又云大寒。春秋二时龙带精入芹菜中，人过食之作蛟龙病。
【救饥】发英时采之炸熟食。芹有二种∶秋芹取根白色，赤芹取茎叶并堪食。又有渣（音粗）
芹，可为生菜食之。【治病】具见本草。
\x香菜\x 生伊芳洛间，人家园圃种之。苗高一尺许，茎方凹面四棱，茎色紫稔，叶似薄
荷叶微小，边有细锯齿，亦有细毛，梢头开花，作紫花淡藕褐色。其味辛香，性温。
【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。
\x黄芽菜\x 生密县山谷中。苗初就地生，叶似初生山莴苣叶而小，叶脚边微有花叉。又
似孛孛丁叶而头颇圆，茎中撺生葶叉，高五六寸许。开小黄花，结小细子，黄茶褐色。叶味甘。
【救饥】采苗叶炸熟，换水淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。
\x水芥菜\x 水边多生，苗高尺许，叶似家芥菜叶极小，色微淡绿，叶多花叉亦细。开小
黄花，结小子角儿。其叶味微辛，无毒。
【救饥】采苗叶炸熟，水浸去辣味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。
\x山白菜\x 生辉县山野中，苗叶颇似家白菜而叶茎细长，其叶尖FS 边有锯齿叉。又似
达菜叶而尖瘦亦小。味甘微苦。
【救饥】采苗叶炸熟，换水淘。油盐调食。【治病】具见本草。
\x野韭\x 生荒野中，形苗状如韭苗，叶极细弱。叶圆比紫韭又细，叶中撺葶，开小粉
紫花，似韭花状。苗叶味辛。
【救饥】采苗叶炸熟，油盐调食，生而食亦可。【治病】具见本草。
\x山葱\x 一名隔葱，又名鹿耳葱。生辉县太行山山野中。叶似玉簪叶微圆，叶中撺（七
官切）葶，葶似蒜葶甚长而涩，梢头结 ，似葱 微小，开白花，结子黑色。味苦辣。
【救饥】采苗叶炸熟，油盐调食。生腌食亦可。【治病】具见本草。
\x薤韭\x 一名石韭，生辉县山野中。叶似蒜叶颇窄。又似肥韭叶微阔，花似韭花颇大。
根似韭根甚大。其味辣，可食。
【救饥】采苗叶炸熟，油盐调食，生亦可食。冬寒之月采取根炸熟可食。【治病】具见本草。
\x银丝菜\x 所在人家园圃多种。苗叶皆似莴苣细长，色颇青白，撺葶高二尺许。关四瓣
淡黄花，结蒴似荞麦蒴而圆，中有子如油子大，淡黄色。其叶味微苦，其性凉。
【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，生揉亦可食。【治病】具见本草。
\x泽蒜\x 又名小蒜，生田野中，今处处有之。生山中者名 （力的切），苗似细韭叶，
中心撺葶，开淡粉紫花，根似蒜而甚小。味甘性温，有小毒。又云热有毒。
【救饥】采苗根作羹，或生腌，或炸熟，以油盐调食亦可。【治病】具见本草。
<目录>卷之九十七
制法备录
属性：医之治疾，制药以待用，正如将之制敌，练兵于平时。仓卒急用，所以收奇续而成全功也。
今见医者救急之际，切以知方，顾无成药，奈何可以济困而持危？亦惟束手待毙而已，可谓医师
之良乎？韩语公曰∶青芝赤箭，玉札丹砂，败鼓之皮，牛溲马勃，蓄用无遗者，医师之良也。甫
谓蓄药颇易，制药为难。市缠坊肆惟有生药，而凡制练之精要者，为尤难得。若非医家从容制炼，
以备仓卒之需，又安能解倒悬之厄耶？不然则如临阵用兵，总非素炼，曷以取胜？春甫目击斯弊，
故悉考制法，裒集成帙，以为好生者共焉！
<目录>卷之九十七
药剂丸散汤膏各有所宜不得违制
属性：药有宜丸者，宜散者，宜水者，宜酒渍者，宜煎膏者。亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不可过越。
汤者，荡也，煎成清汁是也，去大病用之。散者，散也，研成细末是也，去急病用之。膏者，
熬成稠膏也。液者，捣鲜药而绞自然真汁是也。丸者，缓也，作成圆粒也，不能速去病，舒缓而
治之也。渍酒者，以酒浸药也。有宜酒浸以助其力，如当归、地黄、黄柏、知母阴寒之气味假酒
力而行气血也。有用药细锉如法煮酒密封，早晚频饮，以行经络或补或攻，渐以取效是也。
称剂分两，轻重多少，皆须甄别。若用得其宜，与病相合，入口必愈。若冷热乖戾，分两违
舛，汤丸失度，当差又剧，喻如宰夫以鳝鳖与专羹食之，更足成疾，岂充饥之可望乎！故仲景云∶如此死者，医杀之耳。
仲景言锉如麻豆大者，与 咀同意。夫 咀，古之制也。古人无铁刀，以口咬细。今如麻豆，
为粗药煎之，使药水清饮于肠中，则易升易散。今人以刀锉如麻豆大，此 咀之易成也。 咀之，
取其煎熬得出药汁，易行经络。若至高之病加酒煎，去湿以生姜，补元气发散风寒以葱白，去膈
上痰以蜜，开痰结以生姜汁。凡诸汤用酒，临熟加之。细末者，不循经络，止去胃中及脏腑之积，
及治肺疾咳嗽为宜。气味浓者，白汤调；气味薄者，煎之和渣服。
凡药去下部之病者，极大而尖且圆；治中焦者，次之；治上焦者，极小面糊丸，取其迟化直
至下焦，或酒或醋，取其收敛。凡半夏、南星欲去湿者，以生姜汁稀糊丸，取其易化也。汤泡蒸
饼又易化，滴水尤易化。炼蜜丸者，取其迟化而气循经络也。腊丸者，取其难化而迟取效也。凡
修丸药，用蜜只用蜜，用饧只用饧，勿交杂用。且如丸药用腊，取其能固护药之气味，势力全备，
以过关膈而作效也。今若投蜜相合，虽易为丸，然下咽亦易散化，如何得到脏中？若其更有毒药，
则便与人作病，岂徒无益，而又害之，全非用腊之本意。
凡炼蜜皆先掠去沫，令熬色微黄，拭水不散，再熬二三沸。每用蜜一斤，加清水一酒杯，又
熬一二沸作丸，则收潮气而不粘成块也。冬月炼蜜成时，要加二杯水为妙。《衍义》云∶每蜜一
斤，只炼得十二两是其度数也。和药末要乘极滚蜜和之，臼内用捣千百杵，自然软熟，容易作条，好丸也。
凡丸散药，亦先细切曝燥乃捣之。有各捣者，有合捣者。其润湿之药如天门冬、地黄辈，皆
先切曝之，独捣，或以新瓦慢火炕燥，退冷捣之，则为细末。若入众药随以和之，少停回润，则
和之不均也。又湿药欲燥，皆蚀耗，当增分两称之。
凡筛丸药，用密绡令细，若筛散药，尤宜精细。苦捣丸必于臼中捣数百过，色理和同为佳。
凡药渍酒，皆须切细，生绢袋盛之，乃入酒密封。随寒暑日数，视其浓烈便可漉出，不须待酒尽
也。渣则曝燥微捣，更渍饮之，亦一散服之。凡合膏，或以醋或酒或水或油渍，令淹浃密覆。至
煮膏时，当三上三下，以泄其热势，令
药味得出，上之使匝匝沸，下之要沸静，良久乃上之。如有薤白在中者，以两段渐焦黄为度；如
有白芷、附子者，亦令小黄为度。绞膏要以新布，若是可服之，膏滓亦可以酒煮饮之。可药之膏
渣，亦则宜以敷病处。此盖欲悉尽其药力也。凡汤酒膏中，内诸石药皆细捣之，以新绢裹之内中。
《衍义》云∶石药入散，如钟乳粉之属，用水研末极细，必要二三日乃已。以水漂澄极细，方可
服饵，岂但捣细以绢裹之为例耶！凡煎膏中有脂，先须揭去革脂子，方可用之。如猪脂，勿令经
水，腊月者弥佳。凡膏中有雄、朱砂辈，皆当另捣研如面，俟膏毕，乃投入，以物杖搅之，不尔
沉聚在下，不匀也。凡草药烧灰为末，如荷叶、柏叶、茅根、蓟根，十灰散之类，必烧焦枯用器
盖覆以存性。若如烧燃柴薪， 成死灰，性亦不存而罔效矣！凡诸膏腻药，如桃仁、麻仁辈，皆
另捣如膏，乃以内成散中，旋次下臼，合研捣，令消散。
<目录>卷之九十七
药剂分两
属性：古之药剂，锱铢分两，与今不同。云一升者，即今之一茶盏也。云两铢者，六铢即二钱半，
二十四铢为一两也。云三两者，即今之二两也。云一两者，即今之六钱半也。凡散药有云刀圭者，
有云方寸匕者，有云一字者。刀圭者，十分方寸匕之一。准方寸匕者，作匕方正一寸，抄散取不
落纸为度。一撮者，四刀圭也，十撮为一勺。一字者，即今之二分半也，如一钱有四字之义。二
字者，即今半钱，为五分也。
凡丸药云如细麻者，即胡麻也。如黍粟，亦然，以十六黍为一大豆。如大麻子者，准三细麻
也。如胡豆大者，即今青斑豆也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆是也。如大豆者，以二
小豆准之。如梧桐子大者，以一大豆准之可也。
<目录>卷之九十七
煎药则例
属性：凡煎汤剂，必先以主治之为君药，先煮数沸，然后余药文火缓缓熬之，得所勿揭盖，连罐取
起，坐凉水中，候温热服之，庶气味不泄。若遽乘热揭封倾出，则气泄而性不全矣。煎时不宜烈
火，其汤腾沸耗蚀而速涸，药性未尽出而气味不纯。人家多有此病，而反责药不效，咎将谁归？
发汗药，先煎麻黄二三沸，后入余药同煎。止汗药，先煎桂枝二三沸，后下众药同煎。和解
药，先煎柴胡，后下众药。至于温药，先煎干姜，行血药先煎桃仁，利水药先煎猪苓，止泻药先
煎白术、茯苓，止渴药先煎天花粉、干葛，去湿药先煎苍术、防己，去黄药先煎茵陈，呕吐药先
煎半夏、生姜，风药先煎防风、羌活，暑药先煎香薷，热药先煎黄连。凡诸治剂，必有主治为君
之药，俱宜先煎，则效自奏也。
凡汤用麻黄去节，令通理。碎锉如豆大，先另煮二三沸，掠去上沫，更益水如本数，乃内余剂，不尔令人烦。
凡用大黄不须细锉，先以酒浸，令淹浃密覆一宿，明旦煮汤，临熟，乃内扬中，煮二三沸便
起，则势力猛，易得快利。丸药中微蒸之，恐寒伤胃也。
凡汤中用阿胶、饴糖、芒硝皆须待汤熟起去渣，只内净汁中煮两三沸，溶化尽仍倾盏内服。
凡用干枣、莲子、乌梅仁、决明子皆擘破研碎入药煎。凡用砂仁、豆寇、丁香之类，皆须打碎，
迟后入药煎数沸则起。不尔，久久煎之，其香气消散也，是以效少。凡汤中用犀角、羚羊角，一
概末如粉，临服内汤中。然入药法，生磨汁煮亦通。凡诸药子仁，皆用汤泡，去皮尖及双仁者，
亦有炒令黄色者，生用者并捣碎入剂煎方得汁出。凡用沉香、木香、乳、没，一切香末药味，须
研极细，待汤热先倾汁盏，调香末服讫，然后尽饮汤药。
凡煎汤药，初欲微火，令小沸。其水数根据方多少，大略药二十四两，用水一斗，煮取四升，以此为准。然
利汤欲生，少水而多取汁；补汤欲熟，多水而小取汁。服汤宜小沸，热则易下，冷则呕涌。
<目录>卷之九十七
服药序次
属性：病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉及下部，宜
空腹而在旦；病在头目骨髓，宜饱满而在夜。虽食前食后，亦停少顷，然后服药。食不宜与药并
行，则药力稍为混滞故也。《汤液》云∶药气与食气不欲相逢，食气稍消则服药，药气稍消则进
食。所谓食先食后，盖有义在其中也。又有酒服者、饮服者、冷服者、暖服者。服汤有疏有数者，
煮汤有生有熟者，各有次第，并宜详审而勿略焉。
清热汤宜凉服，如三黄汤之类；消暑药宜冷服，如香薷饮之类；散寒药宜热服，如麻黄汤之
类；温中药宜熟而热，补中药皆然；利下药宜生而温，如承气汤之类。
病在上者，不厌频而少；病在下者，不厌顿而多。少服则滋荣于上，多服则峻补于下。
凡云分再服三服者，要令势力相及，并视人之强弱、羸瘦，病之轻重为之进退增减，不必局
于方说，则活泼泼地也。云 时，周时也，从今旦至明旦，亦有止一宿者。
<目录>卷之九十七
服药禁忌
属性：服柴胡忌牛肉。服茯苓忌醋。服黄连、桔梗忌猪肉。服乳石忌参术，犯者死。服丹石不可食
蛤蜊，腹中结痛。大黄、巴豆同服，反不泻人。服皂矾忌荞麦面。服半夏、菖蒲忌饴糖、羊肉。
服白术、苍术忌雀肉、胡荽、大蒜。服天门冬忌鲤鱼。服牡丹皮忌胡荽。服常山忌葱。服鳖中忌
苋菜。服商陆忌犬肉。服地黄忌萝卜。服细辛忌生菜。服甘草忌菘菜。服粟壳忌醋。服芫花、甘
遂忌盐忌甘草。服荆芥忌驴肉、黄颡鱼。服柿蒂忌蟹，犯者木香汤能解。服巴豆忌芦笋。服诸药
未消化，不可食河肫鱼，食鱼后服药者，口鼻流血而死。（《医说》）。服藜芦忌狐狸肉。服蜜及蜜
煎果忌 。疮毒未愈不可食生姜、鸡子，犯之则肉长突出作块而白。
<目录>卷之九十七
当禁不禁犯禁必死
属性：张子和云∶病肿胀既平，当节饮食，忌盐、血、房室，犯禁者，病再作，乃死不救。病痨嗽
忌房室、膏粱，犯者死。子和案云∶一小儿病痢，用车载数十里，就某寺调理，入门而则死。痢
疾，下坠病也。以车载之，药而又下坠也。所谓落井而又下石，安得不死乎！病患远行，不宜以
车载、马驮，病已扰矣，甚者多死不救。一人为犬所啮，大痛不可忍，偏痒燥，自云载至家二十
里，一夕而死。时人皆不知车之误也。扰动则邪气益盛，是以死也。
伤寒之后，忌荤肉、房事，犯之者不救。水肿之后忌油盐。肚脾胃伤者，节饮食。滑泻之后
忌油腻。此数者决不可轻犯也。唐尧臣， 东人，在北吏部当该，缘家富，平素嗜膏粱，数伤脾
胃。时长夏，因过食伤脾作泻而腹满。求予治，以补中气兼消导而悉愈。随即速欲食肉类，食复
伤又胀而泻。子治之，又愈。竟数日断荤，切欲食肉，命家人烹牛肉和酒食之，惟饱闷而烦躁，
求予消导之，不愈。自云数日不大便，恐后闭所致，欲通之。予以屡伤脾胃，元气未复，何敢通？
道不信，别求医通利，不一日口干躁，心烦而死。原病伤食而又犯之，原病下泄，今又犯之，犯
之又犯，其死必矣。
时病新差，食蒜 者，病发必致大困。时病新愈，食犬羊肉者，必作骨蒸热。时病新愈，食
生枣及羊肉，必作脂上热蒸。时病新愈，食生菜，令人颜色终身不平复。病患新愈，饮酒食韭，病必复作。
<目录>卷之九十七
不必忌而忌之过
属性：张子和曰∶脏毒、酒毒、下血、呕血，妇人三十以下血闭，六七月间红痢，妇初得孕择食者，以上皆不禁
口。凡久病之人，胃气虚弱者，忽思尝茹，亦当少少与之，图引浆粥，谷气入胃，此权变之道也。
若专以淡粥责之，则病不悦而食减不进。胃气斯所以难复，病所以难痊。此忌之之过也，智者通之。
<目录>卷之九十七
因时用药例
属性：《内经》曰∶必先岁气，无伐天和，又曰∶升降浮沉，则顺之。寒热温凉，则迎之。凡用药
须看时令，如常用调理药，春加川芎，夏加黄芩，秋加茯苓，冬加干姜。如解肌发表，春温月用
辛凉药，川芎、防风、荆芥、柴胡、紫苏、薄荷之类；夏暑月用甘辛寒药，干葛、石膏、甘草、
薄荷、升麻、柴胡之类；秋凉月用辛温药，羌活、防风、苍术、荆芥之类；冬寒月用辛热药，麻
黄、桂枝、干姜、附子之类。若病与时违，勿拘此例。如温暑月治热病、疫疠病，不可用辛温热
药，宜温凉辛甘苦寒之药，升麻、柴胡、干葛、薄荷、石膏、黄芩、黄连、甘草、芍药之类。
治咳嗽，春多上升之气，用川芎、芍药、半夏、黄芩之类；夏多火炎逼肺，用黄芩、山栀、
桑白皮、石膏、知母之类；秋多湿热伤肺，用苍术、桑白皮、黄芩、防风之类；冬多风寒外来，
用麻黄、桂枝、干姜、半夏、防风、羌活之类。若病与时违，不拘此例。如治泻泄，冬寒月用辛
苦温药，干姜、砂仁、陈皮、浓朴之类；夏暑月暴注水泻，用苦寒酸寒药，黄连、山栀、茵陈、
芍药之类。若病与时违，不拘此例。如伤冷食，腹痛或霍乱吐泻，虽夏暑月，可用辛热温中药，
干姜、茱萸、砂仁、浓朴之类。如酒客病，或素有热证，虽在寒凉月，可用清凉药，芩连、干葛之类。
凡用药若不本四时，以顺为逆。四时者，是春升夏浮秋降冬沉，乃天地之升降浮沉。化化者，
脾土中造化也。是为四时之宜，但言补之以辛甘温热之剂，及味之薄者，诸风药是也。此助春夏
之升浮者也，此便是泻秋收冬藏之药也，在人之身乃肝心也。但言之以酸苦寒凉之剂，并淡味渗
泻之药，此助秋冬之降沉者也，在人之身乃肺肾也。用药者，因此法度则生，逆之则死，其不死者，必危困矣。
<目录>卷之九十七
炮制十七法
属性：雷公药性论药之有方，犹乐之有调也。乐备众调，始和其音；药备众方，始和其剂。方剂十
七法如曰炮、曰 、曰爆、曰炙、曰煨、曰炒、曰虾、曰炼、曰制、曰度、曰飞、曰伏、曰镑、
曰、曰 、日曝、曰露是也。然则用者，各尽其宜。
<目录>卷之九十七
诸药制法
属性：\x白术\x 去皮梗，去湿利水，用麸炒微黄色，补中用净土炒黄色，补脾胃制水，其味
甘而气浓，利水燥湿，宜用各处山术，其味淡而能渗，医不可不审也。
\x苍术\x 去皮用米泔水浸一宿，切片曝干，淡淡盐水微炒黄色，再曝干贮之，久而不
吐霜汁可美。盐水制过，其 燥之烈性颇纯，不伤真液。出茅山，紧小沉重为佳。
\x陈皮\x 消痰理气，用福州红色者，谓之橘红，其味辛而性燥，要去白穣净而力愈大。
若和中补脾胃，不必去白，惟去粗穣而已。用广州者宜，其味甘辛而性温和，所以善和中而益脾
也。今观广皮浓和软润，福皮薄而刚燥，从可知矣。炒则气耗而力微。
\x青皮\x 温水浸一时去穣，切片用麸炒。疏肝气积泠用醋炒。
\x枳壳\x 热水浸一时取起，壳干，慢火煨透，然即起切片用。破至高之气，消食去积滞用麸炒。不尔，气
刚恐伤元气。
\x半夏\x 用滚水入明矾或皮硝同泡，泡之时勿得动，一俟汤冷，又易滚汤泡之，泡五
七次者为佳。切片，仍以生姜捣汁拌，微炒过用。去风痰、湿痰皆用此。若理脾止泻，加六君子
汤。中用者，宜半夏曲，曲之性不甚燥而得中和故也。其造法在后。
\x天南星\x 用陈久者，滚汤、明矾同泡，如半夏例，亦以姜汁拌和。其惊风、风痰，小
儿方中用者，以泡过者为末，装入腊月黄牛胆汁中，透风处阴干用之。
\x人参\x 去芦，其芦能上涌吐痰。无制，惟用黄亮结实者，其力大，松放轻虚者无力。
辽东本地名清河者，最取好参。
\x黄 \x 北地如箭干者佳，削皮劈开，用蜜水涂之，慢火炙过，用补中益气如是。苦
实腠理以固表，须酒炒。
\x当归\x 去土，劈开用酒浸洗，晒干切片。
\x生地黄\x 用无灰酒洗过，晒干。用鲜地黄捣汁，熬膏用木石臼，忌铁器。胃弱者，用
姜汁炒。脾气滞而膈间痞闷不能服阴药者，须用之，以砂仁水湿同生地黄炒，则皆无碍也。
\x熟地黄\x 用无灰酒洗，晒干用。若作丸，以酒浸烂，木石臼中捣如泥。若蜜丸，先以
和蜜匀，然后入众药，则不患不均矣。
\x芍药\x 热水泡半日，切片酒炒过，则不患酸寒伐生气。行血分，得酒制尤力大。脾
胃不足呕哕者，有用姜炒。
\x茯苓\x 无制，惟拣云南结实而雪白者为佳。去皮净，若清浮肿、水肿、肿病不必去
皮，五皮散单用茯苓皮是也。四君子汤中用，必须南苓。五苓散中用，必须西苓方可。论淡渗，西苓尤速也。
\x猪苓\x 锋刀削去黑皮，一水泡透，用槌打实，切之成片。
\x泽泻\x 削去毛，热水浸半时，切片。
\x黄连\x 酒炒，去头目之火。姜汁炒，去痰火、胃火，不伤脾胃，去实火。三黄解毒
汤中用，不必制，只要去毛净。
\x黄芩\x 治头目疾，须酒炒。去肺火生用，去虚痰火姜汁炒。治上病用片芩，治下病用条芩。
\x黄柏\x 酒炒，肾家用盐水炒。
\x栀子\x 破，微炒，去浮火，连壳用，泻小肠火。独用仁，炒过研破煎得味出。凡仁入煎，俱要碎。
\x知母\x 治嗽酒炒，入肾盐水炒，去毛皮净。
\x牛膝\x 去芦，酒洗，干切。
\x杜仲\x 去粗皮切，姜汁炒，断丝，其丝不断又复炒。孕娠用糯米同炒之。
\x破故纸\x 微炒香。
\x巴戟天\x 煮水泡透，以木槌打碎，擘去心。
\x小茴香\x 微炒，入煎药研碎。
\x滑石\x 拣去粗者，择细腻者，研为极细末，水飞入药。今粗入煎汤，皆不作效。
\x石膏\x 研极细，调入药尤效。作散者， 熟。入煎剂半生半熟。
\x麦门冬\x 熟水泡一时，透去心用，如不去心服，反令人心烦躁闷。
\x天门冬\x 制同麦门年，入丸药酒浸极烂，捣如泥，调和众药。
\x浓朴\x 去粗皮，切片，姜汁炒。
\x白扁豆\x 炒熟去壳，微捣碎用。
\x薏苡仁\x 炒微黄色。
\x桃仁\x 泡去皮尖及双仁者，云双仁能杀人，纵不杀人必有毒。
\x杏仁\x 制同上，入煎剂，研如泥用。
\x栝蒌仁\x 打去壳，取仁研碎入煎。
\x大黄\x 陕西庄南卫者有力，不作腹痛。川者力迟而痛。泻实者生用，虚弱者酒蒸熟用。
\x朴硝\x 冬天度一次者尤妙，未度择净，定分两入盏，以热水泡之。同入煎众药，渣中渗去而力不全。
\x葶苈\x 纸炒，研碎入煎。
\x车前子\x 微炒，研碎入煎。
\x海藻、海带、昆布、海粉、青盐\x 之类，俱热水洗冷，晒干入药。
\x木香\x 不得见火，惟为末入煎、磨汁，内熟汤中服。
\x沉香、檀香\x 同上法。
\x丁香、砂仁、白豆蔻\x 俱宜为末，调入汤煎剂，必待煎半熟，方可入也。不尔香气皆泄散去，所以不作效。
\x三棱\x 热水泡浸一时，慢火煨透切。
\x莪术\x 制同上。
\x何首乌\x 干者，米泔水浸透，竹刀刮去皮切片，用黑豆以水浸透，同首乌蒸之，豆熟为度，九次者佳。
\x白蒺藜\x 炒研去刺，研碎入煎。
\x山茱萸\x 热汤泡软，剥去核。
\x吴茱萸\x 热汤泡，去头水，晒干用。
\x巴豆\x 去油净。本草云∶生温有毒，熟寒无毒。今之去油，生用为避寒也。殊不知寒不足避，当避其大毒。
况《本经》全无去油之制法。陶氏煮令黄黑，然亦太过，不如去其心膜者，五度换水，各煮一沸
为佳。《局方》化滞丸而巴豆不去油，只以巴豆煮熟用之，深得其性也。
\x牵牛\x 微炒，捣取头末有力。
\x斑蝥\x 去头足，同糯炒，令黄。有以牡蛎同炒之。
\x穿山甲\x 同蛤粉炒黄色，研末调入药。
\x蜈蚣\x 慢火炙去头足，研末入汤。
\x桑螵蛸\x 当中破，慢火炙之。
\x甘遂\x 面包煨熟，去面。
\x阿胶\x 打碎如豆大，用蛤粉同炒成珠用，入汤药，不可众药同煎，必药熟起去渣，复以同阿胶入净汤中化清服。
\x腽肭脐\x 内滚水泡，去毛净，切片，新瓦上下，慢火炕干，入药。
\x紫河车\x 用热米泔水洗净，然后用麝香汤洗，上下新瓦炕干，入药。有鲜煮食，必用椒姜。
\x使君子\x 慢火煨香，熟用。
\x肉豆蔻\x 面包煨，去油，熟切入药。
\x茯神\x 去木，研细，水飞过用。
\x阳起石\x 用火 透红，研极细面入药。
\x硫黄\x 用芭蕉捣汁煮之，后以甘草汤煮之方无毒。
\x牡砺\x 火 淬醋，盘中又 又淬五七次为佳。
\x蚕白\x 微炒，研末入药。
\x皂角\x 去皮弦，慢火炙黄用。
\x藿香\x 洗去土净，晒干用。
\x干漆\x 用新瓦上下合定，火 黑烟尽方可用。以其性气大悍，服之大伤血气。若去烟而用之，止破瘀血而
不伤元血，若血晕不醒人事者，即烧烟熏之，立苏，足可以见其悍也。
\x砒霜\x 凡入药剂如 喘丸、三品丸、斩儿丹亦不能舍之不用也。用之者不知制度，其不杀人者几希。
每将砒石一两打碎，用明矾一两为末，盖砒上贮罐中，入明火一 ，以矾枯为度，砒之悍气随烟而去。驻形于
矾中者，庶几无毒，用之不伤也。凡用砒霜，即用矾霜是也。
\x黄丹\x 凡用丹入药，如生肌膏、生肌散皆必用之。缘丹性寒，得火炼形，而阴中之阳，有坎离之义集之，
生肌去毒者也。今市肆售利，牵假河沙混之，其不飞澄沙石，用之必然无效。凡丹须冷器，以水飞过，仍炒干用入剂。
\x桑白皮\x 刮去红皮，切碎用，酒炒微黄色为度。
\x常山\x 用酒浸过宿切用则不吐。
\x大腹皮\x 擘去垢黑，用温水洗净，又用酒洗用，有用大豆汁洗方可用。孙真人云∶鸠鸟多栖此树，遗屎
在皮上，不净恐有毒。今人用之不制，曾有人服之而致死者，其可忽诸？
\x青盐\x 温水洗，去尘土，火 过用。
\x蛤蚧\x 用酒洗温净，慢火炙熟，研入药。
\x白硼砂\x 用口含过，得温用。
\x炉甘石\x 用倾银罐 红，倾出在三黄汤内三五七尤佳。然后用三黄汤悬饴煮干，露一夜焙干用。
\x珍珠\x 豆腐内蒸过，铁臼内捣末研用。有用火 ，非其制也。一说入目，贵乎生用。
\x玛瑙\x 犬肉内煮之，火 红，醋淬用。
\x琥珀\x 用细布包，内豆腐锅中煮之，然后灰火略煨过。一云安心神俱宜生捣，入目制过用。
\x血竭\x 用灯草同研则成粉。
\x磁石\x 火 淬过。
\x 砂\x 成块者，槌碎，乳汁浸一宿，瓦器烙干，乳用。
\x石蟹\x 火煨，醋淬过。
\x白丁香\x 入目者，三黄汤煮，干焙用。
\x针粉\x 用隔纸，有用火 黄色。
\x石燕\x 火 ，醋淬用。
\x石决明\x 火 ，童便淬。
\x龙胆\x 水化开点目，焙干研为末入散。
\x龙骨\x 火 。
\x巴豆\x 去油净，成粉，用白绢包，甘草水煮，焙干用，方可入目。
\x海螵蛸\x 用湿纸包，煨过方用。
\x鹰条\x 用三黄汤飞，甘草汤煮一次，焙干用。
\x罂粟壳\x 用热水泡软擘去筋膜，切成丝。用蜜水微炒，晒干用。忌蒜、醋、胡椒。
\x蕤仁\x 去衣，绵纸包，研去油。
\x花蜘蛛\x 醋浸死，瓦上烙干，去足用。
\x翠白\x 用倾银罐 如膏，醋中淬，焙干。
\x香附子\x 舂去毛，用净米、童便浸一宿，取起用净水洗过，炒干用。妇科以醋复燥之。
\x玄参\x 用酒洗去尘土，切片晒干用。玄参行表治浮游无根之火，得酒气而力愈健。
\x运翘\x 择去枝根及心，研碎火煎。
\x蔓荆子\x 舂以酒炒过入煎，今人往往不研不炒而用之，多不作效。
\x决明子、萝卜子、芥子、苏子、韭子、青葙子\x 凡药中用子者，俱要炒过研碎，入煎方得味出。
若不碎，如米之在壳，虽煮之终日，米味岂能出哉！
\x干姜\x 生用发表汗，炒过温脾而守中，胃间热虚甚者，如补中益气汤中加之，当慢火煨焦黑。
\x紫菀茸\x 用酒洗去土，晒干用。
\x桂\x 有谓肉桂则浓桂，以滋肾者也。当刮去粗皮，惟存其肉而用之，故曰肉桂。其余行血循经，止用薄桂。
\x违志\x 热水泡浸一时，破肉去梗，和甘草煮半伏时，去草不用。
\x枇杷叶\x 治咳嗽，去毛，不净反令人嗽。本草云∶四月采叶曝干，用时须火炙，以布拭去毛，
去毛不尽，以栗秆作刷刷之，令尽。有用甘草汤洗，有用姜汤洗，有以酥涂炙用。初采湿者，一
叶重一两，干则三叶重一两方好。
\x石斛\x 用酒洗，炙干或蒸过，焙干用俱可。
\x甘草\x 凉药中生用，温以补脾，必须炙熟。
\x仙茅\x 糯米泔水浸三宿，用竹刀刮去皮，木砧上切片，阴干用。
\x续断\x 酒浸一宿，捶碎去筋膜，晒干用。
\x松香\x 用明净者，名沥清。入滚水煮三炷香，捞起放凉水缸中拔之一时，复入锅煮三炷香，次
入凉水拔，如此七次。微入灰汤并酒，量水一石，入灰汤、酒各一斗，煮之再拔，便晒干，听用。
此药最要制法极精，稍有不精，服之杀人。《续医说》有人制造不精，服之肠塞而死。然则制药之法，可不慎哉！
<目录>卷之九十七
秋石阴阳二炼法
属性：阴炼之法，用童便不拘多少，每一石用缸一只盛之，搀入清水一石和之，用皂荚煎汤一盏加入，以竹杖搅
之数百回为止。候其澄静片时，倾出上面清的一石，又加净水一石，如前搅之。澄倾之法，一次
一次其澄下者渐浓，必至十次之后，如澄样凝结成霜雪，乃已去水。以布帛上加纸灰食干，收起
秋石曝干，再研。或加男乳调和，日曝夜露，七七任用，或散或丸，服之一年，堵寿一纪，此阴
炼之法。虽涤去咸味，凡质固脱，所谓先天之气混泄，固不能无化痰降火之功，亦不能若咸味之
疾速也。补益之功，可以并言。今人多有彼此优劣之议，予故有阴阳之辨。
阳炼之法，备新缸数只，采取童便十余石，采法惟于童蒙学堂中，用一人看守药缸，另置一
小缸于药之傍，童生来便先试其色之赤白，始出色赤，盖有火邪以混之，弃而勿用。惟清白者取
之，积有十石，移置僻处，用大锅煮炼，干则加添，必尽十石，俱完干枯为度。收起如铁如石，谓
之丕胎，将此丕胎入士釜，明炉火 ，黑烟、秽气去尽为度，谓之退阴符。取出用小银锅将新汲
泉水煮之。（无银锅，铜锅可。）溶化无形，泸过滴下净药如净泉，复入银锅熬干，则成白雪洁滢无
埃，任加乳汁、红铅散，服丸药无不宜也。若将白雪之药入鼎，明炉用火 炼，清溶霞光，焖土
结成灵丹如璧如玉，于此可见人身之宝不诬矣，服者得无效乎！
<目录>卷之九十七
秋石阴阳二炼辨
属性：秋石阴阳二炼之法，不可以优劣加之。夫何世不烛理，有谓阳炼咸味不去，凡性犹存；有谓
阴炼清阳混泄，正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施，理势之必不可偏
废也。然欲存其味者，必阳炼，乃阳中之阴；欲去其味者，必阴炼，乃阴中之阳。苟舍二法不可
以成秋石也。何则？阳炼用火存形，其味咸，其质重，除病之效速。集其咸味，重体，而有化痰
降火滋肾生水之功，则如药性所用海石、青盐一理也。阴炼以水涤体，其味淡，其质轻，益养之
功纯。集其淡味，轻体，而有还精补脑助气调神之绩，则如药性所用茯神、琥珀一理也。又谓阳
中之阴以象离，阴中之阳以象坎，有必合两家之作而并用之，以为坎离交媾之义，则优劣之辨昭
然矣！予故并将阴阳二炼之法录入于集，以备养世者之取正云耳。
<目录>卷之九十七
制玄明粉法（冬月可制）
属性：用明净川皮硝十斤，水一斗，萝卜四斤，切片同煮烂为度，去卜，硝水用纸滤瓷 中，露一
夜，次早另倾浮水置一器中，块沉底者取起，复以萝卜、清水量入同煮，如前露澄。又次日取起，
用防风二两、甘草二两煎汤十碗，用玄明粉煮化滤过，露一夜，次一日倾出，甘防汤同煎二次，萝
卜汤煮一沸，露一夜。余硝俱澄同前，硝风吹干，入罐升打火如秋石法，任用。按制旨，盖硝味
特咸，以萝卜制解之。其性善降下，若下头目之火，恐或不能达上而降，以防风导引上行，甘草
和缓为佐。惧其寒凉，久服伤胃，故以火 ，则得阳长阴消之义，而无寒袭脾胃之伤，有掣上掣下之功。
<目录>卷之九十七
制鹿角胶霜法
属性：取新打大鹿角或一二幅，以米泔水浸三日夜，以瓷片刮去黑垢，锯为寸半长截，用新砂锅
以流水浸没鹿角，炭火或桑柴火三日夜，另置一罐。烧熟水不时频加锅内，勿使锅干鹿角露。炭
火要匀，锅中蟹沸为度。夜间须要添水，火候足，捞起角晒干收贮。其角汁不退火，量加麦门冬、
熟地黄入内，烹至三分过二之干，滤去二药，将胶倾取净器内。若不甚稠，再熬少刻，置土地上
一日夜，去火毒，任用众妙方中。加桑白皮、黄腊，不过欲其成膏，然不若门冬、地黄为愈也。
<目录>卷之九十七
青礞石法
属性：云南青礞石有金星松放者，打碎如豆大，每一斤用火硝半斤，和勾入罐封口，置百眼炉上。
先文后武，炼二炷香， 得透里通红，住火冷定，取下和硝研为末。用时乳极细和药为佳。
<目录>卷之九十七
制钟乳粉法
属性：钟乳石取明洁长四五寸者，中空光润轻松为佳。每八两用沉香、藿香、零陵香、甘松、白茅
各一两，以水煮过一伏时炼出，又用甘草、紫贝、天葵各二两，再煮一伏时，漉出拭干，缓火枯
之。捣筛仍用水飞，澄以绢笼之，晒干，又研万遍，瓷器收贮用。苦炼研不精，服之令人成淋。
<目录>卷之九十七
升阳起石法
属性：拣选真正好阳起石，打碎，用好烧酒浸一宿，捞起每两入樟脑二钱，同研一处，入固济阳城
罐内，上用灯盏封口牢密，入百眼炉上，用水注盏，先文后武，打火二炷香，冷定取开。升盏者可用，沉重在底者勿用。
<目录>卷之九十七
炼青金法
属性：水银一斤，用净硫黄四两先入锅内溶汁，即倾水银入汁内，急以棒搅匀如饭，以铁铲铲起，
冷则成青土块，收用。镇坠药之最有力者，如灵丹以之坠痰，颠病以之镇祟，盖不可无也。
<目录>卷之九十七
打灵砂法
属性：用青金或一斤或二斤入固济罐中，量有半罐，上用铁灯盏坐口，存一口如筋大出烟。先用文
火渐加武火，盏内着水，炼一日住火，次日取开，灵砂尽结灯盏之下，一饼明如朱砂，是为灵砂。
<目录>卷之九十七
炼银朱法
属性：用灵砂钵内乳细，入胶水同乳飞在罗底绢内。不过绢者，复入乳之，久又飞入绢内，直以过
尽为度。煎乌梅汤，乘滚泡入朱中，则澄而红，去水成朱。
\r图\ps127a116.bmp\r
<目录>卷之九十七
炒黄丹法
属性：用黑铅十斤，锅内化开，炒成粉，再入焰硝一斤，同炒极红则成丹。
<目录>卷之九十七
升轻粉法
属性：用水银一斤，明矾、焰硝、皂矾、食盐各二两，同研一处，以不见汞星为度。用乌瓷盆二个，
以药铺盆内，上用一盆合定，以盐泥、石膏、蜜、醋调封盆口，勿令泄气。下盆底用铁钉三脚支
住，四五寸高。用炭火先文后武蒸半日，次日冷定，轻轻取起上盆，则轻粉尽腾于上，以鹅翎扫
下听用。此为真正轻粉，生肌立效。市肆便搀寒水石、银母石、石膏之伪物而获利，计真正仅有
十分之一分，如之何而求效哉！
<目录>卷之九十七
造雷火针法
属性：用猪牙皂角、威灵仙、细辛、羌活、白芷、川芎、草乌、白蒺藜、 本、天麻、苍术、独活、良姜、官桂、
雄黄、乳香、没药、麝香少许，余各等分为末，用熟艾薄铺绵纸上，少以药末掺艾上卷作条子，
如筋大长五寸。遇痛针痛，其效如神。女人隔衣，衣上用纸三层，将火针灯上烧燃，竟就纸上蒸
之，良久火息痛止，不欲发泄，只蒸一壮；欲发泄者，任蒸三壮五壮，自然药气冲入经络，如着
肉灸火一同。
<目录>卷之九十七
制金银屑法
属性：用金银锉为细末，以水银少许研成泥。
<目录>卷之九十七
制风化硝法
属性：川皮硝十斤，萝卜四斤，水一斗同煮过，取起卜，用水置瓷樽中澄之，过宿去清水，以沉下
硝滤起风干，则成霜粉，是为风化硝。
<目录>卷之九十七
花蕊石法
属性：花蕊石黄淡色者打碎，每十两用硫黄二两和之，以土罐大火 如粉，研极细用，敷金疮神效。
葛可久治吐血，用之止血，能化血为水，效果神速。
<目录>卷之九十七
取竹沥荆沥法
属性：用取新鲜金竹锯尺许，中留节，两头去节，劈两开，不拘多少，用砖二块架定，竹两头出砖
二寸许，各以瓷盘置于下，候其沥滴其中，用烈火熏逼，则两头 滴沥于盘中，竹将自然沥则
尽矣。就将滴过沥竹为薪，又架新竹于砖上，如前烧逼，任取多少。
荆沥法如竹沥法同，但荆条要大者去枝，用大条截作一样长，排架砖上，下亦烈火，两头滴沥。
<目录>卷之九十七
升粉霜法
属性：用水银（二两）、盐（一两）、明矾（一两）、皂矾（一两）、硝（五钱），共研一处，以水银不见星为度，用固
济罐一个，装入前药，罐口用铁灯盏固封密，铁线缠紧，安百眼炉上，先文后武火炼三炷香，灯
盏注水，冷定取下。升在盏下者，扫下为粉霜；坠下者，可以洗疮毒敷肿毒。
<目录>卷之九十七
炒铅粉法
属性：铅不拘多少，入铁锅炒化铅，下烈火，铅化，用木柴炒之，久则成灰。以无活铅，却用大火
烧锅，红枯铅又炒百度，退火冷，再研极细熬膏妙。
<目录>卷之九十七
制玉露霜法
属性：用好真正干豆粉，以指捻之FS FS 声者，又罗过，每粉一斤，用真苏州薄荷叶半斤，略喷微湿，
与豆粉和匀，装瓷瓶中，松松勿实，密封瓶口，坐汤中煮一饭时。过宿开取，择去薄荷，将净粉
加白糖半斤，研匀服。
<目录>卷之九十七
取蟠桃酒法
属性：凡女人十六岁以上而天癸至者，俟其癸至，先十日与通乳饮，空心煎服，后用小儿口咂两乳，
久之乳汁自来。取法宜于未经来之先，不宜既经之后，乳至每日以猪蹄煮烂作糜食之，不时饮葱
椒汤，可服酒汁，不可饮茶及食煎炙物，忌房事。
\x通乳饮\x 并治养子妇人无乳者，可服，及未行经，可以反经作乳。
川当归（一钱半） 王不留行（一钱半） 川芎（八分） 穿山甲（七片，炒研末） 木通
（一钱） 漏芦（一钱） 升麻（一钱） 甘草节（一钱）
上水二盏，姜三片、枣一枚，煎一盏，稍热服，随饮酒数杯以助药。
<目录>卷之九十七
取红铅法
属性：用清俊体浓室女将行经时，以橐 收之。有谓惟取初经，再经不用，此亦难也。盖初经为先
天一气，而后经亦后天之元，亦未可谓殊无用也。凡取此药在择鼎器调和之功，而先后天皆可用也。
\x催铅方\x 补气和血，凡经过期者服之。
牡丹皮 红花 当归（各一钱） 肉桂 槟榔 沉香（磨汁） 乳香（末调入） 青皮（各五分）
丁香（七粒） 麝香（一分，调入）
上水钟半煎八分，空心稍热服。
前后尖弯，深约一寸，长约四寸，外用细帛缉护于边沿，两头系带。
\r橐 式\ps127a117.bmp\r
<目录>卷之九十七
取蟾酥法
属性：长夏时捉取癞大虾蟆，用蛤蜊壳未离带者，合蟆眉上用力一捻，则酥出于壳内，收在油明纸
上，干收贮用。虾蟆仍活，放去之而酥复生。
<目录>卷之九十七
收秋露水法
属性：交白露节，先日未时将田禾以净水泼过，次日寅时以洗白布拖展禾头露水，搅下用新瓷瓶收
贮。久留不坏，香甘止渴，治诸热燥最佳。养道家谓之无为油，服食以瓮盆置方诸于中取之。
<目录>卷之九十七
收腊雪水
属性：腊月以净瓶收贮净雪筑实，密封瓶口，置于阴室中，不见日色。暑天遇烦躁热渴取饮之，甚解热毒，尤
胜凉药。凡人家不可不收也。
<目录>卷之九十七
收澡丝汤法
属性：煮蚕茧丝汤，以瓷瓶收，密封，埋净土地中，任经数年，久而愈妙。大能治瘟疫及热病消渴
不能止者，凉饮数次即止。
<目录>卷之九十七
熬金樱膏法
属性：霜降后，采金樱子不拘多少，以粗器微捣去毛刺净，复捣破去子，约有一斗。用水二斗煮之
一饭时，漉起清汁，又入白水煮之，又漉起，又入白水煮，三次之后，其滓淡而无味去之止。将
净汁复以细密绢滤过净，锅熬之如饴乃止，收贮瓷樽中，坐凉水内一宿，用其膏。大能固精，良
方二仙丹即此膏加入芡实粉。至于止嗽止泻，补脾补肾，非医不知。
<目录>卷之九十七
造百药煎法
属性：用文蛤不拘多少，为末，每一斤用糯米粉三合和匀，用温水拌得所，捻作饼子，以黄荆叶
之，三日退去，凉一日复盒，干收用。止嗽生津，其功甚速。造时要六月为妙。
又法
六月间用文蛤，每五斤芽茶二两，磨细为末，不必罗，用新木桶一个，将二味入其中，用凉
水浸过一掌为度，上用木盖固之。一七月水干，面上长出白毛，用木杵捣烂，又盖住。数日后用
手捻无滓方好，捻作饼子，晒干听用。
<目录>卷之九十七
造半夏曲法
属性：半夏不拘多少，用滚汤泡过宿捣烂，每一斗入生姜一斤，同捣之，作饼子，用干稻秆或粟麦
秆之，如 曲法，干久收取用。
<目录>卷之九十七
造神曲法
属性：六月六日为诸神集会之晨，故名神曲。如过此日造者，非神曲也。法用白虎白面（一百斤）、
勾陈苍耳自然汁（三升）、腾蛇野蓼自然汁（四升）、青龙青蒿自然汁（三升）、玄武杏仁（四
升，泡去皮尖，捣烂入面）、朱雀赤小豆（三升煮熟，去皮汤捣烂禾曲一处匀。）一如造酒曲法。
又三伏中甲寅、戊寅、庚寅乃三奇也。
<目录>卷之九十七
制艾叶法
属性：用糯米浓饮揉艾叶成饼，晒干或瓦炕干，一研成粉。
款冬花、佛耳草（制法同上。）
<目录>卷之九十七
制灯芯法
属性：将灯芯用瓦砾同研细，清水泛之，浮者灯芯晒干用。又法与艾叶制法同。
<目录>卷之九十七
制黄精法
属性：黄精鲜者，用水煮，勿动盖，直煮烂熟，滤起晒干，复蒸之，久晒。若果九蒸九晒，食之可以延年，久服
令人飞升。
<目录>卷之九十七
制菟丝子法
属性：用菟丝子温水淘去砂土净，用酒煮一日夜，捣作饼晒干，然后复研方细。一法以白纸剪条同研易细。
<目录>卷之九十七
制铁砂法
属性：每铁砂一两，加辰砂一钱，同研即如粉。
<目录>卷之九十七
研犀角法
属性：时法用水磨之，甚费力。又 屑入药，其汁终粗。古法锯成小块如豆，极薄纸包，内怀中贴
肉顷时，乘暖急投臼中捣之，应手如粉。
<目录>卷之九十七
制乳香没药法
属性：先将乳、没为粗末，以箬炙之，去油冷定，用纸包内壁缝中，良久研如粉。一法以灯芯同研，
一法研时口念玄胡索即成末。
<目录>卷之九十七
制附子法
属性：生附子、天雄之类，久收必用锻石同罐不腐，制熟须用童便一时，去皮、脐，顺切成片，复
又黄连、甘草各钱许，同煮数沸，晒干收则久留不坏。
<目录>卷之九十七
粉铜法
属性：用荸荠、胡椒和铜，研铜能成粉。以死茈入水同煮，则铜可雕刻。
<目录>卷之九十七
粉铁法
属性：用铁末同辰砂、肥皂角、荔枝同研，铁成粉。
<目录>卷之九十七
粉锡法
属性：锡溶化入水银，同擂，锡为末。
<目录>卷之九十七
死硝法
属性：用深砂锅盛硝，先滴水数合于炉火中，便放硝锅于上，瓦盖口，不令灰入，顷刻成水。却用
甘草截长一寸投入，有焰无烟，绝则硝死出之。
<目录>卷之九十七
死盐法
属性：用砂锅一个，安杏仁一个在底，却入盐八分，按实瓦盖，大火溶作汁，倾入铁槽成锭。
<目录>卷之九十七
死砒法
属性：用砒、硝各一两为末，入锅大火作汁，瓦口候无烟，倾入槽，净有一两五钱。
<目录>卷之九十七
制硫黄法
属性：硫半斤，用龙尾蒿、紫背天葵二味不拘多少，取二碗，再加东流水二碗，入锅煮干为度，再
用百部、甘草各一两，煎汤入硫，复煮干为度，取出研万匝入剂。
<目录>卷之九十七
取铁华粉法
属性：用钢铁作片，藏于盐醋中，日久取出，自然生华。用刀割下为铁华粉。大能强志治健忘、破
结、 癖及敷竹木刺，其功优于铁粉多矣。
<目录>卷之九十七
制古铜钱法
属性：古钱其形碎而烂者是，用火 微红，淬醋中用之。人目者磨用，入散者同胡桃研成粉。治心
腹痛、五淋、口疮皆神效。目科用古钱以醋淬七次方用。
<目录>卷之九十七
取人中黄法
属性：其法春分日，用大猫竹锯段，两头留节，批去青皮，一头取孔容一指，入单枝甘草去皮，五
寸长，内孔中仍以木屑屑紧，用腊封密，系砖沉厕中，至来春取起，于长流水中浸一日夜，复埋
净地。凡遇时热、发狂、大渴、大热者，凉与之，一服而渴止热退，极效。若于厕二三年者尤佳。
其甘草即名人中黄。
<目录>卷之九十七
制亚芙蓉法
属性：取鲜罂栗壳不拘多少，捣烂，以净水砂锅内熬漉起汁，又入水熬之。榨极干，渣不用。只以二汁慢火熬干
如膏，加入炒黑文蛤末调和成饼，阴干。凡遇久嗽吐血、脱泄、崩中、久泻不止，用之如神。世
人不知，有谓粟壳之药劫病而已，殊不知久泻而诸药不效，至于待毙，命在须臾，非粟壳一劫之
功，其孰能解千钧一发之危也？医之用药，正犹时之常变，而行道者宜用之，以经权一理也。然
则劫药亦犹管仲之于霸也，宁不与于夫子乎！
<目录>卷之九十七
造乌梅法
属性：四月间取青梅或一石或五斗，微拌因煤 一二日稍软，砖炕上用柴或草烧熏二昼夜，干湿得
所，收起铺折上，冷，向日中暴干，即成乌梅。其物怕水怕湿，即发热如火而焚焦枯，惟光核而
已。如有一篓，若着半杯水，则一篓俱焚而无用矣。缘乌梅之在药，有生津止渴、止嗽、收汗、
止泻、止痢之功，或不可以无焉。
<目录>卷之九十七
造淡豆豉法
属性：大黑豆不拘多少，甑蒸香熟为度，取出摊置笊篮中，乘温热放在无风处，四围上下用黄荆叶
或青穣紧护之，数日取开，豆上生黄衣已遍，取出晒一日。次日温水洗过，或用紫苏叶切碎和之，
烈日曝十分干，瓷器收贮密封。
<目录>卷之九十七
江西淡豆豉法
属性：六月六日用黑豆水浸一宿，蒸熟摊席上，以簸扁盖之。三日一看，黄衣遍，晒干，簸去其黄
衣，再用水拌得所，入瓶内筑实，桑叶塞口，泥封口。日中晒七日，开曝一时，又以水拌入瓶内，
如此七次再蒸，映去火气仍入瓶筑实，泥封则成矣。桑白皮（二寸半）、土瓜根（三寸）、大枣
（七枚）同研为细膏，早起化汤洗面及手，大去皱纹。
又法以黑豆煮烂，捞起铺楼板上，三寸浓，干草密盖二七 干尽起黄衣，揭去草取豆饼，干七日然后用。
六月六日五更时，用河水洗去黄衣，乘温入木桶内 之， 五日取出晒极干，再以净器贮之任用。
<目录>卷之九十七
造楂糕法
属性：用大山楂蒸熟，杵去子，加锭粳米粉，砂糖量加，捣和成剂作饼子。不拘寺壬意当果子食之，
能去积、消食、消痰饮。
<目录>卷之九十七
造枯蒌饼法
属性：用黄熟栝蒌取穣和子，置石臼中。用蛤蜊蚬壳 如粉，和入栝蒌穣中得斫。连子捣成饼，晒
半干，细切过，复捣匀作饼子。晒干收用，或为散为丸。止嗽清痰，其功甚速于仁也。
<目录>卷之九十七
取清明水制明目膏法
属性：先清明节制下眼药，诸剂按清明交接时刻，取东方上井泉水煮药煎膏，如紫金锭、黄连膏、
碧云膏之类，诚心精制，无不神效。有节日不暇制药，只按节汲水，贮净瓶中，密封瓶口，涂以
泥头，埋净地中。暇日取清明水修制，是亦同也。
<目录>卷之九十七
收青鱼胆法
属性：腊月取青鱼胆，用鸭嘴胆矾为末，装入鱼胆内，悬风处干。每遇喉痹、咽痛、单双乳蛾，取
胆矾为末，用芦管吹半分许入喉即愈。
<目录>卷之九十七
制旱莲椹子膏
属性：四月桑椹黑熟。先采旱莲草不拘多少，用大者去根、茎、叶，洗净晒干。用瓷樽微撒盐腌半日。晒干入甑
内，蒸熟曝干捣末，或三五升。然后取桑椹汁和之，作饼暴干，再研细末。每晨用酒调三钱空心
服。大固精神，滋阴补肾，黑须发尤效。若修补丸中，任意加入。
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药品类第一
属性：医如制敌之将，药如退敌之兵。医之用药，犹将之用兵也。善制胜者，炼兵于平时；善养生
者，蓄药于未病。故曰∶治不忘乱，安不忘危，有备无患，此之谓也。孟子曰∶七年之病，求三
年之艾。苟为不蓄，终身不得。韩昌黎曰∶玉札丹砂，青芝赤箭，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并
蓄，待用无遗者，医师之良也。凡人之有生也，内犯七情，外触六气，虽大圣大贤，不能必其无
病。故神农氏尝药品以疗之。为医流者，固当并蓄而无遗也。君子有志养生者，不可不知药之性
而蓄焉，收焉，以应仓卒之索，亦济利之一端也。盈天地间无物而非药，亦无适而非医。故药者，
非徒泥药之为药，亦非徒泥于市肆而求之，家园玩植花卉、菜果，莫不为之药焉。《素问》曰∶
静则神全。《史记》曰∶若言药也，即起居言语莫不为之药焉。予故图花药园亭，及集仁道杂着
之类，以辅医统，庶为一隅之举，而有见于医药之佐者，又所以却病养生，则无适而非医药，随
在而各充其用也。园亭玩适，则有花卉之药也；饥饱适宜，则有饮食之药也；嗜欲中节，则有起
居之药也；寒温通所，则有衣服之药也；至论清谈，则有言语之药也；人事交接，则有杂着之药
也。春甫之所以集附十篇，亦未必无小补云尔。
<目录>卷之九十八\通用诸方
药品类第一
属性：\r花药园图\ps127a118.bmp\r
今世士大夫人家多植花卉，其中杂植药品，仓卒可以救人，何其方便。如葵花可以催生止痢，菊花可以明
目清心，罂粟可以止泻宁嗽，芙蓉可以消毒溃坚。诸如此类，不可胜纪。凡园中与花卉并植，一
则可以清玩，次则可以捐 ，急救博施，惠而不费，济人利物，不亦仁乎？春甫记。
\x紫苏\x 与苋菜同时下子，一畦两傍，沿边可撒苏子，中间尽撒菜子。菜出而苏亦长，粪菜
则及其苏。盛长时连根收之，每茎作一束。如欲收子，先剪取叶，仍留茎，带子收。
【治病】凡遇外感风寒，以紫苏叶一味煎汤，热服二碗，则周身通快。孕妇腹痛，用茎叶各半
煎汤，服一盏即止。
\x萱花\x（一名宜男花，一名忘忧草） 其草严冬用稻草覆其根，则来春易发。春上分
栽，叶可煮食。妇人怀孕二三个月内，宜置萱花于绛囊，佩身左，则生男，故曰宜男。
【治病】以其根磨醋服，立止心痛。嫩叶可作菜食，利胸膈，消痞闷。
\x玉簪花\x 栽植之时亦如萱花。
【治病】其根捣汁，吞入喉，治骨哽。吞时不可沾牙，沾牙即落。
\x葵花\x 正月下子，粪土盖二寸浓，五月开花收之，十月收子。开黄花，其叶有叉者，为蜀
葵。隔年八九月种子，次年易长，便开花。正月种者，当年不能开花。
【治病】其花赤者，治赤痢；白者，治白痢。蜀葵能催生，无花时取子一合，半生半炒，研
末，酒调服，立产。经水不通者，服之亦通。
\x菊花\x 夏间分栽，不宜太密，密则花头小。宜栽黄白二种，可入药，秋后开花者尤佳。家
庭中植之，甚有逸趣，且兆吉祥。以其晚节凌霜之操，非群花之可得而斑也。种菊花有六要∶一
要向阳，遮护冰雪，冬养其根，春苗乃茁；二要高其畦，宽其沟，岁易其地，加新土，去旧土；
三要治其苗，用小竹扦立其傍，以草宽缚之，其茎不曲，法云∶未种菊，先扦竹；四要培干土于
久雨，防烂其根；五要削榜枝以植正干；六要朝灌清水沃其根，而后用粪浇培以浓本。
【治病】明目清心之要药。用干菊花筑枕，大能聪明耳目。
\x芙蓉花\x 与菊同时分植，叶盛时从下剪，逐渐收之。
【治病】其叶鲜捣，敷金疮肿毒，实时消散。外科铁箍散用之为君。
\x罂粟花\x（一名亚芙蓉） 九月九日或中秋夜种之，花必大，子必满。种讫以竹帚扫之，
花乃千瓣。两手重叠撒种，则重叠开花。
【治病】粟子或壳，作散或入汤用，止久泻久嗽，其效如神。
\x百合花\x 春取根，大者擘瓣，五寸地一科种之。先掘深五六寸，着鸡粪一层，次加土，然
后以瓣安土上，盖之。二三月锄之，灌清粪。逾二年如盏大，煮熟食之，补人。红花者，名山丹，不堪食。
【治病】其根擘破，用沸汤中炸过，晒干收贮入药。能补肺止嗽，治肺痈咳吐脓血。
\x百部\x 最宜多种。取其汗浣衣，自然洁白，胜用皂角碱水之类，仍不生虱子为佳。
【治病】用竹刀劈开，去皮心。砂锅煮烂，淡食之，治嗽顺气，清肺火；空心食之，补肾杀蛔虫。
\x草决明\x（北方名望江南） 春取子，畦中种，上粪下水。叶生时可食，明目。花阴干
亦可食。至秋成嫩荚，点荼食尤妙。古诗云∶雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。
【治病】决明子微炒，研细入药，明目止泪，除昏退翳必用之药。
\x小茴香\x 宜广种。其性清香，烹饪用之良。
【治病】凡下部气痛腰疼、冷气痛，并宜服之。
\x川芎\x 宜多种。叶名蘼芜，清香可爱。川芎煎茶饮之，清头目，去头风。
【治病】详见《本草》。
\x蕲艾\x 宜多种。五月五日收之梁间，经年久者尤良。
【治病】煎汤洗，诸风湿热疮毒，灸火必用之。
\x泽兰叶\x（一名醒头香） 春分种，多用水濯，近泽畔尤发。生叶可食。头发炽结，有
此草可解，故名醒头香。
【治病】产后恶血凝滞不行者，用茎叶煎酒服，即通瘀血，且痛止气和。药方中多用之，市肆中鲜有真者。
\x虎掌草\x 石砌花盆栽之有生意。叶浓如钱，形如虎掌，蔓延若虎须。窗草石栽于庭，能避百邪。
【治病】小儿口干舌尽，捣烂以帛裹，揩之愈。
\x慎火草\x（俗名挂壁青） 用盆栽置房屋上，能避火，故名慎火。四季长青可爱。
【治病】将茎叶烂捣，敷火丹、亦游火疹极效。
\x地肤草\x（一名铁扫帚） 此草一种一干而百枝，叶细而青俊可玩，秋后结子，名地肤
子。霜后叶调，枝梗可为扫帚，故名铁扫帚。
【治病】采嫩枝叶捣汁，空心饮之治血淋。无叶用子煎汤服。孕妇子淋，小便不通，用地肤草一味最效。
\x莲花\x（一名荷花） 春取藕梢，头插积泥池中，至夏便发荷叶。若种莲子，卒难长
生，且不成藕。五六月初开花，蕊名曰菡萏，其花心收之名曰佛座须。周濂溪《爱莲说》云∶出
淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，此所谓莲花之君子者
也。大夫之庭不可无之。
【治病】其叶鲜捣煎汤，止吐血。四生丸、枳术丸皆用其叶。花心大能涩精补肾。荷叶收干者，烧灰存性，
止诸失血，十灰散中用之。
\x千瓣石榴花\x 家庭植之，最宜供玩，有明目之祥。五月五日戴之，一岁无暗目之病。
【治病】其花瓣塞鼻中，止衄。
\x紫威花\x 类萱花，其花上有黑点子，不可去之。收其花阴干入药。
【治病】花能治妇人经水不通。
\x鸡冠花\x 秋后收子。春间种，与苋菜子同时撒捣。如立而撒子，则高株始开花；若坐而撒
子，则低株矮如扇；或女人裙撒子，亦如之；以手撒子，花细如指。子名青葙子，白者入药。
【治病】子能明目。花用煎汤，洗痔最效。
\x石菖蒲\x 用石泉及天雨水，不可用河水、井水。如无油腻尘垢，不必易水。夜移露天，旦
则收之，不可见日晒，自然青久鲜明。此草生于山涧石溜之间，并不见日。歌云∶上品九节通仙
灵，此物舜廊当共登。人家有此亦清气不俗，又能避邪。
【治病】根阴干，通心窍，令人不忘，聪明耳目，利诸郁。读书人用之，日记千言。
\x芸草\x（《本草》名芸薹） 书多名芸香，北京甚奇之，名香菜。贵人肴馔杂少许，
取其清香。茎叶类醒头香。古人用以收书，不生蠹鱼。今人鲜用之，故书箧中每为蠹鱼之害。
【治病】连根捣烂，敷乳痈最效。又敷风火丹毒，破产后血积 瘕。
\x枸杞\x 取其根连茎，锉之四寸许，束如羹碗大，以草索束之，每畦分作四五行，如韭畦。
掘坑深七八寸，令宽可容束，中安粪及土，每坑相去三寸。粪毕下束，竖立种之，别和粪土壅之
与坑平，然后灌水。不久自生大科，生叶甚肥嫩，其叶如剪韭法，滚水炸，油盐拌食作菜，能明
目清心。子名枸杞子，生甘肃州者，大补精髓。南方生者，其味苦辛，止去湿热而已，滋补少功。根名地骨皮。
【治病】见《本草》。
\x白扁豆\x 清明前取水浸豆，将发芽下土种之。白者良，煮食止泻理胃。其花煎汤服，解宿
酲。其荚半嫩摘下，以线穿过，通风处阴干，勿日晒，其色不改，冬月煮熟如鲜。
【治病】详见《本草》。
\x黄精\x（土名野生姜） 择叶参差者为真。劈破长二寸许种之，过一年后极稠，子亦得。
取根净洗，用砂锅煮熟，晒干，仍蒸过，才不麻辣。九蒸九晒者尤妙，作果食之，甘美。
【治病】补精髓，滋阴补肾。黑髭发，美颜容，久服轻身延年。
\x商陆\x 取根白者切如枣大，带皮肥地种之，其大如瓠，蒸熟食之佳。
【治病】其根烂捣，洗澄粉收之。空心蜜水调服，利水止泻，止淋消肿。
\x地黄\x 三月初种，宜沙软地。取根断寸许，种畦中，上粪下水。一年后满畦，摘去傍叶，
粪土壅之。若取根种，肥士盖二三寸浓，仍用经冬烂穣草覆之。候芽出，以火烧其草，令烧去其
苗，再生者叶盛而根大。自春至秋，五六耘之，勿锄。八九月收根，春不用再种，有余根明年自
发，但耨耘而已。
\x生姜\x 亦如地黄种法。二三月取小块有芽，种畦中，一尺许阔，畦沟要深尺许。出苗时
要搭日蓬遮盖，怕日怕水。傍根既生，可以取出母姜，秋后又收其新者。
\x薯蓣\x 取根白色，上有如米白粒者，预收作种。掘大坑，下铺砖，砖上填沙，沙上加粪土，
四傍高尺许，以子种之。搭架以引其蔓，一年可掘取用。
【治病】见《本草》。
\x牛膝\x 秋取其子，至春如种菜法。宜湿肥地，水粪灌之。苗生可食。剪苗了，即上粪。根入
药，秋成先收其子，后锄其根。
【治病】取根生捣，酒煎服，破血，下胎产后瘀血。治喉痹、乳蛾，用鲜汁，入明矾末少许，
漱喉吐痰而愈。
<目录>卷之九十八\通用诸方
药品类第一
属性：凡物之至贱为人之所遗弃者，尚有愈疾之大功，为医者不可不察也。果食之而弃其子核，
如橘、橄、荔枝、椒子之属是也；菜食之而弃其皮根，如茄、姜、东瓜瓜蒂之属是也。物之至贱，
人不着意收留，过时用之，遍处需求而不可得。若非平昔收藏者，何有哉？君子扩而充之，则不
可胜用也。
\x葱须\x 晒干用。煎汤发汗，治时行感冒头痛。纳酸酒缸中，可止酸回甘。
\x茄根\x 八九月收，通风处阴干，治风湿香港脚，煎汤洗之，及洗一切疮疥。史国公浸酒方中用之。
\x丝瓜蒂\x 食瓜时，切近蒂三寸留之，用线穿，挂通风处。为末酒调方寸匕，与小儿服之，
稀痘子，干为末酒调，治疝气痛。
\x干柿蒂\x 用线挂留之，能止咳逆，烧灰存性，酒调服。
\x藕节\x 鲜者捣汁，止吐血。晒干收用，入煎药，或烧灰存性酒调服，止血。
\x枇杷叶\x 粗布拭去毛，线穿风干干，大疏脾经滞气。或入煎药，或为散皆可。
\x石榴皮\x 收酸者阴干为末，对明矾末，调水服五七分，止心痛、泻痢。染须方中多用之。
\x核桃皮\x 日干为末，用染须鬓，止泻。
\x橘核\x 晒干收，能治七疝，去湿，温肾气。
\x荔枝核\x 烧灰存性，酒调服。治心气痛，疝气皆可服。
\x橄榄核\x 烧灰存性，酒调服，治心痛。
\x羊胫骨\x 大能坚牙白齿，烧灰存性，擦牙。
\x生姜皮\x 晒干收。温而不热，大能理脾和气，五脾散中用之。今医不收，无则舍之，所以五皮散之功缓矣。
\x葫芦蔓\x 经霜后收，通风处阴干，岁除夜煎汤浴儿，出痘稀疏果验。
\x东瓜皮\x 晒干收。煎汤洗足及阴囊湿肿。子穣晒干收之，能利皮肤水肿。
\x甜瓜子\x 干为末，酒调，治心疼及疝气痛。
\x莲房\x 阴干，烧灰存性，能止血及血崩，方中多用之。
\x澡丝汤\x 用净瓷罐盛之，埋土地中二尺许，可逾数年。消渴证止服一杯，少顷又进，不数杯而渴止。
\x吴茱萸\x 年久者愈佳。寒腹痛煎热汤服一盏立止，吞酸药中加之速效。
\x茶叶\x 十余年者尤妙。能解百毒，或煎吃，或为末滚水调服。洗疮敛口。
\x花椒子\x 利水定喘下气，为末，米汤调下五七分。
<目录>卷之九十八\通用诸方
花木类第二
属性：\x牡丹花\x 《尔雅》云∶牡丹为花中之王，色备五彩。冬至夜拨开根脚下土，取水缸中石衣
壅之，再加肥土则盛。
\x芍药花\x 《尔雅》云∶芍药为花中之佐。春上分栽则根大，傍根少者，其茎大而花盛。
花白根白，花红根赤。
\x瑞香花\x 用浣衣灰汁浇去蚯蚓，或以漆渣壅根， 鸡鹅水浇之皆盛长。此花恶湿畏日，不可露根。
\x海棠花\x（垂丝者为上品） 冬至日以糟水灌其根，则来岁花茂。
\x茉莉花\x 以鸡粪壅之则盛，又将 鸡毛并汤沃之，冬至放暖房，不见风烟则不死。此物
畏寒喜日，一云不可安床头，引蜈蚣。
\x石榴\x 取其直枝，大如拇指，长尺许，栽土中，出枝头二寸，水浇之即生。有丛生者，傍枝攀倒地，以土压之，
来年生根，截分另栽。又云截枝，用火烧二寸，插入土即生。河阴石榴名三十八者，其中只有三十六粒子。
\x银杏\x 雌者二棱，雄者三棱，合种乃生。临池而种，照影亦能结实。此树不花而果，人谓
顷刻开花不能得见；又
云夜间开花，一开便结，似理可信。
\x枇杷\x 寻常以淋过灰汤淡湿灰壅之根头，花多实大。
\x柑橘\x 十月将橘树有枝柯者埋土中尺深，以枝干在外，不可倒置。待来春芽长，傍掘坑浇
粪水。至十二月内，橘根四围浇大粪三次，至春用水浇二次，花实俱茂。
\x梅\x 宜多栽。池边溪迳 头墙角有水坑处则多实。梅树接桃则脆。移大梅去其枝梢，大
其根盘，沃以沟泥，无不活者。梅花初放时收之，阴干。治小儿痘疹不出不起者，泡汤与之，速
出速起。腊梅花嗅之，令人生鼻痔。
\x桃\x 八九月桃熟时，墙角头宽深作坑，先将湿牛粪内坑中，上加土。取好核净洗，尖头
向下，浓土盖尺许。春深生芽，和泥移栽肥土，接杏李尤妙。桃为五行之精，能辟百鬼，谓之仙
木。桃花渍酒服，益颜色，除百病。桃实太繁则多坠，以刀横斫其干数下乃止，社日令人舂桃树
下，则结实牢不坠，凡果皆然。女子艳妆种之，他日花艳色而桃离核。
\x李杏\x 李宜稀，可南北行。杏勿密，宜近人家者盛。桃三年便结实，五年盛，七年衰，十
年死至六年以刀砍其皮，令胶流出，可多活五年。桃树接李枝则桃红而甘，柿树接桃则为金桃，
李树接桃枝则为桃李。梨春分日将梨条作拐样斫下，两头以火烧，又烧红铁烙，烙定津脉，栽之
入地二尺。只春分一日可栽。桑树接梨枝则脆而甘。
\x葡萄\x 最易蔓盛。宜湿地，米泔浇之，作架引蔓。根傍以草束，雄避蛇虫，怕麝香。一
法种近枣树，春钻枣树作一孔，引葡萄枝从孔中过，伺其大塞满枣树，核成一家，即砍去其后截，
使托枣生实大而甘美。
\x花椒\x 以带目未开口者，用碎土拌和，入净瓶中，密封口倒置地上，于南檐有日色处晒着，
至春初撒畦中，则粒粒皆出。
\x桑椹\x 熟时拣取鲁桑叶大椹稀者栽之。白桑叶大而无子，蚕食之，茧浓丝坚而喑。常取
枝压熟地，着粪，如种菜法作畦种之。高一尺粪一次，逾年当高四五尺，春初移之，根下着粪。
至秋又掘，根下着粪，以土培之。又云∶撒子种桑，不若压条而分根茎。过千日不宜锄园。先椹
而后叶者，叶必少。椹熟食之，黑髭鬓。根皮浸水，洗目良。
\x槐\x 人家庭院门径并宜栽之。修剪圆齐，不数年长盛如盖。夏月绿阴可爱，满院清芬。
其花未开者收之，染黄色。结实名槐角，霜后收之入药。又云∶槐为虚星之精，能致百祥，人服
之长生。（方见修真门。）
\x竹\x 正月中砍取西南引根并茎，芟去梢叶，于园中东北角栽之，要深二尺，不宜多浇水，
多水则淹死，勿令风摇动。当年生芽则践杀之，次年稍大又践杀之，后年则成竹矣。又云∶种竹
无时，但连阴种之皆活。竹性爱向西南。歌云∶种竹无时，雨过便移。多留宿土，记取南枝。竹
多年则生米而死，初见一根生米则截去，止留利地三尺，通去节，灌入大粪则余竹不生米也。
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花木类第二
属性：凡花木，虽自生成造化之妙，亦存乎人耳。如苦楝树上接梅枝，则花开如墨，名曰墨梅。黄
白二菊，各去其半干而合之，则花开黄白相半。莲萌投净瓮中，经年移种则发花碧色。芙蓉先一
夕，以靛水调，以纸蘸花蕊上，用只裹之，来日开花亦成碧色。
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花木类第二
属性：注云∶春分和气尽，接不得；夏至阴气盛，种不得。立春正月中旬，宜接木樨、樱桃、黄蔷薇。正月下旬
宜接桃、梅、杏、李、半枝红、腊梅、梨、枣、栗、柿、杨柳、紫蔷薇。二月上旬可接橙、橘。
以上种接，于十二月间沃以粪穣，至春花果自然结实。立秋后可接林檎、川海棠、寒球、黄海棠。
以上接法，并要按时将头与木身皮对皮，骨对骨，用麻皮扎缚紧紧，上用箬叶宽覆之，如萌出稍
长，即取去箬叶，无有不茂也。
【催花法】凡花，用马粪浸水浇之则速开。
【治花避麝法】凡花果俱忌麝香、衣香、诸香之气，宜栽蒜韭，可以避之。有触香则奄弱，急
用雄黄和艾叶，于上风烧之即解。江南花园中近门处栽避麝草则不犯。
【种果法】凡种果，宜望前上旬日种则多子。果实凡经数次接者，则果大而核小，但其核不
可种。柿树接及三次则全无核。
凡种果，须候肉烂和核种之，否则不类其种。凿果树，纳钟乳粉少许，则果多且美。又树老
以钟乳末泥于根上，揭去皮抹之，复茂盛。
【治果不结实】诸果实茂盛不结实者，元日五更或除夜以斧砍之，即结实。一云∶辰日将斧
砍果树，结子不落。
【治果生虫法】凡百果树生虫，其虫孔用杉木作钉，钉之即绝。又法∶元旦鸡鸣时以火把燃
照果树上下，则不生虫。
【种谷倍生法】用麻姑十分，炭灰二十分，硫黄一分，为末和匀，栽秧时以根蘸点些微入土，成日倍收。
【种菱法】八九月收老黑子撒池中，自生。凡种水果，只以牛粪，大忌桐油，若将桐油瓶罐
投池中，即水果绝死。
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花木类第二
属性：【栗子】经霜后，取老栗子用水泛去浮者，沉者捞出，日晒干，令全无水气。以新坛先入炒过凉沙，将栗
装入，一层沙，一层栗，约九分满，以沙盖上，用箬一层盖之，竹片十字按定。扫净地，覆坛口
于地上，以黄土封之。逐渐取用，不得近酒，可留至夏。又法∶连外刺皮晒干，置净缸中，覆净
地不坏。栗子与橄榄同食，作梅花香。
【榛子、□子、瓜仁之类】以灯芯碎剪杂和，盛瓷器罐中，安燥处不炽。
【榧子】以旧茶瓮盛之不坏。新榧子以猪油炒过，则黑皮不着肉。
【瓜茄】取茶房淋过灰，晒干，以瓜茄埋其中，至冬加新。
【东瓜】置芥菜子中不坏。
【石榴】连枝摘下，用新瓦罐安排在内，用纸十余重密封之。又法∶取未裂者，以米泔煮沸，炸过数枚，
逐枚排篮中，勿用相挨，挂当风处，可经夏。
【红枣】以大缸一只，洗净拭干，烧熟米醋泼缸内，荡令匀，拭干。用熟香油擦缸口，于缸
底铺粟杆一层，下枣一层。中心四围亦以杆盖密，但凡生干枣晒干，须于甑中略炊。盖枣虫在内，
炊之则死。然后又晒干，贮新坛久留。
【生枣】侵晨摘入瓷坛中，逐层盖竹枝叶，装八分满。用古钱数文，白矾少许，新汲水浸平，
密封坛口，悬之井中，可留经年，如同鲜者。
【诸般青果】用十二月收贮净坛中下腊水，入些小铜青末，密封，久留青色不变。凡有青梅、
枇杷、林檎、葡萄、小枣、橄榄、菱、芡、橙、瓜、李、柰之类，皆收如此。
【橄榄】用锡盒收择，充好收满，纸封其缝，置净地上，至五六月不损。
【梨】取不空心大萝卜，拣不损大梨，以柄插入，纸包，放暖处，春深不坏。带枝柑橘，收同法。
【鲜笋】未出土者，取日晒，去湿水，勿去壳，逐个切去老根，蜡封之，置新缸中，以根向上，煮
米稀粥饮，漉去米糁，每斗米粥入炒盐半两、枯矾末三钱，和匀浇浸令满溶盖。面以油纸、浓箬
封之，锻石涂，放净燥不见日处，至秋冬取出如新。
【鲜茄】择肥美者，亭午摘，不去蒂，溶蜡蘸蒂去处。先于密篮中用箬藉底，浓铺灰二层，
灰上放茄，茄上放灰，层层放满，用箬盖面，以油只浓箬封之，锻石涂，置净燥处，至冬如新。
【干荔枝】以新瓷坛贮，每放一层，用白盐以箬包如粽，三五个置其中，密封坛口，至交新不蛀坏。
【陈荔枝、胶枣】净洗，焙干蒸之。荔枝干变者，用针于壳上刺十余孔，然后以蜜水浸之，
银器盛于汤罐头上，蒸透即肉满。
【桃】取未大熟者，用小麦磨碎，连麸煮粥，入盐少许，候冷倾入新缸，以桃内中，密封缸口，至冬如新。
【桃、李、杏】用生大竹凿一孔，以鲜果投入，不可伤破皮，以木塞孔，泥封之，久留不坏。
【林檎】每百颗内取十颗，椎碎入水煎，候冷内缸中，浸满为度，密封缸口，久留佳。
【柑、橘、橙】铺干棕或干松毛，间叠包裹，置不近酒处不坏。又法∶藏绿豆中，不近酒米亦
不坏。又法∶置银锡器中，以麻油浸之佳。又用橘叶层层相间收之，入土壅之，久不坏。
【干柑橘】久留其中干者，以针刺十许孔，取沸汤化蜜，候冷，浸一宿如新。金橘藏于绿豆
中，经年不变。
【梨、 、柑、橘等果】取大缸，实以井水和泥，撒绿豆于上，用竹篦安缸内，空泥二寸，
以果安篦上，密盖缸口封之。豆芽长，果经年如新。
【红林】未熟者以冷盐汤浸之，可经周年。
【江茶】用硫黄小块安在中间，则不蒸，亦不药气。
【小麦】晒干簸了，入缸中或桶柜，以干蓼盖密，不生蛾。
【松子仁】之属油炽者，摊竹纸上焙之还好。
【榧子】陈者，水浸一宿，以烈火烘，皮皆贴壳，食之如新。
【蜜煎果】经酸者置器埋于湿沙中，则味自正。
【西瓜】要悬高处收之不坏。若当扫帚风则坏。东瓜亦然。西瓜吃时欲冷，以指甲掐破打开，晒日中，
少时则安阴处，其冷如水。
【炒栗子、银杏不爆】炒时拳一枚在手中则不爆，勿令人知。又法∶炒栗子只以一枚咬破蘸
香汕，同众栗入锅炒之，皆不爆。
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天时类第三
属性：【天】积阳而成天，以覆万物，至公无私，故圣人以天地为心。人能积得纯阳则成天仙，与
之俱久而能飞升，以其类相从也。圣人畏天命，勿怨天。敬天者存，顺天者昌。天高十万八千里，
或曰何以知之？《尔雅》云∶大鹏每飞，当天之半；又云∶大鹏一飞九万里，以是知之。天门开，
人见之，主大发达。天门即天之华，至秋最清，而精华发现，清夜见之，不久遂散，皆气之为也。
如朝暮之霞，袭日之于光，皆气之变化也，岂能久乎？
【日月】日为阳精，月为阴精，久视之令人损目。《西山记》云∶对日月溺，令人损寿。勿
指日以为誓，勿对月而贪淫，皆能损寿。
小儿勿指月，指月则两耳后生疮，名月食疮。不可指 ，诗曰∶ 在东，莫之敢指。日
晕主雨，月晕主风。
【星辰】露下视星辰，令人损目。又云∶勿唾星。夜观星象，认取北斗中一星，则一生无眼
疾。斗中有四星，名天理星，不甚明。明则天下昌，昧则乱。俗云∶识大人星，不病疟。星光闪
不定，主有风。
【风雨】大雨大风不可出，日必闭户，夜必兴，衣服冠而坐。孔子云∶遇暴风雷两，虽夜必兴云云，所以
敬天之怒也。《感应篇》云∶不可呵风骂雨。《中藏经》云∶当风取凉，冒雨而行成疾。《千金
要方》云∶凡在家及在外行，卒逢飘风豪雨，皆是龙神所过，宜趋避之。
【梅雨】《本草》云∶梅雨水洗疮疥，灭瘢，入酱令易热。沾衣便腐，以梅叶汤洗之则脱。
【雾露】《博物志》云∶昔三人冒雾行，一人饮酒，一人食粥，一人不饮食。其后饮酒者无
恙，食粥者病，不饮食者死。《本草》云∶旦行大雾中，宜饮酒以避邪也。《千金方》云∶阴雾
之中不可远行。凡重雾三日必有大雨，雨未降不可冒雾行。百花头上露水，令人好颜色。柏叶上
露，主明目。百草头秋露水，主明目，治百病，令人轻身不饥，肌肤悦泽。凌霜花上露水，能损人目。
【繁露】是秋露繁浓时也。用瓷盘以收之，石蜜调食，久服延年不饥。净瓶封固埋地中，年
久者愈佳，可以止消渴。
【霜雪】《本草》云∶冬霜寒无毒，能解伤寒鼻塞，酒后诸热面赤者。大雪中行人不可便以
热汤濯足及饮热酒，足指随堕。腊月雪以净瓶贮之埋地中，五六月取以止渴，消解酒热。一云腊
月雪水调寒食面为糊，裱背书画不生蠹。
【雹正酱味】《本草》云∶酱味不正，当时取一二升内酱瓮中，即还本味。
【雷除蚤虱】《风俗通》云∶雷初鸣打床荐，则除蚤虱。雷不盖酱，俗云∶食之令人腹中雷鸣。
雷鸣勿仰卧。
【雪雷】雪中有雷，主阴雨百日。
【夜雷】东州人云∶一夜起雷三日雨。言雷自夜起，必连日阴雨。
【南北雹】雨谚云∶南闪千年，北闪眼前。言南闪无雨，北闪便雨。
【鱼鳞云】谚云∶满天大片鱼鳞障，日出晒杀老和尚。又云∶云行东，车马通。此春云无雨也。
【乌云接日】谚云∶乌云接日，明日不如今日。又云∶日落云漫，不雨定寒。又云∶日落云
里走，雨在半夜后。以上皆正雨。此言一朵乌云潮，谓之风潮，古人名之曰飓风，言其具四方之
风，故曰飓风。有此风必有
霖淫大雨同作，甚则拔木偃禾，坏房屋决堤堰，其先必有如断虹之状者见，名曰飓母。航海人见
此，别又名破帆风。
【五更雨】雨打五更，日中必晴，晏雨不晴，最验。
【快雨】谚云∶快雨快晴。《道德经》云∶飘风不终朝，骤雨不终日。
【雨钉】一点雨，似个钉，落到明朝也不晴；一点雨，似个波，下到明朝未得了。
【晴霞】朝霞暮霞，无水煎茶。主旱，言久晴之霞也。
【雨霞】朝霞不出市，暮霞走千里。此言雨后之霞也。
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天时类第三
属性：【正月】元日平旦吞盐豆豉七粒，终岁不误食蝇子。元日，用自己小便洗腋气即除，有效。
小赤豆煎 元旦以赤小豆煮熟，入蜜和汁，空心举家食之，一年无疾。元日用嫩槐枝七寸、
紫苏一束入酒煎，一家旦起各饮一杯，则一年无患。正月甲子拔白，令髭鬓不白。
【二月】丁亥日取桃杏花阴干为末，戊子日和井花水服方寸匕，疗妇人无子，大验。
饮社酒开聋社诗云∶为寄治聋酒一杯。二月庚寅日勿食鱼，大恶。（《千金方》。）二月八
日黄昏时沐浴，令人轻健。是日拔白发，为神仙良日。二月上寅日，取土泥蚕屋，宜蚕。二旦二日
取枸杞菜煎汤沐浴，令人光泽，不痒不老。
【三月】三月三日取桃花末收之，至七月取乌鸡血和，涂面光白润，色如玉。三月二日取桃
叶晒干为末，治心痛，每服一钱，酒调下。三月十三日拔白发，永不再生。交清明节时，取井水
净器贮，制眼药，大能明目。寒食日以细袋盛面，挂当风处，中暑者，以井水调一钱许服，谓之
寒食面。三月三日收苦楝花或叶铺席下，避蚤虱。
【四月】四月七日沐，令人大富。八日取枸杞苗煮汤沐浴，令人光泽不老。九日日没时沐浴，
令人长命。四月勿食鸡肉，勿食生韭。四月十六日拔白，即生黑发。
【五月】五月五日午时，采百草嫩苗捣汁，和锻石作饼，阴干收贮，凡遇金疮跌打，取末
敷之而愈。是日以熨斗乘火，烧枣子一二枚于床下，避蚊。是日午时用朱砂写茶字倒贴门枋，避
蛇蝎。是日午时，望太阳书白字，倒贴柱脚上，四处则无蝇子。又法∶书仪方二字倒贴。是日收
葵子炒为本，治淋疾，每服一钱，调酒下。是日日未出时，采东向桃枝，作三寸置衣领中，令人
不忘。是日取明矾一块，自早晒至晚，收之，凡百虫所啮，敷之即愈。五日午时采艾，治百病。
五日收鳖爪着衣领中，令人不忘。午日作赤灵符着心前，主避五兵。二十五日宜拔白。五月戊辰
日，用猪头祭社，令人百事通泰。
【六月】六月六日取青梅叶捣末，用井水瓷盆晒之干，贮瓷瓶，注水洗目。是日齐戒沐浴，
绝其营俗。是日勿动土。六月七日、八日、二十一日浴，令人去疾穣灾。六日可以饮乌梅浆止渴。
其造梅浆法∶用乌梅肉捣，以沙蜜浸之，内汤调饮。十九日拔白，永不生。二十四日，老子拔白日。
【七月】七月七日，取乌鸡血和三月三日桃花涂面，莹白如玉。是日取赤小豆，男吞一七粒，
女吞二七粒，毕岁无疾。是日晒衣无虫，晒书无蠹。七日采守宫阴干，合以井花水和涂女身有文
章，以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。七夕日取乌鸡点血，涂手面如玉，敷身上亦然。三日以
温汤浴之。七夕夜取萤火虫二七枚，拈发自黑。七夕日取蜘蛛一枚着衣领中，令人不忘。二十五
日浴，令人长寿。二十八日拔白，终身不白。
【八月】七日沐，令人聪明。十日以朱贴小儿头上，名曰天灸，以厌疾也。辰日可施钱一文，
倍利。八月勿食生蒜，神不安。可食韭，并食露葵。勿食生果，令人多疮。八月十九日拔白，永不生。
【九月】九日采菊花，酿酒甚香，且治头风，明目。九日佩茱萸，饮菊花酒，令人长寿。九日
收枸杞浸酒，饮之不老，发不白，兼去风疾。二十日宜斋戒沐浴，大吉。十六日老子拔白日。
【十月】并不得入房，以避纯阴用事。十月初一日宜沐浴，吉。十日宜拔白。十三日老子拔白日。十四日
取枸杞煎汤沐浴，令人光泽，不病，不老。十八日鸡鸣时沐浴，令人长寿。上巳日采槐子服之，
槐为虚星之精，去百病，通神明。
【十一月】冬至日寅时宜起坐，面东受生气七日，咽入丹田，令人长寿。十日、十一日拔白，
永不生白发。十一日取枸杞煎汤沐浴，令人光泽不老。十六日沐浴，吉。冬至日于北壁下浓铺草
卧受元气。至日勿多事多言，一阳方生，不可大用。至后第三戌为腊，腊前番雪谓之腊前三白，
大宜菜麦。谚云∶若要麦，见三白。又云∶腊雪是被，春雪是鬼。又云∶腊雪杀蝗虫。一寸雪，
入土一尺；一尺雪，入土一丈。
【十二月】二日宜沐浴，吉。腊月打芝麻油收之，久留不坏，点灯明目，作膏有效。妇人抹
头，黑发而润，且不炽，不生虱垢。除夜焚安息香，拜苍术，来岁无疫。七日拔白，永不生白发。
十五日沐浴，去灾。二十四日床底点灯，谓之照虚耗。十二月癸丑日造门，贼不敢来。除夜以花
椒三七粒投井中，除瘟疫。腊后遇除日，取鼠头烧灰，于子时土地埋之，永无耗。腊月好合药饵，
经久不 。腊月收青鱼胆阴干，如患喉痹及骨哽，以胆少许含咽，津下即愈。岁暮日合家各人拔
发一根，投井中，咒曰∶敕使某合家清眷，一年不患伤寒瘟疫。除夜收家中所不用药焚庭中，以
避疫气。除夜宜积薪于庭中焚之，避邪而助阳气。除夜于神前及各房中皆明灯达旦，主家宅光明。
除夜默于富家田内，取补灶，主招财。除夜五更取麻子、赤小豆各二十七粒投井中，终岁不遭疫
病。除夜戒怒骂奴婢及家人，并破损器物，仍不可大醉。除夜宜安静为吉。谚云∶除夜犬不吠，
新年无瘟疠。
<目录>卷之九十八\通用诸方
天时类第三
属性：四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，与万物浮沉于生长之门。
朝不可虚，暮不可实。朔不可哭，晦不可歌。
春夏之交，阴雨早湿，不可引饮过多，令人风湿，自汗体重。
夏以后迄秋分，须慎肥腻饼、炙油酥之属，此物与酒浆、瓜果极相妨，所以食面，犯之者有
霍乱吐泻及卒死之患。
年寒虽近火，不可令火气太过，受热不已，令人损血，五心热躁。
冬时天地闭藏，不宜作劳及汗泄。
冬至后有九九气候，人所通知。立春定在六九头。
夏至后亦有九九气候，人所鲜知。谚云∶一九、二九，扇子弗离手；三九二十七，冰水甘如
蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十
三，上床寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭 。
\x月候解\x（《礼记》）
春，蠢也，物蠢生乃动运。
立春（正月节。立者，建也。九十日之气，往者过而来者续，故谓之立。立夏、立秋、立冬同。）
雨水（正月中。天一生水，人物之生皆始于水。春属木，木生于水，立春后继以雨水然。）
惊蛰（二月节。《夏小正》曰∶正月启蛰。言始发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。）
春分（二月中。分者，半也。九十日之半，故谓之分。秋分同。）
清明（三月节。按《国语》∶四时有八风。历独指清明风为三月节，此风寓异故也。万物
齐乎巽，巽曰洁齐，清明乃取明湿之义也。）
谷雨（三月中。自雨水后土膏则动。今又雨其谷于水也。如雨我公田，遂且我私之雨。盖
谷以此时播种，自上而下也。今读为上声，非也。）
【正月】日在营室，昏参中，旦尾中。律中太簇，日月会于 訾之次。
东风解冻，（冻，结于冬，遇春风而淅解也。）蛰虫始振，（振，动也。藏于密者，咸振起
而动。）鱼陟负冰，（陟，升也。潜于深者，咸跃而上升。）獭祭鱼，（祭鱼者，祭之于天，知
报本也。渔者因以为取鱼之候。）候雁北，（雁以北方为居。自北而南则为之来，自南而北则谓
之去。）草木萌动。（天地之气交而为泰，故草木萌生，发动于其时。）
【二月】日在奎，昏狐中，旦建星中，律中夹钟，日月会于降娄之次。
桃始华，（桃，果名也。花色红，是月始开也。）仓庚鸣，（庚与 同，黄鹂也，所谓有鸣仓
庚也。）鹰化为鸠，鸠，布谷也。化者，反归旧形之谓。凡言化者，同生育气盛，故鸷鸟感之而变
化也。）玄鸟至，（燕也，至以阳中也。）雷乃发声，始雷。（阴阳相搏为雷，激阳为电。）
【三月】日在胃，昏七星中，旦牵牛中，律中姑洗，日月会于大梁之次。
桐始华，（桐，木名。花色白，是月开花。）田鼠化为 ， ， 鹑之属。鼠，阴类。 ，
阳类，盖阴为阳所化。）虹始见，（虹，阳气之动也。虹，攻也，纯阳攻阴之气也，一名 。）
萍始生，（藻也。无根浮水而生，阴物浮以承阳者也。）鸣鸠拂其羽，（鸠即鹰所化者，拂羽而
飞，以冀拍身，气使之然也。）戴胜降于桑，（一名戴 ，头上有胜，此时恒在桑。言降者，重
之若自天而下，亦气候使之然也。）
夏，假也，物假火乃宣乎。
立夏（解见立春。）
小满（四月中。四月干之初。谓之满者，豕初羸谓其小，今躅谓其满。《易》言于一阴既
生之后，历言于一阴方萌之初。虑之深，防之豫也，故有小满无大满。）
芒种（五月节。芒，音亡。种，上声，谓之种。有芒者，黍也。今读芒为忙，种去声，非矣。）
夏至（五月中。阳极之至，阴气始至。日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。）
小暑（六月节。阴极生阳乃为暑。小者，未至于极。）
大暑（六月中。大者，炎蒸之极也。）
【四月】日在毕，昏翼中，旦婺女中，律中仲吕，日月会于实沉之次。
蝼蝈鸣，（蛙属，阴而伏者，乘阳而鸣也。）蚯蚓出，（一名曲 。阴而屈者，乘阳而伸也。）
王瓜生，（菜名也，亦感火之色而生，《本草》作菝 。谓
之瓜者，以根之似也，亦可酿酒。）苦菜秀，（菜蔬之属，味苦，一名荼，感火之味而生。）糜
草死，（草之枝叶，糜细者类阴，遇阳盛则死。）麦秋至。（秋者，百谷成熟之期。此时虽夏，
于麦则秋，故云。）
【五月】日在东井，昏亢中，旦危中，律中蕤宾，日月会于鹑首之次。
螳螂生，（一名 父，一名未为，阴类也，感阴而生。） 始鸣，（即博劳也，亦阴类，感
微阴而鸣。）反舌无声，（百舌鸟，其鸣也，感阳中而发，故感微阴而无声。）鹿角解，（阳类
也，感阴生而角脱。）蜩始鸣，（蜩，蝉也，感阴气而先鸣。）半夏生。（药名，居夏之半而生。）
【六月】日在柳，昏火中，旦奎中，律中林中，日月会于鹑火之次。
温风至，（至，极也。其风温浓之极。）蟋蟀在壁，（一名促织，生于土中，此时羽翼 ，
未能远飞，但居其穴壁。）鹰始挚。（挚，折伤也。杀气未肃，而挚猛之鸟已习于击，迎杀气之
微也。）腐草为萤，（一名丹良，一名丹鸟，离门之极，故幽类化为明类。不言化，不再复本形
之谓，后凡言为同。）土润溽暑，大雨时行。（湿，湿也。土之气润，故蒸郁而为湿暑，大雨亦
以之而时行。）
秋， 也。物 敛而成熟。
立秋（七月节。解见立春。）
处暑（七月中。处，止也，谓暑气将于此时止也。）
白露（八月。秋属金，金色白，白者，露之色，而气始寒也。）
秋分（八月中。解见春分。）
寒露（九月节。寒者，露之气，先白而寒，因有渐也。）
霜降（九月中。气肃而霜降，阴始凝也。《周语》曰∶驷见而陨霜。）
【七月】日在冀，昏建星中，旦毕中，律中夷则，日月会于鹑尾之次。
凉风至，（温变而凉气始肃也。《周语》曰∶火见而清风戒寒。）白露降，（阴乘阳，而其
候交矣。）寒蝉鸣，（物之生于暑者，其声变矣。）鹰乃祭鸟，（鹰欲食鸟之时，先杀鸟而不食，
似人之食而祭先代为食之人也，于是可设 罗矣。）天地始肃，（秋者，阴之始，故曰天地始肃，
不可以嬴。）禾
乃登。（禾者，谷连 秸之总名。又稻秣瓜粱之属皆禾也。成熟曰登。）
【八月】日在角，昏牵牛中，旦觜 中，律中南吕，日月会于寿星之次
鸿雁来，（鸿，雁之大者，自北而来南也。不谓之来南，非其居也。）玄鸟归，（燕至以阳
中，归以阴中也。）群鸟养羞，（羞者，所养之食。养羞者，藏之以备冬月之养也。）雷始收声，
（雷八月，天地百八十日，入则万物入。）蛰虫坯户，（坏益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒
甚乃 塞之。）水始涸。（涸，干也。秋冬气返，故涸也。《周语》∶天根见而水涸。）
【九月】日在房，昏虚中，旦柳中律中无射，日月会于大火之次。
鸿雁来宾，（雁以中秋先至者为主，季秋后至为实。）雀入水，化为蛤。（雀，鸟名。蛤，
蚌属，飞物化为潜物也。）菊有黄华，（菊，花名，一名曰精。草木皆华于阳，独菊花于阴，故
物言。有桃桐之华皆不言色，独菊言色者，其色正夜阴之盛故也。）豺乃祭兽，（豺，野狼属。祭
兽者，祭之于天，知报本也。猎者因取以为猎兽之候。）草木黄落，（色黄而摇落也。）蛰虫咸俯。
（咸，皆也。俯，垂头也。）
冬，终也。物终藏乃可称。
立冬（十月节。解见立春。）
小雪（十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，小者，未盛之辞。）
大雪（十一月节。大者，已盛之辞，由小至大，固有渐也。）
冬至（十一月中。阴极之至，阳气始至。日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。）
小寒（十二月节。阳极生阴乃为寒。小者，未至于极也。）
大寒（十二月节大者，栗烈之极也。）
【十月】日在尾，昏危中，旦七星中，律中应钟，日月会于析木之次。
水始冰，（水面初凝，未至于坚。）地始冻。（土气凝寒，未至于坼。）雉入水为蜃，（雉，
野鸡。蜃，蛟属。此亦飞物化潜物也。）虹藏不见，（阴阳极故虹伏，虹非有质而曰藏，亦言其
气下伏耳。）天气上升，地气下降，闭塞而成冬。天地辨而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，
而时之所以为冬者，亦天地之气闭塞而成之耳。
【十一月】日在斗，昏东壁中，旦轸中，律中黄钟，日月会于星纪之次。
不鸣，（ ，夜鸣求旦之鸟。感微阳之生而不鸣，以得所求故也。）虎始交，（虎，
阴物，感阳之生而交。）荔挺生，（香卓，感阳方长而出。）蚯蚓结，（结，屈也，微阳虽生，
而形犹未解。）糜角解，（麋，阴类也。感阳生而角脱。）水泉动。（阳生而动，言枯涸者渐滋
而发动也。）
【十二月】日在婺女，昏娄中，旦氐中，律中大吕，日月会于玄枵之次。
雁北乡，（乡，音向，顺阳而复也。）鹊始巢，（喜鹊一名干鹊，善为巢，是月 之春乃成。）
雉，（ ，鸣也。雉，火畜也，感于阳而后有声。）鸡乳，（育也。鸡，木畜也，丽于阳而后
有形。）征鸟厉疾，（鹰隼之属，以其善击，故曰征。厉，疾也。）水泽腹坚。（腹，无内也，
彻上彻下皆凝，故曰腹坚。）
\x俗节\x（历所不载者附后）
【社曰】【清明】【腊八】（解见前。）【元日】（正月为端月，一日为上日，又曰正旦，一
名天腊。）【人日】（正月初七日曰人日。）【上元】（正月十五日。）【元宵】（正月十五夜。）
【中和节】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花竞放，故名。）【上巳】（古者
以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以后但用三日，不复用巳，故今以三月
三日为上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾风甚雨，谓之寒食，一名冷节，一名禁
烟节。元介子推焚绵山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛节，释家尚之。）【端午】（一
名端阳，一名天中节，一名地腊。）【七夕】（七月七日名道德腊。）【中元】（七月十五日，
云地官赦罪。）【中秋】（八月十五日。）【重阳】（九月九日，亦曰重九。）【十月朝】（十
月初一日，一名民岁腊。）【下元】（十月十五日。）【小年夜】俗云十二月二十四日为小年夜，
是夜犯空神。）【除夕】（十二月终，又名除夜。）
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仁道类第四
属性：【仁寿】子曰∶仁者静，静者寿。又曰∶仁者必得其寿。又曰∶民之于仁也，甚于水火。水火
吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
【仁友】子曰∶居是邦也，友其士之仁者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？
【仁术】医业曰仁术，以其有活人之心也。
【善降百祥】书曰∶作善降之百祥，作不善降之百殃。《易》曰∶积善之家，必有余庆；积
不善之家，必有余殃。
【阴德不死】邴吉尽心匡卫宣帝之微时，无所不至。宣帝即位，众莫克知，吉亦不言。后帝
闻之，将封之。会吉病笃，上使人加敬于身，而受封太子太傅。夏侯胜曰∶此未死也。臣闻有阴
德者，必享其乐，以及子孙。今吉未获乐而病笃，不足虑也。后病果愈，封为博阳侯，终享其乐。
【仁者爱人兼能爱物】宋曹彬堂室倾坏，子弟请加修葺。公曰∶时方隆冬，墙壁瓦石之间百
虫所蛰，不可伤其生。其仁心爱物如此乎！凡一念之仁，百善所生。惟善以为宝，惟仁亲以为宝，
故君子乐与人为善。
【司马温公家训】积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德
于冥冥之中，以为子孙长久之计。言行要留好样与儿孙，心术要不得罪于天地。
【仁兽】虎野狼存父子之仁，蜂蚁有君臣之义，虫盖有时而仁也。今人仁不如虎野狼，而虐如之；
义不如蜂蚁，而毒如之，是人亦有时而虫矣。然虫之人也，进也；人之虫也，退也。人之不如虫
也，哀夫！
【中道】彩色所以养目，亦所以病目；声音所以养耳，亦所以病耳；耳目之视听所以养心，
亦所以病心。中则养，过则病。
【道化】谭景升《化书》曰∶道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。
道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之
源。忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚，虚实相通是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，
舍之为太乙，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍。真气薰蒸而时无寒暑，其纯
阳流注而民无死生，是谓神化之道也。
【道蛰】物有善于蛰藏者，或可以御大寒，或可以去大饥，或可以万岁不死。以其心冥冥
兮无所知，神怡怡兮无所之；气熙熙兮无所为，万虑不能感，求全不可得。是大人体物知身，体
身知神，体神知真，是谓吉人之津。
【道虚】鬼之神可以御，龙之变可以役，蛇虺可以不能螫，戈矛可以不能击。惟无心者，火
不能烧，水不能溺，兵刃不能加，天命不能死，其故何？志于乐者，犹忘饥；志于忧者，犹忘痛；
志于虚无者，可以忘生死。
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饮食类第五
属性：饮食为养生要务，贵精而不贵多，饥饱得中，不可太过不及。忍饥则伤胃，过饱则伤脾，
况脾胃为人身之基本。脾胃一伤，百病由出。所以君子养生，先要慎调脾胃。饮食淡薄，神智自
清。浓味多者，不惟神智昏浊，又且动火生痰。善摄生者，不可不加意以节慎也。至有醉后入房，
饱甚作怒，其害渐积而成大病，虽良医弗为。
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饮食类第五
属性：\x木樨香茶\x 九月桂花盛开，清晨以布单铺树下，以杖打下花头，收起。约用茶叶一斤，和
露桂花一两，用浓皮纸作袋装之，封口。以微火笼内，反复烘之。一日夜，量花茶干则住火，不
可开封，收贮竹囊中。用时取出，置瓶中，以沸汤冲之，少顷，饮则如新桂馨香。
\x茉莉香茶\x 其法亦如桂花茶样，制同。若茉莉开花时，下午摘花，投净器中，以净水浸过
宿。次早以水冲入茶卤中，清香可美。
\x脑子茶\x 以好茶用凉沸汤细喷之，微润收起，装皮纸袋中。以好冰片用薄纸包，置茶叶
中，封袋二宿则有脑子，香气极妙。
\x兰膏茶\x 上等细茶研细，一两为率，先将好酥一两溶化，倾入茶末内，不住手搅。夏月
渐渐添水搅，不可多
添，只一二匙足矣。频添无妨，务要搅匀，直至雪白为度。冬月渐添滚汤搅。春秋添温汤，入盐些少。
\x酥签茶\x 好真酥于银石器内溶化，倾入细茶末，搅匀。渐添汤搅成稀膏，散在盏内，却
以滚汤浇供之。四时皆用汤造，冬月造在风炉火上。
\x擂茶\x 芽茶用汤浸软，脂麻炒熟去皮，同搐极细，入川椒末、酥盐、油饼再擂。如干，旋
添浸茶汤。无油饼则以干面代之，入锅煎熟，随意入松子、胡桃、栗子皆可。
\x枸杞茶\x 深秋采红枸杞子，同干面拌和成剂，捏作饼，晒干研细。每末二两用细茶一两和
匀，入炼化酥油三两，旋添汤，搅成稠膏，入盐少许，下锅煎熟饮之，久用明目。甘州枸杞用滚
汤泡，烂捣尢佳。
\x枸杞菊花茶\x
甘枸杞（四两，净） 甘菊花（一两，净） 川椒（二钱半，净） 砂仁（一两半，净）
细茶（五两） 甘草（炙，一两） 芝麻（炒熟去皮，一升五合） 白米（一升，炒作粉）
上为细末，拌匀，煎成再点汤用。
\x天香汤\x 白木梅花盛开时，收拣净，用石臼捣烂如泥，每一斤入盐一两炒，甘草炙为末，
拌匀，放瓶中密封，晒七日，沸汤点服。
\x暗香汤\x 梅花将开时，清旦摘取半开花蕊连蒂置瓶内。每一两用炒盐一两洒之，不可以手
触坏，用浓纸数重封固，置阴处。次年取时，先置蜜于盏内，然后取花头二三个内于中，滚汤一
泡，自开如新。
\x杏汤\x 杏仁三两，用百沸汤二升浸盖之，候冷去皮尖，又换沸汤，泡五次为度。控干研细，
用蜜一斤，炼五六沸，候冷，旋倾入杏器中，又研，如是旋研旋添，研极细点汤。
\x凤髓汤\x 能理肺气。
松子仁 胡桃仁（泡去衣。各一两） 炼蜜（半斤）
上将二味研烂入蜜，和匀，沸汤点服。
\x醍醐汤\x
乌梅（一斤捶碎，四碗水煎一碗，澄清去渣，不犯铁器，听用） 砂仁（半斤，研） 白檀
香（二钱） 麝香（一字） 蜜（五斤）
上梅水和蜜、砂仁于银器内，熬赤为度，冷入二香，和匀点汤。
\x香橙汤\x
大橙皮（鲜者，三斤） 鲜生姜（五斤） 甘草末（二两） 檀香末（半两）
上将橙、姜各捣烂，绢滤取细膏，入甘草、檀香末，和匀作饼，晒干，用时研细，入盐汤点服。
\x熟梅汤\x
黄梅肉（十斤） 盐（一斤） 青椒（四两） 甘草末（六两） 姜汁（一碗）
上拌匀，日晒半月收之。
又法∶黄梅不拘多少，先将二三十枚于砂锅内煮令卤汁出。逐渐添梅，不添水，只干煮熟，
净罐收之，不犯铜铁器。用时旋切细，姜丝、花椒、甘草、盐随意入。
\x蜜枣汤\x 大枣一斤，去核，生姜汁和蜜听用。先将枣用水五升熬，滤去皮核，取膏合
姜、蜜和调，尝味得中，收贮，沸汤点服。
\x造香水\x 沉香水∶用净瓦片烧微红，置平地上，焙香。以瓶器盖定，约香气竭即翻瓶，
以沸汤倾入盖之。一法用丁香五个，竹叶七片炙，同投沸汤中，密封片时可用之。白豆蔻水同法。
紫苏水∶取紫苏叶用纸包焙勿翻，候香，泡一次急倾，再泡合和之。凡造香水，先须倾百沸汤在
瓶内，然后以所用之香投入，密封其口。若先投香以汤泡之，则不甚香。
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饮食类第五
属性：\x造酒总法\x 要相时寒暖，寒甚则热拌饭，热甚则冷拌饭，此大法也。
\x蜜酒方\x 真蜜二斤半，以水一斗慢火熬百沸，汤面上起沫，以鸡翎掠去，再熬再掠，以无
为度。桂心、胡椒、
良姜、红豆、砂仁等分为细末。先于器内下药八钱，次下干曲末四两，后下蜜水，用油纸封，箬
扎四五重，密封固。冬二七日，春秋十日，夏七日熟。
\x地黄酒方\x 肥地黄，竹刀切碎一大升，捣烂；白糯米五升，熟炒；面一大升。须六月六日造
三味于盆中，熟揉令匀，纳不津器中，泥封。春夏三七日，秋冬五七日，满开，有一盏绿水，是
其精英，宜先饮之。余以生布绞取汁贮之。若稀饧，极甘美，常服之大补益。
\x百花香酒\x 凡有香之花，如木樨、梅、桂、荼FS 、莲、菊之类，皆可摘下晒干。每清酒一斗，
用花头二两，生绢袋盛，悬于酒面，约离一指许。密封瓶口，经宿去花，其酒清香甚美。
\x又蜜酒方\x 蜜一斤，炼过；糯米一升，蒸饭。以水五升，白面四两同入净器中密封之，五七日
可取，极醇美。又方∶以蜜和水，拌饭造酒极甘美。
\x鸡鸣酒方\x 先将糯米三升淘洗净，用水六升同下锅，煮成稠粥。夏摊冷，春秋温，冬微热。用
细面半斤，酵曲二两，麦芽一撮捣细，用饧稀三两，同下在粥内拌。冬五日，春秋三日，夏二日
成酒。或加桂心、胡椒、良姜、细辛、甘草、川芎、丁香，同酵曲一处和粥亦可。
\x煮酒法\x 将窨下清酒装满瓶，以箬扎口封紧，锅内汤止浸瓶三分之一。其瓶须以物阁起，勿
着锅底，四边顶口以物衬压定，勿令透气。瓶口上先放隔夜浸过糯米一撮，然后燃火，但米熟为
度。或只揭其所盖之物，一起即瓶就干，是其候也。退火起瓶，乘热用黄蜡一小块放瓶内，泥封
口。酒冷蜡自凝面上，味重而清。
\x新安官料面 方\x （要三伏中造制）
砂仁 红豆 草果 益智 丁香（各半两） 良姜 官桂 白芷 细辛 独活（各二两）
黄柏 红陈皮 甘草 石膏 滑石 苍木（各四两）
上件俱要道地，暴干为末。用新 米粉一斗五升，和药末拌匀，以大马蓼汁调和为丸，如
鹅卵大。即以绝干稻草层层铺盖三日夜，大热略退草，半日又盖覆， 干收起，以篾篮盛贮。造
酒时每米一斗，用曲二两，为
末拌饭。
\x满殿香酒曲方\x
白面（一百斤） 糯米粉（五十斤） 甜瓜（一百枚，香熟者去皮穣，捣取汁） 莲花（捣
取汁） 白术（十两） 白檀香 缩砂仁 藿香 甘草（各五两） 木香（半两） 零陵香 丁
香白芷（各三两）
上药九味为细末，同面粉、瓜汁和匀，踏作片，如细曲样。以纸裹，挂风处五十日，每米一
斗，以曲一斤。夏闭瓮，冬月待微发时作糯米稀粥一碗，温投之。
\x止酸酒法\x 酒一坛，用生鸡子一个，石膏一两粗捣，砂仁、杏仁各十枚，浸二日便佳。又法∶
用锡炙热，投酒中，酸味去，锡取起。
\x七醋方\x 黄陈仓米五斗为率，不淘净，浸七日，每日换水一次。至十日做为熟饭，乘热入瓮，
按平，封闭，勿令泄气。第三日翻动，至第七日开，再翻转，倾入井花水三担，又封七日，再搅
再封，至三七日成好醋，此法简妙。
\x三黄醋方\x 三伏中用陈仓米一斗淘净，蒸硬饭，摊匀候冷。饭面上以楮叶盖，苍耳、青蒿皆可，
至黄衣上。去盖翻转，至次日晒干，簸去黄衣。再用陈米一斗，如前煮菜，晒收。至秋社日又
以陈米一斗煮菜，与上件饭黄干一处，拌匀下水面上约四指高，器上以纱帛盖，至四十九日方熟。
甚勿动着，待其自熟。
\x麦黄醋法\x 小麦不拘多少，淘净。以清水浸三日，漉出，干蒸熟，于暖处摊开，放芦席上，楮
叶盖三五日，黄衣上去叶。晒干疑净，入缸，用水拌匀平之，面可一拳高，水闭七七日则熟。
\x大麦醋法\x 大麦米二斗，内将一斗炒令黄色，水浸一日夜炊饭。以白面六斤拌和，于净室中铺
席摊匀，楮叶盖七日，黄衣上，晒干。将余麦一斗炒黄，浸一宿炊饭，摊温，同麦黄拌匀，捺入
缸内，以水六斗搅，密盖二十一日可熟。
\x糟醋法\x 腊糟一石，用水泡。粗糠三斗，麦 二斗，和匀，温暖处放，罨盖，勤拌捺，待其
气香，尝有醋味，根据常法淋之。按四时添减，春秋糠四斗半， 二斗半，夏以本数。冬用糠五斗，
三斗，看天气冷暖，加减用之。
\x枣醋法\x 红枣煮烂，连汤放冷。入造酒曲酵少许，或用陈红米炊煮菜投之。拌匀入瓮，瓮面
留一小窍，晒日中，候香熟用之。
\x干醋法\x 用乌梅肉一升，以酽醋五升浸，晒干，食醋尽为度，研末收贮。欲用醋时，取少许投
水中，即如醋。
\x千里醋法\x 以蒸饼晒干，投醋中浸透。再晒再浸，大约多浸醋，晒燥收。每以少许，水研用。
\x醋肉治疽\x 米醋坛中结成肉盖，取出以盐腌之，复化为醋，可用调末药，敷痈疽、发背等毒。
\x黄熟酱方\x 以黄豆炒熟，去皮磨细，每末一斗，入面三斤，汤和匀作果。切片如掌大，蒸熟，
摊席上，用荆叶或苍耳、青蒿 三四日发热，上黄衣了翻转，烈日晒干，久晒愈好。每干黄末一
斤，用盐四两，紫苏汤打下，高于黄一拳晒之。
\x小麦甜酱\x 小麦不拘多少，水洗，浸一日夜捞起，蒸熟饭放大盆内。以荆叶密盖五七日，上
黄衣，退半日凉，再盖 七日，干，取出晒之。待极干香，磨细。每黄一斤，用净盐四两，用紫
苏汤和匀如稀粥。晒缸中，日搅五七次。晒两月，酱浓黑色方收入坛内，任藏年久愈佳。一方用
白晚米，亦如蒸晒法作酱妙。
\x造酱油法\x 三月间造起为妙。用大黄豆二斗煮烂去汤，将豆置大盘内，以白面拌和得过为度。
以干草铺板上，草上铺席，将拌过豆铺席上二寸浓，豆上盖荆叶、蒿草之类， 之二三七，起黄
衣白毛取出晒干。每斤入好净盐四两，水量入缸内晒，早午搅二次，晒至五六月将油取出，别以
缸盛。晒豆酱已干，别用竹套套下，尽取其油。将豆磨为酱，再加紫苏凉汤，晒成酱用。
<目录>卷之九十八\通用诸方
饮食类第五
属性：诸药苗作菜，枸杞、地黄、青葙、牛膝、甘菊、萱花、槐芽、椿芽、黄精、白术、车前、商
陆、决明、黄
连树芽之类皆可为菜。凡药苗只取漱心炸之，浆水泽过，以盐汁拌，捏去汁，晒干，收于竹器中，
以纸包之，勿着风尘，用时暖汤浸，令温透，去本汁，更以别汤煮熟，任以调和食之。
\x菜脯\x 盐齑菜去梗，用叶铺开如薄饼大，用料物掺之。料用陈皮、杏仁、砂仁、甘草、莳萝、
茴香、川椒炒，同为细末，撒菜上，更铺菜一重，又撒料物，如此铺撒五重，以平石压之，用甑蒸
过，切作小块，调豆粉稠水蘸之，入油炸熟，冷定瓷器收之。
\x干菜\x 大科菘菜、芥菜洗净略晒，沸汤内炸五六分熟，晒干，用盐酱莳萝、茴香、花椒、陈皮、
沙糖同煮熟，晒干，再蒸少时收贮。用时少入油醋，拌饭上蒸食。
\x香瓜\x 将瓜用盐卤浸一宿，渡起，用原卤煎滚，炸过晒干。用好醋煎滚，候冷，调砂糖、姜丝、
紫苏、莳萝、茴香拌匀，用瓷器贮用。
\x糟菜瓜\x 菜瓜用锻石、白矾煎滚，冷浸一伏时用煮酒泡糟、盐，入铜钱百余文，拌匀，腌十日
取出拭干。别无好糟，入盐适中，煮酒泡，再拌，入坛收贮，箬扎口泥封。
\x糟瓜\x 稍瓜每五斤用盐七两，和糟匀腌，用古钱五十文逐层顿十余月取出，去钱并旧糟，换好
糟，根据前腌之，入瓮收贮。
\x瓜齑\x 甜瓜生者，用竹签穿透，每瓜十枚用盐四两腌一宿，沥去瓜水令干，用酱十两拌匀，烈
日晒，翻转又晒干，入新瓷器内收之。
\x蒜冬瓜\x 冬瓜大者，留至冬至前后，去皮，切作一指阔条，以明矾汤炸过，控干，每一斤用盐
二两，蒜瓣三两，同捣碎，拌匀，入罐，极好醋浸之。
\x酱瓜茄\x 黄瓜茄不拘多少，先用面酱黄铺在缸内，次以鲜瓜茄铺一层，洒盐一层，又下酱黄一
层，瓜茄一层，盐一层，如此层层相腌五七宿，烈日晒之。欲作干瓜，取出曝之，不必用水。
\x糖醋茄\x 新嫩茄切三角，沸汤炸过，粗布包压干，盐腌一宿晒干用。姜丝、陈皮丝、紫苏叶碎
切，拌匀。煎滚
糖醋浇，晒干收贮。
\x糖糟茄\x 八九月嫩茄，线扎去蒂，用活水煎汤冷定，糟盐拌匀入坛，泥封固。每茄一斤，糟
一斤，盐三两。
\x鹌鹑茄\x 嫩茄切两半，以刀镂细，勿令透。沸汤炸过控干，用盐酱、花椒、莳萝、茴香、甘草、
陈皮、杏仁、红豆细研，抹入镂缝中，晒干蒸过，用时以沸汤蘸过，香油炸。
\x蒜醋茄\x 秋深小茄，摘去蒂，拭净，用常醋一碗入水同煎，微沸，将茄炸过，控干，捣蒜并盐
和，冷定醋水以浸着为度，内瓶中。小黄瓜如上造。
\x芥末茄\x 嫩茄切作条，不须洗便晒干。多着油，锅内加盐炒熟，入瓷盆中摊开候冷，用干芥末
掺拌匀，新罐牧贮。
\x烧茄\x 干锅内烧香油三两，茄子去蒂十个，盆盖，发火烧，候软如泥，研盐、酱，料物，麻香泥蒜酪食。
\x酱姜\x 嫩鲜姜刮去皮，洗净，控干，捶破。每一斤用盐二两，腌一宿取起晒干，待冷入稀甜酱
中，浸晒二七日，新罐收之。
\x醋姜\x 嫩姜不拘多少，炒盐盐一宿，用卤入米醋同煮数沸，候冷，入姜及沙糖，随入多少，箬
扎，泥封固。
\x糟姜\x 嫩姜，天晴时收。阴干五日，以麻香拭去红皮。每姜一斤，用盐二两，糟二斤，腌七
日取出再拭。别用盐三十两拌姜匀，法糟五斤拌之。随意盛作几罐，先以核桃二枚捶碎，安下底，
然后入姜，平糟面，以小熟末掺上，如常法，泥封固。如要色红，入牵牛花拌糟。（栗末则姜无
渣，胡桃则姜不辣。）
\x五美姜\x 嫩姜一斤，切薄片用。白梅半斤，打碎去仁，入炒盐二两拌匀，晒三日取出，用甘松
三钱、甘草半两、檀香二钱，拌匀，晒三日后收贮。
\x胞姜\x 嫩生姜去皮，以甘草、白芷、零陵香少许同煮熟，切片食之美。
\x香萝卜\x 拣实萝卜切骰子大块，盐腌一宿，日中晒干，用姜、橘丝、莳萝、茴香拌匀，煎滚醋
浇，瓦器盛，晒干收之。
\x胡萝卜\x 鲜者切片，略炸过控干，入葱丁、莳萝、茴香、川椒、红豆研烂，并盐拌匀，腌一时食。
\x萝卜齑\x 萝卜切作片，莴苣条，或嫩蔓青、白菜，切大小同，各以盐腌良久，沸汤炸过，入
新水中。次煎酸酱泡之，以碗盖入瓶中浸冷。
\x萝卜干\x 以萝卜切作骰子大，晒干收候腌。芥菜，卤水煮，加川椒、莳萝拌匀，晒干收贮，
久留不坏，味极美。
\x糖瓜\x 生甜瓜一个，切小块。盐七钱，腌一宿捞起，以汁煎滚，候冷入瓜拌透。又晒干，再
用糖四两，醋一碗，瓷器浸了，再入小茴香、砂仁、花椒、紫苏、姜丝少许。
\x干齑菜\x 大芥菜，每一百斤用盐二十二两，掺捞得匀，以盆或缸叠叠放定，上用大石压，腌十
数日出水浸过石，捞起晒干后，以本汁卤煮滚半熟，再晒干收贮。若复蒸过，则黑而软，置净干
瓮中藏封，任留数年不坏。出路作菜极便。六月伏天，用炒过干复同齑菜炒，放旬日不腐。凡六
月天热，馔不堪留，只以干齑同炒，不要入汤水，放冷再收起，可放经旬不气息，极妙。若腌芥
盐汁煮黄豆及干萝卜丁，晒干收贮，经年可食。
\x干菜\x 不拘青菜、苦 等，俱以滚汤炸过，晒干收起，冬月应用。
\x干笋\x 去壳煮熟，切片控干，盐腌过宿，晒干贮食。
\x干蕨\x 嫩蕨，沸汤炸过，捞起晒干收用。以滚汤浸软，料物拌食。
\x干蒜台\x 盐腌三日，晒干。元卤煎滚炸过，又晒干，蒸熟。瓷罐盛之，久留不坏。
\x醋蒜\x 净蒜瓣一斤，用锻石滚汤焯过，晾干。用盐三钱腌一宿，漉出再晾干，用盐七钱炒干，
以头醋投入炒盐内，煎一二沸，候冷入罐，泥封，经年不坏。
\x糟蒜\x 每一斤锻石汤炸过，晾去水干，盐两半，糟一斤，拌匀，入罐内，泥封，两月后可食。
\x糟茄\x 茄子，天晴日亭午摘，去蒂，用麦麸煮粥浸一宿，取出，以软帛拭干，每十斤用盐二
十两，飞过白矾末称一两，法糟十斤拌匀，如常收之，久而茄色愈黄透不黑。
\x糟藏之法\x 凡糟藏，先用盐、糟，过十数日取起，尽去旧糟净，拭干。别用一项好糟，此为妙。
大抵花醭多因初糟腌出宿水之故，必换一次好糟，自无可坏。
\x盐韭\x 霜前肥韭，净洗控干。于瓷钵内铺韭一层，撒盐一层，腌二三宿，翻数次，装入罐，
用元卤加些香油浸之。
\x腌韭花\x 韭花半结子时收摘，去蒂梗。每一斤用盐三两，同捣烂，入罐中。或就中腌小茄、
小黄瓜，先别用盐腌去水，晾三日，入韭花中拌匀，用铜钱三四文着瓶底，却入韭花妙。
\x法制柏枝\x 嫩柏枝洗净控干，入梅卤晒干。甘草、桂心为细末，用净瓷器中一层药，一层柏
枝，紧封藏之。久不开则上盐花，上小 一枝，可玩可食。
\x香苏\x 紫苏嫩心长三寸许采来，勿见水。约三斤用盐二两腌一宿，用梅卤浸三日晒干。入甘
草、甘松、白芷末，拌匀掺收之。
\x法制白姜\x 制姜之法先须酿花。其法隔宿煎沸汤八升，入盐三斤打匀。次早别取清水，以白
梅半斤捶碎，和浸同前，盐水和合，贮顿放。遂日采牵牛花去白蒂，随多少投水中。候水深浓，
尽去其花。取嫩姜十斤，拭去红衣，随意切块片。先用白盐五两，白矾五两，沸汤五碗化开澄清，
以姜浸之，微向日影中晾二日，将姜捞出晾干，再入小盐拌匀和，置烈日中晒。必待白盐凝燥为
度，入器收贮。
\x十香菜\x 京师灵济宫道士制。
黄豆一斗煮烂，去汤捞起，用面四斤，拌匀， 二寸浓，用干芦席上铺包盖密二七，候冷取
出，晒干听用。菜瓜出时，用二十斤切丁，盐一斤腌一宿，取出晾干。加姜丝二三斤，陈皮丝半
斤，杏仁三升，杏仁须走五七次去涩水。每黄豉一升，腌瓜水三碗，加好酒一瓶拌匀。再加料物∶
花椒四两，大小茴香各二两，甘松、三奈，白芷、莳萝各半两拌匀，以净坛盛之满，箬扎口，泥
封。外写东西南北四字，每日转移晒一向，三七后可用。
<目录>卷之九十八\通用诸方
饮食类第五
属性：\x肉脯法\x 诸般肉每一斤切十六条，好酒一大盏，醋一小盏，盐一两，椒片、莳萝各少许，慢火
煮，酒醋干收之。六月尤宜制。
\x腊肉法\x 肉三斤一块，用盐三两，擦令匀，入缸腌数日，每日翻两次，却入酒醋中停。再腌三
五日，日翻三四次，取出晾干。先备百沸汤一锅，真麻油一器，将肉逐块略入汤，蘸即提起，趁
热以油刷上，挂烟筒上薰之，须日夜不断，烟薰十日方好。诸肉并根据此法。
\x四时腊肉\x 腊月腌肉卤汁净坛收，泥封口，要用时取一碗，入盐三两和匀。将肉去骨切三指浓，
五寸阔，用盐料匀腌半日，入卤汁内浸一宿，次日腊味与腊月者同。
\x夏月作腊肉法\x 用半精猪肉一斤一条，以盐水煎滚置坛中，将肉乘热浸于内，半日取起，悬
烟筒上薰一日再煮熟，香美如腊肉。
\x夏月收肉法\x 诸般肉大片薄批，每斤用盐二两，香料拌匀腌半日，频翻转，榨去血水，以油抹
过，悬日中晒干收之。
\x夏月收熟肉法\x 熟肉不拘大小块，每一斤加盐半两。腌片时入陈皮、川椒、莳萝，酒、醋、酱
少许同煮，至酒醋干，以竹器盛，谷壳烟薰之，极干收贮，或日晒干亦可。
\x腌牛肉\x 冬肉用后腿牛肉直切，半斤一块，每斤肉用炒盐二两洒匀，层层铺放，不可用手摩动。
腌五日取起，穿悬烟突上，烧烟薰之半月，极干收起。用时以水煮熟，取起候凉，捶碎丝如绒，
充盘，鲜红香美可羡。
\x穣猪肚\x 肥猪肚一个，洗净，用上熟糯米淘洗，以温水浸一宿捞起，拌腊肉丝，鲜肉丁，栗子，
枣子去核及笋片等物，盐椒片松松入于肚内，扎口，煮熟压实，候冷切片充盘。
\x逡巡肉 \x 诸般肉皆可制。俱要取净肉薄切，入圆椒、杏仁、莳萝、生姜、橘叶、盐、米粉、红曲末拌匀，用
箬裹入甑蒸，半熟取出。以醋少许，锅内炒过可用。
\x时制肉脯\x 猪牛等肉切作薄片，每斤用盐一两腌一日，去卤水，再加大料拌匀及香油拌过，
铺芦席上晒干收，用时蒸熟食之。
\x徽州炒牛肉法\x 嫩牛肉二斤为率，直切成条，复横切成薄片，用酱拌令匀。先烧铁锅极热，
浇香油半杯，煎滚方下牛肉，炒爆，待本汁煮干，再加熟水一碗，酒、醋半碗煮干，入椒末或姜
丝再炒，食松香味美。
\x南京炒甘白肠法\x 取猪小肠，用泔水洗过，仍以盐擦之极净。沸汤炸过，控极干无水气，切
寸长。烧红铁锅，入猪油少许，化尽，下肠炒熟，不可入水，少入酱水、椒片炒干用，即无肠气。
\x洗诸肠肚法\x 以茶、盐少许洗之无气息。
\x切猪油污手\x 以猪耳尖洗手，油自去。
\x凡煮老肉不烂\x 入山楂子数十枚同煮之易烂。楂子一名山里果。
\x鹅 \x 肥鹅 净细切。每五斤入盐三两，酒一碗，腌过宿，去卤。用葱花二两，姜丝四两陈
皮一两，椒皮三钱，莳萝、小茴各少许，红曲末一合，好酒半碗，拌匀入罐，拉实，箬扎口，泥
固。春夏日晒，秋冬火煨，五日熟可食。猪羊肉精者，皆可如法制。
\x鱼 \x 十月间鱼，大小不拘，去鳞并肚杂尾翅。大者切如棋子块，小者不切。用净水洗浣五
七次，极白，无些血水，以细篾筐盛之，用板石压二日，极干取出。每十斤用盐一斤和拌，入缸
加糯米饭三升，红曲末二两，撒上花椒瓣、姜蒜丝、陈皮丝，和匀按紧，四傍用箬贴缸，面上用
箬盖密，箬上加碗大河涝石压紧一尺高。腊月取开可用，极妙。卤水溢起以杓取之，煮菜腐尤佳。
\x风鱼\x 腊月鲤鱼或鲫鱼一斤者，不去鳞，只去肠杂，拭干。炒盐一两，连麟内外擦过，腌四
五日。砍碎葱、椒、莳萝、小茴香，好酒拌匀，酿在鱼腹内。皮纸包裹，麻皮扎定，挂当风处，
用时慢火炙熟食。
\x煎鸡子鸭子饼\x 调时少入冷水，煎不枯焦。
\x糟鱼\x 好白鲜鱼大者，洗净晒一日干，切作一掌大。以好糟不下水者，每一斤入盐二两，椒片、
小茴、姜丝、莳萝拌匀，香油芝麻煎过一杯，用净罐层层糟鱼间叠，以箬封口，泥固。数年不坏。
\x粉骨鱼\x 鲤鱼治净，勿切碎，以盐腌得所。鱼腹中纳葱花、姜丝、细料物。锅内着水，入酒半
盏，放下鱼，掺楮实三分，盆盖定，勿走气，慢火养半日或一夜，放冷，其骨皆烂如粉。
\x酥骨鱼\x 鲫鱼二斤，治净，盐腌半日，控干。次以栝蒌穣末入鱼腹，煎令皮焦，放冷。用水一
大碗，莳萝、川椒、陈皮丝、姜丝各一钱、糖一两、盐一两、油二两、豉二钱、葱一掬、酱一匙、
楮实末半两拌匀。锅内用箬铺底，鱼放箬上，又用箬盖，倾下料物，水浸没。盆盖封密，慢火养
熟，其骨皆酥。
\x蒸鲥鱼法\x 以鱼去肠，勿去鳞。洗净，锡盆盛。先铺干笋或马兰，或韭菜，酒、醋、盐、酱、
椒、姜、大料和匀，放盆内，入滚汤中顿熟。猪油切成骰子块同蒸妙。
\x腌玳瑁蛋法\x 清明前后，收鸭子或鸡子则不缺顶。每弹一百个，柴炭灰一斗，要干而不受潮
湿者。新出窑破灰一升，炒盐十两，热饮汤调和如泥。先用极热水浸了，使内外俱热，取起晒日
中，无日笼内烘之。旋裹盐灰得匀，乘热贮坛中，以糠撒之，使不相粘，过一七日则变矣。三七
日尽成玳瑁色，过一伏不须烹煮，自然坚熟可食。善变者，上有花藻可爱。
\x酱鸭子\x 用子略敲破壳，用酱、盐、醋、茴香、花椒末，皆乘罐内，越旬日煮熟，其味佳。
\x方鸭子\x 将鸭子用好热醋浸一日夜，以小匣放子在内，扎住煮熟，便是方者。
\x鸡子线\x 薄酒锅中煮沸了，以鸡子开窍入盐少许，箸搅匀，旋倾令如线入酒。
\x腌蟹法\x 八九月肥蟹一百只，酱半斤，盐二斤，花椒末一两，茴香末一两，和盐酱匀，每蟹
脐中入一匙许，细麻缚住，仰叠之压件，入好酒封之，泥固。多者用小坛贮，逐坛开用尤妙。
\x酒鳅法\x 大虾不去头，每斤盐半两，腌半日控干入瓶内。一层虾，入椒十余粒，尤不怕多。层层下讫，用好
酒更化盐一两半搅之，密封泥固，五七日则熟，冬十丝日。夏月加盐二两。
\x蟛蜞勿食\x 海边有蟛蜞拥出，似蟛 而大，似蟹而小，不可食。蔡谟初度江不识而食之，几死。
叹曰∶读《尔雅》不熟，几为所误。
\x煮蛤蜊法\x 用枇杷核仁数粒同煮，则壳自脱。
\x煮蟹色青\x 用柿蒂数个同煮，色青如鲜。
<目录>卷之九十八\通用诸方
饮食类第五
属性：\x取酥法\x 羊脂一斤，猪油四两，慢火熬，滤去渣。悉尼一个，去皮心薄切。栗肉十个，薄切。
红枣十五个，去核切。灯芯一小把，皂角一寸，锉碎。栝蒌子少许，熬至梨干为度，再滤收之。
\x北酥法\x 猪羊二脂同煎，蜜二两，悉尼二个，油一两，不蛀皂角一条，锉碎同熬，密绢滤去渣，
候冷再熬。欲似北酥，则以郁金栀子搭色。北酥乃用驼脂煎，今南方用诸兽骨髓作之，尤佳。
\x造酪法\x 取牛乳不拘多少，锅中慢火熬之，紧火则底焦爆，牛马粪火为上。常以杓搅扬，勿
令溢出。时复彻底纵横 之，勿圆搅，喜断。勿用口吹，吹则解散。候四五沸便止，倾入盆中，
勿扬动。待少冷掠去浮皮，着别器中，乃真酥也。余者，用生绢袋滤，在干净瓶中收之。凡酪酥，
须用火炙干，则无润气，亦不断。若酪断不成，必是屋内有蛇及虾蟆之故，烧头发及牛羊角以避
之。其熟乳待温如人体为度。若热入则酸，冷又难成。滤了，先以甜酪为酵，大率熟乳一升，用
甜酪半匙着杓中，以匙极搅开，散入熟乳中，仍以杓搅匀，以毡絮之类覆瓶令暖，良久，换生单
布盖之。明旦酪成，或无旧甜酪，则用浆水一合代之，不可多。六七月造者，只令如人体，置于
冷地，勿盖。腊冬月造者，令热于人体。
\x造乳饼\x 牛乳一斗为率，绢袋滤。入锅煎三五沸，水解醋点入乳内。渐渐结成，漉出布裹，以石压之。
\x酥蜜饼\x 面十斤，蜜四两，羊脂春四、夏六、秋冬三两，猪油春半斤、夏六两、秋冬九两，溶
开，入蜜和匀，浇面搜匀，任意即造入炉熬，纸衬底，慢火爆熟，冷食。
\x肉油饼\x 白面一斤，熟油二两，猪油四两，擂碎，酒一小盏，与面同和。如硬，入猪羊骨髓。
分作十剂，各捍开包馅，用模子即入炉爆熟，火不可太紧。
\x蜜果馅\x 糯米粉一升，面五合，猪油一盏，蜜四两，和匀和面。若硬，再加热水。和成剂，弹
子大。内果核桃仁一豆许，圆成，入去壳芝麻中为衣，入香油锅煎，浮即捞起，凉食甘美。
\x五香糕\x 上白糯米二升，粳米六升，芡实粉一升，人参、白术、白茯苓、莲肉共一升，为末，
白糖滚汤拌和，上甑。
\x松糕\x 陈粳米一斗，砂糖三斤，米淘净控干，和糖拌匀，入臼舂成粉。或纯粉，或和蜜，任
意制造。凡蒸糕，须候汤济，渐渐上粉，要不须汤气即上，不可外泄，不可中阻，其铺底布要稀疏。
\x生糖糕\x 粳米四升，糯米五合，春秋浸一日舂粉。蒸时用糖和粉，捏作碎块，排布笼内。候
熟，揉成剂，切作片。南京花糕作法即此作法。蒸熟复重卷作花，亦成段。
\x黄白香糕\x 苏州制法最妙。
\x熬糖法\x 糯米一斗，大麦芽二斤。先将米作如酒饭，次入麦芽末拌匀，良久，下温汤六七碗，
泡一时，久淋取清汁。锅内慢火熬之，不住手搅，得所而止。若再慢火熬稠取出，拔白即为糖也。
\x大料方\x
良姜、干姜、莳萝、小茴香、胡椒、川椒、砂仁、大茴香、陈皮、荜茇、官桂、益智仁，等分为末用。
\x省力大料方\x
花胡椒、姜、桂、茴香、莳萝为末，滴水为丸。用时随意研入馔。
<目录>卷之九十八\通用诸方
饮食类第五
属性：黍米不可与葵菜同食。牛肉不可与韭同食。李子不可与鸡子同食。豆不可与鱼同食。梅子、
杨梅不与葱同食。菱角不与蜜同食。苦苣不与酪同食。梨、柿不与蟹同食。芥菜不与兔肉同食。
兔肉与姜同食成霍乱。雀肉不与李子同食。葱不可与蜜同食。黄鱼、明矾不可与荞麦面同食。鸭
肉不可与鳖同食。鳖肉不可与苋菜同食。猪肉不与生姜同食，令人发风疾。
<目录>卷之九十八\通用诸方
饮食类第五
属性：\x蜜煎诸果法\x
凡果酸者，用朴硝泡水。大段硬酸者，用滚汤泡化朴硝，冷浸，去酸味漉出，淘过控干。
炼蜜放冷水，再入旧蜜，煎如琥珀色却收去，净器中炼蜜养之。若果软 者，只炼蜜放冷，浇淹
一宿，换蜜煎，不用铁器。
\x蜜梅（杏同）\x 梅子青者，或去核，或不去核，或镂花，或切片皆可。先用盐水浸一宿，次日
漉干，用蜜浸之日中。
以盆贮晒，日愈烈愈佳。但尝蜜酸苦即换，以甜为度，收之，至来年换蜜又晒。或经一两月
开看，但觉略有动变，即换蜜晒收，久藏弥佳。有用铜青入蜜浸者，色虽青而味不美，不必用也。
\x椒梅\x 黄梅一百个为率，用盆硝少许焯过，漉出控干，捶碎。入生姜丝一斤，甘草四两，川
椒皮一两，瓷盆拌匀。又入炒盐半斤同晒。如欲作梅汤，晒放稀。欲作饼子，晒放干。晒时两三
日搅一次。
\x糖椒梅\x 梅子半青黄者，捶碎核，以盐腌一日，净瓦罐中铺梅一层，入砂糖，用姜丝、椒片和
匀。一层层重重铺罐内，八分满以物盖。蒸一遍再用生纱蒙罐口，晒十日可用。
\x糖醋梅\x 用青梅，但核已坚硬便可。虽苦亦不妨，只不可用黄熟。切去两头，以刀直利作细路，每个用胡粉
少许，手指揩切处，不要多。以糖和醋，每梅一百个，用糖一斤半，极可久住，周年一换糖醋，
半年一开，视之略有动作，便换糖醋，不动作不必换。
\x糖烧李子\x 李一斗、盐二两、糖三斤。先将李用盐水浸一宿，晒干。先以盐泥固罐四围，炙
令干。入糖拌李在内，以瓦片盖，泥封。用糠皮火烧一宿，开收之。
\x糖烧栗子\x 栗肉一斗，盐水浸一宿，晒干，入新瓮内。用白蜜五斤、花椒一两，文武火烧一
夜，明日早收。入糖二斤再烧，候冷，别器收。
\x烧木瓜\x 木瓜去皮穣，紫草少许作色，控干入罐，以糖层层间放，微火烧一宿收之。
\x糖苏木瓜\x 木瓜大者一对，去皮，切作瓣，白盐一两，新紫苏叶二两，晒干切细用，腌小时，
入生姜丝四两，糖二十两，拌匀，瓷器贮，日中曝之，时时抄匀，以干为度。
\x藕煎\x 大藕五斤，切二寸长，又碎切之。日晒出水气，以沙糖五斤、甘草末一两，拌匀，入
瓷罐内，又入蜜一斤，用泥封罐口，慢火煮一伏时，待冷开用。
\x姜煎\x 社前嫩姜，不令见水。用生粗布拭净，用蜜煎去头水，换蜜煎，令金色，净器收之。
\x糖橘\x 洞庭塘南橘一百个，宽汤煮过，令酸味十去六七。皮上划开四五刀，捻去核，压干留下。
所压汁和糖二斤，盐少许，没其橘，重汤顿之，日晒直至卤干为度，乃收贮。
\x薰橘\x 用盐少许，甘草末和汤浸橘少时，火上薰之。
\x脆梅\x 好梅子一斤，肉多核小圆者佳。飞盐一两、明矾半两，量以水调匀下缸，浸梅子没至背。
五六日梅黄，漉起出。以清水淋去盐矾气味尽，控干。每个切去核，再下白水浸一宿，令味淡。
若尝有酸味，再换水浸至淡，滚汤焯过，沥干，滚汤浆候温，浸一宿漉出，再将糖浆滚热，焯过
沥干，待梅并糖浆温，再浸梅在浆内。如浆浓则可久留，温则梅不皱。须如此再浸再漉三四次佳。
\x白梅\x 梅子择肥大红脸者，摘下勿掐，每一百个用盐汁三四碗，浸过两宿，漉出控干，别用盐
一百两，重滚汤
开，薄纸滤取清汁宽浸，日中晒之，候盐汁凝霜为熟。又不如炉灰□浸一宿，洗晒干汁为度。
\x杨梅煎\x 梅三斤为率，用盐一两腌半日，沸汤浸一宿，控干。糖二斤，轻手拌匀，日晒汁干收。
\x水杨梅\x 先和盐水浸梅于盆，盐多则浮，盐少则沉，着中则味佳，留之。若要妙不损，将瓶贮
水于树上，摘入瓶中浸，甚妙。
\x金橘煎\x 金橘以刀匀厘细路，法酒煮，候冷，以针挑去核，瑾扁，酒汁尽，每一斤用蜜半斤煎，
去酸苦水，再以蜜半斤煎，入器收之。
\x木瓜煎\x 取初收木瓜于汤内炸过，令白色取出放冷，于头上开盖，尖刀取出穣，净，便入盐
一小匙，候水出即入白芷、细辛、 本、藿香、川芎、胡椒、砂仁等分为末，瓜一枚内一小匙，
以瓜内盐水调匀，日晒候木瓜干，入熟蜜令满，又晒蜜干为度。
\x橄榄煎\x 用水于瓦上擦去浓皮，铜刀界破，入蜜一半，沸汤浸了，煮一伏时自然去核，候干，
炼蜜再煎数沸收贮。
\x炒栗\x 栗子不拘多少，用砂铫或熨斗，中入油纸捻一个同炒妙。或先于众栗中择二栗，方平
可作合者，却以一枚用香油涂湿，一枚用水涂湿，仍以作合置锅底，然后取众栗逐旋，盖加二栗
之上。虽多至一二斗亦不妨，却盖锅，密，火烧一饭顿取出，其栗颗颗有油，且不粘壳，又酥烂至妙。
\x法制杏仁\x 杏仁一斤，用滚灰水炸过，晒干用。面炒熟，炼蜜拌匀，下后项药拌之。砂仁、
陈皮、茴香、薄荷、白豆蔻、檀香各二钱，甘草三钱，炙，同为细末用，拌杏仁食之，治肺气喘
促，心腹胀闷。
\x烧杏仁\x 杏仁以香油炸，焦黄色为度。用铁线络杓捞起，候冷定，食之极肥美。
\x东瓜煎\x 经霜老瓜去青皮，以近青赤肉，切片，沸汤炸过，放冷。以锻石汤浸一宿，去灰水，
以蜜放瓷器内熬熟，下瓜片，煎数沸漉出，别用蜜煎，候瓜色微黄倾出，待冷以瓷器收，炼蜜养之。
\x又东瓜煎\x 东瓜去皮，切作片于滚汤炸过，盐、醋同生芥菜拌匀，同腌一日漉出东瓜控干，入
熬熟冷蜜和入瓶，紧封口，十日可吃。
\x笋煎\x 笋，新米和壳煮七分熟，去皮。随意雕切，每十斤以蜜半斤浸半日，漉干即用。三斤煎成收之。
<目录>卷之九十八\通用诸方
衣服类第六
属性：\r寝衣式\ps127a119.bmp\r
\x寝衣\x 即今之禅衣似也。《论语》记∶孔子必有寝衣，长一身有半，上如衣领，有肩坎，下阔
如轮，以杀缝之。长八尺，阔一丈，约用梭布六丈。外青里褐，用花约四斤，用绵只二斤，尤轻
妙。内用迳尺绵团一个，随身携带。冬天早晚披衣而坐，闭目定息，凝神片刻，诚为至要。士商
家不可不备也。
\x龙虎衣\x 修养家有龙虎衣，夜卧必用，以固济丹田、肾堂、玉道，实为外护要法。甫谓凡人
必用之衣，盖日夜不可须臾离也。其法用帛三尺三寸，迳五寸，内用熟艾叶掺以花椒、茴香、檀
香为末，薄铺用线钉缝，自后循前，以丁 幅往上插贴丹田，此为人身元气根本之地，不可以不慎也。
\r龙虎衣式\ps127a120.bmp\r
【寒衣热解】抱朴子云∶先寒而衣，先热而解。
【春天不可薄衣】令人伤寒头痛，食不消。
【湿衣发疮】《千金方》云∶湿衣及汗衣皆不可久着，令人发疮及风搔。大汗不可偏倚乘风，
令人偏风，半身不遂，汗衣宜急易。
【衣里不宜黄色】《诗》云∶绿衣黄里，心之悲矣。黄为中央之正色，为君之服色。而反以
为里，则是阴阳颠倒，故弗宜也。诗人引喻贵外家而贱妻，亦室家之索也。红紫不以为亵服，意亦如此。
【反衣顺吉】凡人旦起，着衣反者便顺，反而着之吉。
【衣勤浣身数沐】沈存中《志》云∶衣服勤浣洗，以香沾之，身数沐浴，令洁净，则神安道胜也。
【不与人同】齐人《千金月令》曰∶衣服巾栉枕镜不宜与人同也。衣服不宜买故衣，恐衣不祥。
【衣香有喜】凡衣服忽闻香气，主有喜庆，忽闻臭秽即知疾凶。
【衣忽生斑】衣服忽生斑痕，忽染脂粉及有孔穴者，并不祥。
【入绵无珠】伏中装绵人衣则无珠，秋冬装绵则有珠。法以灯芯少许铺绵上，则无珠出也。
【绢衣布里】凡绢衣用木绵布为里，以杏仁或银杏擂浆浆者，不吃绢。
【米泔浣洁】白衣服用洗白米泔浣之一日，自洁白。热白饮汤浣之亦洁白。
【鸡粪练绢】北绢黄色者，以鸡粪煮之即白。
【洗油污衣】用面扑之，或以水调面敷之一日夜，尽脱。又法∶滑石、天花粉不拘多少，为
末。将污处以炭火烘热，以末糁振之，未尽，再烘再糁，甚者不过五度。一方以蚌粉浓糁污处，
以熨斗坐糁处则去。一法以
炭火熨之，或以萝卜汤洗之。
【洗墨污衣】用杏仁细嚼，擦之自去。再以热汤一洗，尽去无迹。一方嚼枣肉洗之。墨污绢，
以牛胶涂之候干，揭起胶墨则落。一方以白梅捶烂洗之。一方用饭擦，以水洗之。
【血污衣】以萝卜搓之自去。又以净水逐口漱过，洗之自去。
【酒浆醋污衣】以藕擦之无迹。
【漆污衣】杏仁、川椒等分烂研，揩污处，净洗之。
【蟹黄污衣】用蟹腮揩之即去。又法∶用橙子穣擦之自去。
【湿洗墨油法】皂角一枚，去皮弦，枣子五枚，滑石半两，豆豉一两末，以杏仁捣和，干收
之。遇有油墨污，以水蘸湿用。
【洗苎布法】梅叶捣取汁，以水和浸布，后用清水漂之，带水铺净地上晒干，未白再浸再晒。
【洗葛布法】用米泔浸二日，取起折贴，用板夹之，水尽晾干，污自去，勿搓。糨则用浆水
入山栀汤和极稀，浸一时，亦折夹之尽，用熨斗熨之，平直如新。
【洗竹布法】不可揉，揉则随手破折。须折叠，以隔宿米泔浸半日，却用温水淋，以手按或以
板夹，垢自去。
【洗蕉葛法】清水揉梅叶洗其衣不脆。或以叶捣泡汤滤洗之亦可。
【洗糨铁骊布法】松子肉 细，和糨中不脆。又法∶用茶浓汁入香油一二滴，糨之亦佳。
【洗白衣】煮萝葡汁洗之垢去。烂捣汁洗之亦净。
【洗毛衣及毡法】猪蹄爪煎汤，乘热洗之，污自去。
【洗罗绢法】凡罗绢衣稍有垢，便折之桶中，以皂角汤温泡之，以手拍洗，频翻之，又浸且拍，
垢腻尽出。却过净器，以温汤浸之又拍，勿展开，迳搭竹竿上，候水滴尽，乃展开穿晾。不浆不
熨，候干折。
【洗彩色】凡彩色垢衣，先用牛胶水浸半日，温汤洗之。
【练绢法】先用便桑殊汤煮熟了，然后用猪胰炼绢之法，须候灰汤大滚，下帛候沸，不住手搅，提转。
勿过熟，过熟则烂；勿夹生，夹生则脆。验生熟法∶煮绢时就手扭些，随手散则未熟，再煮数沸，候扭住不散
为度。用胰法∶猪胰一具，同净灰捣成饼，阴干。用时量绵多少，剪用稻草一条，折作四指长条，搓汤浸帛。
如无胰，只用栝蒌去皮，取穣捣碎，入汤化开，浸帛尤好。
【洗梅衣】凡梅蒸衣服成斑迹，以枇杷核捶碎为末，泡汤洗之自去。
【蚊蝇粪污衣】以灯芯蘸水擦之则去。
【茶褐衣梅迹】凡茶褐衣服发白花斑点者，以乌梅煎浓汤，用笔涂迹上，立还原色。
【纸被】纸被旧而毛起将破者，用黄蜀葵梗五七茎捶碎，水浸涎刷之则如新。或以木槿针叶捣水刷之亦妙。
芝麻萁烧烟薰纸被不作声。
【洗油污书画法】海螵蛸、滑石（各二钱）、龙骨、白垩土（各一钱），共为末用。铺油污
之上以熨斗熨之。大凡油污多时已干者，仍以油渍，大透不妨。否则以水浸湿，半干上药亦可。
【洗葛衣】用梅叶或杏叶揉水洗之不脆。
【洗油布】肉案上抹油布，以热浆水加入猪胆汁洗之，油自去。
【染芦花色】以帛二十两为则，用土红为细末四两，先擂和水三碗成浆，然用热汤一斗入缸
盆中搀和匀。再入明矾末一两，滚汤泡入，用帛入揉良久扭起，将原水浇滚，少入皂矾。又将帛
入其内揉之，则成芦褐色。皂矾多则黑，皂少则红，要看浅深着色尤妙。有用苏木煎汤，胜于土红。
【染油绿色】先将帛染作深蓝色，再入槐花汤。入明矾染之，则成油绿。如要深色，再用槐花汤染。
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起居类第七
属性：人身元神出入目中，五脏精华亦聚于目，故《阴符经》曰∶机在目。《道德经》曰∶不见可
欲而心不乱。是以内养之法，常要两目垂帘，返观内照，降心火于丹田，使神气相抱，故《太玄
·养初一》曰∶藏心于渊，美厥灵根。测曰∶藏心于渊，神不外也。
心牵于事，火动于中。有动于中，必摇其精。
心调则息自调，静久则息自定。
息机以死心，死心以养气。
精、气、神为内三宝，耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰。
呼吸要绵绵深入丹田。
常要使呼吸为夫妇，神气为夫妇。盖夫妇云者，欲其相合而不相离者也。
毋劳尔形，毋摇尔精，毋使尔思，毋虑营营。寡思虑以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。
久视伤心损血，久坐伤脾损肉，久立伤肾损骨，久卧伤肺损气，久行伤肝损筋。
坐处不可太明，太明则伤魂，不可太暗，太暗则伤魄。尤忌湿气。心有所爱，不可深爱；心
有所憎，不可深憎。
发多梳，则令人明目去风；体多浴，令人伤气倦怠。
春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌鸡鸣前。
凡大小便，宜紧闭口齿，目上视，使气不泄。
遇小疾可行八段锦，或用六字气法。
每夜以手擦涌泉穴，左右各三百遍，甚益下元。
五味淡薄，令人神爽气清，少病。酸多伤脾，咸多伤心，苦多伤肾，辛多伤肝。尤忌生冷硬物。
饮食不可过多，亦不可太速。切忌空心茶，卯时酒，黄昏饭。
夜深不可醉，不可饱，不可远行。
怒后不可便食，食后不可发怒。
软蒸饭，烂煮肉少饮酒，独自宿。此养生之妙法也。
饭后徐徐行数十步，以手摩面及胁及腹，仰面呵气四五口，能去饮食之毒。
凡早行饮酒一瓯，以御雾露之毒。无酒嚼姜一片亦可。
伤食饱胀，可紧闭口齿，耸肩上视，提气至咽喉，少顷后降入丹田，如此升降四五次则消化矣。
临睡用石膏、花椒、青盐末擦齿，以好茶漱之。叩齿数遍，一日饮食之毒不留齿间，终身无齿疾。
求免自警。慎则免侮，谦则免妒，默则免恶，忍则免祸，勤则免误。此五者废一焉，求免不可得也。
养生四印∶忍默直平也。所谓百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默。无可拣择，眼界
平；不藏秋毫，心地直。
勤有三益。盖民生在勤，勤则不匮。一夫不耕，则受其饥；一妇不蚕，则受其寒。是勤可以
免饥寒也。农民昼则力作，夜则颓然甘寝，故非心淫念无从而生，是勤可以远淫僻也。户枢不蠹，
流水不腐。周公论三宗、文王之寿必归之无逸。吕城公释之曰∶主静则攸存博浓，自强则坚实精
明；操存则血气循轨而不乱，收敛则精神内守而不浮。是勤可以致寿考也。
房室之戒多矣，而天变为尤。《月令》先雷三日奋木铎，以令兆民，曰∶雷将发声，有不戒
其容止者，生子不备，必有凶灾。谓其渎天威也。今之生子而形殊体缺者，又安知不犯斯禁也？
凡起居见怪，不可惊怪。但宜镇之以静。如桓公见紫衣之神，周南见怪鼠之语，李叔坚不杀
戴冠之犬，公亮大书入窗之手，是皆能以气胜之也。夫怪其能伤人？所患者不能持守，乃自伤耳。
彭祖曰∶男不可无女，女不可无男，若念头真正无所思者，大能延年也。又曰∶人能一月再
泄，一岁二十四泄，得寿一百岁。
上士异床，中士异被。服药千朝，不如独宿。
饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠时便清血，腹痛，病名肠瘕。
忿怒中尽力房事，精虚气节，发为痈疽。恐惧中入房，阴阳偏虚，发厥，自汗，盗汗，积而成劳。
远行疲乏人入房，为五劳虚损。
广成子曰∶无劳尔形，无摇尔精，可以长生。
勇于敢则杀，勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身，不敢有为则活其身也。
起居不节，用力过度，则脉络伤。伤阳则衄，伤阴则下。
行不远步，立不至疲，坐勿背日。
夜行常啄齿，能杀鬼邪。以手掠发，则邪不敢近。
灯烛而卧，魂魄不安。灯烛行房，寿命不长。
卧处头边勿安火炉，日久引火气，头重目赤，鼻干，发脑疽疮疡。远行触热，逢河勿洗面，
令人面生 。
乱发藏卧房壁中，招不祥。
过神庙，勿轻入。
箫管挂壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣在内。
枕中安决明子最能明目。菊花不可多放枕中，久之令人脑冷。暮卧先读《黄庭内景玉经》一
遍乃卧，使人魂魄自然精炼。常行此法，二十八年成仙。
庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。春秋秦医和视晋侯之疾曰∶是谓近女室。非鬼非食，惑以丧
志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。
仙书曰∶人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死。恣其情欲，则命同朝露。
若要安乐，不脱不着，北方语也；苦要安乐，频脱频着，南方语也。
黄帝曰∶外不劳形于事，内无思想之患。以恬愉为务，以自得为功。形体不敝，精神不损，寿百数也。
彭祖曰∶凡人不可无思，当渐渐除之。人身虚无，但有游气。气息得理，百病不生。又曰∶
道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱。心不劳，神不极，可得千岁。
昔有士人，观书忘食。一日有衣紫人立前曰∶汝再不食，吾其死矣。问其何人，曰∶我，谷
神也。于是绝思而食如故。盖思则气结，伏热不散，久而气血俱虚，疾至夭枉也。
饮玉泉者，令人延年除百病。玉泉者，肾间液也。鸡鸣、平旦、晡时、黄昏、半夜、一旦、
一夕，凡七漱玉泉饮之，每饮辄满口，咽之延年。
远唾损气，多唾损神。又云∶远唾不如近唾，近唾不如不唾。
汗出毛孔开，勿令人扇凉，亦为外所中。
食后，以纸拈打喷嚏数次，气通则目自明，疾自化。
【设席避蝇】用竹叶一束悬壁间， 酒于上，蝇尽逐飞竹叶上，并不来席上。
【宅中取窖】凡宅中阴处，深凿一窖，取如房屋，天窗通亮。冬暖夏凉。遇秋收鲜果瓜菜之
属，如法安顿，待冬用之。夏月安置酒馔等物，可避暑虫，若蓄水尤妙。又冬夏极冷热之时，可
于内酿酒。
【冬不冻瓶水】冬月欲不冻水，好烧酒搀入，则不冻也。
【晨月可成冰】用寒水石一两为末，煎汤密封罐内，坠井底则成冰，取起破罐用之。
【池水澄清】用瓶盛粪，以箬扎口投池中，则水清。
【澄清水法】凡遇梅雨及淫雨大水，溪井汲水俱浑，水缸中擂捣黄豆或杏仁十数枚，入缸搅
片时，候定自清。
【池塘不漏】用马粪和锻石泥，池塘能长春苔，使其不漏，又不死鱼。
【牛骨注池水】崇宁年间，西部内苑中池水易涸。或云置牛骨于池中则不涸。置之果然，今
人用之皆验。
【鱼塘】大者九亩或七亩，深丈许。以砖石堆砌屹崛，作十洲三岛。其鱼昼夜五方游走，自然
生长。朝游东方，作十洲，堆砌在水中，不可出面，更宜深凹。日中游南方，可挖三窟如井状，
谓三岛。日晡鱼游西方，水止深三尺，多栽蒲柳之类，使鱼驰骋于其影间。黄昏鱼北游，可深五
六尺，多留萍藻，鱼止于此。夜半居中，深三四尺作明水，其鱼朝星斗。池中筑一台，方丈许，
立一突，如烽燧状，藏狗骨、毛草，相间积于突中。或有疾风豪雨，点烧草骨。臭烟起，使龙不
至戏，否则鲤鱼皆飞去。塘中有鳖，名曰神守，则鱼不去。
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起居类第七
属性：【收书不蠢】芸草藏书，即芸香也。古人窗前必栽此草，以备收书，故芸窗。今北方香菜是
也。茎叶并似醒头香，南方亦多有之。《本草》名芸台，置书帙中不生蠹鱼，置席下则除蚤虱。
叶类豌豆，作小丛，南方谓之十里香。此草在数十步外便闻香气。今不得芸香，用朝脑置书箱中，
亦免蠹鱼。
【糊屏相画】打糊入白芨、明矾，则不蛀。入萝卜汁少许则不瓦。
【绢书】绢布上写字，用姜汁磨墨及粉，则不渗开。
【油纸书】用肥皂浸水磨墨，洗油纸不麻，肥皂汤调颜料，可画烛上。
【法写销金字】牛胶一两，水溶化如漆稀，用藤黄为末，不拘多少调入，以色黄为度。夏月
胶易干，入蜜一钱半，冬月一钱，春秋约用蜜少许，取真难干而易上金也。
【制铜代泥金法】黄铜细末半斤，捣。荸荠半斤同拌，水调。 三日成如泥，取出，淘去荸荠，
将铜和胶水，研如金，任用。
【矾纸法】大字纸，用水胶一两，明矾八钱，水五碗煎化，羊毛刷刷上。中字纸，水胶一两，
矾四钱，水三碗。小字纸，胶一两，矾三钱，水三碗。凡煎水时，用水一碗泡化明矾，水二碗以
胶溶化停当，二水俱要冷热相匀，方合用。
【冬月写字不冻】砚冻，用烧酒磨墨写字则不冻。
【去错字】蔓荆子二钱，龙骨一钱，葙子霜半钱，同为末。先点白水在字上，以药末掺之，
候干即拂去。
【宝鉴起字方】 砂、瓦粉、木贼、白龙骨、密陀僧、白石脂、桑柴灰各等分，信石少许，
为细末，先用清水湿字后，上药，以熨斗熨之，干即落。
【造印色法】真香油一两，天麻子一两，同入铜铫内熬熟。入好黄蜡一钱和匀，乘热拌熟艾
如泥，然后入朱，随意多少，色红为度。不须用绢衬隔，自然不塞印文，则又不生白醭，久而不炽。
一法∶用真蜜少许，久而愈鲜。如无蓖麻子油，只用香油二两。蓖麻子肥者四十粒，去壳入
油内，煎焦去之，用油则一也。
【读书灯】灯油，用大麻子油，无烟不损目，但易干。每斤入桐油二两和之，则难干，又避
鼠耗其余香油、豆油皆同上。以炒盐少许，置灯盏中，亦省油以生姜擦盏边，不生滓晕。
【桐油盏不垢法】点桐油，灯盏以姜擦之令干，入桐油点灯不垢。
【书窗明纸】须用油纸糊窗，则明亮又坚《雨洒诀》云∶桐三麻四不须煎，十五蓖麻去壳研，
定粉一分和合了，太阳一照便光鲜。
【调朱点书】用白芨水胜如胶，胶多有气臭。
【贮笔法】川椒一钱，黄柏五分，煎汤一杯，蘸笔头，晒干收，年久不蛀。
【洗砚法】凡砚磨墨，日久不免有尘灰积驻，写字必不光，且又坏笔，须常洗之。用枯莲房
蘸水洗之，则垢易去，不伤砚。凡砚池边斑驳墨迹，切不可磨去，此名古砚文。
【调朱书碑石法】凡就石书丹，须用皂角煎汤调银朱，方写得上。
【书套纸匣打骨用糊法】糯米浸软擂碎，滤出浆，去渣。头用净浆，再入豆粉、锻石少许，
打成糊表纸骨做器匣外面装裹，仍用面糊敷干处，勿令发蒸。一年后其坚如石，极妙。
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器物类第八
属性：【古钟鼎彝器辨】三代之制，夏尚忠，商尚质，周尚文。其制器亦然。商器质，质素无文。
周器雕篆细密，此固一定不易之论。而夏器独不然。余常见夏 戈于铜上，镶嵌以金，其细如发，
夏器大抵皆然。岁久金脱，则成阴窍，以其刻画处成凹也。镶嵌金，俗讹为商嵌，追逐其章，金玉其相。
【水土传世三等古铜器】铜器入土千年，纯青如铺翠，其色后稍淡。午后乘阴，翠润欲滴。
间有土蚀处，或穿或剥，并如蜗篆自然，或有斧凿痕，则伪也。铜器堕水千年则纯绿色，而莹如
玉朱，及千年绿而不莹，其蚀处如前。今人皆以此二品体轻者为古。殊不知器大而浓者，铜性卒
未尽，其重止减三分之一，或减半。器小而薄者，铜性为水土蒸淘易尽。至有锄击破处，并不见
铜色，惟翠绿彻骨。或其中有一线红色如丹，然尚有铜声传世，古则不曾入水土，惟传人间。色
紫褐而有朱砂斑。甚者，其斑突起，如上顶辰砂，入釜以沸汤煮之，良久，斑愈见。伪者，以漆
调朱为之，易辨。
【铜醒】三等古铜并无醒气，惟土古，新出土尚带土气，久则否。若伪作者，热摩手心以擦
之，铜腥触鼻可畏。
【识文】夏用鸟迹篆，商用虫鱼篆，周用虫鱼大篆，秦用大小篆，汉以小篆、隶书，三国用
隶书，晋宋以来用楷书，唐秦用楷隶。三代用阴识，谓之偃囊字，其字凹入也。漠以来或用阴识，
其字凹，间有凹者，或用刀刻如镌碑。盖阴识难镌，阳识易成。阳识决非古物也。
【款文】识款，篆字以为功。所谓铭书钟鼎，款乃花纹，以易识古器。款居外而凸，识居内
而凹，夏周器有款有识，商器多无款无识。
【款识真伪】古人作事心精致，工人预四民之列，非若后世贱丈夫之事，故古器款必细如发，
而匀整分晓，无纤毫模糊。识文笔画，宛宛如仰瓦，而欲深浅如一，亦明净分晓，无纤毫模糊。
此盖用铜之精者，并无砂类，一也；良工精妙，二也；不吝工夫，非一朝夕，所谓三。设有古器
所识，精成模糊，必是伪造。其体质、颜色、臭味亦自不同。
【伪古铜器】其法以水银杂锡末，即今磨镜药是也。先上在新铜器上，令匀。然后以酽醋、
砂末蘸匀上，候如蜡茶色，急入新汲水浸，即成蜡茶色，候如漆色，急入新水浸，即成漆色，
浸稍缓则变色矣。若不入水，即成纯翠色。三者并以新布擦，令光泽。其铜腥为水银所匮，并不
发露。然古铜声微而清，新铜声洪而浊，难逃识者之见。
【古铜灵异】古铜器入土年久，受土气深，以之养花色鲜明。如枝头开速而谢迟，或谢则就瓶
结实，若水秀传世，古则尔。陶器入水千年亦然。
【古铜多能避祟】人家宜蓄之。盖山精水魅之能为祟，以历年多耳。三代钟鼎彝器，历年又
过之，所以能避祟。范文正公家有古镜，背具十二时，如博棋子，每至时辰则博棋中明如月，循
环不休。又有士人家，藏十
二时钟，能应时自鸣。此皆古器之灵也。
【古琴辨】古琴以断纹为证。盖琴不愈五百岁不断，愈久则断愈多然断有数等，有蛇腹断，
有纹横截琴，相去或一寸，或二寸，节节相似，如蛇腹下纹。有细纹断，如发千百条，亦停匀多
在琴之两傍，而近岳处则无之，有面与底皆断者。又有梅花断，其绞如梅花头，此为极古，非千
余载不能有也一应漆器无断绞，而琴独有之者，盖他器用布漆，琴则不用；他器安闲，而琴日夜
为弦所激，又岁久桐腐而漆相离破。断纹隐处虽腐，磨砺至再，重加光漆，其纹愈见。然真断纹
如剑锋，伪则否。
【伪作断纹】用信州薄连纸光漆一层，于上加灰，纸断则有效。或于冬日以猛火烘琴热，用
雪罨激烈迸。或用刀刻画于上，虽可眩俗眼，然决无剑锋，亦易辨。
【古砚辨】世之论砚者，皆曰多用歙石，盖未知有端溪。殊不知历世以来皆采端溪，至南唐
李主时，端溪旧坑已竭，故不得已而取其次，歙乃端之次，其失一也。近时好事者作砚谱，惟分
端溪上中下三岩，而不知下岩有旧坑无新坑。上中二岩则皆有新旧坑，于歙亦然，其失二也。世
之论端溪者，惟贵紫色，而不知下岩旧沆，惟有漆黑青花种，初未尝紫色，无他耳，未曾睹古砚，
其失三也。余虑世人贵直鉴而无心赏，故述古砚辨。为说端歙二溪，而不他及，端歙或强以为砚，
宁不羞见子墨客卿乎？是说非古于砚者，其孰知乎？
【古画辨】古人远矣。曹丕与吴道子近世人耳，犹不复见一笔，况顾陆之徒，其可得见之哉？
是故论画，当以目见者为准。若还指古人曰此顾也，此陆也，不独欺人，实自欺耳。故言山水则
当以李成、范宽。花果则赵昌、王友。花竹翎毛则徐熙、王筌、崔日、崔顺之流。马则韩伯时，
牛则属范二，道士、仙佛则孙太古，神怪则石恪，猫犬则何尊师、周 。得此数家，以为奇妙。
士大夫家或有收其妙迹者，价亦千金矣。何必远求太古之上，耳目所不及者哉？
【辨名画】人物顾盼，语言花草，迎风带露，飞禽走兽，精神如真。山水林泉，清涧幽旷，
屋庐深邃，桥路往来。山脚入水，陆明水源，来历分晓。有此数端，虽不知名，定妙手乎？
【磨古剑】勿用水及粗石，用香油就细石上慢磨去锈，却用打铁炉边打下铁花三两，入木
炭一两，水银一钱，同研细末掺剑上，以布片蘸油擦，久磨令光，绵拭净，以酥涂挂壁。
\x点铜斑法\x
砂 寒水石（各半两） 金丝矾（二钱） 胆矾（三钱）
上为细末，以清盐水调，先将铜器用绿矾和盐水涂一次，火上烧。涂二次了却上药，令干，
再上掘地作一坑，炭火烧令红，用醋以沃之，乃入铜器于内，以醋糟盖其上，乃掩以土。半月出
之，洗干，用黄蜡揩，自有诸般颜色。
【朱砂斑】先以古铜器于火上烧去油污，用好米醋涂之再烧去油，却以白矾、硼砂等分为末，
醋和，乱点铜，用火烧之微红，以风木炭打磨，色如胭脂，甚好。
【洗古铜】先将铜器以水洗净拭干，用捣罗过极细灰末遍擦，以硬靴刷刷之，然后用绵揩擦出色。
\x磨镜\x
白矾（六钱） 水银（一钱） 白锡（一钱） 鹿角灰（一钱）
上将白锡入水银，和研如泥，淘白，入鹿角灰及明矾，研极细末用，如色青，再洗令白。
\x画写镜法\x
雌黄（一钱） 粉霜 砂（各一分）
上细研，以胶水调，任意于镜上描画人物、花草、故事。候干，火烧片时，以磨镜药磨去，其画自见。
【藏铁器不锈】以柜子油涂之，或白蜡磨之，藏锻石中，皆经久不锈。刀锈以木贼草擦之自去。
【收铁针不锈】用 炭末（即杉木炭）收之不上锈。又法∶以核桃壳烧灰和，收之不锈。铁
锈以木炭磨之。钝以 炭擦之则快。
【洗锡器】以 鸡毛热水擦之，其垢尽去。
【硬锡】锡器以 砂、白矾、砒霜、盐水煮之，其硬如银。
【铜器盛酒】久服之杀人，不多时者无害。
【铅盒擦牙】擦牙散置铅盒内盛之，擦牙能乌须发。
【磁石盆枕】用磁石为盆枕，至老而目不昏。
【洗乳钵】乳钵研乳没、儿茶之类，欲洗净，以雪水洗之则净，夏月用碎冰洗之，或以泥土
入盐洗之则净。
【漆器】不可盛 菜，虽坚漆亦坏。
【漆上洗朱】漆器上有朱红字，以盐擦之，则成红，水洗下。
【洗琉璃】用酱汤洗之油自去。
【釜鸣】釜不炊爨而自鸣者为异。若然炊爨而有声，此火激其水，水气蔽于甑，激发之有声，
此理之常也，何足异哉？予乙卯岁寓南京大中桥，其邻肆以蒸饼为业，每早炊爨釜汤一遍，其鸣
如龙嗡嗡，若闻远钟声，大而清亮，闻数里可爱。连鸣数十早，其余有闻之者，皆细声而已。
【磨刀石】泥瓦用火 过，作磨刀石，能起锋。砖瓦松者亦妙。
【染花梨木】苏木二两，锉碾，水二十盏，煎一盏以下渣，入铁浆三两同熬少时，瓷器收用。
【柘木变乌】柘木以酒醋调矿锻石涂之，一宿则作间道乌木。
【玉石膏】芸香入油熬化，入蛤粉末和成膏，粘玉石永不解。
【漆桌荡迹】热碗足荡漆桌成迹者，以锡器盛沸汤冲之，其迹自去。碗盏口上有垢迹者，以
盐擦之自去，柴灰擦之亦可。
【篦胶】以牛皮胶化开，入干白面和调，粘篦子。
【釜底煤并灶灾煤】煤浓欲去，不须以物刮，只以皂角数条于釜底烧烟，其煤自落。
【琉璃盖】用新锅一口，水一桶，入明矾、晋矾各一斤，煮化煮好，素净瓷器不拘多少，放
矾水内，煮三
炷香听用。外用红花一斤，洗膏六七碗， 砂五钱，同膏熬。将煎煮器阴干入膏内翻动，煮红为度。
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牧养类第九
属性：孟子曰∶鸡豚狗彘之畜，无失其时。以此为王道之始，则知牧养之道，诚养生之大端，食用
之先务，而况牛资之以耕，马资之以战，尤有国有家者所当知也。昔陶朱公畜五 而致富，信乎
牧养不可以无方矣。兹取切要者编为一篇，亦养生之一助也。
【养鸡法】二月内先耕地一二亩，令熟，造秫粥洒之，以稻草盖其上，则自生虫。四围打墙，
高丈许，棘遮其上。中打一路墙，平分其地。每边盖屋数椽，屋下悬筐，令鸡宿抱于内。左边虫
尽驱而之右，右边先为之制而渔养之，右边虫尽，复驱之左。
【养鸡生子不绝方】鸡生卵后，食内杂以麻子喂之，则常生不绝，不抱。生鸡欲不走，初来
时便以清水濯足，放之不走。
【鸡卵讨雄法】无雄鸡之家，母鸡生蛋毕，则将其蛋至灶前云∶鸡蛋无雄，灶公讨雄。即以
其蛋擦灶突上煤一指许收之，其子再抱出鸡皆雄而黑，屡验。若以铁斧置鸡抱蛋处，其雏出尽是
雄鸡。鸡抱雏以十二月为上，正月次之。不失时则长成，过正月半者，多不育也。鸡生卵，晨则
雄，暮则雌，日中生子亦雄。
【栈鸡易肥】香油和面，捻成指尖大块，日与十数枚食之，复以土硫黄每次用末五分，拌饭
喂之，不数日便肥。亦须寨住，勿令走。
【宦鸡】时人谓之线鸡。以线缝者，常相随不离。
【鸡知子午而唳】黄昏时鸡啼，主有天恩喜事，唯一更深啼者，为不祥。二更啼者，近子时，
阳将动而声气所感，亦无妨也。雌鸡作雄鸡啼，亦为不祥。《易》曰∶牝鸡之晨，惟家之索。言
其妇夺夫权，而家必不兴也。
【乌骨鸡】其舌乌即骨乌，舌不乌者但肉乌而已，不去为药。
【倒翅鸡】雏鸡未翅者，以苕帚捍之，则翅毛倒生。
【竹鸡避蚁】野山鸡而小者，名竹鸡，养之可避壁虱并白蚁，闻其声则绝影。
【哮鸡】鸡食辛咸而作哮者，以鼠粪、香油灌之则愈。或以冬瓜叶喂之解。凡鸡病，以麻油
灌之愈。瘟鸡病，以猪肉切细喂之愈。又法∶以雄黄拌饭喂之愈。
【雄鸡屎治阴证】凡阴证胀痛，四肢厥冷，急无药治，可取干雄鸡粪，铁锅炒极焦，烹以醇
酒，滚十余沸，以绢布滤清酒，乘热饮尽，量服，痛即止，而手足寝热。盖鸡屎性热，而能回阳也。
【鸡内金】即鸡腹内黄皮，能愈诸疥，生肌敛口，大有奇效。人家不以为意，并不收留，若
知此而收之，遇疥病者用之，胜于乳、没、儿茶。
【养鹅鸭法】鹅鸭宜过藏再伏者为种，大率鹅三雌一雄，鸭五雌一雄，抱皆一月鸡出，出时
四五日勿震响。大鹅十子，大鸭二十子，小者减之。
【相鹅鸭法】鹅鸭母，头欲小，口上吃有小珠，满五个多生子，二个次之。鹅鸭俱以生硫黄
少许，拌饭喂之极肥。
【栈鹅易肥法】作小屋置鹅于中，惟令头出，勿令转身，将稻子煮熟，任其饱食，勿住口，
肥则自不食矣。大小麦皆须煮熟，不须与水。
【鸽避邪】养鸽，窠坐向东南自旺，以盐水浸米食之，则不投别人家。干鸽亦治阴证伤寒，
法与鸡屎同。
【鹤避邪而致祥】养鹤要苑圃树亭，夜宿其下，得风露之清气，其声亮而肯鸣。诗曰∶鸣鹤
在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔弥之。观鹤不可逼近，性嗜鱼，恐啄人目。鹤病，以鼠屎喂之愈。
【燕来窠】主家兴。谚云∶燕窠长，主吉昌。燕垒窠不干净，主田内草多。
【鹊窠】鹊做窠于人家屋前树上，主其吉。窠低主水，窠高主旱。
【鹊噪】接接连声，主有远客至，喜事来。故云干鹊知来而不知往。
【养鹿】常喂豌豆则无病。鹿病，用盐拌豆料喂之愈。鹿尾血，凡遇小儿豆疥不出，用刺活
鹿尾血少许于热酒中，与儿饮之则出。
【养马】马性恶湿，而宜居高地。仲春放淫，顺其性也，季春必啖药。盛夏浸之水， ，以
猪脂及犬胆汁，煮粥与食则肥。喂料要好，新草细切，谷豆要净。若热料须用冷水淘冷，方可拌
食。每一夜须三四次起拌草料。喂水有三时，一曰朝饮，宜少与；次曰昼饮，酌其中；三曰暮饮，
必任其意。凡饮水须用新水，切忌宿水、不洁水。冬月饮讫亦须骑骤，喂水不谨则成病。夏月汗，
冬寒甚，皆宜节饮。却鞍最忌当风。每晨昏相其口色，以知冷热之候。
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牧养类第九
属性：马脑欲阔，臆欲平。食 欲宽，下唇欲宽。口叉欲深，上唇欲方。鼻欲宽大，眼下欲有肉。
面欲如剥兔，眼如垂铃。胸骨欲圆，耳欲如削筒。颊骨欲圆，鬃欲细， 欲高。项欲长细而弯。
排鞍欲浓，脊梁欲平。腰欲短促，砚骨欲平。胁骨欲密，腹欲平。汗沟欲深，尾欲端。尾骨欲短，
外肾欲小。腿欲如琵琶，尾欲茸细。后脚欲曲，曲池欲深。鹿节欲曲，胫骨欲细。蹬肉欲浓，前
脚欲直。蹄欲圆，掌欲高。马从额上白入口，害主。白马四蹄黑者凶。马目不四满，下唇急目赤
睫乱者，皆咬人。反视马，善奔伤人。目小多邪，直视畏物善惊。驹出生无毛者，能行千里。
马之良者曰骐骥，即千里马也。蹄趼日 。《尔雅》云∶ ，蹄趼，善升 。郭璞注曰∶
蹄如趼而健上山。秦时有 蹄苑，赤曰骝，青曰骐。马，金畜也。其蹄圆，其疾卧，起先前足。
牛，土畜也。其蹄坼，其疾立，
卧先前足。《造化权舆》云∶夫干为马，坤为牛。干，阳物也，马蹄故圆。坤，阴物也，牛蹄故
坼。阳病则阴胜，故马病则卧。阴病则阳胜，故牛病则立。马，阳物，故起先前足；牛，阴物，
故起先后足，卧先前足。
\x马瘦瘠方\x
贯众
每煮料取二枚同煮，食之瘦虫自出而马肥。
\x马伤水中结一切病方\x
川乌 草乌 白芷 瓜蒂 猪牙皂角 胡椒 麝香（少许）
\x马疫病腹胀欲死方\x
盐汁 井花水（各一升）
和匀灌之，汗出可活。
\x当用治马药品\x
郁金 大黄 黄连 黄柏 黄芩 白药子 桔梗 甘草 山栀 贝母 知母（各等分）
上为细末，每服二两，酒蜜调和灌之。
【养牛】买牛宜择项长身短，胸大头小，膝低，脸毛不长，分脊高起，立足齐者良。牛角仰角
短，方大仰弓，角纹精为上相。角圆纹细者滞钝。舌红齿白者益主。舌青黑者害主。前带抱喉者
凶。前后无带者吉。牛袋深隐急，横出者凶。牛阴逆坚凶。牛尾稍长吉。耳角近促，不用管束；
耳角去远，千里不转。面短者命促。牛鼻有横理者凶。脊欲尖敛，臀欲浓重者吉。分毛向前吉，
向后命短，凶。大足、大尾、大肚吉。前足阔，后足近吉。生子卧面相向者吉。牛退齿，人不得
知。见其齿脱，得之者吉。
【造牛栏】用松栗木吉。地形干高连丑亥方吉。
\x牛忽腹胀狂走触人方\x
大黄 皮硝 黄连
各为末，半两。鸡子清一个，酒一斗，和灌之。
\x牛瘴气方\x
用石南藤同芭蕉叶捣自然汁灌之。
\x水牛气胀方\x
白芷 茴香 桔梗 官桂（各一两） 苍术 细辛 芍药（各一两三钱） 陈皮（九钱）
上为细末，每服一两。用生姜一两，盐一两，调水二升同煮温灌。
\x水牛温热病方\x
防风 桔梗 黄芩 黄柏 黄连 芍药 知母 贝母 栝蒌仁 郁金 明矾（各二两） 大黄（二两四钱）
上为细末，每服二两，蜜一两，砂糖二两，生姜半两，水二升，同灌之，愈。
\x牛疥癞方\x
用荞麦秆灰，绿矾末，以香油调涂之。又方∶以荞麦秆。疥，淋汁洗之愈。
【养羊】羊性恶湿喜高燥，作栈宜高，常除恶秽。巳时放，未时收。不宜早放，食露水则生疮。
凡羊，以腊月、正月生者良。十一月、二月生者次之。大率十口三羝，羝少不孕，多则乱群。
【羯羊肉补虚】《汤液本草》云∶虚者补之，人参、羊肉之类。
【乌羊肝明目】明目羊肝丸，取其肝以补肝。盖肝虚则目暗，羊肝尤能大补也。羊肉补虚，肝可知也。
【养犬】黄色为上，黑色次之。不宜高硕。高者，上桌上灶，不宜养。白犬年久作祟。秋生者，
夜知觉。冬生者，夜多寐。黑犬，四足白者，凶，前二足白者吉。青灰犬黄者吉。犬生一子，其
家必兴旺。谚云∶犬生一子家富贵。六月六日河中洗犬，不生蝇。犬肥大者可食。犬肉性温热，
所以能补人，故名地羊。老人尤宜食之。
【治犬虱】用朝脑涂皮毛上，以箱合之时刻，虱俱落地。
【养猪】喂猪多用酒糟、麦麸，煮管仲末食之，十日大肥。人家养一母猪，则一岁不须市肉。
谚云∶小猪放，大猪栈。言其小猪放走而速长大，大猪栈喂多睡而易肥。南方花猪，俗云食之惹
风疾，发故疾。北方花猪，食之甜美，其价倍于乌猪，试之果然。猪首能发上焦风热痰疾如神，
头面素有风火者，切忌之。猪蹄汤下乳最效。产妇无乳，宜用葱花椒料烹食。
【治猪发瘟】皂角为末，一二钱，两人有力者按倒病猪，用角末吹入两鼻孔，任其打嚏，出
汗方止。不愈者，再用皮硝水煮糠，食之愈。又法∶用白萝卜连菜喂之愈。
【养猫】初乞小猫归，与猪肝一二片，携猫出门外，用细竹枝鞭之，放回家。再与肝二片。
如此数次，永不走。猫，黑黄者为上，玳瑁次之，其余如常。喂猫勿用咸味，恐生癞。
【相猫法】歌曰∶猫儿身短最为良，眼用金银尾用长。面似虎威声用喊，老鼠闻之急避藏。
又曰∶露爪能翻瓦，身长会走家。嘴尖鸡绝种，尾大懒如蛇。一法∶看猫口内上 有九坎者，善
捉鼠。八坎者次之，七坎者又次之，五坎者不捕鼠。
【治猫瘦不吃饭】用陈皮末四五分，米汤调喂之，吐出痰便愈。
【猫生癞】用柏子油涂之二三次即愈。猫忌猪肉，恐生癞。
【猫生虱蚤】用桃叶捣烂擦其皮毛，仍置瓶中薰之，猫头露出瓶外。又法∶以朝脑擦之自落。
猫在灶突及火边睡，用猪肠入些硫黄末煨熟喂之，不近火。猫生一子亦吉。
【猫睛午则竖，暮则圆】《西阳杂俎》曰∶猫目睛旦暮圆，午则竖敛如线。
<目录>卷之九十八\通用诸方
杂着类第十
属性：【霞外杂俎】
嘉靖丁酉初，予有蜀台之役。一日泊舟空 滩上，以候风色。乃野服登岸眺望。由曲径窈
窕，入平林，度
石梁，又斗折而西行数百步，见峭壁攒峰，如屏如 。中有石潭，水色幽幽，可鉴须眉。潭上有
石笋骈立，势欲坠。有泉出石窦，若喷雪花，潺潺落潭中。傍有盘石如席，石傍有古松三株，虬
枝奇崛，绿阴葳蕤。予欣然会心，乃小甜石上，以观泉流。俄有一翁曳杖而来， 然山人之婆，
似有道气者。予揖而与之坐，款语移时，因问翁知摄生之要乎？翁曰∶吾每日只服一剂快活无忧
散，或遇事不如意，则服一剂和气汤。又问∶翁居闲处独，亦观书杏？翁曰∶吾壮服膺九字经，
今耄矣，惭负此经多矣。又问∶翁于世亦有求乎？翁曰∶人生分定，机关计较，都不济事，俟命
而已。吾何求乎？已而苍然暮色，自回山而出。予遂与翁别。翁袖中探此书授予，且告曰∶此铁
脚道人所纂也。敢以为上客之寿。予返而登舟，取所授书阅之。翁石上所语者，般般在焉。连日
三复，爱其言简易警策，若终身行之，受用不了。因命人楷书数通，以寄乡关亲友。东谷居士敖
英书于瞿塘峡口舟中。
\x快活无忧散\x
除烦恼 断妄想
上二味等分，为极细末，用清净汤调下。此方药味虽少，奏功极大，且药性不寒不热，不
苦不辛，不必远求产药之区，自我求之，自我得之。虽《神农本草》所未载，东垣、丹溪所未论
及，自是人间一种妙药。苟能日服一剂，胜服四君子汤百剂也。凡合此药，先要洒扫一净室，窗
棂虚明，前列小槛，栽花种竹，贮水养鱼。室中设一几一榻，一蒲圆，每日踟趺而静，瞑目调息，
服其前药，至二三炷香，任意所适。或散步空庭，迎风弄月，或展玩法帖名画，或歌古诗数首。
倦时则啜苦茶一瓯，就枕偃卧。久久觉神气清爽，天君泰然。不知人间有烦恼，不见我心有烦恼，
则效可睹矣。
\x和气汤\x 专治一切客气、怒气、怨气、抑郁不平之气。
先用一个忍字 后用一个忘字
上二味和匀，用不语唾咽下。此方先之以忍，可免一朝之忿也；继之以忘，可无终身之憾也。
服后更饮醇酒五七杯，半酣尤佳。
\x九字经\x
勿欺心 谨言语 守廉耻
此经字约而义博，知之甚易，行之甚难。能实践之可为君子。
【孔子沽酒市脯不食】郑康成训沽为榷沽之沽。朱夫子曰∶沽、市，皆买也。盖从郑注。
《诗》云∶无酒沽我。毛氏注谓∶一宿酒曰沽。盖三代无沽酒者，至汉武帝时方有榷沽，则沽酒
似以一宿酒为是。
<目录>卷之九十八
通用诸方补遗
属性：\x八白散\x 治劳汗当风，寒薄郁痤 点之类。
白丁香 白芨 白僵蚕 白牵牛 杜蒺藜 新升麻（内白者佳） 三奈 白茯苓 白附子
白芷 白蔹（各半两）
上为细末，至夜津调涂面，明旦以莹肌如玉散洗之。
\x莹肌如玉散\x 治 点粉刺之类，并去垢腻，润泽肌肤。
楮实子（五两） 白茎（一两） 升麻（内白者；半两） 甘松（七钱） 白丁香 砂仁
（连皮。各半两） 糯米（一升二合，为末） 三奈（三钱） 绿豆（五两，研为末） 肥皂角
（三斤，水湿炙干，再湿再炙，去皮及子，得二斤为末，另筛入药）
上六味为末，入糯米粉、绿豆末、皂角末同和匀擦面。
\x面油摩风膏\x
麻黄（三钱） 升麻 防风 白蔹（各二钱） 白芨 羌活（各一钱） 香油（半斤）
上六味入檀香、当归各一钱，用绵包定，入油中熬之，用银石器熬得所，澄清去渣，入黄蜡
一两，溶化提起，入麝少许。
\x香身丸\x 治人身汗气、恶气、口齿气。
零陵香 藿香（各二两） 白芷 丁香 香附子 当归 槟榔 益智仁（各一两） 甘松
官桂（各半两） 白豆蔻（三钱） 麝
香（三分）
上为末，炼蜜丸，如豆大，噙化，久则透体皆香。
\x乌云煎\x 治女人发黄不润，用此妙不可言。
香油（二斤） 柏子油（二两，另贮） 诃子（半两） 没石子（六枚） 百药煎（三两）
倍子（炒黑，一两） 酸石榴皮 旱莲草（各半两） 猪胆（二枚，另贮） 胆矾（一钱）
上为粗末，先将香油锅内熬数沸，然后将药末下入油内熬，少时倾出，汕入罐内，微冷入柏
油搅匀，渐冷下后项细料药，甘松、三奈、白芷、 本、零陵香、藿香（各三钱）为粗末，绢囊
盛之，入油浸。每日搅三次，如此十日后，先一日以灰汤洗发净，次日捺油，不数日其发黑绀，
润泽香美，永不惹灰，更不须再洗。
\x香肥皂\x （北京本司方）
肥皂（不拘多少，劈作两边，用清水煮干，取起晒半干，切碎，晒极干为末） 檀香 真排
草甘松 三奈 白芷 细辛 辛夷 本 独活 丁香 广零陵（各半两）
为末等分，同肥皂末对半，炼蜜为丸用。去雀斑加鹰条白丁、白蒺藜、木贼、密陀僧。
\x福建香茶饼\x 醒宿酒，利疾顺气生津。
檀香 沉香（各末，二钱） 孩儿茶（一两） 白豆蔻 细茶 甘草（各末，半两） 冰片（二分）
炼蜜，糯米糊丸，粟米大，噙化。
\x合香\x （南京回回方）
真排草 檀香（各四两） 牙香（二两） 沉香（三钱） 藿香（单枝者，二两） 广木香
（二钱） 丁香 甘松（各半两） 酥合油（一两） 广零陵（一两） 麝香（一钱）
为末和匀。
\x衣香\x （解汗气）
甘松 三奈 白芷（各一钱） 细辛 本 独活（各□两） 陈皮 官桂 辛夷花 川芎 黄芩 大黄
上为粗末，日久再研细末尤香。
（北京）\x上科香肥皂\x（五分一片）
肥皂（十斤） 檀香（一斤） 排草（一斤） 沉香（半斤） 丁香（三两） 黄烟（一两）
零陵香（二两） 甘松 三奈（各二两） 白芷（四两） 藿香（二两） 官桂（二两） 细辛
辛夷花 天花粉 本（各一两） 梅桂花（四两） 片脑（半两） 白丁香 鹰条（各半两）
麝香（一两） 白芨面（二斤半） 炼蜜（五斤）
约和匀，作八百丸。
\x香肥皂\x
白芷 朝脑 甘松 三奈 细辛 藿香 熟枣（各一两） 猪胰（另捣如泥） 肥皂（半斤，煮干为末）
上为末，炼蜜丸，弹子大用。
\x玉容丸\x
白芨 白附子 石榴皮 东瓜仁 大枣（去皮核。各一两）
以好酒浸三日，早起洗面毕，洗之如玉。
\x八仙茶\x
粳米 黄粟米 黄豆 赤小豆 绿豆（五件各炒香。各一斤，为末） 细茶（一斤） 芝麻
（五合） 花椒（一合） 小茴香（一合） 白干姜（一两，炮） 白盐（炒，一两）
以上十一味俱为细末，和合一处。
白面（炒黄色，与十一味等分拌匀，与后项点汤服） 胡桃、松子、枣子、瓜仁、白砂糖之
类任意加之。每服二三匙，白汤点用。
（上料）\x安息香方\x （北京本司制法）
檀香（八斤） 排草（四斤） 沉香（一斤） 丁香 乳香 黄烟 兰苔 木香（各十两）
麝香（三两） 酥合油（一斤） 安息香（五两） 榄油（二斤） 白芨面 蜂蜜（五斤）
上各为细末，以酥、榄、息香和蜜熬化，渐渐下香末，调和得所，作柄上阴晾一日，晒干收。
（中料）\x安息香\x
檀香（四斤） 排草 牙香（各三斤） 零陵香 上草 青远皮（各一斤） 丁香 兰苔
乳香 黄烟 木香（各六两） 麝香（一两六钱） 酥合油（半斤） 榄油（二斤） 白芨面
蜂蜜（各四斤）
外加沉速一斤为上中料，制法同前。
（下料）\x安息香\x
千香料（十斤） 芸香（五斤） 红柏面（六斤） 茅香面（四斤半） 牙香（七斤） 青远
皮（二斤） 零陵香（二斤） 上草（即马细辛） 兰苔（各二斤） 白芨面（四斤半） 榄油
（四斤） 蜂蜜（四斤）
制法同前。
\x龙挂香饼料\x
檀香 沉香（各二斤） 排草（一斤） 乳香 木香 丁香 兰苔（各四两） 黄烟（六两）
麝香（八钱） 炭末（半斤） 酥合油（十二两） 榄油（六斤） 蜜（六斤）
上和法如前。
\x扇坠香\x
檀香 沉香（各二斤） 排草（半斤） 零陵香 丁香 酥合油（各半两） 桂枝 黄板（即黄速）
甘松 三奈 白芷（各四两） 麝香（一两） 冰片（半两） 白芨面（一斤） 蜜（四斤）
调和得所做之。
\x干灯\x
乳香 硫黄 松香 干漆（各一两） 黑豆末（四两） 硝石（半斤）
上为末，生漆为丸，如皂角子大。铁板上点烧一丸，一昼夜不灭。
\x水灯\x
硝石 滑石 枯矾 硫黄 枇杷叶（各等分）
上为末，先将油水各一碗，慢火，以槐枝搅匀。次入药末半两，又搅匀，点灯焰高，如法不灭。
\x风前点灯\x
干漆 石硫黄 硝石（各一两） 沥清 黑豆末 黄蜡（各三两）
上为末，先将沥清、蜡化成汁，入药末，用布条子蘸作烛，点在风前不灭。
\x灯光虹贯\x
白项蚯蚓二条，以午上杨枝贯之，浸香油内，过三七日后用点灯，两虹光相贯可爱。
\x造兽灰\x
硬灰末 铁屎末（各十斤） 生芙蓉（三斤）
上为末合捣，入精米胶和，捏作兽形晒干，以燃炭烧，亦停三日不灭。如不用，以冷灰消之。
\x难消灰\x
炭（为末） 块子锻石（ 水搅取浓汁）
上将灰汁和炭末，用竹筒作两半合定，实炭成条脱出，晒干烧用，终日不消。欲作兽形，任意为之。
\x湘子煮袍鞋\x
茯苓 管仲 天仙子 野狼毒 五灵脂 草乌 白矾（各一两）
上为末，水一桶同药下锅，煮袍一领，鞋一双，汁尽晒干，不透风寒。夏凉，不漏水。
\x跌打伤重灭瘢痕法\x
熟麻油（半碗） 黄酒（一碗） 桃仁（去皮尖研，三钱） 没药（五分）
上同煎数沸，服毕卧火烧热地上一夜，疼止肿消，无痕迹。
\x救荒法\x
黑豆（一升） 管仲（一斤）
以管仲细锉，同豆相拌，煮熟去管仲，晒豆干，有余汁又入豆，食尽又晒豆干收之，每用五
七粒，空心嚼服，任食百草枝叶，松柏尤美，可味可饱。
\x避难止小儿啼\x
以绵为小球，随儿大小为之。甘草浓煎汁或煮胶，枣浸过有甜味，随身带之，临时以唾津润
透，置儿口中，过则去之。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
总论养生篇
属性：夫人禀二仪之气，成四大之形。愚智贵贱则别，养生惜命皆同。贫乏者力微而不逮，富贵者
侮傲而难持；性愚者未悟而全生，智识者或先于名利。自非至真之士，何能达保养之理哉？其有
浓薄之伦，亦有矫情冒俗，口诵其事，行已违之。设能有行者，不逾晦朔，即希长寿，此亦难矣。
是以达人知富贵之矫傲，故屈迹而下人；知名利之败身，故割情而去欲；知酒色之伤命，故
量事而撙节；知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而自守；知语烦之侵气，故
闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为。若加之寒温适时，
起居有节，滋味无爽，调息有方；精气补于泥丸，魂魄守于脏腑；和神保气，吐故纳新；嗜欲无以
干其心，邪淫不能惑其性，此则持身之上品，安有不延年者哉？
形者，气之函也，气虚则形羸；神者，精之成也，精虚则神悴。形者，人也，为万物之最灵；
神者，生也，是天地之大德。最灵者万物之首，大德者为天地之宗。万物以停育为事，天地以清
净是务。故君子养其形而爱其神，敬其人而重其生，莫不禀于自然，从于自本，不过劳其形，不
妄役其神。
夫人只知养形，不知养神；不知爱神，只知爱身。殊不知形者，载神之车也，神去则人死，
车散则马奔，自然之至理也。
五色重而天下爽，珠玉贵而天下劳， 帛通而天下倾。是故五色者，陷目之锥；五音者，塞
耳之推；五味者，截舌之斧。
华佗善养生，弟子广陵吴普、彭城樊阿受术于佗。佗语普曰∶人体欲得劳动，但不当使极耳。
人身常摇动，则谷气消，血脉流通，病不生，譬犹户枢不朽是也。
人所以得全其生命者，以元气属阳，阳为卫；以血脉属阴，阴为荣。荣卫常流，所以常生矣。
又曰∶荣卫即荣华气脉，如树木芳荣也。荣卫脏腑，爱护神气，得以经荣，保于生路。又云∶清
者为卫，浊者为荣。荣行脉中，卫行脉外，昼行于身，夜行于脏，一百刻五十周，至平旦大会两
手寸关尺。阴阳相贯，常流如循其环，始终不绝，则人生。故当运用调理，爱惜保重，使荣卫周
流，神气不竭，可与天地同寿矣。
树衰培土，阳衰阴补。含育元气，慎莫失度。（注云∶无情。）若草木至衰朽，即尘土培之，
尚得再荣。又见嫩枝接续老树，亦得长生，却为芳嫩。用意推理，阳衰阴补，是以宜之。衰阳以
少阴补而不失，取其元气津液引于我身，即颜复童矣。童女少女正气未散，元和才一，遇之修炼
其百倍，切忌自己元气流奔也。（出《罗公三峰歌》）
人之情性为利欲之所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜，皆不移时而消坏矣。冰雪以不消为体，
而盛暑移其真；草木以不凋为质，而大寒夺其性。人有久视之命，而嗜欲减其寿。若能导引尽理，
则长生罔极。（《保圣纂要》）
神者，魂也，降之于天；鬼者，魄也，经之于地。是以神能服气，形能食味。气清则神爽，
形劳则魄浊。服气者绵绵而不死，身飞于天；食味者混混而往往，形归于地，理之自然也。
专精养神，不为物杂，谓之清；反神服气，安而不动，谓之静。割念以定志，静身以安神，
保气以存精。
思虑兼亡，瞑想内视，则身神并一。身神并一，则近真矣。
有者因无而生，形者须神而立。故有为无之功。形者，神之宅，莫不全宅以安生，修神以养
神。若气散归空，游魂为变。火之于烛，烛靡则火不居；水之于堤，堤坏则水不存。魂劳神散，
气竭命终矣。
我命在我，不在于天。但愚人不能知此道为生命之要。所以致百病风邪者，皆由恣意极情，
不知自惜，故损生也。譬如枯朽之木，遇风则折；将崩之岸，值水先颓。今若不能服药，但知爱
精节神，亦得一二百年寿也。
夫禀气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵于生。生者神之本，形者神之具。神大用则竭，形
大劳则毙。若能游心虚静，息虑无为，候元气于子时，道引于闲室，摄养无亏，兼服良药，则有
年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧荣于怀抱，躁挠未能自遗，不拘礼度，
饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？（《养生延年录·序》）
人生而命有长短者，非自然也，皆由持身不谨，饮食过差，淫快无度，忤逆阴阳，魂神不守，
精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。（《养生延年录》）
五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。充饥甘口者，俗人之所珍；苦口延年者，
道士之所宝。
百病横夭，多由饮食。饮食之患，过于声色。声色可绝而逾，饮食不可废一日。为益亦多，
为患亦多。
体欲常劳，食欲常少。劳无过极，少无过虚。去肥浓，节咸酸，减思虑，损怒气，除驰逐，
慎房室，武氏行之有效。
人受气，虽不知方术，但养之得理，常寿一百二十岁。不得此者，皆伤之也。少复晓道，可
得二百四十岁；复微加药物，可得四百八十岁。养寿之法，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四
时之和，所以适身也。重衣浓褥，体不堪苦，以致风寒之疾；浓味脯腊，醉饱厌饫，以致聚结之疾；
美色妖厌，嫔外家盈房，以致虚损之祸；
淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑；驰骋游观，弋猎广野，以致狂荡之失；谋得战胜，兼弱
取乱，以致骄逸之败。盖圣贤诚究其理也。然养生之具，譬如水火，不可缺，过反为害。
喜怒损志，哀戚损性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道之忌，仙法之所疾也。虽还精胎息，仅
而补之，内虚已彻，犹非本真。《真诰》曰∶善摄生者，卧起有四时早晚，与居有至和之常制。
筋骨有偃仰之方，闲居有吞吐之术。流行荣卫有补泻之法，节宣劳逸有与夺之要。忍怒以养阴气，
抑喜以养阳气。然后先将草木以救亏缺，服金丹以定不穷。养性之道尽于此矣。
食能排邪而安脏腑，神能爽志以资血气。摄生者气正则味顺，味顺则神气清，神气清则含真
之灵全，灵全则五邪百病不能干也。故曰∶水浊鱼瘦，气昏人病。夫神者生之本，本者生之具。
大用则神劳，大劳则神疲也。
食谷者智能聪明，食石者肥泽不老，谓炼五色石也。食芝者延年不死，食元气者地不能埋，
天不能杀。是故食药者与天地相配，日月并例。
少不勤行，壮不竞时，反而安贫，老而寡欲。闲心缓形，养生之方也。或疑者云∶始同起于
无外，终受气于阴阳，载形魄于天地，资生长于食息，而有愚有智，有强有弱，有寿有夭，天耶？
人耶？解者曰∶夫形生愚智，天也；强弱寿夭，人也。天道自然，人道自己。始而胎气充实，生
而乳食有余，反而滋味不过，壮而声色有节者强而寿；始而胎气虚耗，生而乳食不足，长而滋味
有余，壮而声色自放者弱而夭。生长全足，加之导养，年未可量。
夫神者生之本，形者生之具也。神大用则竭，形大劳则敝。神形早衰，欲与天地常久，非所
闻也。故人所以生者神也，神之所托者形也。神形离别则死，死者不可复生，离者不可复返，故
乃圣人重之。
夫养之道有都领大归。未能具其会者，但思悔，与俗反则暗，践胜辄获过半之功矣。有心之
徒可不察欤？（太史公司马论）
世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利。聚毒攻神，内伤骨髓，
外乏筋肉，血气将无，经脉便壅。内里空疏，惟招众疾，正气日衰，邪气日盛矣，不易，举沧波
以熄炷火，颓华岳以断涓流，语其易也，甚于兹矣。名医叙病论尽无事者，夜不张道人年几十旬，
甚翘壮也。云∶养性之道，莫久行久坐，久卧久听，莫强饮食，莫大醉饱，莫大忧愁，莫大悲思。
此所谓能中和。能中和者必久寿也。
天下莫我知也，无谓幽冥；天知人情，无谓暗昧；神见人心，微言小语，鬼闻人声。犯禁满
千，地收人形。人为阳善，正人报知；人为阴善，鬼神报知。人为阳恶，正人治之；人为阴恶，
鬼神殛之。故天不欺人根据以向。（《养生延命寿》）
气者，身之根也。鱼离水必死，人失道岂存。是以保生者务修于气，受气者务保于精。精气
两存，是名保真。（《延陵君修养大略》）
修身之法，保身之道，因气养精，因精养神。神不离身乃常健。（《太上老君说内丹经》）
眼多视则贪资，口多言则犯难，身多动则淫贼，心多饰则奢侈。未有用此四多而天下成治者也。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。然至道之精， 冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，
抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心
无所知，汝神将守形，形乃长生。（《庄子》）
圣人休休焉则平易矣，平易则恬 矣。平易恬 则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。
目欲视色，耳欲听声，口欲蜜味，志气欲盅。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。除病哀死
丧忧患，其中开口笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时。操有时之具，
而托与无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能悦其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
凝心虚形，内观洞房，抱玄念神，专守真一者，则头发不白。未有以百思缠胸，寒热破神，
营此官务，常此风尘，口言吉凶之会，身排得失之门。众忧若是，万虑若此，虽有真心 以之不
笃，抱道不行，握宝不用，而自然望头不白者，亦希闻也。眼者身之镜，耳者体之牖。视多则镜
昏，听众则牖闭。面者神之庭，发者齿之华。心悲则面焦，脑减则发素，所以示神内丧，真精损极也。
礼年七十悬车。悬车者，以年至虞渊，如日之昏，体气就损，神候方落，不可复劳形体于风
尘，役方寸于外物矣。
夫学生之道，当先治病，不使体有虚邪，及血少脑减津液凝滞也。不先治病，虽服食行气，
无益于身。
心欲安静，虑欲深远。心安静则神策生，虑深远则计谋成。心不欲躁，虑不欲浅。心躁则精
神滑，虑浅则百务倾。
全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。若此绪年，或可以及此言。出《亢仓子》，注云∶萤营，
动不息也。绪，终也。全角抱生，不运思虑，心气冥寂，道自居之。若此永年，可及此言也。
水之性清，吐者扣之，故不得清。人之性寿，物者扣之，故不得寿。
夫香美脆味，浓酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齿，悦情而损精。故云∶去甚去泰，身乃无害。
（《韩非子》）
夫喜怒音，道之衰也；忧悲者，德之失也；好憎者，心之过也；嗜欲者，生之累也。人大怒
破阴，大喜坠阳；暴气发喑，惊怖为狂；忧悲焦心，疾病乃成。人能除此五者，即合神明。神明
者得其内，得其内者五脏宁，思虑平，耳目聪明，筋骨劲强。
学道之人聊且均调喜怒之情。虽有喜，勿至荡动湛然之性；虽有怒，勿至结滞浩然之气。
遣妄情，如刀伐木，非一斧可倒；求真理，如食之充肠，非一口可饱。修道积功，大率如此。
灌园所以养蔬也，驱禽所以养果也。养生之士岂不如养蔬养果之人乎？较其理之轻重，何如哉？
养生大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，
八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。过此以往，义可略焉。
人不欲使乐，乐人不寿。但当勉强为力所不任。举重引强掘地，若此倦而不息，以致筋骨疲
竭耳。然劳胜于逸乐也，能从朝至暮，常有所为，使之不息乃快。但觉极，当息。息复为之。此
与导引无异也。夫流水不腐，户枢不朽者，以其劳动数故也。饱食不用坐与卧，欲得行步，务作
以散之。不尔，使人得积聚不消之疾，及手足痹蹶，面目黧皱，必损年寿也。
先除欲以养情，后禁食以存命。是知食胎气，饮灵元，不死之道，返童远年。此盖圣人之所重也。
我命在我，保精爱气，寿无极也。
无劳尔形，无摇尔精，归心静默，可以长生。
一阴一阳之谓道，三元二合谓之丹，逆流补脑谓之还，精化为气谓之转。一转一易一益，每
转延一纪之二，九转延一百八岁。
阴阳之道，精液为宝，谨而守之，后天为老。
子欲长生，当由所生之门，游处得中，进退得所，动静以法，去留以度，可以延年而愈疾矣。
以金理金，是为真金；以人理人，是为真人。人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。
要常养神，勿失生道，长使道与生相保，神与生相保，则形神俱久矣。
故性命之根，诚有极也；嗜欲之性，固无穷也。以有极之性命，逐无穷之嗜欲，亦自毙之而己矣。
德以形为车，道以气为马，魂以精为根，魄以气为户。形劳则德散，气越则道叛。精消魂散，
气动魄微。是以静形爱气，全精宝视，道德凝密，魂魄固守。
夫长生久视，未有不爱精保气能致之。阴丹内御之道，世莫得知。虽务于气，而不解绝情欲，
亦未免殃矣。
天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所以致者，以保养为本。世之必
本其本，则本必固。本必固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道，无逮于此。夫草木无
知，尤假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶
一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬 虚无，离事全真，内外无寄。如是则神不内耗，境不
外惑，真一不杂，神自宁矣。此养神也。抱一元之本根，固归真之精气，三焦定位，六贼忘形，
识界既空，大同斯契，则气自定矣。此惜气也。饮食适时，温凉合度，出处无犯于八邪，寝寐不
可以勉强，则身自安矣。此堤疾也。三者甚易行，然人自谓难行而不肯行。如此，虽有长生之法，
人罕敦尚，遂至永谢。是以疾病交攻，天和顿失，圣人悯之。
夫安乐之道，在能保养者得之。况招来和气之药少，攻伐之药多，不可不察也。是知人之生
须假保养，无犯和气，以资生命。缘失养护，便致病生。苟或处治乖方，旋见颠越。防患须在闲
日，故曰∶安不忘危。此圣人之预戒也。
摄养之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。经曰∶春秋冬夏四时阴阳，生病起于过用。
盖不适其性而强云为，逐强处则病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者既
无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所害也？故善服药不若善保养。世有不善保养，又不善
服药，仓卒病生，而归咎于神天。噫！是亦未尝思也。
夫未闻道者放逸其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇理节，以身世徇财利。四
徇不去，心为之病矣。极力劳形，躁暴气逆，当风纵酒，食嗜辛咸，肝为之病矣。恣食生冷，温
凉失度，久坐久卧，大饱大饥，脾为之病矣。呼叫过常，辩争陪答，冒犯寒暄，好食咸辛，肺为
之病矣。久坐湿地，强力入水，纵欲劳形，三田漏溢，肾为之病矣。五病既作，故未老而羸，未
羸而病，病至则重，重则必毙。呜呼！是皆弗思而自取之也。卫生之士，须谨此五者，可致终身
无苦。经曰不治已病治未病，正为此矣。
夫善养生者养内，不善养生者义外。养外者实外，以充快悦泽贪欲恣情为务，殊不知外实则
内虚也。善养内者实内，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。故庄周曰∶人之可畏者，
衽席饮食之间，而不知为戒者也。若能常如是畏谨，疾病何缘而起？寿考焉得不长？贤者造形而
悟，愚者临病不知，诚可畏也。
黄帝问岐伯曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年至半百而动作皆
衰者，时世畏耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有
节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒
为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于
生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化为五气，以生喜怒悲忧恐。故喜
怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不
固。故重阳亡阳，重阴亡阴。故曰∶冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏必泄泻；夏伤于暑，秋
必病疟；秋伤于湿，冬必咳嗽。
王充年渐七十，乃作养生之书，凡十六篇。香气自守，闭明塞聪，受补自精，服药导引，庶
几获道。
太上养神，其次养形。神清意平，百节皆宁，养生之本也。肥肌肤，充腹肠，开嗜欲，养生
之末也。
凡生之长也，顺之也。使生不顺者，欲也。故圣人必先适欲。（适，节也。）室大则多阴，台高则
多阳。多阴则蹶，多阳则痿。蹶者，逆寒疾也，痿 不能行，刈阴阳不适之患也。是故先王不处
大室，不为高台，味不众珍，
衣不 热， 热则理塞，（脉则闭结。）理塞则气不达。味众珍则胃充，胃充则中大鞔，中大鞔则气
不达。以此求长生者其可得乎？
天生阴阳寒暑，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察之以便生，故精安乎形，
而年寿长焉。长也者，非短而续之者也，毕其数也。毕数之务，在去乎害。何谓去害？大甘大酸
大苦大辛大咸，五者充形，则生害矣；大喜大怒大忧大恐大哀，五者接神，则生害矣；大寒大热
大燥大湿大风大雾，六者动精，则生害矣。（诸言大者，皆谓过制。）故凡养生，莫若知本，知
本则疾无由至矣。
劳者，劳于神气；伤者，伤于形容。饥饱过度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，
起居过度则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。又风寒暑湿则伤于外，饥饱劳役则败于内。昼感之则病
荣，夜感之则病卫。经内联外，交运而各从其昼夜，始劳于一，一起为二，二传于三，三通于四，
四迁于五，五复返一。一至于五，邪乃深藏，真气大失，使人肌肉消，神气弱，饮食减，行步难。
及其如此，则虽有命，亦不能生也。
夫人禀天地阴阳而生者，盖天有六气，人有三阴三阳而上奉之；地有五行，人以五脏六腑而
下应之。于是资生皮肉筋骨、精髓血脉、四肢九窍、毛发齿牙唇舌，总而成体。外则气血循环，
流注经络，喜伤六淫；内则精神魂魄志意思，喜伤七情。六淫者，寒暑燥湿风热是；七情者，喜
怒悲思惊。若持护得宜，怡然安太；役冒非理，百 生焉。
物之最灵，唯其人也。身者乃神化之本。精于人也，若水浮航；气于人也，如风杨尘；神
于人也，似野马聚空。水涸则航止，风息则尘静，野马散而火空。长有精能固，无气能盛物。精
气神三者，心可不动。其
变化也，外忘其形，内养其神，是谓登真之路。嗜欲纵乎心，孰能久去？哀乐伤乎志，孰能久忘？
思虑役乎神，孰能久无？利禄劳乎身，孰能久舍？五味败乎精，孰能久节？酒醴乱乎情，孰能久
绝？食佳肴，饮旨酒，顾以姝丽，听以淫声，虽精强而反祸于身，耳目快而致乱于神，有百端之
败道。夫一介而希真，安有养身之验耳？夫学道者，外则意不逐物移，内则意不随心乱，湛然保
于虚寂造化清净之域。譬如起屋之劳，假一息之形气尚苏，神归其清，而况契于道保真丹所哉？
彭祖曰∶养寿之道，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也；美色淑姿，
幽闲娱乐，不致思欲之惑，所以通神也；车服威仪，知足无甚，所以一志也；八音五色，以悦视
听，所以导心也。凡此皆以养寿。而不能斟酌之者，反以速患。古之至人，恐下才之子不识事宜，
流遁不还，故绝其源。故有上士别床，中士异被；服药百裹，不如独卧。五音使人耳聋，五味令
人口爽。苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，不减年算而得益。凡此之类，譬犹水火，用之过当，
不为害也？不知其经脉损伤，血气不足，内里空疏，髓脑不实，体已先病，故为外物犯，风寒酒
色以发之耳。若本充实，岂有病也？夫远思强记伤人，忧愁悲哀伤人，喜乐过差伤人，忿怒不解
伤人，汲汲所愿伤人，阴阳不顺伤人。有所伤者甚众，而独戒于房中，岂不惑哉？男女相成，犹
天地相生也，所以导养神气，使人不失其和。天地得交接之道，故无终竟之限；人失交接之道，
故有残伤之期。能避众伤之事，得阴阳之术，则不死之道也。天地昼分而夜合。一岁三百六十日
而精气和合，故能生产万物而不穷。人能则之，可以长存。次有服气得其道，则邪气不得入，治
身之本要。余吐纳导引之术，及念体中万神有含影守形之事，皆非真道。人能爱精养体，服气炼
形，则万神自守其真。不然者，则荣卫枯悴，万神日逝，非思念所留者也。
夫道者藏精于内，栖神于心，静漠恬 ，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。静漠恬 ，所以
养生也；和愉虚无，所以据德也。外不乱内，即性得其宜；静不动和，则德安其位。养生以经世，
抱德以终年，可谓能体道矣。
能尊生，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
神善于气，气会于神。神气不散，是谓修真。
喜怒损性，哀乐伤神，性损则害生。故养精以全气，保神以安心。气全体平，心安神逸，此全生之诀也。
晋道成自号祟真子。其论长生养性之旨曰∶其要在于存三、抱元、守一。三者，精气神，其
名曰三宝。抱元者，抱守元阳真气也。守一，神灵也。神在心，心有性，属阳，是为南方丙丁之
火也。肾者能生元阳，为真气，其泄为精，是为北方壬癸之水。水为命，命系于阴也。此之谓性
命。为三一之道，在于存想，入下丹田，抱守元阳，逾三五年，自然神定气和。神既定，则释其
四大而无执焉。坦然修颐其真，功满行毕，其道成矣。
玄牝既立，犹瓜有蒂。暗注母气，呼即呼，吸即吸，绵绵十月，气足形圆。心是气之主，气
是形之根；形是气之宅，神是气之真。神用气养，气因神住。神行则气行，神住则气住。此经要
妙之义也。
阳精魂主，阴精魄成。二精相搏，而成神明。神以形用，形以神生。神去则形毙，神全角可
延。神以道全，形以术延耳。
骨肉以精血为根，灵识以元气为木，神气乃性命之本也。神为气之子，气为神之母，子母不
可以斯须离也。元气湛然止于丹田，则变化成矣。神能御气，气能留形。出息微微，入息绵绵，
深根固蒂，长生久视之道也。故曰∶天门常开，地户密闭，呼至于根，吸彻于蒂，谓之丹田，谓
之气海，如抱鸡卵，如鱼生水，法就圣胎，自然蝉蜕。
炼精者，炼元精，非淫 所感之精；炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者，炼元神，
非心意会虑之神。故此神气精者，与天地同其根，与万物同其体；得之则生，失之则死；以阳火
炼之则化成阳气，以阴符养之则结成阴精；见之不可用，用之不可见也。
发宜多梳，齿宜多叩，液宜常咽，气宜精炼，手宜在面，五者所谓子欲不死修昆仑耳。
养耳力者常塞，养目力者常瞑，养臂指者常屈信，养股趾者常步履。精者神之本，气者神之
主，形者气之宅。故形大用则羸，精大用则竭，气大劳则绝。是以人之生者神也，形之托者气也。
若气衰则神托而得长生者，未之闻也。夫有者，因无而生焉，形须神而立焉。有者，无之馆也；
形者，神之宅也。倘不全宅以安生，修身以养神，则不免气散归空，游魂为变。仿之于烛，烛虚
则火不居焉；譬之于堤，堤坏则水不存焉。身劳则形散，气劳则命终，形疲则神毙，神毙则向导
游矣。已游者无返期，既朽者无生理。故神者魂也，魄者阴也。神能复气，形能食味。气清则神
爽，形劳则气浊。服气者，千百不死，故身飞于天；食谷者，千百皆死，故形归于地。人之死也，
魂飞于天，魄落于泉。水火分散，各归本源。生则同体，死则相捐。飞沉各异，禀之自然。何者？
譬如焚之木，以火焚之，烟则上升，灰则下沉，亦自然之理也。夫神明者，生死之本也；精气者，
万物之体也。全其形则生，养其精气神则性命长生矣。
养生有五难∶名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，
此四难也；神虑精散，此五难也。五者必存，虽心希难老，口诵至言，咀嚼英华，呼吸太阳，不
能不夭其年也。五者无于胸中，则信顺日深，玄德日全，不祈喜而自福，不求寿而自延。此养生
大理所归也。
圣人一度循轨，不变其宜，不易其常，放准修绳，曲因其当。夫喜怒者，道之邪也；忧悲者，
德之失也；好憎者，心之过也；嗜欲者，性之偏也。人大怒伤阴，大喜坠阳，暴气发喑，惊怖为
狂。忧悲多患，痛乃成积。好憎繁多，祸乃相随。故心不忧乐，德之至也；通而不变，静之至也；
嗜欲不载，虚之至也；无所爱憎，平之至也；不与物散，粹之至也。能此五者，则通于神明。通
于神明者，得其内者也。
夫孔窍者，精神之户牖也；而气志者，五脏之使佐也。耳目淫于声色之乐，则五脏摇动而不定也。五
脏摇动而不定，则血气滔荡而不休。气血滔荡而不休，则精神驰聘于外而不守矣。精神驰骋于外
而不守，则祸福之至，虽如丘山，无由识之矣。使耳目精明玄达而无诱慕，气志虚静恬愉而省嗜
欲，五脏定宁充盈而不泄，精神内守形骸而不外越，至望于往世之前而视于来世之后犹足为也，
岂直祸福之间哉？故曰∶其出弥远，其知弥少，以言夫精神之不可使外淫也。故五色乱目，使目
不明；五声讹耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤；趋舍滑心，使行飞扬。此四者，天下之所养
性也，然皆人累也。故曰∶嗜欲者，使人之气越；而好憎者，使人之心劳。弗疾去，则志气日耗
矣。夫人之所以不能终其寿命而中道夭于刑戮者，何也？以其生生之浓。夫惟能无以生为者，则
所以修得生也。
凡夫不徒不知益之为益，乃又不知损之为损也。夫损易知而速焉，益难知而迟焉。而尚不悟
其易，亦安能炽其难哉？夫损之者，如灯火之消脂，莫之见也，而忽尽矣；益者如禾苗之播殖，
莫之觉也，而忽茂矣。故治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而
不防。凡聚小所以就大，损一所以至亿也。若能爱之于微，成之于着者，则当乎知道矣。
养生以不伤为本，此要言也。且才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也；悲哀
憔悴，伤也；喜乐过差，伤也；汲汲所欲，伤也；戚戚所患，伤也；久谈言笑，伤也；寝息失时，
伤也；挽弓引弩，伤也；沉醉呕吐，伤也；跳走喘乏，伤也；欢呼笑泣，伤也；阴阳不交，伤也。
是以养性之方，唾不及远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。先寒而衣，
先热而解。不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多。凡食多则结积聚，过饮则
成痰癖也。不欲甚劳甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔车走马，不欲极目远望，不
欲多食生冷，不欲饮酒当风，不欲数数沐浴，不欲广志远愿，不欲规造异巧。冬
不欲极温，夏不欲极凉。不欲露卧星下，不欲眠中见扇。大寒大热大风大雾，皆不欲冒之。五味
入口，不欲偏多。故酸多伤脾，若多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾。此五行自然之理也。
凡言伤者，亦不便觉也，谓久则损寿耳。
古之知道者，筑垒以防邪，疏源以毓真。深居静处，不为物撄，动息与神气俱，魂魄守。
谨防室兑，专一不分，真气乃存，上下灌注，气乃流通。如水之流，如日月之行而不休。阴营其
脏，阳固其腑，流源 ，满而不溢，充而不盈，夫是之谓久生。
里语有之∶人在世间，日失一日，如牵羊以就诸屠所，每进一步，而去死转近。此譬虽丑而
实理也。达人所以不愁死者，非不欲求生，亦固不知所以免死之术，而空自煎愁，无益于事。故
云∶乐天知命，故不忧耳，非不欲久生也。且夫深入九泉之下，长空罔极，始为蝼蚁之粮，终与
尘埃合体，令怛然心热，不觉咄嗟。若心有求生之志，何不屏置不急之事，以修玄妙也哉？
世人不察，惟五欲是嗜，声色是耽。目惑玄黄，耳务淫哇。滋味煎其脏腑，醴醪煮其肠胃，
香芬腐其骨髓，喜怒悖其正气，思虑消其精神，哀乐殃其平粹。夫以蕞尔之躯，攻之非一途；易
竭之身，而瓜分受敌。身非木石，其能久乎？
大凡住生，先调元气。身有四气，人多不明。四气之中，各主生死。一曰干元之气，化为
精，精反为气。精者连于神，精益则神明，精固则神畅，神畅则生健。苦精散则神疲，精竭则
神去，神去则死。二曰坤元之气，化为血，血复为气。气血者通为内外，血壮则体丰，血固则颜
盛，颜盛则生合。若血衰则发变，血败则脑空，脑空则死。三曰庶气，庶气者，一元交气，气化
为津，津复为气。气运于生，生托于气，阴阳动息，滋润形体。气通则生，气乏则死。四曰众气，
众气者，谷气也。谷济于生，终误于命，食谷虽生，蕴谷气还死。精能附血，气能附生，当使循
环，即身永固。干元之阳，阳居阴立，脐下气海是也。坤元之阴，阴居阳位，脑中血海是也。
生者属阳，阳贯五脏，喘息之气是也。死者属阴，阴纳五味，秽恶之气是也。气海之气以壮精神，
以填骨髓；血海之气以补肌肤，以流血脉；喘息之气以通六腑，以扶四肢；秽恶之气以乱身神，
以腐五脏。
形者，生之气也；心者，形之主也；神者，心之宝也。故神静而心和，心和而形全；神躁则
心荡，心荡则形伤。将全其形也，先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心神，则不诱于
外。神恬心清，则形无累矣。虚室生白，人心苦空。虚则纯白不浊，吉祥至矣。人不照于昧爽而
照于莹镜者，以莹能朗也；不鉴于流波而鉴于静水者，以静能清也。镜水以清明之性，故能照物
之形。由此观之，神照则垢灭，形静而神清。垢灭则内欲永尽，神清则外累不入。今清歌奏而心
乐，悲声发而心哀。夫七窍者，精神之户牖也；志气者，五脏之候也。耳目诱于声色，鼻口之于
芳味，四体之于安适，其情一也。则精神驰惊而不守，志气系于趋舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲
之归于外，心腑壅塞于内；曼衍于荒滔之波，留连于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣。是
以圣人清目而不视，聪耳而不听，闭口而不言，弃心而不虑。贵身而忘贱，故尊势不能动；乐道
而忘贫，故浓利不能倾。容身以怡情，而游一气，活然纯白于衷，故形不养而自全者，不劳而道自至也。
身之有欲，如树之有蝎。树抱蝎则远自凿，人抱欲而反自害。故蝎盛则木枯，欲炽而身亡。
将收情欲，先敛五关。五关者，情欲之路，嗜欲之府也。目爱彩色，命曰伐性之斧；耳乐淫声，
命曰攻心之鼓；口贪滋味，命曰腐脏之药；鼻悦芳馨，命曰熏喉之烟；身安舆驷，命曰召蹶之机。
此五者所以养生，亦以伤生。耳目之于声色，鼻口之于芳味，肌体之于安适，其情一也。然亦以
之生，或为贤智，或为痴愚，由于处之异也。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
养生主论
属性：甚哉！坟素之书以心为身中君主之官，神明出焉。以此养生则寿，而齿不殆。主不明则道闭
塞而不通，形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇，盖有心者必有身，故人我交相，
而物欲蔽其明也。
昔者太王之去国也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以养人者害人。故逾梁山而迁岐山之
下。养生之为道，莫大如此，而身外琐琐，又何足以累吾之灵府哉？是则人心之病，如面不同。
混浓之辞难为通治。故述方内之道，以正其心；方外之道，以广其志；百氏之言，以返其流；游
谈之说，以攻其蔽。或因激怒而愤悱，或因随喜而投机，使其各有所入，则庶不溺于常见也。试
请论之。
夫一心万虑，其义有三∶有天理，有人情，有五行。仁者梦金革，此五行之所役也。甚饥梦
取，甚饱梦与，非人情之使然乎？夫天理者何？一言而蔽之曰∶上帝临汝，毋贰尔心。故由仁义
行，非行仁义也。不获己者，如达摩大师云∶外息诸缘，内心无惴。庄子云∶宇宙者，发乎天光。
故黄帝赤水求玄珠，非罔象无由得之。此道甚易，人自为难。从浅而言，唯息奔竞，默聪明，涵
智能而已。
是故余尝有言曰∶世人不必聪明，不必愚鲁。是必愚鲁者，下愚也；是必聪明者，上智也。
其余察察，皆系祸福之门。故嵇康从孙登三年，登未尝出一言。康欲辞去，登乃曰∶子识火乎？
火生而有光，而不用其光，果在于用光；人生而有才，而不用其才，果在于用才。故用光在乎得
薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以保其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣。子无求乎！
康不能用，果遭非命，乃作幽愤诗曰∶昔惭柳下，今愧孙登。如《庄子》寓言，祖习《老》《列》，
证引孔颜，伪仁义而显仁义，出世间而居世间，故非明论庄政之言，实出诸子百氏之表。下学人
窃取文华而为笔力，诵其汗漫而为高谈。中才以上者 绎之，如人之美食美器，可以味能虚心实
腹。上达者观之，则如程孔目击而已矣。
故《太乙真人破迷歌》云∶道傍逢一鱼，犹能掉红尾。子若欲救之，急须送于水。道傍逢一
人，性命将沦委。子若欲救之，急须与道理。《黄帝阴符经》云∶上有神仙抱一之道，中有富国
安民之法，下有强兵战胜之术。故以身为国，以心为君，精气为民，抱一守中，心不妄用。故精
充气住，则如物阜民繁，然后阴虎阳龙，烹炼三尸而战退百邪。丹田有宝，四大轻安。修之不已，
内功外行。乃证真仙，再历真空。果位无修，可修则
与佛同体，故名万法之尊，心之灵妙。有若是者，上为三界诸天之祖，下为六道四生之源。然则
何为然而霄壤之间乎？
所谓天理也、人情也、五行也，五行人情交战于物欲之私者，小人也，故有刑灾异类之差。
人情天理相符于显微之机者，君子也，故无宠辱若惊之患。若夫仰钻瞻忽之道，颜子心斋日至，
孟子浩然难言。必也还源之士，超出乎理路之表者，强名曰佛，亦名大觉金仙。此非一曲之士之
所知，再请敷露。
夫用天之道，因地之利，谨身节用，以养父母，此孔子已尝许为庶人之孝也。既孝矣，又何
加焉？故当体认喜怒哀乐未发之先，毫发无间之地。此则心君之实相，号曰本来面目。以是了了
尝知，言之不可及，故神而明之，存乎其人。倘居上而骄，为下而乱，在丑而争，思无不邪，言
必纵欲，窃仲尼之冠佩，掩盗 之忍残，苟侥幸而免于刑戮，则欣灾危昏梦之间，游魂为变之际，
意光业镜，心事阎王，不待六审三推，自然根据款承伏，故沉而为地狱饿鬼，从而为胎卵湿化，恶
趋将尽。次因缘再托人身，而又私计人我，残贼天真。报缘既尽，新业已成，复入轮回，备偿夙
债，不失人身则幸矣。余尝有曰∶天地熔金作一炉，鼎钟盂鉴总由吾。他年要识方圆器，各自而
今观造模。其有志趣不凡者，因而步入道环，则朝市山林，空手把锄头，步行骑水牛，而游戏三昧也。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
天元之寿精气不耗者得之
属性：男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。庄周乃曰∶人之可畏者，衽
席之间，不知戒者过也。盖此身与造化同流，左为肾属水，右为命门属火。阳生于子，火实藏之，
犹北方之有龟蛇也。膀胱为左肾之府，三焦有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二白脉由中而出，
夹脊而上，贯于脑。上焦在膻中，内应心；中焦在中脘，内应脾；下焦在脐下，即肾间动气，分
布人身。方其湛寂，欲念不兴，精气散于三焦，荣华
百脉。及欲想一起，欲火炽然，翕撮三焦，精气流溢，并从命门输泻而去，可畏哉！
嗟夫！元气有限，人欲无涯。火生于木，火发必克。尾闾不禁，沧海以竭。少之时，血气未
定，既不能守夫子在色之戒；及其老也，则当寡欲闲心，又不能明列子养生之方。吾不知其可也。
麻衣道人曰∶天地人等列三才。人得中道，可以学圣贤，可以学神仙，况人之数多于天地万物之
数。但人之不修人道，贪爱嗜欲，其消减只与物同也，所以有老病夭伤之患。鉴乎此，必知所自
重，而可以得天元之寿矣。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
欲不可绝
属性：黄帝曰∶一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。又曰∶两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而
和之，是谓圣度。圣人和合之道，但贵于闭密，以寄天真也。
素女曰∶人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十
日一泄。此法语也。所禀者浓，食饮多，精力健，或少过其度。譬之井焉，源深流长，虽随汲随
满，不惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减清耗，愿强而为之，是怯夫而试冯妇之术也，
适以投虎牙耳。道弱者亦须禁止，不可根据此施泄。
素女曰∶人年十六者，当闭精勿泄。若气力尚壮盛者，亦不可强忍，久而不泄，致生痈疾。
彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月
再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。
《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为白淫而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。
书云∶男子以精为主，女人以血为主。故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，
欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。
富贵家子唐靖，疮发于阴至烂。道人周守真曰∶病得之欲泄而不可泄也。
《史记》济北王侍人韩女病腰背寒热，仓公曰∶病得之欲男子而不可得也。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
欲不可早
属性：齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则
伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。
又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女，天
癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤。
又云∶童男室女，积想在心，思虑过常，多致苛损。男则神色先败，女则月水先闭。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
欲不可纵
属性：黄帝经曰∶长生至慎房中急，何为死作灵神位。
彭祖曰∶上士易床，中士易被。又云∶易被不如易床，易床不如易房。服药千钟，不如独卧。
老君曰∶情欲出于五内，魂定魄静，生也；情欲出于胸臆，精散神惑，死也。
彭祖曰∶美色妖严，娇外家盈房，以致虚损之祸，乌可以长生？
《阴符经》曰∶淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照幽情，持慧剑以割爱欲，
则流浪生死之海，害生于恩也。
全元起曰∶乐色不饰则精耗，轻用不止则精败。圣人爱精重施，髓满骨坚。
书云∶年高之时，血气既弱，觉阳事轻盛，必慎而抑之，不可纵心竭意。一度不泄，一度火
灭；一度火灭，一度增油。不制而纵情，则是膏火将灭，更去其油。
庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。
《春秋》秦医和视晋侯之疾曰∶是为近女室，非鬼非食，惑以丧志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。
《玄枢》曰∶元气者，肾间动气也。右肾为命门，精神之所舍，爱惜保重，荣卫周流，神气
不竭，可与天地同寿。
《元气论》曰∶嗜欲之性，固无穷也。以有极之性命，逐无涯之嗜欲，神自毙之甚矣。《仙
经》云∶无劳尔形，无摇尔精，归心静默，可以长生。《理颂》云∶道以精为宝，宝持宜秘密。
施人则生人，留己则生己。结婴尚未可，何况空废弃。弃损不觉多，衰老而命坠。《仙书》云∶
阴阳之道，精液为宝。谨而守之，后天而老。
书云∶声色动荡于中，情爱牵缠，心有念动，昼想夜梦，驰逐于无涯之欲。百灵疲而消散，
宅舍无宝而倾颓。恣意极情，不知自惜，虚损生也。譬如枯朽之木，遇风则折；将溃之崖，值水
先颓。荀能爱惜节情，亦得常寿也。
肾阴内属于耳，膀胱脉出于目。 目盲所视，耳闭厥听，斯乃房之为患。
人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死；恣其情，则命同朝露。
欲多则损精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消
瘦；肾精不固，神气减少；脾精不固，齿发浮落。若耗散真精，疾病随生，死亡随至。
《神仙可惜许歌》曰∶可惜许！可惜许！可惜元气宫无主。一点既随浓色妒，百神位送精光
去。三尸喜，七魄怒，血败气衰将何补？赤宅丹田属别人，玉炉丹灶阿谁主？劝世人，休恋色，
恋色贪淫神必败。精神一去百神离，百神去后人不知。几度待说说不得，临临下以泄天机。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
欲不可强
属性：《素问》曰∶因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。注云∶强力，入房也。强力入房则精耗，精耗则肾伤，肾伤
则髓气内枯，腰痛不能俯仰。
《黄帝经》云∶急守精室勿妄泄，闭而保之可长活。
书云∶阴痿不能快欲，强服丹石以助阳，肾水枯竭，心火如焚。五脏干燥，消渴至近。讷曰∶
少水不能灭盛火，或为疮疡。
强勉房劳者，成精极体瘦， 羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑耳聋。
真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。
抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。
夫饮食，所以养生者也。然使醉而强酒，饱而强食，未有不疾以害其身，况欲乎？欲而强，元精
去，神气散，戒之！
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
欲有所忌
属性：书云∶饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠，时下清血腹痛，病名肠 。
大醉入房，气竭肝伤。丈夫则精液衰少，阴痿不起；女子则月事衰微，恶血淹留，生恶疮。
燃灯烛行房，终身之忌。忿怒中尽力房事，精虚气损，发为痈疽。恐惧中入房，阴阳偏虚，
发厥，自汗盗汗，积而成劳。
远行疲乏入房，为五劳虚损。月事未绝而交接生白驳。又冷气入内，身面痿黄，不产。金疮
未瘥而交会，动于血气，令疮败坏。忍小便入房者得淋，茎中痛，面失血色，或致胞转，脐下急痛死。
或新病可而行房，或少年而迷，或老人而不能节减，妙药不能顿服，因而致患。岁月将深，
直待肉尽骨消，返冤神鬼，故曰∶油尽灯灭，髓竭人亡；添油补髓，勉强何干？鬼魅来侵，总是
自招其祸。
交接输泻，必动三焦心脾肾也。动则热而欲火炽，因入水，致中焦热郁发黄，下焦气盛额黑，
上焦血走随瘀，热行于大便黑溏。男女同室而浴者，多病此。
服脑麝入房者，关窍开通，真气走散。重则虚眩，轻则腹泻。
《本草》云∶多食葫入房，伤肝，面黑无光。（葫即蒜也。）
书云∶入房汗出，中以劳风。赤目当忌房事，免内障。时病未复，犯者舌出数寸死。
《三国志》子献病已瘥。华陀视脉曰∶尚虚未复，勿为劳事。色复即死，死当舌出数寸。其
妻从百里外省之，止宿交接，三曰病发，一如陀言，可畏哉！
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欲有所避
属性：孙真人云∶大寒与大热，且莫贪色欲。
书云∶凡大风大雨大雾、雷电霹雳、日月薄蚀、虹 地动、天地昏冥，日月星辰之下，神庙
寺观之中，井灶围厕之侧，环墓尸柩之傍，皆所不可犯淫，则损人寿命。若此时受胎，非止百倍
损于父母，生子不仁不孝，多疾不寿。
《保命诀》云∶人勿犯长命，及诸神降日犯淫者促寿。朔日减一纪，望日减十年，晦日减一
年。初八日上弦，二十三日下弦，三元减五年。庚申甲子，本命减一年。正月初三日万神皆会，
十四、十六日三宫降，二月二日万神会，四立日、二分日、二至日、二社日俱不可犯。三月初九
日牛鬼神降，犯者百日中恶。四月初四日万神善化，犯之失音。初八日善恶童子降，犯者血死。
五月三个五日、六日、七日为九毒日，犯者不过三年。十月初一日夜西天王降，犯之一年死。十
一月二十五日掠剩大夫降，犯之短命。十二月初七日夜，犯之恶病死。二十日天河相交行道，犯
之促寿。每月二十八日人神在阴，四月十日阴阳纯用事。以上日辰犯淫且不可，况婚姻乎？
按《庚申论》曰∶古人多尽天数，今人不终天年，何则？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，阴司减其
龄算，能及百岁者，几何人哉？蜀主孟昶纳张丽华于观侧。一夕迅雷电火，张氏殒。道士李若冲
于上元夜，见殿上有朱履衣冠之士北面而立，廊下罗列罪人，有女人甚。若白其师唐洞卿。师曰∶
此张丽华也。昔宠幸于此，亵渎高真所致。由是观之，天地间禁忌不可犯也。
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地元之寿起居有常者得之
属性：人之身，仙方以屋子名之。耳眼口鼻，其窗门户也；手足肢节，其楝梁榱桷也；毛发体肤，
其壁牖垣墙也。曰气枢，曰血室，曰意舍，曰仓廪玄府，曰泥丸幽宫，曰紫房玉阙，曰十二重楼，
曰贲门，曰飞门，曰玄牝等门，盖不一也，而有主之者焉。今夫屋或为暴风疾雨之所飘摇，虫蚁
蠢之所侵蚀；或又为鼠窃狗盗之所损坏。苟听其自如而不知检，则日积月累，东倾西颓而不可处
矣。盖身者屋也，心者居星之主人也。主人能常为之主，则所为窗户楝榱垣壁皆完且固，而地元
之寿可得矣。
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养生之道
属性：老子曰∶人生大期，百岁为限。节护之者，可至千岁，如膏之小炷与大炷耳。众人大言，而
我小语；众人多烦，而我小记；众人悸暴，而我不怒。不以人事累意，淡然无为，神气自满，以
为不死之药。
庄子曰∶能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高年尊爵者，皆重失之。
孙真人铭曰∶怒甚偏伤气，思多大损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食
均。再三防夜醉，第一戒晨醺。夜寝鸣金鼓，晨兴漱玉津。妖邪虽犯己，精气自全身。若要无诸
病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。
书云∶未闻道者放逆其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身
世徇财利。四
不置，心为之病矣。
陶隐居云∶万物为人灵且贵，百岁光阴如旅寄。自非留念修养中，未免疾苦为身累。
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喜乐
属性：书云∶喜乐无极，极则伤魄。魄伤则狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不节，生乃不固。和喜
怒以安居处，邪僻不至，长生久视。喜怒不测，阴气不足，阳气有余。荣卫不行，发为痈疽。
聚书云∶喜则气和性达，荣卫通行。然太喜伤心，积伤损神。故少喜则神不劳。《淮南子》
云∶大喜坠阳。
唐柳公度善摄生，年八十余，步履轻健。或求其术，曰∶吾无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳。
东坡发语曰∶心喜则阳气散，是故抑之以养阳气。
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忿怒
属性：书云∶忿怒则气逆，甚则呕血。少怒则形佚， 忿恨则损寿，怒目久视日月则损明。大怒
伤肝，血不荣于筋而气激矣。气激上逆，呕血食泄目暗，使人薄厥。切切忿怒当止之，盛而不止，
至为之伤。喜忘前言，腰背隐痛，不可以俯仰屈伸。多怒则百脉不定。又大怒则鬓发焦，筋血为
劳。卒不死，俟五脏传遍终死矣，药力不及。苟能戒心易志，可以得生。
隐居云∶道家更有颐生旨，第一令人少嗔。
书云∶当食暴嗔，令人神惊，夜梦飞扬。《淮南子》∶大怒破阴。
先贤诗曰∶怒气剧炎火，焚和徒自伤。触来勿与竞，事过心清凉。
人有所怒，气血未定，因以交合，令人生痈疽。
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悲哀
属性：书云∶悲哀憔悴，哭泣喘乏，阴阳不交，伤也。故吊死问病则喜神散。悲哀动中则伤魂，魂
伤则狂妄不精，久而阴缩拘挛，两胁痛，不举。悲哀太甚则胞络伤，而阳气内动，发则心下渍，
溲数血也。大悲伐性，悲则心系急，肺叶举，上焦不通，荣卫不舒，热气在中而气消。又云∶悲
哀则伤志，毛悴色夭，竭绝失意。生纳云肺出气，因悲而气耗不行，所以心系急而消矣。夫心主
志，肾藏，因悲哀则失精，阴缩，因悲而心不乐，水火俱一而神精散亡矣。
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思虑
属性：黄帝曰∶外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。形体不敝，精神不散，
可寿百数矣。
彭祖曰∶凡人不可无思虑，当渐渐除之。身虚无，但有游气。气息得理，百病不生。又曰∶
道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱，心不劳，神不极，
但尔，可得千岁。
庚桑楚曰∶全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。
《灵枢》曰∶思虑怵惕则伤神。神伤则恐惧自失，皮烂脱肉，毛悴色夭。
书云∶思虑过度，恐虑无时，郁而生涎，涎遂转升而不降，为忧气劳思五噎之病。思虑则心虚，外邪从之，
而积气在中，时减于食。又云∶思虑伤心，为吐衄，为发焦。谋为过当，饮食不敌，养生之大患也。
诸葛亮遣使至。司马不问戎事，但以饮食及事之繁简为问。使曰∶诸葛公夙兴夜寐，罚二十
以上皆亲览焉，饮食不数升。懿曰∶孔明食少事烦，其能久乎？后果然。
张丞节云∶劳，经言瘵证，有虫，患者相继，诚有是理。只譬如俗谈不娩事，人害相思也，
与一女人情密，勿经别离，念念不舍，失寝忘餐，便觉形容瘦悴，不偿所愿，竟为沉 。
士人有观书忘食，一日有紫衣立前曰∶公不可久思，思则我死矣。问其何人。曰∶我谷神也。
于是绝思而食。是故盖思则气结，伏热不散，久而血气俱虚，疾至夭枉也。
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忧愁
属性：《灵枢》曰∶内伤于忧怒，则气上逆，上逆则六腑不通，温气不行，凝血蕴里而不散，津液
涩渗，着而不去，积遂成矣。
书云∶忧伤肺，气闭塞而不行。又云∶遇事而忧不止，遂成肺劳，胸膈逆满，气从胸达背，
隐痛不己。忧愁不解则伤意，恍惚不宁，四肢不耐。当食而忧，神为之惊，寐不安。
女人忧思哭泣，令阴阳气结，月水少，时多内热，若渴不已，肌体枯黑。
深忧重恚，寝息失时，伤也。
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惊恐
属性：书云∶因事而有大惊恐，不能自遣，胆气不壮，神魂不安，心虚烦闷，自汗体浮，饮食无味。
恐惧不解则精伤，骨酸螈 ，精时自下，五脏失守，气虚不固。
惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，气乃乱矣。
大恐伤肾，恐不除则志伤，恍惚不乐，非长生之道。
惊恐忧思，内伤脏腑，气逆于上，则吐血也。
恐则精怯，怯则上焦闭，闭则气逆，逆则下焦胀，气乃不行。
有妇人累月不产，以坐草太早，恐惧气结而然。遂与紫苏药破气，方得下。
临危冒险则魂飞。戏狂禽异兽则神恐。
《淮南子》云∶大怖生狂。
有朝贵坐寺中，须臾雷击坐后柱且碎，而神色不动。又有使高丽者，遇风樯折，舟人大恐，
其人恬然读书，如在斋阁。苟非所守如此，则其为戒当何耶？
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憎爱
属性：老子曰∶甚爱必大费，多藏必浓亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。甚爱色，费精神，甚
爱则遇祸患。所爱者少，所费者多。惟知足知止，则身可不辱不危也，故可长久。
憎爱损性伤神。心有所憎，不用深憎，常运心于物，平等。心有所爱，不用深爱，如觉颇偏，
寻即改正。不然，损性伤神。
多好则专迷不理，多恶则憔悴无惟，戕生之斧也。
《淮南子》曰∶好憎者，使人心劳。弗疾去则志气日耗，故不能终其寿。
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视听
属性：老子曰∶五色令人目盲，五音令人耳聋。
彭祖曰∶淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之祸。如此何以长生？
孔子∶非礼勿视，非礼勿听。
孟子曰∶伯夷目不视恶色，耳不听淫声。
孙真人曰∶生食五辛，节熟食饮，极目远视，夜读注疏，久居烟火，博弈不休，饮酒不已，
热餐面食，抄写多年，雕镂细巧，房室不节，泣泪过多，月下观书，夜视星月，刺头出血多，日
没后读书，数向日月轮看，极目远视山川草木，驰骋田猎，冒涉风霜，迎风追兽，日夜不息，皆
丧明之由，慎之，慎之。
书云∶心之神发乎目，久视则伤心；肾之精发乎耳，久听则伤肾。
耳听淫声，目好色美，口嗜滋味，则五脏擂动而不定，血气流荡而不安，精神飞越而不守。
正气既散，淫邪之气乘此生疾。
叙书曰∶久视日月星辰损目，路井莫顾，损寿。故井汲水沸勿塞，令人目盲耳聋， 杀看斗
则气结。五色皆损目，惟皂湖屏风可助目力。
《淮南子》曰∶五色乱目，使目不明；五声讹耳，使耳不聪。又曰∶耳目曷能久动劳而不息乎？
有年八十余，眸子了然，夜读蝇头字。云∶别不服药，但小不食畜兽肝。人以《本草》羊肝
明目而疑之。余曰∶羊肝明目，性也，他肝不然。畜兽临宰之时，忿气聚于肝。肝主血，不宜于
目明矣。
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疑惑
属性：书云∶疑惑不已，心无所主，正气不行，外邪干之，失寝忘餐，沉沉默默，气血以虚，渐为虚劳。
《春秋》晋侯有疾，秦医和视之曰∶不可为也，疾如蛊。赵孟曰∶何为蛊？对曰∶淫溺惑乱
之所生。于文，皿虫为蛊。在《易》女惑男，风落山，谓之蛊。其卦巽下艮上。巽为长女，为风；
艮为少男，为山。少男而悦
长女，非匹，故惑。山木得风而落也。
《三国史补》云∶常疑必为心疾。李蟠常疑遇毒，锁井而饮。心，火府也，为外物所中，终
身不痊。多疑惑，病之本也。
昔有客饮酒馆者，壁有雕弓，影落杯中，客疑其蛇也，归而疾作。复再饮其地，始知其为弓
也，遂愈。又僧入暗室，踏破生茄，疑为物损命，念念不释。中夜有扣门索命者，僧约明日荐祓。
天明视之，茄也。疑之为害如此。
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谈笑
属性：老子∶塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。谓目不妄视，口不妄言，
终身不勤苦。目视情欲，不益其事，则没身不可救矣。
书云∶谈笑以借籍气为本。多笑则肾转腰痛。多笑则神伤，神伤则悒悒不乐，恍惚不宁。多
笑则脏伤，脏伤则脐腹痛，久为气损。
真人曰∶人若不会将理者，只是多说话。戒多言损气，以全其寿也。
书云∶呼叫过当，辩争问答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺为之病矣。行语令人失气，语多须住乃语。
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津唾
属性：真人曰∶常习不唾地。盖口中津液是金浆玉醴，能终日不唾，常含而咽之，令人精气常流，面目有光。
书云∶养性者唾不至远。远则精气俱损，久成肺病，手足重，皮毛粗涩，脊痛咳嗽。故曰∶
远唾不如近唾，近唾不如不唾。
唾液为醴泉，聚流为华池，散为津液，降为甘露，溉脏润身。宣通百脉，化养万神。肢节毛
发，坚固长春。
人骨节中有涎，所以转动滑利。中风则涎上潮，咽喉滚响。以药压下，俾归骨节可也。若唾
其涎，时间快意，枯人手足，纵活亦为废人。
小儿惊风，亦不可唾涎也。风涎急塞，有人喜唾，液干而体枯。遇至人，教以回津之法，久
而体复润。盖人身以津液为本，在皮为汗，在心为血，在肾为精，在口为津，伏脾为痰，在眼为
泪。曰汗曰血，曰泪曰精，出则皆不可回。唯津唾则独可回，则生意又续矣。津液者，吾身之宝。
《金丹诀》曰∶宝聚则为富家翁，宝散则为孤贫客。
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起居
属性：广成子曰∶无劳尔形，无摇尔精，乃可以长生。所谓无劳者，非若饱食坐卧，兀然不动，使
经络不通，血气凝滞。但不必提重执轻， 终日，无致精力疲极则妙矣。
庄周曰∶人有畏影恶迹而走，举足愈多，走愈疾，而影不离身，自为尚迟，疾走不休，绝力
而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。
书云∶勇于敢则杀，勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身，不敢有为则活其身也。
起居不节，用力过度，则脉络伤。伤阳则衄，伤阴则下。
起居不时，饮食不节者，阴受之，而入五脏，填满 塞，为飧泄，为肠 。疾风虚邪者，阳
受之，而入六腑，身热不得卧，上为喘呼。
精者，神之本；气者，神之主；形者，气之宅。神太用则歇，精太用则竭，气太劳则绝。
甚劳则喘息汗出，损血耗气。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
行立
属性：久行伤筋，劳于肝；久立伤骨，损于肾。
养生云∶行不疾步，坐不至疲，立不背日。
奔走及走马，动其气，逆于膈。未散而又饮水，水搏于气，为上气。行汗勿 床悬脚，久则
血痹足痛腰疼。
真人曰∶夜行常叩齿，杀鬼邪。
沈存中《笔谈》∶草间有黄花蜘蛛，名天蛇。遭其螫，仍濡露，则病如癞，通身溃烂。露涉者慎之。
书云∶大雾不宜远行，行宜饮少酒，以御雾瘴。昔有早行者三人，一食粥而病，一空肠而死，
一饮酒而健。酒能壮气辟雾瘴也。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
坐卧
属性：书云∶久坐伤肉，久卧伤气。坐勿背日，卧勿当风。坐卧于坟墓之傍，精神自散。
卧出而风吹之，血凝于肤为痹，凝于腠为血汗，为利，凝于足为厥。
燃烛而卧，神魂不安。卧宜侧身屈膝，不损心气。觉宜舒足，精神不散。舒卧招邪魅。
寝不得言语。五脏如悬磬，不悬不可发声。
卧勿以脚悬踏高处，久成肾水损，膝足冷。
卧不可戏将笔墨画其面，魂不归伏。卧魇不语，是魂魄外游，为邪所执，宜暗唤，忌以火照，
照则神魂不入，乃至死。灯前魇者，本由明出，不忌火，并不宜近唤及急唤，亦恐失神魂也。
卧处头边勿安火炉，日久火气头重目赤鼻干，发脑痈疮疖。
卧习闭口，气不失，邪不入。若张口久，或用渴失色。又夜卧勿覆头，得长寿。濯足而卧，四肢无冷病。
又卧冷当风，使人发喑。醉卧黍穣中，发疮，患大风眉脱。又雷鸣时仰卧星月下，当风醉卧，以
人扇之，皆惹风疾。
隐居云∶卧处须当防虚隙，烘焙衣衾常损人。饱食即卧，久成气病腰疼，百 不消，成积聚。
汗出不可露卧及浴，使人身振寒热发疹。
坐卧处有隙风，急避之，尤不宜体虚年老之人。有人三代不寿，问彭祖。祖观其寝处，果有
一穴当其脑户。令塞之，遂得其寿。盖隙风入耳吹脑，则阳气散。头者，诸阳所聚，以主生也。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
沐浴洗面
属性：书云∶频沐者气壅于脑，滞于中，令形瘦体重，久而经络不通畅。
常以朔日沐，晦日浴，则吉。沐浴不可同日。饱食沐发，冷水洗头，饮水沐头，热泔洗头，
冷水濯足，皆损人。新沐发勿令当风萦髻，勿湿头卧，令人头风眩闷，及生白屑，发秃面黑，齿痛耳聋。
女人月事来，不可洗头。或因感疾，终不可治。
沐浴渍水而卧，积气在小腹与阴，成肾痹。
炊汤经宿，洗体成癣，洗面无光，作甑哇疮。
频浴者血凝而气散，体虽泽而气自损。故有痈疽之疾者，气不胜血，神不胜形也。
时病新愈，冷水洗浴，损心胞。自汗入水，即成骨痹。
昔有名医将入蜀，见负薪者猛汗河浴。医曰∶此人必死。随而救之。其人入店中取大蒜细切
面浇之。食之汗出如雨。医曰∶贫下人且知药，况于富贵者乎？遂不入蜀。
书云∶盛暑冲热，冷水洗手，尚令五脏干枯，况沐浴乎？远行触热，逢河勿洗面，生乌 。
《闲览》云∶目疾且忌浴，令人目盲。
白彦良壮岁常患赤目。道人曰∶能不浴头，则不病此。彦良记之，七十余更无眼疾。
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栉发
属性：真人曰∶栉发去风明目，不死之道也。又曰∶头发梳百度，不可轻以沐。
陶隐居云∶饱则沐浴饥则梳，梳多浴少益心目。故道家晨梳常一百二十为数，沐浴或月一度而已。
真人曰∶发宜多栉，手宜在面。齿宜数叩，津宜常咽，气以精炼。此五者，所谓子欲不朽修昆仑耳。
安乐诗云∶发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。
《琐碎录》云∶乱发藏卧房壁中久，招不祥。
书云∶发落饮食中，食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油
灌之，吐物长二尺，头已成蛇。悬柱上，水沥尽，唯余发。唐甄立言为太常时，有人病心腹烦满，
弥瘴。诊曰∶误食发而然。令饵雄黄，吐一蛇如拇指，无目，烧之有发气。若头尾全，食人心死。
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大小府
属性：书云∶忍尿不便成五淋，膝冷成痹。忍大便成五痔。努小便足膝香港脚。努大便腰痛目涩。
或饮食，或走马，或疾步，或为寒热所迫，令胞转脐下痛，胞屈辟不小便，致死。
大小二事勿强闭过忍。又忽失度，或涩或泄，皆伤气害生，为祸甚速。
刘惟简至干宁军，有人献金花丸以缩小便。药犯砒蜡，服二日小便极少。至霸舟肢体通肿。盖闭关却水
道，水溢妄行。不遇卢昶，几为所误。盖水泉不止者，膀胱不藏也。宜服暖剂以摄水，其可强止之耶？
《琐碎录》云∶对三光便溺及向西北，并损人年寿。
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衣着
属性：书云∶春冰未泮，衣欲下浓上薄。养阳收阴，继世长生。春天不可薄衣，伤寒霍乱，食不消头痛。
大汗能易衣，佳。或急洗亦好。湿衣汗衣不可久着，发疮及风疹，二府不利。大汗偏脱衣，
得偏风半身不遂。醉酒汗出脱衣靴袜，当风取凉，成香港脚。
冬时绵衣毡褥之类，急寒急着，急换急脱。
陶隐居云∶绵衣不用顿加添，稍暖又宜时暂脱。
《琐碎录》云∶若要安乐，不脱不着，北方语也；若要安乐，烦脱频着，南方语也。
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天时避忌
属性：《内经》云∶阳出则出，阳入则入。无扰筋骨，无见雾露。违此一时，形乃困薄。
经云∶大寒大热大风大雾，勿冒之。天之邪气，感则伤人五脏；水谷寒热，感则害人六腑；
地之湿气，感之害人皮肉筋脉。
先贤云∶人以一握元气，岂可与大造化敌？康节有四不出之训。
书云∶犯大寒而寒至骨髓，主脑逆头痛齿亦痛。又云∶不远热而热至，则头痛身热，肉痛生矣。
真人曰∶在家在外，忽逢大风豪雨、震雷昏雾，皆是诸龙鬼神经过，宜入室烧香静坐以避之，
过后不出，吉。不尔杀人。
书忌云∶朔不可哭，晦不可歌，招凶。
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四时调摄
属性：《内经》云∶春三月，此谓发陈，夜卧早起，生而勿杀。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
又曰∶春伤于风，夏必飧泄。
有云∶春夏之交，阴雨卑湿，或引饮过多，令患风湿，自汗体重转侧难，小便不利。作他治，
必不效，惟五苓散最佳。
《内经》云∶夏三月，此谓蕃秀，夜卧早起，使志无怒，使气得泄。逆之则伤心，秋为 疟，
奉收者少。
陶隐居六∶四时惟夏难将息，伏阴在内腹冷滑，补肾之剂不可无，食物稍冷休哺啜。
书云∶夏之一季，是人脱神之时，心旺肾衰，化为水，至秋而凝，冬始坚。当不问老少皆食
暖物，则不患霍乱，腹暖，百病不生。
夏冰止可隐映饮食，不可打碎食之，腹冷热相搏成疾。夏以后乃秋分，须慎肥腻饼肿油酥之
属。此物与酒浆瓜果极理相妨，所以多疾者为此也。
陶隐居云∶冷枕冷床心勿喜，凡枕冷物，大损人目。
书云∶夏不用露卧，令皮肤成癣，或作面风。暑月日晒处有石，不可便坐，热生疮，冷成疝。
盛热戴汗当风不宜太过。自日中来，勿用冷水沃面，成目疾。伏热者未得饮水，返以冷物迫之杀
人。五月六月泽中停水多有鱼鳖，饮成瘕。
《内经》曰∶秋三月，此谓容平，早卧早起，使志安宁。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
书云∶秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。又立秋日勿浴，令皮肤粗燥，因生白屑。又八月一
日后，微火暖
足，勿令下冷。
《内经》曰∶冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。去寒就温，
毋泄皮肤。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
书云∶冬时忽大热，勿受之，患时病由此。又曰∶冬伤于寒，春必病温。冬时天地闭气藏，
作劳不宜汗出冷背。冬寒虽近火，不可令火气聚，不须于火上烘炙。若炙，手暖则已。不已，损
血，令五心热，手足应于心也。大雪中跣足，又不可便以热汤洗，或随饮热酒，足随堕。又触寒
来，寒未解，勿便饮汤食热物。
四气调神论曰∶夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，与万物浮沉
于生长之门。逆其根，则伐其本，壤其真矣。故阴阳四时者，万物之终始，死生之本也。逆之则
灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。故天真论曰∶有贤人者，逆从阴阳，分别四时，将从古今
同于一道，亦可使益寿而有极时也。
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旦暮避忌
属性：书云∶早出含煨生姜少许，辟瘴开胃。又旦起空腹，不宜见尸，臭气入鼻，舌上白起口臭。
欲见之，宜以少酒饮之。
真人曰∶平明欲起时，下床先左脚，一日无灾着，去邪兼避恶。如能七星步，令人寿长乐。
清旦常言善事，闻恶事则向所来方三唾之吉。又旦勿嗔怒，暮无大醉，勿远行。
经曰∶平旦人气生，日中阳气隆，日西阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无
见雾露。违此三时，形乃困薄。
夜行用手掠发，则精邪不敢近。常啄齿，杀鬼邪。又夜卧二足伸屈不并，无梦泄。真人云∶
夜梦恶，不须
说。旦以水面东 之，咒曰∶恶梦着草木，好梦成珠玉，吉。
有教入广者曰∶朝不可虚，暮不可实。令候不齐，不独入广也。
<目录>卷之九十九\养生余录（上）
杂忌
属性：书云∶忽见光怪变异之物，强抑勿怪，吉。
伊芳川宦廨多妖。有报曰∶鬼使扇。曰∶他热故尔。又报曰∶鬼打鼓。曰∶以槌与之。
范文正公读书夜坐，有大面之怪近之。范以笔书其面，曰∶汝面非常大，难欺范仲淹。二公
不以怪处之，而怪自灭，可为法。
脂油点灯，人神不在血光之下。凡刀刃所伤，切勿饮水，令血不止而死。若血不止，急以布
蘸热汤 之，或冷水浸之，嚼苏叶止血，妙。
《琐碎录》云∶萧管挂壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣。祖师刘福真赴召，早起见店妇卧地号叫
可畏，但见吹火萧在傍，刘知其蜈蚣入腹。刺猪血灌之，吐出蜈蚣而愈。
凡古井及深穿中多毒瓦斯，不可辄入。且六月最甚。先下鹅鸭毛试之，若旋转不下，是有毒，
便不可入。又云∶山有孔穴，采宝者惟二月九月，余月山闭气交死也。
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人元之寿饮食有度者得之
属性：《黄帝内经》曰∶阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。扁鹊曰∶安身之要，必资于
食。不知食宜者，不足以存生。乡党一篇具在，圣人饮食之节为甚详。后之人奔走于名利，而饥
饱失宜；沉酣于富贵，而肥甘是务。不顺四时，不知五味，而疾生焉。戒乎此，则人元之寿可得矣。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
五味
属性：《内经》曰∶谨和五味，骨正筋柔。气血以胜，腠理以密，长有天命。《淮南子》曰∶五
味乱口，使口爽伤，病也。陶隐居云∶五味偏多不益人，恐随脏腑成殃咎。五味稍薄，令人神爽。
若稍偏多，损伤脏腑。此五行自然之理，初则不觉，久则为患也。
酸多伤脾，肉皱而唇揭。故春七十二日省酸增甘，以养脾气。曲直作酸属木，脾主肉属土，
木克土也。酸过食损胃气及肌肤筋骨，不益男子，损颜色。不与蛤同食，相背也。有云∶饮少热
醋辟胜酒。（黄戬云自幼不食醋，今逾八十九，尤能传神。）又心色亦，宜食酸。小豆犬肉李韭皆酸。
咸多可伤心，血凝泣而变色。故冬七十二日省咸增苦，以养心气。润下作咸属水，心主血
属火，水克火也。盐过于咸则伤肺，兼损筋力。西北人食不耐咸多寿，东南人食多欲咸少寿。病
嗽及水气者，全宜禁之。晋桃源避世之人盐味不通，多寿。后五味通而寿齿损矣。又脾色黄，宜
食咸。大豆豕肉粟藿皆咸。
甘多伤肾，骨痛而齿落。故季月各十八日省甘增咸，以养肾气。稼穑作甘属土，肾主骨属水，
土克水也。又肝色青，宜食甘。粳米牛肉枣葵皆甘。
苦多伤肺，皮槁而毛落。故夏七十二日省苦增辛，以养肺气。炎上作苦属火，肺主皮毛属金，
火克金也。又肺色白，宜食苦。麦羊肉杏薤皆苦。
辛多伤肝，筋急而爪枯。故秋七十二日省辛增酸，以养肝气。从革作辛属金，肝主筋属木，
金克木也。胡椒和气，过多损肺金吐血。细椒久食，失明乏气。合口者害人，十月勿食椒，损人
心，伤血脉，多忘。除湿温中，益妇人。又肾色黑，宜食辛。黄黍鸡肉桃葱皆辛。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
饮食
属性：书云∶善养生者，先渴而饮，饮不过多。冬则损气，渴则伤血。先饥而食，食不过饱。饱则
伤神，饥则伤胃。饮食务益人者，仍节俭为佳。若过多，觉彭亨短气，便成疾。饮食于露天，飞
丝堕其中，食之咽喉生泡。饮食收器中，宜下小而上大。若覆之不密，虫鼠欲盗食而不可得，环
器随涎入食。有误食，通身如蝎，针药不疗。饮食以铜器盖之，汗若入内，食者发恶疮肉疽。饮
食生冷，北人土浓水深，禀赋坚实，不损脾胃，久居南方宜忌之。土薄水浅，禀赋多虚，不宜脾
胃，久居北方者尤宜忌之。切忌空心茶，宜戒卯时酒，申后饭欲减。极饥而食且过饱，多结积聚；
渴而饮且过多，必成痰癖。日没后讫，便勿饮酒，不干呕。
太宗谓宰相曰∶朕每日所为，必有常节，饮食不过度，行之已久，甚觉有力。老子云∶我命
在我不在天，全在人之调摄。卿等亦当加意，毋自轻摄养也。
陶隐居云∶何必餐霞服大药，妄意延年等龟鹤。但于饮食嗜欲中，去其甚者将安乐。甚于酒
色者多夭寿，甚于浓味者生奇疾。浆水，按《本草》味甘酸微温无毒，调中引气，开胃止渴，强
力通络，治霍乱泻利，消宿
食，解烦去睡，调理脏腑，治呕哕，白人肌体如缯帛。为人常用，故不齿其功。世之所用熟水，
品目甚多。贵如沉香则燥脾，木犀则耗气，蜜则滞胃，麦门冬则体寒。如此之类，皆有所损。紫
苏汤令人朝暮饮之，无益也。芳草致豪贵之疾，此有一焉。
宋仁宗命翰林院定熟水。奏曰∶紫苏第一，沉香第二，麦门冬第三。以苏能下胸膈浮味。
殊不知久则泄人气，令人不觉。
《本草》云∶酒，饮之软件神昏，是其有毒也，损益兼行。扁鹊云∶久饮常过，腐肠烂胃，
溃髓蒸筋，伤神损寿。有客访周 ， 出美色酒两石。 饮八斗，次明起无所苦，酒量惯也。客
已死矣。观之，客肠已出。肠已出，非量过而犯扁鹊之戒欤？
饮白酒，食牛肉，生虫。酒浆照人无影，不可饮，不可合乳汁饮，令人气结。祭酒白耗者
杀人。酒后食辛辣物多，则暖人筋骨。卧黍穣，食猪肉，患大风。
凡中药毒，及大毒从酒得者难治。酒性行血脉，流遍身体也。饮酒醉未醒，大渴饮冷水，
又茶被酒引入肾脏，为停毒之水，腰脚腿重膀胱冷痛，兼患水肿，消渴挛痹。酒醉当风，以扇扇
之成风。又醉酒吐罢，便饮水，作消渴。
神仙不禁酒，以能行气壮神，然不过饮也。
《本草》茶饮者宜热宜少，不饮尤佳。多食去人脂，令人瘦，下焦虚冷，惟饱食后一二盏
不妨。消渴与饥，尤不宜，令人不眠。同韭食，重身。将盐点茶，引贼入家，恐伤肾也。
东坡茶说∶烦去腻，世固不可无茶，然暗中损人不少。吾有一法，常自修之。辄以浓茶漱
口于食后，烦腻既少，而脾胃自和。凡肉之在齿者，得茶漱涤，乃不觉脱，不烦挑剔也。盖齿性
便缘此渐牢，而齿蠹且日去矣。饮多则肺布叶举，气逆上。有阴池流泉，六月行路，勿饮之，发疟。
饮宴于圣像之侧，魂魄不安。饮水勿急下咽，久成气病。形寒饮冷则伤肺，上气咳嗽鼻鸣。
粥后饮白汤，为淋为停湿。
陶隐居云∶食戒欲粗并欲速，宁可少餐相接续；莫教一饱频充肠，损气伤心非尔福。又云∶
食炙爆，宜待冷。不然伤血脉，损齿。又云∶食毕漱口数通，齿不龋，口不臭。漱口忌热汤，损牙。
食茅屋漏水堕脯肉，成 瘕，生恶疮。
人汗入肉，食之作疔疮。食诸兽自死肉，生疔疮。六甲日，勿食鳞甲之肉。
隐居云∶生冷粘腻筋韧物，自死生牢皆勿食。馒头闭气莫过多，生脍偏招脾胃疾。鲜酱胎卵
无油腻，陈臭淹藏尽阴类。老人朝暮更餐之，是借寇兵无以异。（《琐碎录》云∶馒头闭气，羊
血汤以开之。包子闭气，好醋以破之。）
食物以象牙金银为匙箸，可以试毒。
《周礼》云∶乐以消食。盖脾喜音声，夜食则脾不磨，为音响绝也。夏月夜短，尤宜忌之。
物之无益而有损者，常人犹不可多食，况病患当避忌者乎？此书所载，凡物之有益而无损者
不书，或损益相半者，则书其损而不书益。
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果实
属性：【生枣】令人热渴气胀，寒热羸瘦者弥不可多，动脏腑，损脾元。与蜜同食，损五脏。软枣
令动宿疾，发嗽，与蟹相忌。
【梅子】壤齿。
【生龙眼】半沸汤内炸过，不动脾。
【生荔枝】性热，多食发虚热烦渴，口干衄血。
【樱桃】寒热病不可多食，发暗风，伤筋骨，呕吐。小儿多食作热，性热也。
【橘柚】多食口爽，不知五味。
【杨梅】多食发热损齿及筋。
【杏实】多食损筋骨。杏酥生熟吃俱得，半生半熟者杀人。杏仁久服目盲，眉发须落，动宿
疾。双仁者杀人，可研细治大伤。
【桃实】发丹石毒，损胃，多食有热。食桃仁水浴成淋。桃杏仁花本五出，而六出者必双仁，
能杀人者，天常故也。
【李子】平发疟疾，多令虚热。白蜜合食，伤人五内。不可临水上啖之，及与雀肉同食。李
不可沉水，沉水者毒。仁和鸡子食，内结不消。
【梨】寒乳。鹅梨，紫花梨治心热。此外俱不益人，多食寒中，产妇、金疮人勿食，令萎，
因其性益齿而损脾胃，正月勿食佳。（有人家生一梨，大如斗，送之朝贵，食者皆死。考之树下有
大蛇聚毒于此，不常为妖也。他仿此，宜忌之。）
【林擒】多食，热涩气好睡，发冷疾，生疮疖，脉闭不行。子不可食，令人烦。
【石榴】多食，损肺及齿。山石榴多食，无益，涩气。
【栗子】温，生治腰脚，生则发气，宜晒干蒸炒。食多即气壅，患风水气人不宜食。生栗可
与灰中煨令汗出，杀其水气，勿通熟。小儿食生者多难化，熟者多滞气。
【柿子】寒，日干者性冷，多食腹痛，生者弥冷。红柿与蟹同食，吐红。饮酒食红柿，心
痛，至死，亦易醉，不解酒毒。
【FS 稗子】性尤冷，与蟹同食，腹痛大泻。
【蒲萄酒】过多，昏人眼。架下饮酒，防虫屎伤人。
【白果】生引疳，解酒。熟食益人，然不可多，多食腹满。有云满一千个者死。此物二更开花，三更结子，
当是阴毒之物。有人艰籴，取白果以为 饱食，次日皆死。
【菱】芰也，冷脏多利，损阳令阴萎，不益脾，难化，令腹满，姜酒解之。七月食生菱作蛲虫。
【茨菰】大寒，动宿疾，冷气，腹胀满。小儿秋食之，脐下痛。孕不可食。吴人常食患香港脚，瘫痪损齿，
失颜色。荸荠性与茨菰同。
【芡实】生食动风，令气损，脾难消，却益精。幼儿多食，久则侏儒不长。
【藕】多食冷中，能去疫气。产后惟此不同生冷忌者，破血故也。
【甜瓜】动痼疾，多食阴下温痒生疮，发虚热，破腹，令人 ，弱脚手无力。少食则可不中
暑，多食未有不下泄。夏日多食，深秋下痢难治，损阳故也。患香港脚食此永不除。五月甜瓜沉水
杀人。多食发黄胆，动气，解药力。双蒂者杀人。与油饼同食发病。防州太守陈逢浓避暑食瓜，
至秋忽腰腿不能举动，遇商助教疗之，更生。
【西瓜】甚解暑毒，北人禀浓食惯，南方禀薄不宜，多食动肠胃冷病。
【木瓜】温，皮薄微赤黄，香甘酸不涩，向里头尖面方是真，益脾而颇损齿。
【甘蔗】多食衄血，烧其渣，烟入目则眼暗。
【沙糖】寒，多食心痛。鲫同食成疳，葵同食生流癖，笋同食成瘕，身重不能行。小儿多食损齿，及生蛲虫。
【 】子不可多食，损齿伤筋。
【松子】多食发热毒。
【胡桃】平，多食利小便，脱人眉，动风动痰，恶心呕吐。与酒同食过多咯血。五月实未成果核，发痈疖
寒热。秋夏果落地，恶虫缘食之，患九漏。生果停留多日，有损处，食之伤人。
一切果核双仁者害人。
治诸果毒，烧猪骨过为末，水服方寸匕。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
米谷
属性：【粳米】生者冷，燔者热。生不益脾，过熟则佳。苍耳同食卒心痛，马肉同食发痼疾。
【稻米】糯米也，妊娠与杂肉食之，不利其子，生寸白，久食身软缓筋故也。性寒，壅经气，
使人四肢不收，昏闷多睡，发风动气，可少食。
【秫米】似黍而小，亦可造酒，动风，不可常食。
【黍米】发宿疾，久食昏五脏好睡。小儿食，不能行，缓人筋骨，绝血脉。白黍久食，多热，
令人烦。赤黍不可合蜜，虽可作糜，不可为饭，粒着难解。五种黍米合葵食之，成痼疾于脏腑中，
食之闭气，肺病有宜此。
【生米】戏食，久为米瘕，肌疲如劳，缺米则口吐清水。
【饴糖】进食健胃，多食则动脾风。
【麦】占四时，秋种夏收。西北多霜雪，面无毒；南方少雪，有毒。小麦性壅热，小动风气，
食面后觉中毒，以酒咽汉椒三五粒，不为疾。大麦久食宜人，带生则冷，损人。麦 久食消肾，不可多。
【 麦】西川多种，山东河北人正月方种。先患冷气人不宜食。
【荞麦】性寒难消，久食动风头眩。和猪肉食八九次，患热风，脱眉须。
【粟米】食后勿食杏仁，令人吐泻。
【人米】 也，发三十六种病，八谷之中最为下，不可同川附子服。
【陈廪粟米、 米陈者】性皆冷，频食之自利。
【绿豆】治病，则皮不可去，去皮食少壅气。
【赤小豆】行小便，久食虚人，令人黑瘦枯燥，逐津液，体重。赤白豆合鱼 食之。成消渴。赤小豆
一名胡豆，合鲤鱼 食之肝黄，五年成干消。
【黑白黄褐豆、大小豆】作豉极冷，黄卷及酱皆平，多食体重。服大豆末者忌猪肉。炒豆于
一岁以上，十岁以下食之即啖猪肉，久当壅气死人。
有好食豆腐，中毒不能治，更医至中途，遇作腐人家相争，因问，妻误将莱菔汤置锅中，腐
更不成。得其说，以莱菔汤下药而愈。莱菔，萝卜也。
酱当是豆为者，令以面麦为者，食之多杀药力。夫子云∶不得其酱不食。欲五脏悦而爱之。
此亦安乐之端。
【芝麻】炒熟，乘热压出生油，但可点灯，煎炒方谓熟油可食。油发冷疾，滑骨髓，困脾脏，
经宿即气动，牙齿脾疾人不宜。陈油饮食，须逐日熬熟。黑芝麻炒食之，不生风疾。风人日食之
则步履端正，语言不謇，即胡麻也，又名巨胜子。白芝麻滑肠胃，行风气，通血脉。陈久者发霍
乱，久食抽人肌肉。麻仁多食损血脉，痿阳滑精，发女人带疾。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
菜蔬
属性：【葵】为五菜主，秋种早者，至春作子，名冬葵，其心有毒，伤人，性冷，热食之亦冷热闷
甚动风气。葵冻者生食之，动五种瘤饮，甚则吐水。和鲤鱼食之害人。四季勿食生葵，不化，发
人一切宿疾，百药忌食之，发狂。犬咬吴葵，一名蜀葵，不可食，钝人志性，被犬咬食之，永不
瘥。戌葵并鸟肉食，无颜色。
【生葱】食之即啖蜜，下痢。食烧葱啖蜜，壅气死。杂白犬肉食之，九窍出血。患病者多发
气上充，五脏
闭绝，虚人胃，开骨节。正月食之，发面上游风，大抵功在发汗，多则昏人神。
【胡葱】久食伤神损性，多忘损目，发痼疾，胡臭 齿人食之愈甚。青鱼合食生虫。
【韭】俗呼草钟乳，病患可食，然多食昏神暗目，酒后尤忌，不可与蜜同食。未出土为韭黄，
不益人气。花动风，过清明勿食，不利病患，心腹痼冷者加剧。霜韭不可食，动宿饮必吐水。五
月食之，损人滋味，乏气力，不可共牛肉食。成热病后十日不可食，发困。葱亦不宜。
【薤】肥健人，生食引涕唾，与牛肉食作瘕。四月勿食薤。三冬生食多涕吐。
【葫】大蒜也，久食伤肝损目弱阳。煮以合青鱼鲜，发黄。作齑啖 ，伐命。惟生食不中煮。
暑毒烂嚼下咽即愈，仍禁冷水。四月八月食之，伤神损胆，气喘气急，腹内生疮疡肿成疝瘕。多
食葫行房，伤肝，面无光。北方人禀浓食惯，病少。
【小蒜】不可常食，食而啖生鱼，夺气，阴核疼欲死。三月勿食，伤志。时病瘥后与一切食
竟入房，病发必死。
【胡荽】荞子也，久食令人多忘，胡臭、口气、 齿、香港脚加剧，根发痼疾。
【蓼子】是水浸令生芽而食之者，多食令人吐水，损阳少精心痛，寒热损骨，二月食之伤肾。
和生鱼食，夺阴气，核子痛欲死。
【萱草】一名忘忧，嫩时取为荒，食之动风，令人昏昏然终日如醉，因得其名。
【菘】发诸风冷，有热人之不发病，性也冷。
【芩】多食动风气，发丹石，与兔肉同食成恶病。
【芜青】蔓青也，根不可多食，令人气胀。子作油涂头，能润发。
【莱菔】力弱人不宜多食，生者渗人血。
【生青菜】时病瘥后食之，手青肿。
一切菜五月五日勿食之，发百病。
一切菜煮熟食之。
凡檐溜滴着者有毒。
十月霜萎菜，食者面无光，目涩腰疼心疟，发时足十指爪青萎困。
【荠菜】不宜同面食，令人瞀闷发病。凡用甘草皆忌此及海藻。
【苋菜】多食动气烦闷，冷中损腹。共蕨及鳖食，生瘕。
【 菜】不宜久食，令身重多肿，只可一二顿。
【芸台菜】患腰脚人多食加剧，损阳气。发口疮、齿痛生虫，胡臭人忌之。
【鹿角菜】久食发宿疾，损经络，少颜色。
【菠菱菜】北人食之，肉面即平。南人食鱼米，即冷大小肠。久食脚冷腰痛。
【 菜】多食性滑发痔，引疫气，上有水银故也。七月蜡虫着上，令霍乱，勿食之。
【芹菜】生高田者宜人。黑滑地名水芹赤色者，害人性寒，和醋食生损齿。春秋龙带精入芹
中，偶食之，手青肚满，痛不可忍。服沙糖三二斤，吐出蜥蜴便愈。
【苦 】日日食之以益心，蚕妇忌食之。
【莴苣】久食，人目昏。白莴苣冷气，人食之腹冷，产后不可食，寒中。共饴食，生虫。苦
苣不可与蜜同食。
【 】多食动气冷气，人食之必破腹。
【苜蓿】利大小肠，蜜食下痢，多食瘦人。
【蕨】久食脚弱无力。
【黄瓜】本名胡瓜，不益人。患香港脚虚肿者，毒水不除。
【越瓜】色白，动气发疮脚弱，不益小儿。时病后勿食，与乳酪 及空心食，心痛。
【青瓜】令人多忘。
【冬瓜】多食，阴湿生疮，发黄胆，九月勿食被霜瓜，向冬发血寒热及恶病。初食吐仓竟心下停水，或为
翻胃。有冷者食之瘦。瓜能暗人目，尤不宜老人。中其毒，至秋为疟痢。一切瓜苦者有毒。两蒂两鼻者害人。
【瓠子】冷气，人食之病甚，大耗食。患香港脚虚肿人食之，毒永不除。
【葫芦】多食令吐。
【芋】名土芝，有紫有白，冬月食不发病，他月人不可食。
【薯预】亦有紫白，颇胜芋。有小而名山药者佳。
【 】冷气，人少食之。曾有患瘵，自谓无生，是物不忌。邻家除 ，求食之美，遂多
食，竟愈。有病腮痈者数人，予教多食此面愈。
【竹笋】多食，动气发冷瘕。
【茭笋】滑中，不宜多食。
【生姜】九月九日勿食之，伤神损寿。干姜，妊多食，内消。
【椿芽】多食神昏。
【榆仁】多食，发热心痛。
【菌】地生为菌，木生为糯，而木耳为蕈。新蕈有毛者，下无纹者，佼有光者，煮不熟者，欲烂无虫
者，煮干照人无影者，春夏有恶虫毒蛇经过者，皆杀人。误食毒菌，往往笑不止而死。惟掘地为坎，投水搅取
清者饮之。菌，楮槐榆柳桑五木之耳可食。冬春无毒木习亦不宜多食，如前所云者皆杀人。又赤
色仰而不覆者，及生野田中者皆毒，又发冷气风痔，多睡无力。
【甘露子】不宜生食，不可多食，生寸白。与鱼同食生翻胃病。
【萸】六七月食之伤神气。
【茵蒿】多食气满。
【莳萝根】曾有食者杀人。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
摄生要义
属性：摄生之要，莫大乎存想。存谓存我之神，想谓想我之身。闭目见自己之收心，见自己之身，
不离我身，不伤我神，则存想之渐也。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
摄生要义
属性：天地虚空中皆气，人身虚空中皆气。故呼出浊气，身中之气也；吸入清气，天地之气也。人
在气中，如鱼游水中。鱼腹中不得水出入则死，人腹中不得气出入亦死，同其理也。善摄生者，
必明于气之故矣。
欲修调气之术者，常得早食闭户，安床暖席，枕高二寸许，正身偃卧，冥目握固，两足间相
去五寸，两臂
与体相去亦各五寸。先谓闭气，以鼻吸入，渐渐腹满，乃闭之，及不可忍，乃从口细细吐出，不
可一呼则尽。气定，复如前闭之。始而十息，或二十息，不可忍，渐熟渐多，但能闭至八十息以
上，则脏腑胸膈之间皆清气之布护矣。至于纯熟，当其气闭之时，鼻中唯有短息一寸余，所闭之
气在中，如火蒸润，肺宫一绕，则身如委蛇，神在外，其快其美，有不可言之状。盖一气流通，
表里上下彻达故也。其所闭之气渐消，则恍然复旧。此道以多为功，但能于日夜间得此以两度，
久久耳目聪明，精神完固，体健身轻，则百疾消灭。
凡调气之初，务要体安气和，无与意争。若不安和，且止，后和乃为之。久而弗倦则善矣。
闭气如降龙伏虎，须达其神理，胸膈常宜虚空，不可饱满。若气有结滞，不得宣流，觉之盒饭用
吐法以除之，如吹嘘呵嘻 噫呼之类是也。不然，泉源壅遏，必至逆流，疮疡中满之患作矣。
又苏氏养生诀云∶每夜自三更至五更，以未昧上拥被盘足，面东南叩齿三十六遍，握固冥目，
以两手拄腰腹间，闭息，想心为炎火光明洞彻，下入丹田。待腹满气极，则徐出气，不得令耳闻。
复以舌抵齿，取华池水满口，低头咽下，送入丹田，用意精猛，令津与气谷谷然有声，径至丹田
毕，再根据前为之。凡久闭息，三咽津而止。然后以两手摩热，摩两脚心，则涌泉穴及腰脊两傍即
肾堂，皆令热彻。次以两手摩熨眼面耳项，皆尽极热，仍按提鼻梁左右七下，梳头百梳而卧，熟
睡至明。
或问养生炼气之道。曰∶养生者，节制之常也；炼气，则术也。何以言之？人生元气所禀，
各有长短。自有知以来，为贪爱侵剥暴戾蠹蚀，故长者短，短者促，不得尽天年而终。是以圣智
之人有养生之论，大要不出少思虑，寡嗜欲，节饮食，慎起居，顺时候，和气体，利关节而已矣。
能由是而行，则六气不能致伤，而诸疾不作，可以尽其天界元始之气而以寿终矣。使非有节，安
能如是？故曰节制之常。
至于炼气之术，亦有至理。大抵造化之妙，阴阳配合，而道化生焉。人之得生，本诸精气，
呼吸升降之间，而运动往来无滞。故吸则气升，遂以意引之，注于极上；呼则气降，遂以意引之，
注于极下。久之，极上则髓海盈溢，遍达于诸骸；极下则气海充满，透彻于诸脉。此亦造化自然
之机发如此。使非阴阳得类配合，虚无之
气，虽能升降流转，亦不成化。故曰∶偏阳不生，孤阴不育。又曰∶一阴一阳之谓道，是已。
然则气无形质，何以交化？曰∶气以虚通，类同则感。譬之磁石引针，隔关潜达；灯头有烟，
火光自趋。天机自然，非由人耳。是道也，自下而上，由上而下，往来运转，如环无端，与天符
合。故曰∶观天之道，执天之行，盗天之机，岂非术乎？
服食之法何如？曰∶《参同契》《龙虎经》《石函记》皆已言之。盖疏达腠理，坚固体质之
义也。虱处头而黑，麝食柏而香，颈处汉而瘿，齿居晋而黄，乃所食气蒸性炼形，故不期而变，
此亦至理存也。但伏炼金石，反以戕生矣。
雨雪者，云气所化。人之气亦能化液，故闭息伏气，可以不食。龟以吞气而寿，即此。今之
医动以补阴滋阴为益气之妙方，不知血必籍气而后生，乃为真血。其水谷药味之所渗入者，终非
元气之精也。血必待气而后运。气不能运，血滞脉理，而诸热诸疡之病作矣。故古之养生者只以
调气为先，使阳为一身之主摄，而阴自生化，真异乎世医之见矣。（《雅述》）
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摄生要义
属性：夫存想者，以意御气之道，自内而达外者也。按摩者，开关利气之道，自外而达内者也。故
医家行之，以佐宣通，而摄生者贵之，以泄壅滞。凡有行者，当在子后午前之时，平坐东向，以
两手大指按拭两目过耳门，使两掌交会于项后，如此三九遍。次存想目中各有紫青绛三色气，如
云霞郁浮出面前。再根据前按拭三九遍，复存想面前云气晖晖霍霍，灌入瞳子，咽咽华池之液二十
口，乃开目以为常，坐起皆可行之，不必拘时。一年许，耳目便聪明，久为之，彻视数里，聪于
绝响也。面上常欲得两手摩拭使热，则气常流行。作时先将两手摩热，然后以掌摩拭面目，高下
随形，皆使极匝。如此三五过，却度手于项后及两鬓更互发，如栉头之状，亦数
十过，令人面有光泽，皱斑不生，发不白，脉不浮外。久行五年不辍，色如少女，所谓山川行气，常
盈不涸，而木石荣润是也。
耳欲得数按抑其左右，令人聪彻。鼻亦欲按其左右无数，令人气平。又常以两手按鼻及两目
之背，上下按之无数，闭气为之，气通则上吐而复始，亦三九遍。能恒为之，鼻闻百步，眼乃洞
观。《黄庭经》曰∶天中之岳精谨修，灵宅既清玉帝游，通利通路无终休，此之谓也。
凡人小有不快，即须按摩按捺，令百节用力，泄其邪气。凡人无问无事有事，须日要一度，
令人自首至足，但系关节处，用手按擦各数十次，谓之大度关，先百会穴，次头四周，次两眉外，
次目 ，次鼻准，次两耳孔及耳后，皆按之。次风池，次项左右，皆揉之。次两肩胛，次臂骨缝，
次腕，次手十指，皆捻之。次脊背，或按之，或槌震之。次腰及肾堂，皆搓之。次胸乳，次腹，
皆揉之无数。次股捶之。次两膝，次小腿，次足踝，次十指，次足心，皆两手捻之。若常能行此，
则风气时去，不住腠理，是谓泄风。又常向肾堂及两足心，临卧时令童子用手搓摩，各以热透表
里为度。摩肾堂热，则肾气透而易于生精；摩足心热，则涌泉穴透而血不下滞。
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摄生要义
属性：庄子曰∶吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士、养形之人，彭祖寿考
者之所好也。由是论之，导引之术，传自上世，其来久矣。故曰彭祖之所好。其来自修养家、医
家所谈，无虑数百。今取其要约切当者十六条，参之诸论，大概备矣。
凡行导引法，常以夜半及平旦将起之时为之。此时气清腹虚，行之益人。先闭目握固，冥心静坐，叩
齿三十六通。即以两手抱项，左右宛转二十四。（此可以去肾胁积聚风邪。）复以两手相叉，虚
空托天，抑手按项二十四。（此可以除胸膈间邪气。）复以两手心掩两耳，却以第二指压第三指，
弹击脑后二十四。（此可除风池邪气。）复以两手相促，按左膝左捩身，接右膝右捩身二十四。
（此可以去肝家风邪。）复以左手一向前一向后，如挽五石弓状二十四。（此可以去肾腋积邪。）
复大坐，展两手纽项，左右反顾肩膊二十四。（此可以去脾家积邪。）复两手握固，并拄两肋，
摆撼两肩二十四。（此可以去腰肋间风邪。）复以两手大捶臂及膊，反捶背上连腰股各二十四。
（此可以去四肢胸臆之邪。）复大坐斜身偏倚，两手齐向上如托天状二十四。（此可以去肺间积
聚之邪。）复大坐伸脚，以两手向前，低头攀脚二十次，却钩所伸脚屈在膝上，按摩之二十四。
（此可以去心胞络邪气。）复以两手据地，缩身曲脊向上十三举。（此可以去心肝积邪。）复起
立据床拔身，向背后视左右二十四。（此可以去肾间风热邪。复起立徐行，两手握固，左足前蹈，
左手摆向前，右手摆向后；右足前蹈，右手摆向前，左手摆向后二十四。（此可以去两肩俞之邪。）
复以手向背上相捉，低身徐徐宛转二十四。（此可以去两胁之邪。）复以足相纽而行，前进十数
步，后退十数步。复高坐伸腿，将两足纽向内，复纽向外，各二十四。（以上二条可以去两膝及
两足间风邪。）
行此十六节讫，复端坐闭月，握固冥心，以舌拄上 ，搅取津液满口，漱三十六次，作谷谷
声咽之。复闭气，想丹田火自下而上，遍烧身体，内外蒸热乃止。按老子导引二十四势，婆罗门
导引十二势，赤松子导引法十八势，钟离导引法十八势，胡见素五脏导引法十二势，在诸法中颇为
妙解。然撮其切要，不过于此。学人能日行一二遍，久久体健身轻，百邪皆除，走及奔马，不复
疲之矣。
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摄生要义
属性：脏腑内景，各有区别。达以行术，养生之要。参稽古论，述此明征。
凡人咽喉二窍，同出一脘，异涂施化。喉在前，主出纳；咽在后，主吞咽。喉系坚空，连接肺管，为气息
之路。呼吸出入，下通心肝之窍，以激诸脉，行气之巨海也。咽系柔空，下接胃本，为饮食之路。
水食同下，并归胃中，乃水谷之海也。二道并行，各不相犯。盖饮食必历气口而下。气口有形，
谓之会厌。当饮食方咽，会厌则垂，厥口乃闭。故水谷下咽，了不犯喉。言语呼吸，则会厌开张。
当食言语，则水谷乘气送入喉脘，遂戕刺而咳矣。
喉之下为肺，两叶白莹，谓为华盖。以覆诸脏，虚如蜂窠，下无透窍，故吸之则满，呼之则
虚。一呼一吸，消息自然，无有穷已，乃清浊之交运，人身之橐 也。
肺之下为心。心有系络，上属于肺。肺受清气，下乃灌注。外有胞络，裹赤黄脂。其象尖长
圆扁，其色黑青赤黄。其中窍数，多寡各异，迥不相同。上通于舌，下无透窍，惟旁有系，一脉
下连于肾而注气焉。
心之下有膈膜，与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不得上熏心肺，所谓膻中也。
膈膜之下有肝。肝有独叶者，有二三叶者。其系亦上络心肺，为血之海。上通于目，下亦无
窍。肝短叶下有胆。胆有汁，藏而不泄。此喉之一窍，施气运化，蒸熏流行，以成脉络者如此。
咽至胃长一尺六寸，通谓之咽门。咽下有膈膜，膈膜之下有胃，盛受饮食而腐熟之。其右有
脾，与胃同膜而附其上。其色如马肝赤紫，其形如刀镰。闻声则动，动则磨胃，食乃消化。
胃之下，左有小肠，后附脊膂，左环回周叠积。其注于回肠者，外附脐上，共盘十六曲。右
有大肠，即回肠，当脐左环，回周叠积而下，亦盘十六曲。
广肠附脊，以受回肠，左环叠积下辟，乃出滓秽之路。
广肠左侧为膀胱，乃津液之府。五味入胃，其液上升，化为血，以成骨髓。津液之余，流入
下部，得血海之气施行，小肠渗出，膀胱渗入，而溲便注泄矣。
凡胃中腐熟水谷，其精气自胃之上口，曰贲门，传于肺，肺播于诸脉。其渣秽自胃之下口，
曰幽门，传于小肠。至小肠下口阑门，泌别其汁，清者渗出小肠，而渗入膀胱。滓秽之浊，则转
入大肠。膀胱赤白莹净，外无所入之窍，全假气化施行。气不能行，则膈不通而为病矣。三焦有
名无形，主持诸气，以像三才。故呼吸升降，水谷往来，皆从此通达。上焦出于胃上口，并咽以
上，贯膈而布胸中，走腋，循太阴之分而行，传胃中谷味之精气于肺，肺播于诸脏。中焦在胃中
脘，不上不下，主腐熟水谷，泌槽粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，
莫贵于此。故独得行于经隧，命曰营气。下焦如渎，其气起于胃下脘，别回肠，注于膀胱，主出
而不纳。此脾胃大小肠三焦乃咽之一窍，资生血气，转化槽粕而入出如此。
肾有二，精所舍也。生于脊膂十四椎下两旁各一寸五分，形似豇豆，相并而曲附于脊，外有
黄脂包裹，里白外黑，各有带二条。上条系于心，下条过屏翳穴后趋脊骨，下有大骨，任脊骨之
端，如半寸许。中有两穴，是肾带经过处。上行夹脊至脑中，□□髓海。五脏之真，惟肾为根。
上下有窍，谷味之液，化而为精，人乃久生。肾虚精绝，其生乃灭。凡人肾虚，水不足也，补以
燥药，以火炼水，其精乃灼。摄生者观于肾之神理，则夭寿之消息亦思过半矣。
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摄生要义
属性：人知饮食所以养生，不知饮食失调，亦所以害生。故能消息，使适其宜，是以贤 悟未病。
凡人饮食，无论四时，常欲温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。不欲苦饱，饱则筋脉横解，肠
为痔。因而大饮，则气暴，逆养生之道。不欲食后便卧，及于终日稳坐，皆能凝结气血，久则
损寿。食后常以手摩腹数百遍，仰面呵气数百口，越趄缓行数百步，谓之消食。食后便卧，令人
患肺气头风中痞
病，盖荣卫不通，气血凝滞故尔。故食讫当行步踌躇，有所修为佳。语曰∶流水不腐，户枢不蠹，
以其动然也。
食饱不得速步，走马登高涉险，气满而激，致伤脏腑。
不欲夜食。脾好音声，闻声即动而磨食。日入之后，万响都绝，脾乃不磨，食之即不易消。
不消即损胃，损胃即不受谷气，气不受则多吐，多吐则转为反胃之疾矣。
食欲少而数，不欲顿而多；常欲令饱中饥，饥中饱为善尔。
食热物后不宜再食冷物，食冷物后不宜再食热物。冷热相激，必患牙齿。
瓜果不时，禽兽自死，及生 煎火之肉，与夫多腻难消粉粥冷淘之物，皆能生痰，生疮疡，
生瘕癖，并不宜食。
五味入口，不宜偏多。多则随其脏腑，各有所损。故咸多伤心，甘多伤肾，辛多伤肝，苦多
伤肺，酸多伤脾。《内经》曰∶多食咸则脉凝涩而变色，多食苦则皮槁毛拔，多食辛则筋急而爪
枯，多食酸则肉皱而唇揭，多食甘则骨肉痛而发落，偏之为害如此。故上者澹泊，其次中和，饮
食之大节也。
酒，饮少则益人，过多则损人，气畅而止可也。饮少则能引滞气，导药力，润肌肤，益颜色，
通荣卫，辟秽恶，过多而醉，则肝浮横，诸脉波激，由之败肾毁筋腐骨消胃，久之神散魄冥，不
能饮食，独与酒宜，去死无日矣。饱食之后，尤宜忌之。饮觉过多，吐之为妙。饮酒后不可饮冷
水冷茶，被酒引入肾中，停为冷毒，多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，水肿消渴，挛 之疾作矣。酒
后勿当风坐卧，袒肉操扇。此时毛孔尽开，风邪易入，感之令人四肢不遂。
不欲饥而食，食不可过饱；不欲渴而饮，饮不可过多。食过则结积，饮过多则成痰癖。故曰∶
大渴不大饮，大饥不大食。恐血气失常，卒然不救也。荒年饿莩饱食即死可验也。
嗟乎！善养生者养内，不善养生者养外。养内者安恬脏腑，调顺血脉，以一身之气流行冲和，百病不
作。养外者恣口腹之欲，极滋味之美，恶饮食之药，虽肌体充腴，容色悦怿，而酷烈之气内蚀脏
腑，形神虚矣，安能保合太和，以臻遐龄？庄子曰∶人之可畏者，衽席饮食之间，而不知为之戒，
过也。其此之谓乎？
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摄生要义
属性：《左传》曰∶土浓水深，居之不疾。《淮南子》曰∶坚土人刚，弱土人肥，垢土人大，沙土
人细，息土人美，耗土人丑。山气多男，泽气多女；风气多聋，林气多癃，木气多伛，湿气多肿，
石气多力，阴气多瘿，暑气多夭，寒气多寿，谷气多痹，丘气多狂，野气多仁，陵气多贫。轻土
人利，重土人迟。清水音小，浊水音大。湍水人轻，迟水人重，中土多圣。
《素问·五常政大篇》曰∶天不足西北，左寒而右凉；地不满东南，右热而左温，其故何也？
岐伯曰∶东南方，阳也，其精降于下；西北方，阴也，其精奉于上。是以地有高下，气有温凉。
高者气寒，下者气热。帝曰∶其夭寿何如？岐伯曰∶阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。帝曰∶
一州之气，生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰∶高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下
则阳气治之。高者其气寿，下者其气夭。
由是观之，人之寿夭美恶，由于水土之气如此。善养生者择地而居，此为至要。
或曰∶古者巢居穴处，而人多寿，何也？曰∶古人淳朴，寡于嗜欲，此实寿本。况巢居则高
迥而多寒，穴则固密而无风湿之患，岂不得寿？今之居处当何如？曰∶由水深土浓，阴精所奉之
说观之，居处高耸，于生乃
宜。曰∶生之所寓，人有定区。高山峻土，恶乎能举？曰∶有山阜则就山阜，临漫则起楼台，庶
乎日袭阴气，而不为阳泄矣。古之仙人好楼居，得非以是乎哉？虽然，坐卧之处，必须固密。若
值细隙之风毒，中人尤甚，久之成半身不遂，或角弓反张，或言语謇涩。盖身既中风，鬼邪易入，
众病总集，遂致夭其天年耳。是故洼下之地不可处，慎其湿也；疏漏之地不可处，慎其风也；久
闲之室不可处，慎其土气之恶也；幽冥之处不可处，慎其阴风雨之毒也。四者皆能病患，养生之
士，尤宜避之也。
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摄生要义
属性：天地氤氲，万物化醇。男女媾精，万物化生。此造化之源，性命之根本也。故人之大欲，亦
莫切于此。嗜而不知禁，则侵克年龄，蚕食精魄，喑然弗觉，而元神真气去矣，岂不可哀？
惟知道之士，禁其嗜纵，不至杜绝。虽美色在前，不过悦目畅志而已，决不肯恣其情欲，以
伐性命。或问抱朴子曰∶伤生者岂非色欲之间乎？抱朴子曰∶然，长生之要，其在房中。上士知
之，可以延年却病，其次不以自伐，下愚纵欲损寿而。是以古人于此，恒恒有节度。二十以前二
日复，二十以后三日复，三十以后十日复，四十以后月复，五十以后三月复，六十以后七月复，
又六十闭户。故时加撙节，保惜真元，以为一身之主命。不然，虽勤于吐纳导引服饵之术，而根
本不固，亦终无益。
《内经》曰∶能知七损八益，（七者女子之血，八者男子之精。）则血气精气二者可调。不
知用此，则早衰之节也。故年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十体重，耳目不聪明矣。年六
十阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰∶知之则强，不知则老。智者有余，
（自性而先行，故有余。）愚者不足，（察行而后学，故不足。）有余则
耳目聪明，身体轻强。老者益壮，壮者益治。盖谓男精女血，若能使之有余，则形气不衰，而寿
命可保矣。不然，窍漏无度，中干以死，非精离人，人自离精也，可不戒哉？
养生之士，忌其人者有九∶或年高硕，或唇薄鼻大，或齿疏发黄，或痼疾，或情性不和，或
有苗强硬，或声雄，或肉涩肢体不膏，或性悍妒忌，皆能损人，并不宜犯之。忌其时者十有一∶
醉酒、饱食、远行疲乏、喜怒未定、女人月潮、冲冒寒暑、疾患未平、大小便讫、新沐浴后、犯
毕出行、无情强为，皆能使人神气昏愦，心力不足，四体虚羸，肾脏怯弱，六情不均，万病乃作，
特宜慎之。
至于天地晦冥，日月薄蚀，疾风甚雨，雷电震怒，此阴阳大变，六气失时之常，犯之不惟致
疾，且亵污神明。倘成子女，形必不周，虽生而不育矣。
嗟乎！帏箔之情，易绾而难断，不可不以智能决也。佛书曰∶诸苦所因，贪欲为本。贪欲不
灭，苦亦不灭。苦不灭则生灭矣。养生者恶可不以智能决哉？
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摄生要义
属性：凡人呼吸出入，皆天地之气。故风寒暑湿之暴戾，偶一中人，人不胜天，则留而为病。故
随时加摄，使阴阳中度，是谓先几防于未病。
春月，阳气闭藏于冬者渐发于外，故宜发散，以畅阳气。《内经》云∶春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。披发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而
勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变。故人当二月一来，摘取东引桃枝并叶
各一握，水三升煎取二升，以来早朝空心服之，即吐，却心膈痰饮宿热，则不为害。春深，稍宜
和平将息，绵衣晚脱，不可令背寒，寒即伤肺，鼻塞咳嗽。但觉热则去之，觉冷即加之。加减俱
要早起之时，若于食后日中，恐致感冒风寒。春不可衣薄，令人伤
寒霍乱，消渴头痛。春冻未泮，衣欲下浓而上薄。
夏月人身阳气发引，伏阴在内，是人脱精神之时。特忌下利，以泄阴气。《内经》云∶夏三
月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，
若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 疟。故人常宜晏居静坐，节减嗜欲，
调和心志。此时心王力衰，其真精化为水，至秋乃凝，尤须保啬，以固阴气。常食热物，使腹中
温暖。生瓜果茄、冰水冷淘、粉粥蜂蜜，尤不可食。食多秋时必患痢疟。勿以冷水沐浴洗手面淋，
皆使人得虚热，眼暗筋厥逆，霍乱转筋，阴黄之疾。勿当风卧，勿睡中使人挥扇。汗体毛孔开展，
风邪易入。犯之使人患风痹不仁，手足不遂，言语謇涩之疾。年壮虽不即为害，亦种病根。气衰
之人，如桴鼓应声矣。醉中尤宜忌之。
秋月当时，阳气收敛。不为吐及发汗，犯之令人脏腑消烁。《内经》云∶秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外
其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄。若能知夏时多食冷物及生
瓜果稍多，即宜以童子小便二升，并大腹槟榔五颗细切，煎取八合，下生姜汁一合，和腊雪三分，
早为空心分为二服，泻二三行。夏月所食冷物及膀胱宿水，悉为驱逐而出，即不为患。此药是乘
气汤，虽老年之人亦宜服之。泻后两三日，以薤白粥加羊肾，空心服之，胜服补药。
冬月天地闭塞，血气藏，伏阳在内，心膈心热，但忌发汗，以泄阳气。《内经》曰∶冬三月，
谓之闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若己有得。
去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。故人当时
服浸酒之药，以迎阳气。虽然，亦不可过
爱。绵衣当脱着，使渐渐加浓，虽大寒不得向火烘炙，损人目精。且手足能引火气入心，使人心
脏燥热。小衣亦不宜大炙极暖。冬月天寒，阳气在内，已自郁热，若更加之炙衣重裘，近火醉酒，
即阳气太甚。若遇春寒闭塞之久，不即发散，至春夏之交，阴气既入，不能摄阳气，必致有时行
热疾，甚者狂走妄语，切宜忌之。故寒热适中，此为至要。凡冬不欲极温，夏不欲极凉；不欲卧
星下，不欲眠中操扇。大寒大热大风大雨，皆不欲冒之。秋冬温足冻脑，春夏脑足俱冻。故曰∶
天有四时五行，以生寒暑燥湿风；人有五脏五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形；暴
怒伤阴，暴喜伤阳。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。此之谓也。
<目录>卷之一百\养生余录（下）
摄生要义
属性：夫养生者，卧起有四时早晚，饮食有至和之常。制利关节，有导引之方；流行荣卫，有吐纳
之术。忍喜怒，以养阴阳之气；节嗜欲，以固真元之精。保形延命，可谓备矣。
使禁忌之理，知有未周，虽云小节之常，亦有大道之要。故食有侵性，不可不慎者。古语云∶
一日之忌，暮无饱食；一月之忌，暮无大醉；一岁之忌，暮无远行；终身之忌，暮常护气。盖谓
暮乃偃息之时，人若饱食，则腹中空虚之地少，而气之居内以养形者寡，癖瘕壅滞之患作矣，故
暮当忌饱食。谓之一日，盖日日慎之也。酒毒酷悍，饮之大醉，则毒瓦斯必坏正气。况暮醉而卧，
气溢形止，肠外由之腐烂，经络以之措解。一时不觉，久乃成疾。虽少壮之人，不可使一月之内
有此一醉也，况中年以往之人乎？暮而远行，不惟有外触之虞，山川岚雾之气，冒之亦能损人真
气，故皆宜忌之。以上三者不行，则真气常保无失，是终身能获真气矣。
又久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉。大抵人之形气，时动时静，其机
运而不滞。久于动静，未免有伤也。
睡不厌 ，觉不厌舒。 者，曲膝蜷股以左右肋侧卧，修养家所谓狮子眠是也。如此则气海深满，丹
田常暖，肾水易生，益人弘多。舒体而卧，则气直而寡蓄，神散而不潜，故卧惟觉时可舒体耳。
凡人觉大小便即行，勿忍之。忍小便则膝冷成痹，忍大便则成气痔。小便勿努，努则令人两
膝冷痛。大便勿努，努则令人腰痛目昏，气逆急故也，并宜任其自然。
凡人大劳则力乏绝，大饥则脏腑脉络有竭，大饱则腠理气溢，大渴则经脉蹶乱，大醉则精神
散乱，大热则阴气解脱，大寒则血脉凝结，并能致疾。
凡心有爱，不用深爱；凡心有憎，不用深憎。凡喜至而心不荡，凡怒过而情不留，并能养神
益寿。学道之功至此，乃至人对景忘情之妙，圣人养心定性之学，修养之术不足以尽之。
凡夜非调气之时，常习闭口而睡为佳。口开则失真气，且邪从口入，使牙齿为出入之气所触，
后必病齿。凡睡而张口者，牙齿无不早落，可以验之。
湿衣及汗衣且不可久着，能伤人心肺之系，及发疮疡。
十步直墙下，勿得顺卧，风峻利，能令人发颠及体重。
凡大汗及新浴出，勿赤体。勿即脱衣当风。风入腠理，则成半身不遂。夜卧当耳处，勿令有
孔隙，令人风吹耳聋。头项亦如之。
夜卧勿覆其头，得长寿，以常有天地之清气入腹中也。
古之善撮生者，居常少思虑，忍嗜欲，平喜怒，寡忧乐，澹好恶。世之美丽贵重物事，举不
足以入其心。由是志意舒畅，形体安和，血气顺利，度百岁而后去矣。
寇氏曰∶人之未闻道者，放逸其心，迷于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼
节，以身世徇财利。四徇不置，心为之疾矣。
极力劳形，躁暴气逆，当风纵酒，食嗜辛咸，肝为之病矣。饮食生冷，温凉失度，久坐久卧，
太饱太饥，脾为之疾矣。呼叫过常，辩争陪答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺为之病矣。久坐湿地，
强力入房，纵欲劳形，三田漏溢，肾为之病矣。五病既作，故未老而羸，未羸而病。病至则重，
重则必毙。呜呼！是皆弗思妄行而自取之也。卫生之士能慎此五者，可以终身无苦矣。经曰∶不
治已病治未病，其此之谓欤！
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服饵
属性：《太上玄真诀》服日月法∶东卿司命君曰∶先师王君，昔见授太上明堂玄真上经，清斋休粮，
存日月在口中，昼存日，夜存月，令大如环，日赤色，有紫光九芒，月黄色，有白光十芒，存咽，
服光芒之液，常密行之无数。若不修存时，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景与日童气合
通也。此道所以摄运生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵卫护。此上真道也，大都口诀止如此。
服日月之精华者，欲得常食竹笋者，日华之胎也，一名大明。又欲常食鸟脯者，月胎之羽鸟
也，一名月鹭。欲服日月，当食此物，气感运之。太虚真人曰∶鸿者，羽族之总名也。其鹄雁鹅
鸥，皆曰鸿鹭也。
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服饵
属性：服日气法∶以平旦采日华，以夜半存之，去面前九寸，令万景照我泥丸，下及五脏，洞彻一
形，引气入口，光色蔚明，良久乃毕，则常得长生矣。
又法，夜半生气时，若鸡鸣时，正卧闭目。从左目中出日，右目中出月，并径九寸，在两耳
之上。两耳之上，名为六合高窗也。令日月使照一身，内彻泥丸，下照五脏。肠胃之中，皆觉见
了，洞彻内外，令一身与日月光合，良久毕，叩齿九通，咽液九过，乃微祝曰∶太山玄一，九皇
吐精。三五七遍，洞观幽冥。日月垂光，下彻神庭。使照六合，太乙黄宁。帝君命简，金书不倾。
五老奉符，天地试同。使我不死，以致真灵。却过万邪，祸害灭中。上朝天皇，返老还婴。太上
有制，百神敬听。毕，乃开明，为日月练根三元技魂，以制御用神，辟诸鬼气之来侵，使长生不
死，多存之矣。
又法∶又存左目为日，右目为月，共合神夜之中，却上入于明堂，死生黄英之体，下流口中，
九咽以哺太乙，常以生气时存之，毕，微祝曰∶日月上精，黄水月华。太乙来饮，神光高罗。使
我长生，天地同柯。五日以行之，口中舌上为神庭，存日月既毕，因动舌，觉有黄泉如紫金色，
从舌上出流，却入明堂，为黄英之醴也。存思之时，常闭目施念。
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服饵
属性：吞日精者，用日出卯时，坐西面看东，想日如车轮形，象而吞之，七十二口，亦如河车 掏起，
昂头搬运，入项后为枕，枕之如小乘人有圆光也。每日吞之七十二口毕，方吞月华龙虎大丹。
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服饵
属性：吞月华者，须是过上弦八日晚后，背日向月坐，想月华入于口，八十一咽，至二十三日下弦
即罢之。至后
月八日，根据前法吞之。
龙虎大丹喻月精丸。月初出时、月中时、月入时，向月正立不一八通，仰头喻月精，八咽之，
令阴气长归，人喻之阴精益成，子道，通吸月光精归，人至四十九以上还生子，断绪者即有子。
久行不已，即成仙矣。
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服饵
属性：存五星当按八素，以五星为始，存以生气，时若不王星先出者，故宜不先存五星也。至于视
星入室任意，唯以勤感为上耳。亦不必须都见星，然后速通也，视之益审耳。清宁君告存想要法，
当觉目观五星于方面，并乘芒而下行，俄然后根据五星而存主星。但吞咽一芒毕，又当镇星，又存
镇星良久，总五星各一芒，使俱入口而咽之，如镇星，星过数也。
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服饵
属性：范幼仲恒服三气。三气之法，存青气、白气、赤气，各如绵，从东方日下，来入口中，挹之
九十过，自饱便止。为之十年，身中自有三色气，遂得神仙。此高元君太素内景法，旦旦为之，
临日施行，视日益佳。
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服饵
属性：木芝者，松柄脂沦入地，千岁化为茯苓，万岁其上生小木，名曰木威喜芝。夜视有光，持之
甚滑，烧之不燃，带之辟兵。以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之，去之十二步，射十二箭，他鸡皆
伤，带威喜芝终不伤也。从生门上采之，于六甲阴干之百日，末服方寸匕，日三服，尽一枚则三千岁。
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服饵
属性：神仙饵松实丹，七月取松实，过时即落，难采。去木皮，捣如膏，每服如鸡子大，日三服。如服及百日，
身轻。三百日，日行五百里，绝谷。久服升仙。渴即饮水，亦可以炼了松脂同服之。
七月七日采松子，过时即落，不得治。服方寸匕，日三四服。一云服三合，百日身轻，三百
日日行五百里，绝谷。久服升仙。渴饮水，亦可和脂服之。若丸如梧桐子大，服十丸。
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服饵
属性：松脂以真定者为良。细布袋，或以清水百沸汤煮，浮水面者，以新FS 篱掠取投新水中。久煮
不出者皆弃不用，入生白茯苓末不制，但刮去皮，捣罗为细末拌匀，每旦服三钱匕，着口中，用
少熟水撩漱，更以脂点如常法揩牙，揩毕用少熟水咽之。仍濯漱如常法，大能牢牙驻颜乌髭也。
百炼松脂下筛以蜜，和内桶中，勿令通风。日服如博棋一枚，博棋长二寸，方一寸，日三服，
渐渐月别。服一斤不饥延年。亦可醇酒和白蜜如饧，日服一二两至半斤。凡取松脂，老松皮自有
聚脂者，最第一。其根下有伤折处，不见日月，得之名曰阴脂，弥良。惟衡山东行五百里，大松
皆三四十围，乃多脂。又法∶五月刻大松阳面，使向下，二十四株，株可得半升。亦煮老节根处，
有脂得用。《仙经》云∶常以三月入衡山之阴，取不见日月松脂，炼而饵之。即不多，而自来服
之，百日耐寒暑，二百日五脏益补。服之五年，即见西王母。《仙经》又云∶诸石所生三百六十
五山，其可食者满谷，阴怀土中松脂耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横捷正在横岭东北。
行过其南，入谷五十里，穷穴，有石城曰鹤。其方有大石四十余丈，秋如白松，松下二丈有小穴。
东入山，有丹石砂可食。其南方阴中有大松，大三十余围，有三十余株，不见日月，皆可取服之。
服松脂法，欲绝谷服三两，饥腹更服，取饱而止，可至一斤。不绝谷者服食一两，常先食，
须药力尽乃余食，错者即食不安而吐也。久服延年百病除。
又方∶松脂十斤。松实三斤、柏实三斤、菊花五斤，四味下筛蜜和服之。如桐子大，三十丸，
分为三服，一百日以上，不复饥，服之一年，百岁如三十四十者，久服不死。
又方∶以夏至日取松脂，日食一升，无食他物，饮水自欲。令人长服，可以终身。河南汝室
山取阴处断之，置器冲蒸之，膏自流出，炼出去苦气，白蜜相和食，日一升，二月后服如弹丸，
渴饮水，令人不老，取无时。
又方∶松脂五斤、羊脂三斤，上二味先炼松脂令消，纳羊脂，日服博棋一枚，不饥，久服神仙。
又方∶白松脂七斤、三遍炼白蜡五斤、白蜜三斤、茯苓粉三斤，上三味合蒸一石斗顷，服如
梧桐子大十丸，饥腹取日一丸，不得食一切物，得饮酒一过一合斋戒 咀五香，以水煮一沸去滓，
以药投沸中。欲致神女者，取茅根，治取汁以和之，蒸服之，神女至矣。
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